臨江仙原文翻譯及賞析

時(shí)間：2022-08-04 00:50:37 古籍我要投稿

臨江仙原文翻譯及賞析(15篇)

臨江仙原文翻譯及賞析1

　　臨江仙·飲散離亭西去徐昌圖

　　飲散離亭西去，浮生長(zhǎng)恨飄蓬。回頭煙柳漸重重。淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅。

　　今夜畫(huà)船何處？潮平淮月朦朧。酒醒人靜奈愁濃。殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)。

　　【譯文】

　　喝完餞別酒，友人們終于揮手別去，常常怨恨這種漂泊不定短暫虛浮的人生�；厥卓吹饺鐭熕旗F的楊柳早已遮斷視線。往前看去，風(fēng)清云淡，孤雁遠(yuǎn)征。孤單的寒日傍晚天空一片酡紅。

　　今夜畫(huà)船將停在什么地方？只怕夜間潮平水落，泊船岸邊，一片清月迷漾。到酒消人也醒時(shí)，那種愁緒倍加難以排遣了。蠟燭殘盡孤枕難眠；五更時(shí)輕風(fēng)吹來(lái)激起點(diǎn)點(diǎn)浪花。

　　【注釋】

　�、亠嬌ⅲ猴嬐昃坪箅x散。離亭：送別的驛亭。

　�、诟∩阂簧９湃酥^“人生世上，虛浮無(wú)定”，故曰“浮生”。

　�、埏h蓬（péng）：飄浮無(wú)定之意。

　�、苤刂兀╟hóngchóng）：一層又一層，形容很多。

　�、菽海╩ù）天紅：指傍晚天空一片酡紅。

　　⑥畫(huà)船：裝飾華麗的船。多指游船。

　�、呋矗╤uái）月：指照臨淮水上空的月亮。

　�、嚯鼥V（ménglóng）：模糊不清。

　�、崮危涸跄�，奈何。

　�、夤抡恚▃hěn）夢(mèng)：這里指孤枕難眠。

　　五更風(fēng)：指黎明前的寒風(fēng)。

　　【賞析一】

　　這是一首寫(xiě)旅愁的小令。

　　上片開(kāi)頭是：“飲散離亭西去，浮生長(zhǎng)恨飄蓬”。詞人飲罷餞行酒，與親故辭別西去，感慨萬(wàn)分，怨恨自己一生象飛蓬那樣到處飄泊。離亭，送別的驛亭�！案∩币辉~，出自《莊子·刻意》“其生若浮，其死若休”。莊子認(rèn)為人生在世虛浮不定，后世相沿稱人生為浮生。這里，詞人感慨自己的身世，如今踏上旅途，從此開(kāi)始了“飄蓬”一般的生活，遙遙水路，漠漠蒼天，詞人內(nèi)心極度凄涼，羈旅之恨油然而生。而這恨又是“長(zhǎng)恨”，這就道出了“飲散”“西去”對(duì)詞人來(lái)說(shuō)并非第一次了，每重演一次，就會(huì)增加一分身世飄零之恨。一個(gè)“長(zhǎng)”字，使恨的情感深化了。

　　詞人生活在唐宋之交的動(dòng)亂時(shí)代，這首詞，可能就是徐昌圖由閩入宋前的作品，它不僅反映了詞人凄清的身世，也包容了唐末宋初離亂社會(huì)的影子。這次詞人西去，是乘船而行的。他別情依依，禁不住頻頻回首：“回頭煙柳漸重重”。送行的人已不見(jiàn)了，只有那岸上的楊柳象是籠罩著一重重的煙霧。“煙柳重重”既是狀景也是寫(xiě)情。這是由于當(dāng)詞人看到煙柳迷茫而看不到人時(shí)，必然增添其內(nèi)心的苦悶。因?yàn)榱亲钊菀滓鹑说碾x情別意的，所以，寫(xiě)“煙柳重重”，實(shí)際上也就是“離情重重”，是把抽象、無(wú)形的愁情寄托在具體形象的煙柳中來(lái)表現(xiàn)而已。

　　接下去，詞人轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，順眼一望，卻是“淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅”。遼遠(yuǎn)的天際飄浮著幾絲淡云：并不時(shí)地傳來(lái)孤雁的鳴聲，傍晚的落日，照得滿天通紅。此時(shí)此景，又不免使人感到：“浮云游子意，落日故人情”（李白詩(shī)）。詞人象浮云一樣飄流無(wú)依，象孤雁一樣孑然影單，而寒日西沉，晚霞映天，卻又喚起詞人念鄉(xiāng)思親的凄傷之情，這一切既是詞人眼前之景，也是他今后“飄蓬”生活的形象概括。這是由當(dāng)前情景過(guò)渡到以后情景的寫(xiě)法，也是融情入景，即景抒情的寫(xiě)法，所以這二句可看作是詞人特定心態(tài)下攝取的一組畫(huà)面，既是實(shí)景，也是虛景，虛實(shí)相用，使畫(huà)面極富表現(xiàn)力，它給讀者的感受就不僅是自然景觀了，更深刻的是這種景觀中所隱含的離情別恨，它連綿不斷，廣闊深遠(yuǎn)。

　　下片寫(xiě)詞人途中的孤寂心情�！敖褚巩�(huà)船何處？潮平淮月朦朧”。詞人辭別親故，縱一葉孤舟西去，水路迢迢，暮色蒼蒼，想到歸宿，詞人不禁自問(wèn)，愁緒充塞。夜深了，當(dāng)詞人從船艙里探出頭來(lái)時(shí)，只見(jiàn)船已行在平波萬(wàn)頃的淮水上，空茫迷濛，孤月映水，朦朧凄清�！盎丛隆�，照臨淮水上空的月亮。詞人通過(guò)氣氛的渲染和景物的烘托，使內(nèi)心的感傷之情與外在的空冷之景交融為一，傳達(dá)出詞人此時(shí)此地的冷寂情懷。這時(shí)候，詞人愁緒難以排遣，只有借灑消愁了。

　　然而，醉酒只能求得一時(shí)的解脫，“酒醒人靜奈愁濃”，一旦酒醒，回到現(xiàn)實(shí)，只能更增愁情，不是三杯兩盞淡酒就沖刷得掉的。一個(gè)“奈”字，突出了詞人萬(wàn)般無(wú)奈的苦悶心情。結(jié)句：“殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)�！庇诌M(jìn)一步寫(xiě)他的這種感情。一個(gè)人躺在船里，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，愁緒萬(wàn)千。一直熬到夜盡燈殘之時(shí)，才對(duì)著殘弱的燭光，勉強(qiáng)伏枕而眠，可惜好景不長(zhǎng)，恍惚朦朧中波動(dòng)船搖，詞人夢(mèng)斷，原來(lái)是水面上起了風(fēng)波�！拔甯L(fēng)”，指黎明前的寒風(fēng)，蕭瑟凄寒。好一個(gè)“曉風(fēng)殘?jiān)隆�，令人難以忍受，可謂悲痛至極。

　　俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》曾評(píng)徐昌圖的'《臨江仙》一詞，曰：“狀水窗風(fēng)景宛然，千載后猶想見(jiàn)客中情味也”。其所以如此，就在于詞人巧妙地融情與景為一體，寫(xiě)離愁卻很少直接抒情，而是借助于外在的景物來(lái)表現(xiàn)詞人內(nèi)心的離愁別恨。詞人沿情布景，景物的轉(zhuǎn)承和變換、環(huán)境氣氛的渲染和烘托，處處反襯出詞人的內(nèi)心世界。離愁難奈，感人至深。

　　【賞析二】

　　上闋寫(xiě)的是離別后的情景，是實(shí)寫(xiě)。首兩句直寫(xiě)別離，“散”、“離”、“去”已帶怨意，而一個(gè)“恨”字則是直抒胸臆，又點(diǎn)明本詞的主題，寫(xiě)出了詞人內(nèi)心的凄涼，羈旅之恨。且這恨又是“長(zhǎng)恨”，這就道出了“飲散”“西去”對(duì)詞人來(lái)說(shuō)并非第一次了，每重演一次，就會(huì)增加一分身世飄零之恨。一個(gè)“長(zhǎng)”字，使恨的情感深化了。

　　第三句描繪的是詞人一步三回頭，不忍離去的情態(tài)，“煙柳漸重重”，既寫(xiě)出了離愁的層層加深，也寫(xiě)出了離愁的“有形”情態(tài)，襯托出了行人心頭的迷惘。四、五兩句描繪的是作者眼中的慘淡畫(huà)面�！暗啤卑凳拘腥诵念^的落寞，“孤雁”則是行人的化身；“寒日”顯其心頭之冷，“暮天紅”雖是美景，但“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，又充滿了傷感。這兩句極寫(xiě)浪跡飄零之苦，是移情于景。

　　下闋都是詞人想象中的情景。首句以問(wèn)引起下文�！俺逼交丛卖繓V”暗示他那離別時(shí)的劇烈情緒已逐漸平靜下來(lái)，可是心頭卻又一片迷惘。心里空虛只能借酒澆愁，可是在短暫的麻痹之后，還是要醒來(lái)，醒來(lái)時(shí)的靜夜中心頭卻是更加空虛，更加愁苦難耐。詞人通過(guò)氣氛的渲染和景物的烘托，使內(nèi)心的感傷之情與外在的空冷之景交融為一，傳達(dá)出詞人此時(shí)此地的冷寂情懷。

