《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》翻譯古詩(shī)詞賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都沒(méi)少做古詩(shī)詞鑒賞吧？古詩(shī)詞鑒賞，通常是體會(huì)詩(shī)詞中的字詞、意境、句意、語(yǔ)言特色、主旨、技巧、結(jié)構(gòu)思路等更深層次的內(nèi)容。想必很多人提起古詩(shī)詞鑒賞依舊是非�？鄲赖陌桑肯旅媸切【帪榇蠹沂占摹稛o(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》翻譯古詩(shī)詞賞析，歡迎閱讀與收藏。
原文
《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》
作者：李商隱
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
注釋
�、拧白蛞埂本洌骸渡袝ず榉丁贰靶怯泻蔑L(fēng)。”此含有好會(huì)的意思。星辰：眾星，星之通稱。
�、飘嫎牵褐覆世L華麗的高樓。一作“畫堂”。桂堂：形容廳堂的華美。
�、庆`犀：犀角中心的髓質(zhì)像一條白線貫通上下，借喻相愛(ài)雙方心靈的感應(yīng)和暗通。
�、取案糇倍洌汉惔尽端嚱�(jīng)》：“義陽(yáng)臘日飲祭之后，叟嫗兒童為藏鉤之戲，分為二曹，以校勝負(fù)�！备糇豌^，一隊(duì)用一鉤藏在手內(nèi)，隔座傳送，使另一隊(duì)猜鉤所在，以猜中為勝。分曹：分組。射覆：《漢書·東方朔傳》：“上嘗使諸數(shù)家射覆，置守宮盂下射之，皆不能中�！卑褨|西放在菠蓋物下使人猜。
�、舌担簢@詞。聽(tīng)鼓應(yīng)官：到官府上班，古代官府卯刻擊鼓，召集僚屬，午刻擊鼓下班。
⑹走馬：跑馬。蘭臺(tái)：《舊唐書·職官志》：“秘書省，龍朔（高宗年號(hào)）初改為蘭臺(tái)。”當(dāng)時(shí)李商隱在做秘書省校書郎。類：類似。轉(zhuǎn)蓬：《坤雅》：“蓬，末大于本，遇風(fēng)輒拔而旋�！敝干砣缗畈蒿w轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)，一作“斷”。
翻譯
昨夜的星空與昨夜的春風(fēng)，在那畫樓之西側(cè)桂堂之東。身雖無(wú)彩鳳雙翅飛到一處，心卻有靈犀一點(diǎn)息息相通。隔著座位送鉤春酒多溫暖，分開(kāi)小組射覆蠟燈分外紅。嘆我聽(tīng)更鼓要去官署應(yīng)卯，騎馬去蘭臺(tái)心中像轉(zhuǎn)飛蓬。
鑒賞
李商隱的愛(ài)情詩(shī)以《無(wú)題》最著名。這是兩首戀情詩(shī)。詩(shī)人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達(dá)了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。其中第一首無(wú)題詩(shī)（“昨夜星辰昨夜風(fēng)”）更是膾炙人口。
對(duì)這首詩(shī)的理解和看法歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)是君臣遇合之作，有人說(shuō)是窺貴家姬妾之作，還有人說(shuō)是追想京華游宴之作……但羈宦思樂(lè)境也好，覬覦貌美女郎也罷，詩(shī)中所表達(dá)的可望而不可即的皆然心態(tài)顯是力透紙背，那些尋�；蚱胀ǖ囊庀螅挥幸�(guī)律的置放在短短八句五十六字當(dāng)中，表現(xiàn)了一種追尋的熱切和悲哀的失落。
起聯(lián)兩句，交明時(shí)間和地點(diǎn)。疊言昨夜，更有追思不止的意思，同時(shí)給人閱讀上的審美享受。這七個(gè)字，表現(xiàn)了一種高寒曠遠(yuǎn)、清麗婉轉(zhuǎn)之感，詩(shī)作展現(xiàn)的是一片靜謐的星空，清風(fēng)泠然而至，似乎從墨藍(lán)色的天幕后吹來(lái)。再往深處看，詩(shī)人獨(dú)獨(dú)寫到星辰和風(fēng)這兩個(gè)概念性意象，是簡(jiǎn)單的隨性拈來(lái)，或是具有某種豐厚的內(nèi)蘊(yùn)和象征。星辰在古代不僅是星星的意思，“中夜登高樓，憶我舊星辰”（孟郊《感懷》），夜晚登上高樓思念往昔的美好，有歲月的意思；“新歡繼明燭，梁棟星辰飛”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》），喻指輝煌的燈火；古人還稱入朝為郎為“上星辰”。自然界的風(fēng)有暖風(fēng)、涼風(fēng)、冷風(fēng)、陰風(fēng)等，與人類社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，又有了風(fēng)化、風(fēng)度、風(fēng)骨、黑風(fēng)，甚至還暗合了男女情愛(ài)之意。這樣一來(lái)，僅開(kāi)頭這一句，就帶出了無(wú)限的遐想和疑惑。
