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納蘭性德《霜天曉角·重來(lái)對(duì)酒》譯文及鑒賞
《霜天曉角·重來(lái)對(duì)酒》
清代：納蘭性德
重來(lái)對(duì)酒，折盡風(fēng)前柳。若問(wèn)看花情緒，似當(dāng)日、怎能彀。
休為西風(fēng)瘦，痛飲頻搔首。自古青蠅白璧，天已早安排就。
《霜天曉角·重來(lái)對(duì)酒》譯文
幾欲舉杯，對(duì)酒無(wú)言，折盡風(fēng)中搖曳的柳條也數(shù)不盡那濃濃的離情別緒。遙憶當(dāng)年花前把酒、壯志酬籌，何等快意。
還是不要提那些空虛如幻的陳情舊事了，趁著良辰未盡，再多飲一杯消愁的美酒，自古英雄多壯志難酬，是非成敗上天早已為我們安排妥當(dāng)了。
《霜天曉角·重來(lái)對(duì)酒》注釋
霜天曉角：詞牌名。又名“月當(dāng)窗”、“長(zhǎng)橋月”、“踏月”。越調(diào)，仄韻格。各家頗不一致，通常以辛棄疾《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。雙調(diào)四十三字，前后片各三仄韻。別有平韻格一體。
彀(gòu)：同“夠”。
搔首：以手搔頭，是為人之焦急或有所思的情態(tài)。
青蠅(yíng)白璧：喻小人讒謗好人，污其青白。青蠅，蒼蠅。白璧，白玉。
《霜天曉角·重來(lái)對(duì)酒》賞析
這首詞是納蘭性德與好友飲酒時(shí)的寄情之作。詞人寫這首詞，既是勸慰臨行的好友，也是在抒發(fā)自己對(duì)好友被小人讒害的激憤之情。
詞的上闋寥寥二十一字，卻彌散著失意與無(wú)奈的情緒。一句“折盡風(fēng)前柳”，點(diǎn)明了送別的主題。正所謂“年年柳色，灞陵傷別”，離別總是讓人感傷的，而一個(gè)“盡”字，亦寫出了詞人不舍的深情——似乎只有折完風(fēng)前的細(xì)柳方能顯示出他對(duì)友人的惜別之情。隋朝詩(shī)人的《送別詩(shī)》說(shuō)：“柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸”。離別總是黯然銷魂，也總能勾起萬(wàn)般感觸。
詞的下闋，筆鋒突轉(zhuǎn)，由傷別轉(zhuǎn)入對(duì)世事人生的感嘆。“休為西風(fēng)瘦，痛飲頻搔首”化用李清照的《醉花陰》詞：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。以此來(lái)勸慰友人勿嘆于西風(fēng)古道，不要獨(dú)自銷魂消瘦，今日一別，相聚又不知是何時(shí)，索性狂歌痛飲，以慰年華吧�！巴达嬵l搔首”，這里容若當(dāng)是引申自居易《代書(shū)詩(shī)一百韻寄微之》詩(shī)中“此日空搔首，何人共解頤”的句子，將友人引為人生知己。故此句既是慰友亦是慰己。接下來(lái)，容若繼續(xù)寬慰友人：小人讒滂君子，污其清白，自古已然，就好像上天早已安排好的一樣。正如他在《金縷曲·贈(zèng)梁汾》中所言，“蛾眉謠諑，古今同忌”。此時(shí)的納蘭是憤憤不平的，卻也是沉默無(wú)奈的，但這種沉默卻源自他的清傲與曠達(dá)。
這首詞寫別情，卻脫出別情外，終又回到別情上，始終想解脫，故作曠達(dá)語(yǔ)，又始終不可解脫，終歸于一句對(duì)于人生的理解“自古青蠅白璧，天已早、安排就”，以此寬慰自己。全詞可謂凄婉哀絕，能催人生出同感來(lái)。
《霜天曉角·重來(lái)對(duì)酒》創(chuàng)作背景
康熙年間，詞人的好友蒙受不自之冤，含恨遠(yuǎn)去，為了勸解和送別遭受冤屈的友人，故作下此詞。
《霜天曉角·重來(lái)對(duì)酒》作者介紹
納蘭性德(1655-1685)，滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。
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