　　“酒醒人靜奈愁濃”，一旦酒醒，回到現(xiàn)實(shí)，只能更增愁情，不是三杯兩盞淡酒就沖刷得掉的。一個(gè)“奈”字，突出了詞人萬(wàn)般無(wú)奈的苦悶心情。末兩句“殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)”描繪的是一幅多么凄涼可怕的景象。燈里的油就要燃盡，燈火忽明忽暗；一個(gè)人躺在枕頭上，沒(méi)有人陪伴，想入睡做個(gè)夢(mèng)都不可得；五更時(shí)的寒風(fēng)吹來(lái)更是倍增寒意。而從“潮平”到“殘燈”再到“五更”，足見(jiàn)行人一夜未睡，“愁濃”之情不虛，此情此景，人何以堪。

　　全詞最為獨(dú)特之處當(dāng)在下闋，在于虛境實(shí)寫(xiě)，化虛為實(shí)，而又虛中浸實(shí)，寫(xiě)盡羈旅之情，含蓄雋永，耐人尋味。詞人巧妙地融情與景為一體，寫(xiě)離愁卻很少直接抒情，而是借助于外在的景物來(lái)表現(xiàn)詞人內(nèi)心的離愁別恨。詞人沿情布景，景物的轉(zhuǎn)承和變換、環(huán)境氣氛的渲染和烘托，處處反襯出詞人的內(nèi)心世界。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　徐昌圖（約公元965年前后在世），莆田市城廂區(qū)延壽人，一作莆陽(yáng)人。生卒年、字號(hào)均不詳，約宋太祖乾德年中前后在世。徐寅曾孫，與兄徐昌嗣并有才名。五代末以明經(jīng)及第，初仕閩陳洪進(jìn)（仙游人，時(shí)任清源軍節(jié)度使）歸宋，陳遣其奉《納地表》入宋進(jìn)貢。太祖留之汴京，命為國(guó)子博士，遷殿中丞。昌圖好作詞，風(fēng)格雋美，為五代詞壇有數(shù)名手，啟北宋一代詞風(fēng)。今人選詞和研究宋文學(xué)史的，一定要提到他的名字。遺詞僅存三首，收入《全唐詩(shī)》卷898中，亦曾收入《尊前集》。

臨江仙原文翻譯及賞析2

　　臨江仙·高詠楚詞酬午日

　　高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。

　　萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。

　　翻譯

　　我放聲吟誦楚辭，來(lái)度過(guò)端午。此時(shí)我漂泊在天涯遠(yuǎn)地，是一個(gè)匆匆過(guò)客。異鄉(xiāng)的石榴花再紅，也比不上京師里的舞者裙衫飄飛，那般艷麗。沒(méi)有人能理解我此時(shí)的心意，慷慨悲歌后，只有一身風(fēng)動(dòng)涼過(guò)。

　　萬(wàn)事在如今，只是空有一身老病在。墻東的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄涼。杯中之酒，看起來(lái)與往年相似，我將它澆到橋下的江水，讓江水會(huì)帶著流到湘江去。

　　注釋

　　午日：端午，

　　酬：過(guò)，派遣。

　　節(jié)序：節(jié)令。“榴花”

　　句：言舞裙比石榴更紅。這是懷念昔時(shí)生平歲月之意。

　　戎葵：即蜀葵，花開(kāi)五色，似木槿。

　　賞析

　　此詞是陳與義在公元1129年（建炎三年）所作，這一年，陳與義流寓湖南、湖北一帶；據(jù)《簡(jiǎn)齋先生年譜》記載：“建炎三年己酉春在岳陽(yáng)，四月，差知郢州；五月，避貴仲正寇，入洞庭。六月，貴仲正降，復(fù)從華容還岳陽(yáng)�！庇帧端问贰ｊ惻c義傳》載：“及金人入汴，高宗南遷，遂避亂襄漢，轉(zhuǎn)湖湘，踚嶺橋�！边@首《臨江仙》所反映的是國(guó)家遭受兵亂時(shí)節(jié)，作者在端午節(jié)憑吊屈原，舊懷傷時(shí)，借此來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷。

　　詞一開(kāi)頭，一語(yǔ)驚人�！案咴伋~”，透露了在節(jié)日中的感傷必緒和壯闊，胸襟，屈原的高潔品格給詞人以激勵(lì)，他高昂地吟誦楚辭，深感流落天涯之苦，節(jié)序匆匆，自己卻報(bào)國(guó)無(wú)志。陳與義在兩湖間流離之際，面對(duì)現(xiàn)實(shí)回想過(guò)去，產(chǎn)生無(wú)窮的感觸，他以互相映襯的筆法，抒寫(xiě)“榴花不似舞裙紅”，用鮮艷燦爛的榴花比鮮紅的舞裙，回憶過(guò)去春風(fēng)得意、聲名籍籍時(shí)的情景。公元1122年（宣和四年），陳與義因《墨梅》詩(shī)為徽宗所賞識(shí)，名震一時(shí)，諸貴要人爭(zhēng)相往來(lái)，歌舞宴會(huì)的`頻繁，可想而知。而現(xiàn)在流落江湖，“兵甲無(wú)歸日，江湖送老身”（《晚晴野望》），難怪五月的榴花會(huì)如此觸動(dòng)他對(duì)舊日的追憶。但是，“無(wú)人知此意，歌罷滿簾風(fēng)”，有誰(shuí)能理解他此刻的心情呢？高歌《楚辭》之后，滿簾生風(fēng)，其慷慨悲壯之情，是可以想象的，但更加突出了作者的痛苦心情。從“高詠”到“歌罷”一曲《楚辭》的時(shí)空之中，詞人以一“酬”字，交代了時(shí)間的過(guò)渡。酬即對(duì)付、打發(fā)，這里有度過(guò)之意（杜牧《九日齊山登高》詩(shī)：“但將酩酊酬佳節(jié)”）。在這值得紀(jì)念的節(jié)日里，詞人心靈上的意識(shí)在歌聲中起伏流動(dòng)�！肮�(jié)序匆匆”的感觸，“榴花不似舞裙紅”的懷舊，“無(wú)人知此意”的感喟，都托諸于激昂悲壯的歌聲里，而“滿簾風(fēng)”一筆，更顯出作者情緒的激蕩，融情入景，令人體味到一種豪曠的氣質(zhì)和神態(tài)。

　　詞的下闋，基調(diào)更為深沉�！叭f(wàn)事一身傷老矣”，一聲長(zhǎng)嘆，包涵了作者對(duì)家國(guó)離亂、個(gè)人身世的多少感慨之情！人老了，一切歡娛都已成往事。正如他在詩(shī)中所詠的，“老矣身安用，飄然計(jì)本”（《初至邵陽(yáng)逢入桂林使作書(shū)問(wèn)其地之安�！罚肮鲁妓l(fā)三千丈，每歲煙花一萬(wàn)重”（《傷春》），其對(duì)自己歲數(shù)的悲嘆，與詞同調(diào)�！叭挚|”句，是借蜀葵向太陽(yáng)的屬性來(lái)喻自己始終如一的愛(ài)國(guó)思想。墻邊五月的葵花，迎著東方的太陽(yáng)開(kāi)顏。“戎葵”與“榴花”，都是五月的象征，詞人用此來(lái)映襯自己曠達(dá)豪宕的情懷�！叭挚彪m為無(wú)情之物，但“凝笑”二字，則賦予葵花以人的情感，從而更深刻地表達(dá)作者的思想感情。雖然年老流落他鄉(xiāng)，但一股豪氣卻始終不渝。這“凝笑”二字，正是詞人自己的心靈寫(xiě)照，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。最后三句寫(xiě)此時(shí)此刻的心情。滿腔豪情，傾注于對(duì)屈原的懷念之中�！熬票顪\”是以這一年之酒與前一年之酒比較，特寫(xiě)時(shí)間的流逝。酒杯深淺相同，而時(shí)非今日，不可同日而語(yǔ)，感喟深遠(yuǎn)。用酒杯托意而意在言外，在時(shí)間的流逝中，深化了“萬(wàn)事一身傷老矣”的慨嘆。突出了作者的悲憤之情。情緒的激蕩，促使詞人對(duì)詩(shī)人屈原的高風(fēng)亮節(jié)的深情懷念，“試澆橋下水，今夕到湘中。”面對(duì)湘江作者祭酒的虔誠(chéng)，加上這杯中之酒肯定會(huì)流到汨羅江的聯(lián)想，因而滔滔江水之中，融合了詞人心靈深處的感情。從高歌其辭賦到酹酒江水，深深地顯示出詞人對(duì)屈原的憑吊，其強(qiáng)烈的懷舊心情和愛(ài)國(guó)情感，已付托于這“試澆”的動(dòng)作及“橋下水，今夕到湘中”的遐想之中。

　　元好問(wèn)在《自題樂(lè)府引》中說(shuō)：“世所傳樂(lè)府多矣，如……陳去非《懷舊》云：‘憶昔午橋橋下（應(yīng)作上）飲……’又云‘高詠楚辭酬午日……’如此等類，詩(shī)家謂之言外句。含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間，惟具眼者乃能賞之。”以此詞而論，吐言天拔，豪情壯志，意在言外，確如遺山所說(shuō)“含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間”。讀者從對(duì)“天涯節(jié)序匆匆”的惋惜聲中，從對(duì)“萬(wàn)事一身傷老矣”的浩嘆中，從對(duì)“酒杯深淺去年同”的追憶里，可以領(lǐng)略到詞人“隱然眉睫間”的豪放的悲壯情調(diào)。黃升說(shuō)《無(wú)住詞》“語(yǔ)意超絕，識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也”（《中興以來(lái)絕句妙詞選》卷一），指的也是這種悲壯激烈的深沉格調(diào)。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞為作者流寓邵州（湖南邵陽(yáng)）時(shí)作，時(shí)為建炎四年（1130年）。避亂天南，再逢佳節(jié)。追憶中州盛日，不免凄然以悲�！盁o(wú)人”兩句，以淡筆寫(xiě)深心。“試澆橋下水，今夕到湘中”，尤覺(jué)思遠(yuǎn)意長(zhǎng)，婉曲沉摯。

