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莊公二十二年的原文及翻譯
左傳·莊公·莊公二十二年原文及翻譯
莊公·莊公二十二年
作者：左丘明
【經(jīng)】二十二年春王正月，肆大眚。癸丑，葬我小君文姜。陳人殺其公子御寇。夏五月。秋七月丙申，及齊高傒盟于防。冬，公如齊納幣。
【傳】二十二年春，陳人殺其大子御寇，陳公子完與顓孫奔齊。顓孫自齊來奔。
齊侯使敬仲為卿。辭曰：「羈旅之臣，幸若獲宥，及于寬政，赦其不閑于教訓(xùn)而免于罪戾，弛于負(fù)擔(dān)，君之惠也，所獲多矣。敢辱高位，以速官謗。請以死告�！对姟吩疲骸郝N翹車乘，招我以弓，豈不欲往，畏我友朋�！弧故篂楣ふ�
飲桓公酒，樂。公曰：「以火繼之�！罐o曰：「臣卜其晝，未卜其夜，不敢�！咕釉唬骸妇埔猿啥Y，不繼以淫，義也。以君成禮，弗納于淫，仁也�！�
初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：「吉，是謂『鳳皇于飛，和鳴鏘鏘，有媯之后，將育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之與京。』」陳厲公，蔡出也。故蔡人殺五父而立之，生敬仲。其少也。周史有以《周易》見陳侯者，陳侯使筮之，遇《觀》之《否》。曰：「是謂『觀國之光，利用賓于王�！淮愑袊�。不在此，其在異國;非此其身，在其子孫。光，遠(yuǎn)而自他有耀者也。《坤》，土也�！顿恪�，風(fēng)也。《乾》，天也。風(fēng)為天于土上，山也。有山之材而照之以天光，于是乎居土上，故曰：『觀國之光，利用賓于王�！煌嵚冒�，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：『利用賓于王�！华q有觀焉，故曰其在后乎。風(fēng)行而著于土，故曰其在異國乎。若在異國，必姜姓也。姜，大岳之后也。山岳則配天，物莫能兩大。陳衰，此其昌乎。」
及陳之初亡也，陳桓子始大于齊。其后亡成，成子得政。
文言文翻譯：
二十二年春季，陳國人殺了他們的太子御寇。陳國的敬仲和顓孫逃亡到齊國。顓孫又從齊國逃亡到魯國來。
齊桓公想任命敬仲做卿，他辭謝說：“寄居在外的小臣如果有幸獲得寬恕，能在寬厚的政治之下，赦免我的缺乏教訓(xùn)，而得以免除罪過，放下恐懼，這是君王的恩惠。我所得的已經(jīng)很多了，哪里敢接受這樣的高位而很快地招來官員們的指責(zé)?謹(jǐn)昧死上告�！对姟氛f：‘高高的車子，招呼我用的是弓。
難道我不想前去?怕的是我的友朋�！饼R桓公就讓他擔(dān)任了工正官。
敬仲招待齊桓公飲酒，桓公很高興。天晚了，桓公說：“點上燭繼續(xù)喝酒。”敬仲辭謝說：“臣只知道白天招待君主，不知道晚上陪飲。不敢遵命�！�
君子說：“酒用來完成禮儀，不能沒有節(jié)制，這是義;由于和國君飲酒完成了禮儀，不使他過度，這是仁�！�
當(dāng)初，懿氏要把女兒嫁給敬仲而占卜吉兇。他的妻子占卜，說：“吉利。這叫做‘鳳凰飛翔，唱和的聲音嘹亮。媯氏的后代，養(yǎng)育于齊姜。第五代就要昌盛，官位和正卿一樣。第八代以后，沒有人可以和他爭強�！�
陳厲公是蔡國女人所生，所以蔡國人殺了五父而立他為君，生了敬仲。
在敬仲年幼的時候，有一個成周的太史用《周易》去見陳厲公，陳厲公讓他占筮，占得的《觀》卦變成《否》卦。周太史說：“這就叫做‘出聘觀光，利于作上賓于君王’。這個人恐怕要代替陳而享有國家了吧!但不在這里，而在別國，不在這個人身上，而在他的子孫。光，是從另外地方照耀而來的�！独ぁ肥峭�，《巽》是風(fēng)，《乾》是天。風(fēng)起于天而行于土上，這就是山。有了山上的物產(chǎn)，又有天光照射，這就居于地土上，所以說‘出聘觀光，利于作上賓于君王’，庭中陳列的禮物上百件，另外進(jìn)奉束帛玉璧，天上地下美好的東西都具備了，所以說‘利于作上賓于君王’。還有等著觀看，所以說他的昌盛在于后代吧!風(fēng)行走最后落在土地上，所以說他的昌盛在于別國吧!如果在別國，必定是姜姓之國。姜是太岳的后代。山岳高大可以與天相配。但事物不可能兩者一樣大，陳國衰亡，這個氏族就要昌盛吧!”
等到陳國第一次滅亡，陳桓子才在齊國有強大的勢力，后來楚國再次滅亡陳國，陳成子取得了齊國政權(quán)。
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