《柳梢青春感》原文及譯文賞析

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家肯定對(duì)各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？以下是小編整理的《柳梢青春感》原文及譯文賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　柳梢青春感

　　劉辰翁

　　鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。

　　那堪獨(dú)坐青燈想故國(guó)，高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　�、兕}曰《春感》，亦詠元宵。

　�、阼F馬：指戰(zhàn)馬。陸倕《石闕銘》：“鐵馬千群�！�

　�、坫y花：花炮，俗稱(chēng)“放花”蘇味道《正月十五夜》：“火樹(shù)銀花合。”灑淚“兼用杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚”意。

　　④愁城：庾信《愁賦》：“攻許愁城終不破。”

　�、葜该晒诺牧餍懈枨�，鼓吹雜戲。周邦彥《西河》：“酒旗戲鼓甚處市�！�

　　⑥故國(guó)：本意是“故都”，這里兼說(shuō)“故宮”，連下高臺(tái)。《武林舊事》卷三：“禁中例觀潮于‘天開(kāi)圖畫(huà)‘，高臺(tái)下瞰，如在指掌�！�

　�、咻傁拢夯实圯傒炛�下，京師的代稱(chēng)，猶言都下。

　　⑧三句分說(shuō)：宋亡以后臨安元宵光景，自己避亂山中，宋室漂流海上。

　　海上：漢代蘇武出使匈奴，被匈奴扣留，牧羊于北海上，矢志守節(jié)。

　　參考譯文：

　　到處都是披著毛氈的蒙古騎兵，亡國(guó)后，人們?nèi)ビ^看上元燈市，花燈好像也伴人灑淚。春天來(lái)到這座悲慘的城市，元軍在街頭打著鼓、耍把戲，橫笛吹奏起蒙古的腔調(diào)，哪里有一點(diǎn)兒春天的光景？耳聞目睹，心頭不是滋味！

　　在微弱的燈光下嘆息，悲傷無(wú)聊的生活把人折磨，在這明月高懸的上元燈市，我十分留戀淪陷的樓臺(tái)房舍。那令人眷戀的臨安都城的風(fēng)景，那隱居山林的寂寞歲月，那逃往海濱的小朝廷的君臣，怎么進(jìn)行抗敵斗爭(zhēng)，復(fù)興祖國(guó)？我的心情久久不能平靜！

　　背景：

　　這首詞作于南宋滅亡之后，劉辰翁親歷了國(guó)家的最后滅亡。自古以來(lái)．經(jīng)三代二帝開(kāi)創(chuàng)、漢唐帝國(guó)不斷開(kāi)辟的廣袤國(guó)土終于第一次淪為異族的牧場(chǎng)！亡國(guó)之慟該是何等深重。作者用凄涼之筆，抒發(fā)了邦宗淪覆，物事皆非之感。

　　賞析：

　　《柳梢青·春感》是南宋末年詞人劉辰翁晚年隱居山中的作品，題名“春感”，實(shí)際上是元宵節(jié)有感而作。此詞筆調(diào)蒼涼，抒發(fā)了作者亡國(guó)之痛和故國(guó)之思的深沉感情。