臨江仙原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　臨江仙

　　陳與義〔宋代〕

　　憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。

　　二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

　　譯文：

　　回憶當(dāng)年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花稀疏的花影中，吹起竹笛直到天明。二十多年的經(jīng)歷好似一場(chǎng)夢(mèng)，我雖身在，回首往昔卻膽戰(zhàn)心驚。閑來(lái)無(wú)事登上小閣樓觀看新雨初晴的景致。古往今來(lái)多少歷史事跡轉(zhuǎn)瞬即逝，只有把它們編成歌的漁夫，還在那半夜里低聲吟唱。

　　注釋：

　　臨江仙：詞牌名，又稱《鴛鴦夢(mèng)》、《雁后歸》、《庭院深深》。雙調(diào)，上片五句，押三平韻，三十字；下片同，共六十字。午橋：在洛陽(yáng)南面。坐中：在一起喝酒的人。豪英：出色的人物。這兩句說(shuō)：想從前在午橋橋頭飲宴，在一起喝酒的都是英雄好漢。長(zhǎng)溝流月：月光隨著流水悄悄地消逝。去無(wú)聲：表示月亮西沉，夜深了。疏影：稀疏的影子。這兩句說(shuō)，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直歡樂(lè)到天明。二十余年：二十多年來(lái)的經(jīng)歷（包括北宋亡國(guó)的大變亂）�？绑@：總是心戰(zhàn)膽跳。新晴：新雨初晴。晴，這里指晴夜。漁唱：打魚(yú)人編的歌兒。三更：古代漏記時(shí)，從黃昏至拂曉分為五刻，即五更，三更正是午夜。

　　賞析：

　　這首詞是作者晚年追憶洛中朋友和舊游而作的。上片寫(xiě)對(duì)已經(jīng)淪落敵國(guó)之手的家鄉(xiāng)以及早年自在快樂(lè)生活的回顧。下片宕開(kāi)筆墨回到現(xiàn)實(shí)，概括詞人從踏上仕途所經(jīng)歷的顛沛流離和國(guó)破家亡的痛苦生活，結(jié)句將古今悲慨、國(guó)恨家愁，都融入“漁唱”之中，將沉摯的悲感化為曠達(dá)的襟懷。此詞直抒胸臆，表情達(dá)意真切感人，通過(guò)上下兩片的今昔對(duì)比，萌生對(duì)家國(guó)和人生的驚嘆與感慨，韻味深遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。

　　上片憶舊。

　　“憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英�！被叵胪粼谖鐦驑蛏涎顼�，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。用“憶”字開(kāi)篇，直接了當(dāng)把往事展開(kāi)來(lái)�！拔鐦颉笔翘拼拙右�、劉禹錫、裴度吟詩(shī)唱和、舉杯相歡的地方。作者青年時(shí)期，追尋遺韻，仰慕前賢，在故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，與當(dāng)時(shí)“豪英”一起，也在午橋宴飲聚會(huì)，把酒臨風(fēng)。

　　“長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲，杏花疏影里，吹笛到天明�！卑滋旌团笥褌�?cè)谖鐦驎筹�，晚上圍坐在杏�?shù)底下盡情地吹著悠揚(yáng)的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光隨著流水靜悄悄地消失了。橋上歡歌笑語(yǔ)，橋下一片寧?kù)o，以靜襯動(dòng)。這三句寫(xiě)景敘事，優(yōu)美自然，它如同明凈澄澈的清水一樣。特別是“杏花疏影里，吹笛到天明”兩句， “杏花”則點(diǎn)明在春天的夜晚，豪杰們撫琴弄笛，那情致高雅的笛聲此起彼伏。作者以初春的樹(shù)林為背景，利用明月的清輝照射在杏花枝上所撒落下來(lái)的'稀疏花影，與花影下吹奏出來(lái)的悠揚(yáng)笛聲，組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫(huà)面，將作者那種充滿閑情雅興的生活情景真實(shí)地反映了出來(lái)。

　　下片感懷。

　　“二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚�！弊髡咴谡腿辏�1113年）做官后，曾遭謫貶；特別是靖康之變，北宋淪亡，他逃到南方，飽嘗了顛沛流離、國(guó)破家亡的痛苦。殘酷的現(xiàn)實(shí)和往昔的一切形成鮮明的對(duì)照，很自然會(huì)有一場(chǎng)惡夢(mèng)的感觸。這兩句概括了這段時(shí)間里國(guó)家和個(gè)人的激劇變化的情況。這里，作者以飽蘸著久歷艱難和劫后余生的血淚的筆觸，寫(xiě)下這感慨深沉的詩(shī)句，發(fā)人深思，啟人遐想。經(jīng)歷了國(guó)破家亡，戰(zhàn)事連連之后，曾在一起吟詩(shī)飲酒的豪杰們?nèi)缃裆⒙涓鞣剑潘酪簧�，身世之感和家�?guó)之痛油然而生。

　　接著寫(xiě)道：“閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更�！薄伴e登”句是說(shuō)：我閑散無(wú)聊地登上小閣，觀看這雨后新晴的月色。這旬點(diǎn)題，寫(xiě)明作此詞的時(shí)間、地點(diǎn)和心境�！靶虑纭迸c“長(zhǎng)溝流月”照應(yīng)，巧妙地將憶中之事與目前的處境聯(lián)系起來(lái)，作者今昔不同的精神狀況從中得以再現(xiàn)。“古今多少事，漁唱起三更。”把國(guó)家興亡和人生的感慨都托之于漁唱，進(jìn)一步表達(dá)作者內(nèi)心寂寞悲涼的心情。古往今來(lái)的大事已經(jīng)轉(zhuǎn)瞬即逝了，只有把它們編成歌兒的漁夫，還在那半夜三更里低聲歌唱。這是低沉的感嘆，軟弱的呻吟，無(wú)能為力的自我表白。這種看破世情、回避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度，從側(cè)面顯示詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度不滿，這是亂世懷古傷今的主題。

　　這首詞通過(guò)回憶在洛陽(yáng)的游樂(lè)來(lái)抒發(fā)作者對(duì)國(guó)家淪陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以對(duì)比的手法，明快的筆調(diào)，通過(guò)對(duì)舊游生活的回憶，抒發(fā)了北宋亡國(guó)后深沉的感慨。寥寥幾筆，勾畫(huà)出來(lái)的自我形象相當(dāng)豐滿。

臨江仙原文翻譯及賞析4

　　臨江仙·金谷無(wú)煙宮樹(shù)綠

　　宋代辛棄疾

　　金谷無(wú)煙宮樹(shù)綠，嫩寒生怕春風(fēng)。博山微透暖薰籠。小樓春色里，幽夢(mèng)雨聲中。

　　別浦鯉魚(yú)何日到，錦書(shū)封恨重重。海棠花下去年逢。也應(yīng)隨分瘦，忍淚覓殘紅。

　　譯文

　　是不舉煙火的寒食節(jié)，名貴的樹(shù)木在園子里隱隱透出綠色。嫩生生的寒意，在春風(fēng)中瑟瑟抖動(dòng)著。薰籠內(nèi)，焚燒香料的博山爐還微微透出暖氣。深濃的春色圍著小小的閣樓，在輕柔的雨聲里，我們做著溫馨的夢(mèng)。

　　在我們分手的渡口，送信的鯉魚(yú)哪一天才能來(lái)到呢？它捎來(lái)的，該是一封包裹著千愁萬(wàn)恨的信吧！還記得，我們是在去年，一株海棠花下認(rèn)識(shí)的，由于相思的折磨，她一定瘦多了。啊，也許此刻她正含著淚，在獨(dú)自尋找那片片殘紅罷！

　　注釋

　　1.臨江仙：詞牌名，原為唐代教坊曲名。又名“謝新恩”“雁后歸”“畫(huà)屏春”“庭院深深”“采蓮回”“想娉婷”“瑞鶴仙令”“鴛鴦夢(mèng)”“玉連環(huán)”。格律俱為平韻格，雙調(diào)小令，常見(jiàn)者全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。

　　2.金谷：金谷園，本為晉代石崇的別墅，這里代指詞人的宅第。

　　3.嫩寒：微寒。

　　4.博山：指香爐。

　　5.薰（xūn）籠：罩在香爐上的竹籠。

　　6.別浦（pǔ）：分別的水邊。

　　7.鯉魚(yú)：指書(shū)信。蔡邕《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)�！�

　　8.錦書(shū)：用錦織成的信，一般指情書(shū)。用竇滔妻蘇氏織錦為《回文璇璣圖》詩(shī)以贈(zèng)其夫事。

　　9.隨分：照例，相應(yīng)。

　　10.殘紅：殘花。

　　賞析

　　“金谷無(wú)煙宮樹(shù)綠”，以“金谷無(wú)煙”出之，表明這是寒食、清明節(jié)問(wèn)，“金谷”一詞，含著許多意思，令人想起高門大戶人家的庭園，里面應(yīng)該住著美慧多情的女子�！皩m樹(shù)綠”一語(yǔ)，加深了景物朦朧暗碧的效果，起一種傷感的感情引誘作用，這與女子的脆弱多情的傷春感情正相融。所以，起筆雖然沒(méi)有直接寫(xiě)人、寫(xiě)情，卻通過(guò)用典和造境，在這兩方面作了暗示。

　　“嫩寒生怕春風(fēng)”，以倒裝句式突出春寒惻惻，給予未出場(chǎng)的女主人公帶來(lái)的生理和心理的不適。“生怕春風(fēng)”，寫(xiě)得細(xì)，寫(xiě)得透，仿佛作者與她通感著似的。

