臨江仙·櫻桃落盡春歸去原文及賞析
在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的臨江仙·櫻桃落盡春歸去原文及賞析，歡迎閱讀與收藏。
古詩：
臨江仙·櫻桃落盡春歸去
[五代]李煜
櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。
別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。
譯文及注釋：
譯文
櫻桃落盡，春天已經(jīng)離去，只有那蝴蝶還翻飛著銀灰色的翅膀雙雙飛舞。子規(guī)在小樓西面夜夜泣血鳴啼，倚著樓窗的玉鉤羅幕了望，惆悵地看著幕煙低垂。
人群漸漸散去，小巷一片冷冷清清，只見裊裊殘煙草色不清。爐里的香煙隨風輕輕擺動，閑繞著香爐上的鳳凰繪飾。但見她愁容滿面拿著羅帶，回首往事只覺仇恨綿綿。
注釋
櫻桃：初夏時結果實，古代有帝王以櫻桃獻宗廟的傳統(tǒng)�！抖Y記·月令》中記載：“仲夏之月，天子以含桃(櫻桃)先薦寢廟。落盡：凋謝之意。
翻：翻飛。
金粉：婦女裝飾用的鉛粉，這里借指蝴蝶的翅膀。全句意謂蝴蝶翻飛著銀灰色的翅膀雙雙飛舞。
子規(guī)：鳥名，即杜鵑鳥的別名。古代傳說失國的蜀帝杜宇，被其臣相所逼，遜位后隱居山中，其魂化為杜鵑。又經(jīng)常于夜間嗚叫，令人生悲，故古人有“杜鵑啼血”之說。
啼月：指子規(guī)在夜里啼叫。
寂寥：冷冷清清。
低迷：《古今詞統(tǒng)》、《古今詞話》、《歷代詩余》等本中均作“凄迷”。低迷，模煳不清。
閑裊：形容細長柔軟的東西隨風輕輕擺動，這里指香煙繚繞悠閑而緩慢上升的樣子。
鳳凰兒：指繡有鳳凰花飾的絲織品。這里指飾有鳳凰圖形的或制成風凰形狀的香爐。
持：拿著。羅帶：絲帶。
恨依依：形容愁恨綿綿不斷的樣子。
賞析：
首句寫初夏的典型景物以寓危亡之痛。《禮記·月令》：仲夏之月，天子以含桃（櫻桃）先薦寢廟�！稘h書》：惠帝嘗出游離宮，取櫻桃獻宗廟。李煜此時，宗廟莫保，櫻桃難獻，而櫻桃又隨“春歸去”而“落盡”，傷逝之感良深。這里的“春”，應包含“四十年來家國，三千里地山河”（《破陣子》）的和平豪華的帝王生活，“春”既“歸去”，悔恨何及？緊接著“碟翻輕粉雙飛”，與上句的情景極不調和，以粉蝶無知，回翔取樂，反襯并加深悔恨心情。
“子規(guī)啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂�！倍庞钷D化的子規(guī)在小樓西面夜夜泣血鳴啼，倚著樓窗的玉鉤羅幕瞭望，惆悵的看著暮煙低垂。
“子規(guī)啼月小樓西”，子規(guī)，相傳為失國的蜀帝杜宇之魂所化，這就加深亡國的預感。這句與“蝶翻”句，從相反方面刻畫了矛盾的心境。這里“西”字，不是簡單的表示方位，而是宋兵自西而來，故于“小樓西”特別關注�！坝胥^羅幕”，點明詞人以上見聞所及，是從小樓窗口獲得的。倚窗銷愁。愁偏侵襲，望暮煙之低垂，對長空而惆悵。這里“惆悵”，是明點此時此地的復雜心境：宋兵壓境，朝不保夕，為國勢失望而自傷。“暮煙垂”，形象的表現(xiàn)這種沉重的“惆悵”。
上片寫外景，視線由內向外，時間自日之暮；下片寫內景，視線由外轉內，時間自暮入夜。
“別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。”這兩句是說入夜后小巷里一片沉寂，人們都已紛紛散去，凄然欲絕面對著煙草低迷。
寫小巷人散初夜寂寥的境況，是順著上片的時序，著重突出“寂寥”，以渲染環(huán)境氣氛�！盁煵莸兔浴�，是“暮煙垂”的擴展與加深，冠以“望殘”二字，刻畫出凄然欲絕的寂寥人悵對寂寥天的形象。此處是一轉折，窗外已無可望，亦不忍望，只得轉向室內。
“爐香閑裊鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。”末三句是說，爐里的香煙閑繞著繪飾鳳凰的衾枕，但見她愁容滿面空持羅帶，怎能不令人回首恨依依。
“爐香閑裊”，本是宮廷中的尋常事，而在此一瞬間卻產(chǎn)生特異的敏感作用：危急的心情，乍遇爐香閑裊，似乎得到一晌的平靜，然一念及“一旦歸為臣虜”，則愈覺惶惑難安。況且爐香是閑裊著“鳳凰兒”的，更是凄惋萬分。“鳳凰兒”應是衾褥上的紋飾，同時也暗喻小周后（下句的“羅帶”，《古今詞話》、《歷代詩余》均作“裙帶”，似以喻小周后為宜）。小周后的形象在這里隱約一現(xiàn)，是符合邏輯的，能完整地顯現(xiàn)出詞人的內心世界。在詞人的眼底，往日經(jīng)常出現(xiàn)“繡床斜憑嬌無那”的媚態(tài)，而今卻見她“空持羅帶”的愁容。江山如此危殆，美人如此憔悴，怎能不“回首恨依依”！結處明點一“恨”，倒貫全詞。
這首詞，巧于用典，頗具特色。此詞用櫻桃事，渾化無跡：若不加深思，但知其以眼前景物寄內心傷感；其實他是化用《禮記》、《漢書》天子取櫻桃獻宗廟的典故。用此一典，則眼前景物，不僅結合圍城局勢，且外現(xiàn)主觀情愫，更顯出帝王的身份。表明一個飽學的亡國之君，自被圍直至被俘的過程中所不能忘懷于宗廟的必然心態(tài)。用典如此，自無詬病，堪稱典范。
作者簡介：
李煜，五代時期南唐后主。字重光，號鐘隱。繼位的時候，宋太祖趙匡胤已經(jīng)稱帝三年，宋朝已先后滅掉后蜀、南漢，南唐形勢岌岌可危。繼位十年后，自貶國號為江南，改稱國主（世稱李后主），派遣使臣朝宋。李煜好聲色，迷信佛教，只希望通過每年向宋朝進貢來茍延求存。宋太祖開寶七年（974年），宋朝派遣曹彬率師南伐，次年攻占金陵，將李煜俘獲到汴京。宋太宗太平興國三年（978年）被毒死。
李煜善于寫詞，詞作內容大部分都是描寫宮廷的腐化生活，風格浮靡。進入汴京以后，他的詞作多寓身世感慨，情致凄婉。后人將他的詞作與其父李璟（南唐中主）的詞作合刻為《南唐二主詞》，《宋史》、《五代史》有傳。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人·春花秋月何時了》、《烏夜啼·昨夜風兼雨》等詞。被稱為“千古詞帝”。
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