　　這是作者在上元節(jié)前的一個(gè)晚上寫(xiě)的感傷時(shí)亂，懷念故國(guó)的詞作。

　　上片寫(xiě)想象中臨安元宵燈節(jié)的凄涼情景。

　　“鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城�！比�句，寫(xiě)元統(tǒng)治下的臨安一片凄涼悲愁的氣氛�！拌F馬”，指元軍的鐵騎：“銀花”，指元宵的花燈，“愁城”，借指臨安。頭一句“鐵馬蒙氈”，不僅點(diǎn)明整個(gè)臨安已經(jīng)處于元軍鐵蹄的蹂躪之下，而且渲染出一種凄慘陰森，與元宵燈節(jié)的喜慶氣氛形成大相徑庭的氛圍。開(kāi)篇就揭示出了全篇的時(shí)代特征。元宵佳節(jié)，原是最熱鬧而且最富國(guó)泰民安氣氛的，而現(xiàn)實(shí)的景象卻將種種承平氣象一掃而光。在元軍的鐵馬踐踏之下，廣大人民心情凄慘悲涼。加之陰冷森嚴(yán)氣氛的包圍，竟連往常那火樹(shù)銀花不夜天的光也灑淚了。這一句將客觀景象的主觀化、擬人化，使銀燈似有人的形象和感情。這種想象看似無(wú)理，實(shí)則入情�！般y花灑淚”的形象給這座曾經(jīng)是繁華熱鬧的城市帶來(lái)了一種哀傷而肅穆的凄涼氛圍。緊接著，又用“春入愁城”對(duì)上兩句作一形象的概括�！俺畛恰币辉~，源出“攻許愁城終不破�！币痪�，出自庾信《愁賦》，本指人內(nèi)心深處的憂悶愁思，此時(shí)借指充滿哀愁的臨安城。春天不管興亡，依然來(lái)到人間，但它所進(jìn)入的竟是這樣一座“鐵馬蒙氈，銀花灑淚”，充滿人間哀愁的愁城！“春”與“愁”，自然與人間的鮮明對(duì)照，給人以強(qiáng)烈感受。

　　“笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲�！比�句接著寫(xiě)想象中臨安元宵鼓吹彈唱的情景：橫笛中吹奏出來(lái)的不是漢家的故音，而是帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”，街頭上演出的也不再是熟悉的故國(guó)戲鼓，而是是異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，身為忠于故國(guó)的南宋遺民，聽(tīng)來(lái)根本不能稱(chēng)為“歌聲”。這幾句對(duì)元統(tǒng)治者表現(xiàn)了義憤，感情由前面的悲郁蒼涼轉(zhuǎn)為激烈高亢，筆勢(shì)勁直，激憤直率，可以想見(jiàn)作者其時(shí)填膺的義憤。

　　詞的上闕通過(guò)想象描寫(xiě)了臨安城元宵節(jié)的景象（虛實(shí)結(jié)合的手法）。作者隱居家鄉(xiāng)，此時(shí)南宋都城已被元軍占領(lǐng)（宋朝被元所滅）。作者想象著都城元宵節(jié)的花燈、橫笛、戲鼓，都已蒙上了北方游牧民族的氣息，不由得流露出濃濃的愁怨，在“春愁”中傳達(dá)著對(duì)元統(tǒng)治者的強(qiáng)烈憤激之情。

　　下片抒發(fā)了作者的思國(guó)之情。

　　“那堪獨(dú)坐青燈，想故國(guó)高臺(tái)月明�！边@兩句承上啟下，用“想故國(guó)”三字點(diǎn)明上片所寫(xiě)都是自己對(duì)故都臨安的遙想。“故國(guó)高臺(tái)月明”化用南唐后主李煜《虞美人》詞“故國(guó)不堪回首月明中”的情境，表達(dá)了作者對(duì)故都臨安和南宋故國(guó)的深沉懷念和無(wú)限眷戀之情�！蔼�(dú)坐青燈”，指自己在故鄉(xiāng)廬陵山中，獨(dú)自面對(duì)青燈。故國(guó)舊都、高臺(tái)宮殿，如今都籠罩在一片慘淡的明月之下，繁華散盡，都已化成無(wú)邊的寂寞與悲涼，這本已使人不能忍受。更何況獨(dú)又居于寂寞的深山，夜闌人靜，遙想淪亡之故都，不但無(wú)力恢復(fù)故國(guó)，連再見(jiàn)到故都臨安的機(jī)會(huì)也很難有，苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國(guó)蒼涼明月，相互映照，更顯出情深摯無(wú)比凄涼。這兩句文勢(shì)由陡急轉(zhuǎn)為舒緩，而感情則變得更加沉郁。