　　“博山微透暖薰籠”，轉(zhuǎn)入樓內(nèi)，渲染出女子居處的.溫馨氣氛，并為她創(chuàng)造出一個(gè)典型的懷人環(huán)境。然而以下又不正寫(xiě)，而是把她的思念之情轉(zhuǎn)到她的幽夢(mèng)中去，這樣寫(xiě)，比正寫(xiě)更雅致——隔著夢(mèng)的帷幕來(lái)思念人，總有一些朦朧美，有幾分差澀感；也更有深致——連夢(mèng)中都不能免除思念，醒時(shí)的情狀就不用多說(shuō)了。但又不明出——沒(méi)有寫(xiě)她幽夢(mèng)的內(nèi)容，只是渲染出的這個(gè)情調(diào)使讀者不得不往詞人暗設(shè)的那條思路想去。

　　“小樓春色里，幽夢(mèng)雨聲中�！边@兩句的含蓄蘊(yùn)藉和情蘊(yùn)的豐富，以及對(duì)仗的工致，足以與晏幾道的抒情名句“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”媲美�！坝膲�(mèng)”一句，寫(xiě)情尤其多致，這樣的雨聲，在她的幽夢(mèng)中，又是一番別樣的景致了。

　　“別浦鯉魚(yú)何日到”，“何日到”，實(shí)際是說(shuō)“無(wú)書(shū)到”，在渡口相別分手之后從沒(méi)有收到過(guò)書(shū)信。

　　“錦書(shū)封恨重重”一句，怨書(shū)信不來(lái)，怨書(shū)信即是怨人。上兩句言分手之后就一直沒(méi)有音信，不由得叫人怨恨重重了�！昂Ｌ幕ㄏ氯ツ攴辍�，海棠花又開(kāi)了，自己只能流連樹(shù)下，追憶去年這個(gè)時(shí)候與情人在此相會(huì)的情景了。這一句寫(xiě)得溫馨香軟，足見(jiàn)對(duì)初相遇的記憶之深、之美好，甚至連他寫(xiě)到的那海棠，似乎也都成了伊人風(fēng)采的暗示。

　　“也應(yīng)隨分瘦，忍淚覓殘紅�！奔�(xì)節(jié)化的猜測(cè)，猜測(cè)她的必然消瘦，想像她在覓殘紅——這是男性作者所造的女子傷時(shí)傷別之情的經(jīng)典意象。這樣的猜測(cè)，無(wú)疑顯示出對(duì)伊人的極度鐘情。

　　這首詞怨春懷人，卻不直說(shuō)，而說(shuō)“小樓春色里，幽夢(mèng)雨聲中”；而說(shuō)“嫩寒生怕春風(fēng)”、“忍淚覓殘紅”，婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，深沉含蓄，其怨春懷人之情愈為深切。辛棄疾是豪放派大家，而該詞通篇以婉麗詞句寫(xiě)出，體現(xiàn)了這位“豪氣”與“柔情”并于一身的大詞人多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞作年無(wú)可確考。鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》以廣信書(shū)院本次第推測(cè)，謂當(dāng)作于宋孝宗淳熙十三年（1186）之前，在帶湖。蔡義江、蔡國(guó)黃也將之歸于是年�？晒﹨⒖�。

臨江仙原文翻譯及賞析5

　　臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水

　　滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

　　白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　翻譯

　　滾滾長(zhǎng)江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。爭(zhēng)什么是與非、成功與失敗，到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。只有青山依然存在，太陽(yáng)依然日升日落。

　　在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和朋友難得見(jiàn)了面，痛快的暢飲一杯酒。古往今來(lái)的多少事，都付諸于人們的談笑之中。

　　注釋

　　臨江仙：原唐教坊曲名，后用作詞牌名，字?jǐn)?shù)有五十二字、五十四字等六種。常見(jiàn)者全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。

　　東逝水：是江水向東流逝水而去，這里將時(shí)光比喻為江水。

　　淘盡：蕩滌一空。

　　成�。撼晒εc失敗。

　　青山：青蔥的山嶺。

　　幾度：虛指，幾次、好幾次之意。

　　漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，

　　聯(lián)系前后文的語(yǔ)境而為動(dòng)詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問(wèn)世事的人。

　　渚：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。

　　秋月春風(fēng)：指良辰美景。也指美好的歲月。

　　濁：不清澈；不干凈。與“清”相對(duì)。濁酒：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。

　　古今：古代和現(xiàn)今。

　　都付笑談中：在一些古典文學(xué)及音樂(lè)作品中，也有作“盡付笑談中”

　　鑒賞

　　這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

　　從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無(wú)窮，令人讀來(lái)蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬(wàn)千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長(zhǎng)河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時(shí)，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長(zhǎng)江之水，而是無(wú)情的歷史；仿佛傾聽(tīng)到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價(jià)值。

　　在這凝固地歷史畫(huà)面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個(gè)“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨(dú)與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來(lái)的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨(dú)與蒼涼有了一份慰藉�！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來(lái)客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來(lái)，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績(jī)也算得了什么。只不過(guò)是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無(wú)奈，盡在言外。

　　大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見(jiàn)蹤影�！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又暗含著高山隱士對(duì)名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒(méi)了火氣。面對(duì)似血的殘陽(yáng)，歷史仿佛也凝固了�！扒嗌揭琅f在”是不變，“幾度夕陽(yáng)紅”是變，“古今多少事”沒(méi)有一件不在變與不變的相對(duì)運(yùn)動(dòng)中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來(lái)，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開(kāi)，太復(fù)雜了倒會(huì)變得簡(jiǎn)單，在時(shí)、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。

　　歷史固然是一面鏡子，倘若沒(méi)有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗(yàn)，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因?yàn)闂钌鞯娜松惺芴嗵�，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來(lái)，令無(wú)數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺(jué)。

　　既然“是非成敗”都如同過(guò)眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計(jì)較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂(lè)事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無(wú)論過(guò)去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。

　　當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無(wú)情的流逝中追求永恒的價(jià)值。但是既要拿得起，進(jìn)得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見(jiàn)都必須在生活中不斷磨煉。

　　浪奔浪流，萬(wàn)里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進(jìn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰(shuí)也留不住時(shí)光的腳步�？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。

　　“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)�！边@兩句尤其經(jīng)典，作都經(jīng)歷了70多年的人生，看穿了看透了，他就就是詞中的白發(fā)漁樵，坐在歷史長(zhǎng)河邊的'沙灘上，看歷史長(zhǎng)河滾滾東流，此刻時(shí)間凝固了，他以旁觀者的心境，看季節(jié)的變化，看時(shí)代的更迭，頓覺(jué)人生何嘗不是如此？你留也好，去也罷，四季照樣變化，朝代照樣更迭，生命照樣老去。面對(duì)短短的人生，我們又何必一定要去強(qiáng)求什么呢？此刻的心境雖然無(wú)奈但又何等的灑脫。

　　“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”人的一生，你窮也好，達(dá)也罷，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同時(shí)煙消云散了嗎。所以，只要有一壺濁酒，有幾個(gè)知已，就應(yīng)該很滿足了。

　　詞中有兩個(gè)“空”將詞的意境即作者的心境推向了極致，其一是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，其二是“古今多少事，都付笑談中”。作者總結(jié)自己的一生，得出的結(jié)論就是：“是非成敗于人生而言，只不過(guò)都是笑談罷了。”

　　創(chuàng)作背景

　　1511年（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他經(jīng)常四處游歷，觀察民風(fēng)民情。每到一地都要與當(dāng)?shù)氐淖x書(shū)人談詩(shī)論道，留下了大量描寫(xiě)云南的詩(shī)篇。此詞也即其中一篇。

　　藝術(shù)特點(diǎn)

　　詞的開(kāi)首兩句令人想到杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程，用后浪推前浪來(lái)比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)。然而這一切終將被歷史的長(zhǎng)河帶走�！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對(duì)上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽(yáng)紅”，青山和夕陽(yáng)象征著自然界和宇宙的亙古悠長(zhǎng)，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽(yáng)都不會(huì)隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。

　　詞中“長(zhǎng)江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽(yáng)”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠(yuǎn)而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉(zhuǎn)頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動(dòng)的字眼，給這首詞寧?kù)o的氣氛中增加了幾份動(dòng)感。

臨江仙原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　臨江仙·和子珍

　　近現(xiàn)代：譚獻(xiàn)

　　芭蕉不展丁香結(jié)，匆匆過(guò)了春三。羅衣花下倚嬌憨。玉人吹笛，眼底是江南。

　　最是酒闌人散后，疏風(fēng)拂面微酣。樹(shù)猶如此我何堪？離亭楊柳，涼月照毿毿。

　　譯文：

　　芭蕉不展丁香結(jié)，匆匆過(guò)了春三。羅衣花下倚嬌憨。玉人吹笛，眼底是江南。

　　最是酒闌人散后，疏風(fēng)拂面微酣。樹(shù)猶如此我何堪？離亭楊柳，涼月照毿毿。

　　注釋：

　　芭蕉不展丁香結(jié)，匆匆過(guò)了春三。羅衣花下倚嬌憨。玉人吹笛，眼底是江南。

　　春三：春季的第三個(gè)月。

　　最是酒闌人散后，疏風(fēng)拂面微酣。樹(shù)猶如此我何堪？離亭楊柳，涼月照毿毿。

　　“樹(shù)猶”句：《世說(shuō)新語(yǔ)》載桓溫北征，見(jiàn)舊日所栽柳已十圍，慨嘆：“樹(shù)猶如此，人何以堪！”毿毿：枝條細(xì)長(zhǎng)貌。

　　賞析：

　　春去匆匆，笛聲悠悠，已覺(jué)幽情難遣；何況酒闌人散，柳風(fēng)拂面，離亭涼月，此景何堪！詞人既傷春歸，復(fù)怨別離，更感嘆年華流逝，惆悵之情，遂不能已于詞。