畫樓西畔桂堂東，雕畫的閣樓，以桂木為材的廳堂，極言其奢華綺麗。畫樓為輔，桂堂是主，引畫樓西為桂堂東穿針引線，“隱然有一人影在內(nèi)”，詩(shī)人的眼光轉(zhuǎn)向了桂堂，值得注意的是，詩(shī)人是不在桂堂內(nèi)的，他身處的環(huán)境是星辰高掛的靜謐幽深的夜空下。
后二句圓轉(zhuǎn)溢輝，精工富麗，膾炙人口，是一組絕妙的對(duì)句，抒寫今夕對(duì)意中人的思念。自己此刻雖然沒(méi)有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會(huì)，但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通�！吧頍o(wú)”、“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細(xì)致，展示了詩(shī)人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。
頸聯(lián)寫送鉤覆射酒暖燈紅之樂(lè)。送鉤覆射兩個(gè)游戲都是需要多人參加配合才能完成的`，與前兩聯(lián)詩(shī)聯(lián)系起來(lái)，前面還是星辰高掛，泠然清風(fēng)的空曠夜幕，這里卻人影憧憧，酒暖燈紅�！芭弊趾汀凹t”字，一個(gè)形容春酒，一個(gè)形容蠟燈，充溢著恣蕩歡笑，一派和諧景象。前后對(duì)比，令人心生不安。林庚在《唐詩(shī)綜述》中說(shuō)：“紅是暖色，它是流動(dòng)的，熱鬧的，所以近于復(fù)雜”，顏色的暗示性在文藝上最富感染力，詩(shī)歌中的紅色有時(shí)是反著說(shuō)的，古有“寥落古行宮，宮花寂寞紅”（元稹《行宮》），“斜拔玉釵燈影畔，別開(kāi)紅焰救飛蛾”（張祜《贈(zèng)內(nèi)人》），紅花后面有人寂寞，紅焰影中只能與飛蛾作伴，枯索之況彌觀，惋傷之態(tài)彌切。滿堂的紅影襯托出作者的蕭索孤獨(dú)，一個(gè)世界中竟有反差如此大的兩種景象，詩(shī)人的寂寞，是深藏在熱鬧里的寂寞，紅，是和諧外表下的激流涌動(dòng)。
尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景和感慨。昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩(shī)人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書省應(yīng)差，開(kāi)始了又一天寂寞無(wú)聊的校書生涯，而與席上的意中人則后會(huì)難期了。豈獨(dú)相思苦，長(zhǎng)嘆業(yè)未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩(shī)人胸中，使此詩(shī)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動(dòng)的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。
在此詩(shī)中，詩(shī)人的情感運(yùn)勢(shì)十分自然流暢，但如果定要深究詩(shī)里說(shuō)的具體的事情，便又有了好多種想象且個(gè)個(gè)都合情合理。葉嘉瑩說(shuō)，詩(shī)是顯意識(shí)活動(dòng)，詞則是隱意識(shí)的。李商隱的無(wú)題詩(shī)近乎詞的情境，在工整的詩(shī)歌格式下抒發(fā)的是一種詞所擅長(zhǎng)的隱約難言的顯意識(shí)表達(dá)。單看這首無(wú)題詩(shī)，全詩(shī)在哀婉凄涼的樂(lè)調(diào)下有一種似解非解的感覺(jué)，既像是寫給不能長(zhǎng)久相伴的戀人的，又像哀嘆君臣遇合，卻似乎沒(méi)有這么世俗，如此，就是李義山無(wú)題詩(shī)的妙處所在了。
詩(shī)意
《無(wú)題二首》是唐代詩(shī)人李商隱的組詩(shī)作品。
第一首為七言律詩(shī)，著重抒寫相愛(ài)而受到重重阻隔不能如愿的悵惘之情。首聯(lián)交待時(shí)間和地點(diǎn)，即昨夜身處星辰高掛的靜謐幽深的夜空下；頷聯(lián)抒寫今夕對(duì)意中人的思念，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這段美好情緣的珍視和自信；頸聯(lián)寫送鉤射覆酒暖燈紅之樂(lè)，襯托出蕭索孤獨(dú)之情緒；尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景和感慨，自嘆事業(yè)無(wú)成而身不由己。
作者背景
李商隱（約813年-約858年），字義山，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。
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