　　“輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情�！薄拜傁嘛L(fēng)光”，指故都臨安的美麗風(fēng)光。作者所指的“風(fēng)光”應(yīng)是宋亡前臨安城元宵節(jié)的繁鬧場(chǎng)景，以及亡國(guó)前的升平歲月�！吧街袣q月”，指自己隱居山中的寂寞歲月�！昂Ｉ闲那椤�，一般都指宋朝一部分愛(ài)國(guó)志士，在臨安失守后在福建、廣東一帶繼續(xù)進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)的事情，以及作者對(duì)他們的掛念之情因?yàn)檫@首詞作于歸隱“山中”的時(shí)期，那時(shí)離宋室徹底覆亡已不遠(yuǎn)了，因此不再存在“海上”的抗元斗爭(zhēng)。這三句思維極為跳躍，內(nèi)涵頓為豐富．聯(lián)想的余地也更大．全詞到此收束，但言有盡而意無(wú)窮。如果說(shuō)上片的結(jié)句干脆利落，聲如鼓板，這下片的結(jié)句卻如弦索之聲，幽怨宛曲，余音裊裊不絕。這樣結(jié)尾，與詩(shī)人不盡的國(guó)恨家痛和遺民隱居的悠悠歲月十分相合．可以收到意想不到的藝術(shù)效果，詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷也得到延展。

　　劉辰翁生平

　　劉辰翁，字會(huì)孟，別號(hào)須溪。生于1232年十二月二十日（1233年2月4日），死于1297年正月二十日（2月12日）。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村）人。南宋末年著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。景定三年（1262）登進(jìn)士第。因與權(quán)臣不合，以母老為由請(qǐng)為濂溪書(shū)院山長(zhǎng)。景定五年，應(yīng)江萬(wàn)里邀入福建轉(zhuǎn)運(yùn)司幕，未幾，隨江入福建安撫司幕。度宗咸淳元年（1265），為臨安府教授。四年，入江東轉(zhuǎn)運(yùn)司幕。五年，為中書(shū)省架閣，丁母憂去。他對(duì)專(zhuān)權(quán)誤國(guó)的賈似道不滿。宋亡后，劉辰翁矢志不仕，回鄉(xiāng)隱居，居家著作。

　　清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》《天下同文集》等書(shū)所錄，輯為十卷，另有《須溪先生四景詩(shī)集》傳世�！缎略�史》卷二三七、《宋季忠義錄》卷一六有傳。存詞300余首。其現(xiàn)存作品大致情況是：文249篇，詩(shī)205篇，詞358篇，計(jì)812篇，數(shù)量?jī)H為《須溪先生全集》的十分之一左右。

　　劉辰翁一生致力于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)活動(dòng)，其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詞作方面。劉辰翁的詞屬豪放風(fēng)格，受蘇東坡、辛棄疾的影響很深。辰翁的詞對(duì)蘇辛詞派既是發(fā)揚(yáng)又有創(chuàng)新，兼熔蘇辛，揚(yáng)其之長(zhǎng)，使詞風(fēng)有蘇辛之色，又不流于輕浮，形成自己獨(dú)有的清空疏越之氣，對(duì)元明詞的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。

　　劉辰翁還是一個(gè)著名的文學(xué)批評(píng)家。他一生勤于批點(diǎn)，所掇點(diǎn)者為：《班馬異同評(píng)》三十五卷、《校點(diǎn)韋蘇州集》十卷、《批點(diǎn)孟浩然集》三卷、《批點(diǎn)選注杜工部》二十二卷、《評(píng)點(diǎn)唐王丞集》六卷等等。其詞學(xué)批評(píng)思想，在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上一直占有一席之地。

　　其生年據(jù)《須溪先生集》卷九《百字令》自注“仆生紹定之五年壬辰”，卒年據(jù)《天下同文集》卷三七《哭須溪墓》，元成宗大德元年卒。

【《柳梢青春感》原文及譯文賞析】相關(guān)文章：

《柳梢青春感》的原文及譯文賞析07-25

《柳梢青春感》原文注釋及譯文賞析07-24

柳梢青·春感原文及賞析03-14

柳梢青·吳中原文及賞析04-02

柳梢青·岳陽(yáng)樓原文及賞析03-06

浣溪沙原文、譯文及賞析07-31

登樓原文、譯文及賞析08-01

《草》原文譯文賞析05-28

出塞原文及譯文賞析04-08