臨江仙原文翻譯及賞析7

　　臨江仙·高詠楚詞酬午

　　陳與義〔宋代〕

　　高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。

　　萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。

　　譯文及注釋

　　譯文石放聲吟誦楚辭，來(lái)度過(guò)端午。此時(shí)石漂泊在天涯遠(yuǎn)地，是一個(gè)匆匆過(guò)客。異鄉(xiāng)的石榴花再紅，也比不上京師里的舞者裙衫飄飛，那般艷麗。沒(méi)有人能理解石此時(shí)的心意，慷慨悲歌后，只有一身風(fēng)動(dòng)涼過(guò)。萬(wàn)事在如今，只是空有一身老病在。墻東的蜀葵，仿佛也在嘲笑石的凄涼。杯中之酒，看起來(lái)與往年相似，石將它澆到橋下的江水，讓江水會(huì)帶著流到湘江去。

　　注釋午日：端午，酬：過(guò)，派遣。節(jié)序：節(jié)令�！傲窕ā本洌貉晕枞贡仁窀t。這是懷念昔時(shí)生平歲月之意。戎葵：即蜀葵，花開(kāi)五色，似木槿。

　　賞析

　　此詞是陳與義在公元1129據(jù)（建炎三據(jù)）所作，這一據(jù)，陳與義流寓湖南、湖北一帶；據(jù)《簡(jiǎn)齋先生據(jù)譜》記載：“建炎三據(jù)己酉春在岳陽(yáng)，四月，差知郢州；五月，避貴仲正寇，入洞庭。六月，貴仲正降，復(fù)從華容還岳陽(yáng)�！备摺端问�。陳與義傳》載：“及金人入汴，高宗南遷，遂避亂襄漢，轉(zhuǎn)湖湘，踚嶺橋。”這首《臨江仙》所反映的是國(guó)家遭受兵亂時(shí)節(jié)，作者在端午節(jié)憑吊屈原，舊懷傷時(shí)，借此來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷。

　　詞一開(kāi)頭，一語(yǔ)驚人�！案咴仭对~”，透露了在節(jié)日中的感傷必緒和壯闊，胸襟，屈原的高潔品格給詞人以激勵(lì)，往高昂地吟誦《辭，深感流落天涯之苦，節(jié)序匆匆，自己卻報(bào)國(guó)無(wú)志。陳與義在兩湖間流離之際，面對(duì)現(xiàn)實(shí)回想過(guò)去，產(chǎn)生無(wú)窮的感觸，往以互相映襯的筆法，抒寫(xiě)“榴花不似舞裙紅”，用鮮艷燦爛的榴花比鮮紅的舞裙，回憶過(guò)去春風(fēng)得意、聲名籍籍時(shí)的情景。公元1122據(jù)（宣和四據(jù)），陳與義因《墨梅》詩(shī)為徽宗所賞識(shí)，名震一時(shí)，諸貴要人爭(zhēng)相往來(lái)，歌舞宴會(huì)的頻繁，可想娛知。娛現(xiàn)在流落江湖，“兵甲無(wú)歸日，江湖送老身”（《晚晴野望》），難怪五月的榴花會(huì)如此觸動(dòng)往對(duì)舊日的追憶。但是，“無(wú)人知此意，歌罷滿簾風(fēng)”，有誰(shuí)能理解往此刻的心情呢？高歌《《辭》之后，滿簾生風(fēng)，其慷慨悲壯之情，是可以想象的，但更加突出了作者的痛苦心情。從“高詠”到“歌罷”一曲《《辭》的時(shí)空之中，詞人以一“酬”字，交代了時(shí)間的過(guò)渡。酬即對(duì)付、打發(fā)，這里有度過(guò)之意（杜牧《九日齊山登高》詩(shī)：“但將酩酊酬佳節(jié)”）。在這值得紀(jì)念的節(jié)日里，詞人心靈上的意識(shí)在歌聲中起伏流動(dòng)�！肮�(jié)序匆匆”的感觸，“榴花不似舞裙紅”的懷舊，“無(wú)人知此意”的感喟，都托諸于激昂悲壯的歌聲里，娛“滿簾風(fēng)”一筆，更顯出作者情緒的激蕩，融情入景，令人體味到一種豪曠的氣質(zhì)和神態(tài)。

　　詞的下闋，基調(diào)更為深沉�！叭f(wàn)事一身傷老矣”，一聲長(zhǎng)嘆，包涵了作者對(duì)家國(guó)離亂、個(gè)人身世的多少感慨之情！人老了，一切歡娛都已成往事。正如往在詩(shī)中所詠的，“老矣身安用，飄然計(jì)本”（《初至邵陽(yáng)逢入桂林使作書(shū)問(wèn)其地之安�！罚肮鲁妓l(fā)三千丈，每歲煙花一萬(wàn)重”（《傷春》），其對(duì)自己歲數(shù)的悲嘆，與詞同調(diào)�！叭挚|”句，是借蜀葵向太陽(yáng)的屬性來(lái)喻自己始終如一的愛(ài)國(guó)思想。墻邊五月的葵花，迎著東方的太陽(yáng)開(kāi)顏�！叭挚迸c“榴花”，都是五月的'象征，詞人用此來(lái)映襯自己曠達(dá)豪宕的情懷。“戎葵”雖為無(wú)情之物，但“凝笑”二字，則賦予葵花以人的情感，從娛更深刻地表達(dá)作者的思想感情。雖然據(jù)老流落往鄉(xiāng)，但一股豪氣卻始終不渝。這“凝笑”二字，正是詞人自己的心靈寫(xiě)照，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。最后三句寫(xiě)此時(shí)此刻的心情。滿腔豪情，傾注于對(duì)屈原的懷念之中�！熬票顪\”是以這一據(jù)之酒與前一據(jù)之酒比較，特寫(xiě)時(shí)間的流逝。酒杯深淺相同，娛時(shí)非今日，不可同日娛語(yǔ)，感喟深遠(yuǎn)。用酒杯托意娛意在言外，在時(shí)間的流逝中，深化了“萬(wàn)事一身傷老矣”的慨嘆。突出了作者的悲憤之情。情緒的激蕩，促使詞人對(duì)詩(shī)人屈原的高風(fēng)亮節(jié)的深情懷念，“試澆橋下水，今夕到湘中�！泵鎸�(duì)湘江作者祭酒的虔誠(chéng)，加上這杯中之酒肯定會(huì)流到汨羅江的聯(lián)想，因娛滔滔江水之中，融合了詞人心靈深處的感情。從高歌其辭賦到酹酒江水，深深地顯示出詞人對(duì)屈原的憑吊，其強(qiáng)烈的懷舊心情和愛(ài)國(guó)情感，已付托于這“試澆”的動(dòng)作及“橋下水，今夕到湘中”的遐想之中。

　　元好問(wèn)在《自題樂(lè)府引》中說(shuō)：“世所傳樂(lè)府多矣，如……陳去非《懷舊》云：‘憶昔午橋橋下（應(yīng)作上）飲……’高云‘高詠《辭酬午日……’如此等類，詩(shī)家謂之言外句。含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間，惟具眼者乃能賞之。”以此詞娛論，吐言天拔，豪情壯志，意在言外，確如遺山所說(shuō)“含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間”。讀者從對(duì)“天涯節(jié)序匆匆”的惋惜聲中，從對(duì)“萬(wàn)事一身傷老矣”的浩嘆中，從對(duì)“酒杯深淺去據(jù)同”的追憶里，可以領(lǐng)略到詞人“隱然眉睫間”的豪放的悲壯情調(diào)。黃升說(shuō)《無(wú)住詞》“語(yǔ)意超絕，識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也”（《中興以來(lái)絕句妙詞選》卷一），指的也是這種悲壯激烈的深沉格調(diào)。

　　陳與義(1090-1138)，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng)，故為宋代河南洛陽(yáng)人（現(xiàn)在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出詩(shī)人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于蘇東坡，語(yǔ)意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡(jiǎn)齋集》。

臨江仙原文翻譯及賞析8

　　臨江仙·孤雁

　　霜冷離鴻驚失伴，有人同病相憐。擬憑尺素寄愁邊，愁多書(shū)屢易，雙淚落燈前。

　　莫對(duì)月明思往事，也知消減年年。無(wú)端嘹唳一聲傳，西風(fēng)吹只影，剛是早秋天。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《臨江仙·孤雁》是清代詞人納蘭性德所做的一首詞。這是一首詠物抒懷的作品，通過(guò)寫(xiě)離群孤雁來(lái)寫(xiě)詞人自己。這首詞上片描繪大雁失群所帶來(lái)的“同病相憐”之感；下片將孤雁與自己合二為一。全詞情景交融，抒發(fā)了詞人孤寂幽獨(dú)的情懷。

　　翻譯/譯文

　　秋霜遍地，離群的大雁失去了自己的同伴，它可知道，地上有個(gè)人與它同病相憐。想要將一懷愁緒用短信寄出去，卻發(fā)現(xiàn)愁緒太多變換不定，于是只能對(duì)著燭光暗自垂淚。

　　不要對(duì)著明月遙想當(dāng)年的往事，那會(huì)讓人衣帶漸寬，形影憔悴。忽然云中傳來(lái)一聲孤雁哀鳴，抬頭望去，那孤單的身影縹緲在初秋的寒風(fēng)之中。

　　注釋

　　⑴臨江仙：唐教坊曲，后用作詞牌，為雙調(diào)小令。又名《謝新恩》、《畫(huà)屏春》等。格律俱為平韻格，全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。

　　⑵離鴻：失群的'大雁。宋周邦彥《浪淘沙慢》：“念漢浦離鴻去何許？經(jīng)時(shí)信音絕。”

　�、菙M憑二句：意謂擬以書(shū)信排遣愁懷，但愁緒太多，寫(xiě)了又寫(xiě)，屢寫(xiě)屢改。憑：根據(jù)，憑借，以。尺素：書(shū)寫(xiě)用的一尺長(zhǎng)左右的白色生絹，借指小的畫(huà)幅，短的書(shū)信。

　�、揉卩Γ╨iáo lì）：聲音響亮而凄清。這里指孤雁叫聲。宋梅堯臣《范饒州夫人挽詞》之一：“江邊有孤鶴，嘹唳獨(dú)傷神。”

　�、芍挥埃▃hī yǐng）：謂孤獨(dú)無(wú)偶。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞寫(xiě)于納蘭某次隨從康熙出行或去邊塞執(zhí)行任務(wù)的途中。一路上鞍馬勞頓，既無(wú)妻子來(lái)噓寒問(wèn)暖，也無(wú)朋友可把酒言歡，難免旅途孤寂，心中悵然。詞人騎馬行走在曠野中，猛然抬頭看見(jiàn)了那只離群悲鳴的孤雁，“同病相憐”之感油然而生，故作下此詞。

　　賞析/鑒賞

　　文學(xué)鑒賞

　　這是一首典型的詠物抒懷之作，明寫(xiě)離群孤雁，實(shí)寫(xiě)與其同病相憐的自己。

　　大雁不善于單獨(dú)生活，離群往往是迫不得已，所以那些落單的大雁容易讓人心生憐憫之情。納蘭此時(shí)就像一只“霜冷離鴻驚失伴”的孤雁，當(dāng)他在滿地秋霜中抬頭看見(jiàn)那只拼命南飛、聲聲哀啼的大雁時(shí)，忍不住喃喃自語(yǔ)：“你可知這地上有個(gè)人與你同病相憐��！”他想要把滿懷愁緒用書(shū)信寄出，但“愁多書(shū)屢易”，他發(fā)現(xiàn)愁緒太多且變幻不定，屢屢修改增刪，這封信便遲遲寫(xiě)不下來(lái)，于是只能對(duì)著燭光暗自垂汨，即“雙淚落燈前”。越是紛亂，就越想拆解清楚。所以陷入情緒困擾中的人容易追思往事，納蘭提醒自己“莫對(duì)月明思往事”，那只會(huì)讓人衣帶漸寬，形影憔悴。可是這樣的提醒往往是蒼白的。一個(gè)人最難明白、也最難管住的莫過(guò)于自己的心。

　　“無(wú)端嘹唳一聲傳。”云中忽然傳來(lái)一聲孤雁哀鳴，抬頭望去，那孤單的影子在初秋的寒風(fēng)之中縹緲遠(yuǎn)去。末尾“西風(fēng)吹只影，剛是早秋天”和上闋里“同病相憐”二句已將天上孤雁與地上旅人合二為一，所以，這孤單的“只影”既是雁，也是人，一語(yǔ)雙關(guān)，給人留下了廣闊的聯(lián)想空間。

　　全詞突出了人雁合一，情景合一，雁之孤影與人之孤獨(dú)，交織渾融的意境；抒發(fā)了孤寂幽獨(dú)的情懷。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　當(dāng)代學(xué)者，納蘭詞研究員張秉戌《納蘭詞箋注》：“詠孤雁實(shí)系詠孤獨(dú)�！�

臨江仙原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　綠暗汀洲三月暮，落花風(fēng)靜帆收。

　　垂楊低映木蘭舟。

　　半篙春水滑，一段夕陽(yáng)愁。

　　灞水橋東回首處，美人親上簾鉤。

　　青鸞無(wú)計(jì)入紅樓。

　　行云歸楚峽，飛夢(mèng)到揚(yáng)州。

　　譯文

　　正是三月暮春時(shí)節(jié)，水邊平地上長(zhǎng)滿了青草，一片暗綠。花兒已開(kāi)始凋謝，沒(méi)有一絲風(fēng)，船帆也都卷起來(lái)了。高高的垂楊樹(shù)下，小船橫斜。江水有半篙深，正利于行船，夕陽(yáng)西下，耒歸的游子又增加了一段愁緒。

　　當(dāng)年在灞橋分別之時(shí)，回首眺望，只見(jiàn)美人也在卷簾佇視。如今遠(yuǎn)在江邊，多么希望青鳥(niǎo)使者能為我傳送信息到紅樓�。何羧盏膽賽�(ài)生活已成為楚峽之游，而今只能在夢(mèng)中飛到揚(yáng)州去和你相會(huì)了。

　　注釋

　　汀州：汀指水邊的平地，州指水中的沙洲。

　　木蘭舟：用木蘭樹(shù)木材造的舟。船的美稱。

　　篙（gāo）：撐船的竹竿或木桿，滑：指春天江水上漲，行船流利。

　　灞（bà）水橋：地名，在長(zhǎng)安城東。唐代人們離開(kāi)京都，多在此處折柳贈(zèng)別。后來(lái)就成了與親友話別地點(diǎn)的代稱。

　　青鸞（luán）：傳說(shuō)中鳳凰一類的鳥(niǎo)。紅樓：指美人居住的房子。

　　行云歸楚峽：宋玉《高唐賦》序里有楚懷王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女與他歡會(huì)的事。此后文人多用巫山云雨代指男女戀愛(ài)歡會(huì)。楚峽即指巫山。

　　賞析：

　　這首詞抒發(fā)了一個(gè)萍蹤游子的旅愁和鄉(xiāng)情。

　　詞之上片側(cè)重寫(xiě)景，景中寓情。下片承前“愁”字展開(kāi)，因愁而憶，因憶而思之，求之，寫(xiě)出低徊往昔、憧憬來(lái)日的復(fù)雜情懷。全詞情景交融，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)烘托人物的復(fù)雜情感，物象婉麗，筆調(diào)瀟灑，余韻深長(zhǎng)。

　　上片首句大筆勾勒�！叭履骸苯淮�(jié)令�！巴≈荨奔础巴≈蕖�，點(diǎn)明地點(diǎn)�！熬G暗”二字，濃墨重彩，為這個(gè)特定的時(shí)空背景涂上一層陰沉的底色，在人們眼前展開(kāi)了一幅岸渚沉寂、芳草萋迷的畫(huà)面。接著詞人點(diǎn)染岸邊近景，此時(shí)風(fēng)已收煞，落英繽紛，布帆暫卷，垂楊下蘭舟斜橫，氣氛一派清幽。景中仿佛杳無(wú)人跡，然而從剛收風(fēng)帆、暫傍垂柳的蘭舟，不難想象見(jiàn)一位萍蹤無(wú)定的游子�！鞍敫荽核欢蜗﹃�(yáng)愁”，正是這位游子面對(duì)眼前實(shí)景而產(chǎn)生的真切感受。江中春水方生，行船流利，故曰“滑”；夕陽(yáng)將下，游子未歸，觸景生情，故使人感到“愁”。半篙春水，一段愁情，亦有將愁比作春水之意。這里明寫(xiě)舟外景物，暗寫(xiě)舟中游子。整個(gè)上片，由背景引出人物，由遠(yuǎn)景寫(xiě)到近景，由寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)情。

　　詞的前半部分，通過(guò)落花、風(fēng)帆、木蘭舟、春水夕陽(yáng)等物象，環(huán)環(huán)扣合，結(jié)出一個(gè)“愁”字。下片則是“愁”字的生發(fā)和具體化，詞意似斷實(shí)續(xù)。灞月橋，在陜西長(zhǎng)安縣東。唐人離開(kāi)京都，多于此處折柳贈(zèng)別，如鄭谷《闕下春日》詩(shī)：“秦楚年年有離別，揮鞭揚(yáng)袖灞陵橋�！绷_鄴《鶯》詩(shī)：“何處離人不堪聽(tīng)，灞橋斜日裊垂楊�！币虼�，灞橋就成了與親友話別地點(diǎn)的代稱。詞中游子凝想當(dāng)日方別之后，回望紅樓，仍見(jiàn)艷妝美人正卷簾佇望；如今泊舟江渚，懷想往日那佳人住外，已甚遙遠(yuǎn)，希望有青鳥(niǎo)使者傳遞消息。然而，蓬萊路遠(yuǎn)，無(wú)計(jì)可通，“青鸞無(wú)計(jì)入紅樓”。這一句，對(duì)游子愁的內(nèi)涵和來(lái)由，略略一點(diǎn)。

　　游子不僅有江湖飄泊之感慨，且有懷念情人、音信難通之愁苦，則心情的悵惘寥落，可想而知。于是，這深沉的旅愁在游子心頭激蕩起綿綿無(wú)盡的遐思。

　　“行云歸楚峽”一句，化用了一個(gè)動(dòng)人的'神話故事。宋玉《高唐賦序》載，楚懷王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女與他歡會(huì)，臨別前告訴他說(shuō)：妾“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下�！蓖涨槭�，如今雖只留下美好的回憶，然而游子豈能忘懷，他要追尋、找回那失去的一切。往日的情遇同繁華的揚(yáng)州有關(guān)，聯(lián)系上文“美人新上簾鉤”來(lái)看，這里用的是杜牧所詠“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”的典故，如同“楚峽”一樣，都是虛指冶游之地。既不能忘情，故寤寐以求之，不禁“飛夢(mèng)到揚(yáng)州”了。詞之結(jié)句，飛揚(yáng)靈動(dòng)，想象奇特，表達(dá)了作者追求、向往之情的急切。

　　綜上，此詞思緒綿綿而情韻清幽。讀后給人以流連忘返、余韻不盡的美感，堪稱瀟灑清麗的佳作。

臨江仙原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　千里瀟湘挼藍(lán)浦，蘭橈昔日曾經(jīng)。

　　月高風(fēng)定露華清。

　　微波澄不動(dòng)，冷浸一天星。

　　獨(dú)倚危檣情悄悄。

　　遙聞妃瑟泠泠，新聲含盡古今情。

　　曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。

　　譯文：

　　千里瀟湘之上，渡口水色青青，屈原的蘭舟曾駛過(guò)。明月高掛中天，清風(fēng)漸漸停息，玉露清瑩，微波不興，漫天星斗映寒水。

　　獨(dú)倚高高桅桿，心中無(wú)限憂思，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)凄清的瑟聲，低低訴說(shuō)著千古幽情。一曲終罷人不見(jiàn)，江上青峰孤聳。

　　注釋：

　　《臨江仙》：詞牌。雙調(diào)小令，唐教坊曲。上下片各有三處平韻，五十八字。柳永演為慢詞，上片五處平韻，下片六處平韻，共九十三字。

　　挼（ruó）藍(lán)：形容江水的清澈。挼藍(lán)，古代按取藍(lán)草汁以取青色，同“揉藍(lán)”。

　　蘭橈（raó）：蘭舟，船的美稱。橈，槳，借代為船。

　　危檣（qiáng）：高高的桅桿。危，高。

　　遙聞妃瑟泠泠：聽(tīng)到遠(yuǎn)處湘靈鼓瑟的聲音。

　　賞析：

　　此詞當(dāng)為作者于元符元年（1098）由郴州貶徙橫州途中所作。詞中描寫(xiě)了泊舟之地——瀟湘浦的夜色，以及作者獨(dú)倚船桅的.凄清心緒。起兩句總敘：千里瀟湘江上，浦口水色似揉藍(lán)。橈，船槳。蘭橈代指木蘭舟，這是對(duì)舟船的美稱�！冻o·九歌·湘君》：“桂棹兮蘭枻。”柳宗元《酬曹侍御過(guò)象縣有寄》有“騷人遙駐木蘭舟”之句。這首詞中的“蘭橈”即指騷人屈原所乘的舟船。這一帶正是當(dāng)年詩(shī)人的蘭舟曾經(jīng)經(jīng)過(guò)的地方。首句寫(xiě)眼前景，卻從“千里瀟湘”的廣闊范圍帶起。次句由眼前景引出“昔日”楚國(guó)舊事，顯現(xiàn)出朦朧的歷史圖景，暗示自己如今正步當(dāng)年詩(shī)人的足跡，在千里瀟湘之上走著遷謫的行程。

　　接下來(lái)“月高風(fēng)定露華清，微波澄不動(dòng)，冷浸一天星。”三句續(xù)寫(xiě)泊舟瀟湘浦所見(jiàn)：夜深了，月輪高掛中天，風(fēng)已經(jīng)停息下來(lái)，清瑩的露水開(kāi)始凝結(jié)。眼前的瀟湘浦口，微波不興，澄碧的水面蕩漾著一股寒氣，滿天星斗正靜靜地浸在水中。這境界，于高潔清瑩中透出寂寥幽冷，顯示出詞人貶謫南州途中的心境。

　　風(fēng)定露清，波平水靜，一切都似乎處于凝固不動(dòng)之中，但詞人的思緒并不平靜。

　　“獨(dú)倚危檣情悄悄，遙聞妃瑟泠泠�！闭f(shuō)在這清寂的深夜，詞人泊舟浦口，獨(dú)倚高檣，內(nèi)心正流動(dòng)著無(wú)窮的憂思，隱約中，似乎聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)清泠的瑟聲。

　　此處用舜妃娥皇、女英之典�！斑b聞妃瑟泠泠”是特定的地點(diǎn)和清泠的現(xiàn)境觸發(fā)了詞人的歷史聯(lián)想，并由此產(chǎn)生一種若有所聞、似幻似真的錯(cuò)覺(jué)，這瀟湘深夜的泠泠瑟聲都曲折地透露了詞人自己凄涼寂寞的心聲。

　　“新聲含盡古今情”寫(xiě)作者對(duì)江上瑟聲的感受，說(shuō)詞人與湘靈一樣，有著無(wú)窮的幽怨。瑟中所奏的“新聲”，包含了古人和今人的共同感情。古，指湘靈；今，指詞人自己。

　　結(jié)句“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青�！比缅X起《省試湘靈鼓瑟》成句，如同己出，活化出作者在曲終之后更深一層的寂寥和悵惘，也透露了詞人高潔的性格。

　　全詞滲透著楚騷情韻，通篇寫(xiě)景寄情，情景交融，運(yùn)筆細(xì)膩，意境幽深，委婉蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮。

臨江仙原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　臨江仙·六曲闌干三夜雨

　　清代：納蘭性德

　　塞上得家報(bào)云秋海棠開(kāi)矣，賦此

　　六曲闌干三夜雨，倩誰(shuí)護(hù)取嬌慵�？蓱z寂寞粉墻東，已分裙釵綠，猶裹淚綃紅。

　　曾記鬢邊斜落下，半床涼月惺忪。舊歡如在夢(mèng)魂中，自然腸欲斷，何必更秋風(fēng)。

　　譯文：

　　塞上得家報(bào)云秋海棠開(kāi)矣，賦此

　　六曲闌干三夜雨，倩誰(shuí)護(hù)取嬌慵。可憐寂寞粉墻東，已分裙釵綠，猶裹淚綃紅。

　　家里已經(jīng)下了三夜的雨，誰(shuí)來(lái)保護(hù)這亭園里嬌弱的秋海棠？可惜粉墻的東邊寂靜無(wú)人，秋海棠花綠萼已分，紅花上帶著雨滴，好像哭泣的美人一樣。

　　曾記鬢邊斜落下，半床涼月惺忪。舊歡如在夢(mèng)魂中，自然腸欲斷，何必更秋風(fēng)。

　　還記得海棠花曾在她的鬢邊落下，那時(shí)她睡眼惺忪，靜靜感受著這半床月亮的清涼一往日的歡樂(lè)時(shí)光仿佛在夢(mèng)中，還沒(méi)等秋風(fēng)吹起，我就已經(jīng)痛斷肝腸。

　　注釋：

　　塞上得家報(bào)云秋海棠開(kāi)矣，賦此

　　臨江仙：詞牌名，唐教坊曲，為雙調(diào)小令。全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。塞上：塞邊，邊界上。家報(bào)：家中信息。秋海棠：又稱“八月春”、“斷腸花”，多年生草本植物，屬秋海棠科。此花葉大棵矮，背有明顯的紅絲，花小，聚生、粉色。

　　六曲闌干三夜雨，倩誰(shuí)護(hù)取嬌慵。可憐寂寞粉墻東，已分裙釵綠，猶裹淚綃紅。

　　六曲闌干：指代亭園。嬌慵：柔弱倦怠的樣子，這里指秋海棠花。此系以人擬花，為作者想象之語(yǔ)。粉墻：用白灰粉刷過(guò)的墻。裙衩：裙子和頭釵都是婦女的衣飾，這里以女子綠色裙衩比喻秋海棠綠色的枝葉。綃紅：生絲織成的薄紗、薄絹。

　　曾記鬢邊斜落下，半床涼月惺忪。舊歡如在夢(mèng)魂中，自然腸欲斷，何必更秋風(fēng)。

　　惺忪：形容剛剛睡醒，神志、眼睛尚模糊不清的樣子。舊歡：指往日的歡樂(lè)情懷。

　　賞析：

　　詞前“塞上得家報(bào)云秋海棠開(kāi)矣賦此”寥寥十三個(gè)字，如云出岫，把納蘭心中的孤寂感表達(dá)得淋漓盡致。離人在異鄉(xiāng)收到了家書(shū)，也許一低頭便柔腸寸斷了。

　　上片化虛為實(shí)，從想象中落筆，寫(xiě)家中“粉墻東”那“嬌墉”、“寂寞”的秋海棠經(jīng)“三夜雨”后，嬌艷地開(kāi)放。秋海棠香艷而多情，想來(lái)納蘭每每看見(jiàn)時(shí)必會(huì)想起心上人。“已分裙衩綠，猶裹淚綃紅”，花朵嬌紅，枝葉青綠，像極了紅衫綠裙的美人佇立在粉墻下。許多男人形容女子容貌時(shí)都愛(ài)說(shuō)“花似人艷，人比花嬌”，似乎很矯情�？烧嬲貝�(ài)上，某位女子真正地烙于體的心上時(shí)，就會(huì)懂得那一低頭的風(fēng)情，似花枝輕搖，又似花露滾落。而納蘭的妻子優(yōu)雅清麗，一如隨風(fēng)扭動(dòng)腰肢的秋海棠般嬌而不艷。

　　下片轉(zhuǎn)入追懷往昔，描繪了往日的'美好時(shí)光和此時(shí)“腸欲斷”的凄苦之情。一句“曾記鬢邊斜落下，半床涼月惺忪”，表現(xiàn)出愛(ài)妻在納蘭心中就如夢(mèng)幻中的仙子。詞中寫(xiě)道：明明夜已深，她卻不知為何突然醒了，半抬的睡眼惺忪著，白日里摘下的秋海棠仍在鬢邊垂著，清冷的月光傾瀉半床，好像才從仙境而來(lái)的仙子，嬌媚慵懶�！芭f歡如在夢(mèng)魂中”，眼前的這一切是真還是假，是實(shí)還是虛，恐怕納蘭自己也無(wú)法分辨，愛(ài)妻的模樣早已深深地烙在他的心上。舊愛(ài)已逝，新歡如何，或許這位續(xù)娶的夫人深深地愛(ài)著納蘭，看到明媚的花兒開(kāi)了，趕緊摘一朵垂于鬢下，歡喜地為夫君寫(xiě)去家書(shū)，小女兒的情態(tài)躍然紙上。海棠還是那枝海裳，可她怎知自己那鬢垂海棠花的模樣像極了夫君昔年的舊人。塞外西風(fēng)呼嘯，連著天際的枯黃令離人更加愁苦。詞的最后寫(xiě)道：身在塞外，心里卻時(shí)刻惦念著家中。逝去的時(shí)光只能在夢(mèng)中再相見(jiàn)，而如今早已肝腸寸斷，秋風(fēng)又何必再來(lái)滋擾。

　　通篇以花喻人，以人喻花，拿捏得當(dāng)，既是極力描寫(xiě)烘托寂寥苦澀之意，也不顯得矯揉造作，十分自然。

臨江仙原文翻譯及賞析12

　　原文：

　　記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國(guó)繁華。如今薄宦老天涯。十年岐路，空負(fù)曲江花。

　　聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見(jiàn)君家。孤城寒日等閑斜。離愁難盡，紅樹(shù)遠(yuǎn)連霞。

　　譯文

　　還記得當(dāng)年剛剛進(jìn)士登第時(shí)，春風(fēng)得意，自以為前途似錦�？扇缃駞s是官職卑微身老天涯。多年在人生的岔路口徘徊，一事無(wú)成，白白辜負(fù)了當(dāng)年皇上的隆恩和風(fēng)光榮耀。

　　聽(tīng)說(shuō)你要去赴任的閬州和神仙的住處相通，今后再難相見(jiàn)，就算我登上高樓也望不到你的家。獨(dú)處孤城寒日無(wú)端西斜，離別愁緒難以說(shuō)盡，只見(jiàn)那經(jīng)霜的紅樹(shù)連接著遠(yuǎn)處的紅霞。

　　注釋

　　臨江仙：原為唐教坊曲，后用作詞牌名，雙調(diào)小令，共六十字。又名“謝新恩”“雁后歸”“畫(huà)屏春”“庭院深深”“采蓮回”“想娉婷”“瑞鶴仙令”“鴛鴦夢(mèng)”“玉連環(huán)”。

　　金鑾：帝王車馬的裝飾物。金屬鑄成鸞鳥(niǎo)形，口中含鈴，因指代帝王車駕。這里指皇帝的金鑾殿。

　　唱第：科舉考試后宣唱及第進(jìn)士的名次。

　　上國(guó)：指京師。

　　薄宦：卑微的官職。有時(shí)用為謙辭。

　　曲江花：代指新科進(jìn)士的宴會(huì)。

　　閬山：即閬風(fēng)巔。山名，在昆侖之巔。

　　閬苑：指?jìng)髡f(shuō)中神仙居住的地方。

　　君家：敬詞。猶貴府，您家。

　　孤城：邊遠(yuǎn)的.孤立城寨或城鎮(zhèn)。

　　寒日：寒冬的太陽(yáng)。

　　離愁：離別的愁思。

　　賞析：

　　朋友相見(jiàn)，欣喜萬(wàn)分，還記得當(dāng)年在金鑾殿上，一同科舉及第，受到皇上的嘉獎(jiǎng)。欣喜唐朝殿試考試前三名狀元榜眼探花金榜題名后，皇上很重視，當(dāng)時(shí)正值春天，新科進(jìn)士在杏園要舉行探花宴會(huì)，狀元要用金質(zhì)銀引簪花，諸進(jìn)士用彩花，由鼓樂(lè)儀仗隊(duì)簇?fù)沓稣?yáng)門，騎馬游街，備傘蓋儀送回會(huì)館住所。當(dāng)年情景如在昨日，欣喜無(wú)比。而今，時(shí)過(guò)境遷，滄海桑田，世事多變，自己貶官在滁州，宦海沉浮，道不盡的滄桑悲涼，有多少事，多少情讓人傷心無(wú)奈。一晃十年過(guò)去，各自奔忙。人生路艱難，歧途無(wú)奈�？展钾�(fù)了當(dāng)時(shí)皇帝的盛宴。道一聲悲嘆無(wú)奈。

　　今天聽(tīng)說(shuō)你要去所閬山，巴山蜀水，荒涼之地。但是聽(tīng)說(shuō)那是個(gè)神仙居住的地方，關(guān)山重重，道路遙遙，我們看到了無(wú)限的空間，開(kāi)闊的視野。但一想到朋友匆匆相逢，匆匆離別，各自都要在荒涼的地方度過(guò)人生的是時(shí)候，禁不住讓人愁緒萬(wàn)千，真是離愁漸漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。多年的遭遇，多年的思念，多年的追求，都是那樣的讓人留戀思念，只看見(jiàn)經(jīng)霜紅樹(shù)連著天邊的晚霞。

臨江仙原文翻譯及賞析13

　　臨江仙·斗草階前初見(jiàn)

　　晏幾道〔宋代〕

　　斗草階前初見(jiàn)，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t。

　　流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰(shuí)同。酒醒長(zhǎng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。

　　譯文

　　與你初相見(jiàn)是你在階前與女伴斗草的時(shí)候，七夕你在樓上與女伴穿針時(shí)我們?cè)俅蜗喾�。斗草時(shí)你裙子沾滿露水，頭上的玉釵在風(fēng)中微微顫動(dòng)。七夕時(shí)，只見(jiàn)裝扮秾麗，眉際沁出翠黛，臉兒更是羞得生出嬌紅。不料華年似水，伊人已不知流落何方，也不知依附了何人。每當(dāng)深夜酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏空空蕩蕩，心中再也無(wú)法填滿。只能在春雨飛花的夢(mèng)中，跋山涉水，苦苦找尋。

　　注釋

　　臨江仙：原唐教坊曲名，五十八字，上下片各五句，三平韻。斗草：古代春夏間的一種游戲。梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戲�！钡未诖荷�、清明之際已開(kāi)始斗草。穿針：指七月七日七巧節(jié)�！段骶╇s記》載：“漢宮女以七月七日登開(kāi)襟樓，寄七子針”，以示向天上織女乞求織錦技巧，稱之為“七巧節(jié)”。玉釵風(fēng)：指女子頭上的玉釵在風(fēng)中抖動(dòng)。靚（jìng）妝：秾麗的打扮。眉沁綠：黛石描眉所顯現(xiàn)的青綠色�！傲魉本洌簭睦铎稀傲魉浠ù喝ヒ�，天上人間”句化來(lái)，此處指女子去遠(yuǎn)，無(wú)處尋覓。行云：這里用“巫山云雨”的典故。喻指女子如行云一樣飄忽不定。錦屏：內(nèi)室的屏風(fēng)，此指內(nèi)寢。飛雨：微雨。

　　賞析一

　　此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深愛(ài)過(guò)的女子而作，全詞寫(xiě)情婉轉(zhuǎn)而含蓄。作者正面寫(xiě)了與女子的初見(jiàn)與重逢，而對(duì)于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節(jié)卻未作正面表現(xiàn)，給讀者留下了充分的想象空間。夢(mèng)中相尋一節(jié)也寫(xiě)得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵，把心中的哀愁抒寫(xiě)得極為深沉婉曲。

　　上片敘寫(xiě)與女子初見(jiàn)及其后交往，通過(guò)描寫(xiě)穿戴、刻畫(huà)神態(tài)表現(xiàn)女子之美。起首一句，寫(xiě)有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候，詞人第一次看見(jiàn)了她。斗草，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并踏百草。又有斗百草之戲”。而柳永《木蘭花慢》清明詞云“盈盈，斗草踏青”，則春日亦有此游戲�！按┽槝巧显辍�，轉(zhuǎn)眼又到了七夕。七夕，女子樓上對(duì)著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)。這天晚上，穿針樓上，他又同她相逢了�！傲_裙香露玉釵風(fēng)”以下三句，是補(bǔ)敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)。她的裙子沾滿了花叢中的露水，玉釵頭上迎風(fēng)微顫。她“靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t”，靚妝才罷，新畫(huà)的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。以上既有泛寫(xiě)，又有細(xì)膩的刻畫(huà)，一位天真美麗的女子形象如目前。末句一“羞”字，已露情意。過(guò)片“流水”一聯(lián)說(shuō)隨著時(shí)光的流逝，共同生活結(jié)束了，姑娘不知流落何方�！按骸币彩窍笳魉麄兊�'歡聚，可惜不能長(zhǎng)久。“行云終與誰(shuí)同”，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見(jiàn)《高唐賦》）的典故，說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣，不知又飄向何處，依附誰(shuí)人了�！熬菩验L(zhǎng)恨錦屏空”，人是早已走了，再也不回來(lái)了�？墒牵乔楦袇s一直留了下來(lái)。每當(dāng)夜闌酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的，他永遠(yuǎn)也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了。正因?yàn)樗笮性屏魉恢ハ�，所以只好�?mèng)里相尋了。“相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中”，春雨飛花中，他獨(dú)個(gè)兒跋山涉水，到處尋找那女子。盡管這是夢(mèng)里，他仍然希望能夠找到她。此處以夢(mèng)境相尋表現(xiàn)了詞人對(duì)自己深愛(ài)過(guò)的女子深沉的愛(ài)戀和思念。

　　晏幾道是一位沒(méi)落的貴公子。然而，他與絕大多數(shù)玩弄、侮辱女性、不把女性當(dāng)人看的封建士大夫不同，許多作品中能以同情的、嚴(yán)肅的態(tài)度塑造底層女子的形象。此詞便表現(xiàn)出詞人不能自己的真情實(shí)感，有意無(wú)意地揭示出他心中有一種對(duì)美好事物執(zhí)著追求的崇高情操。

　　賞析二

　　上片不過(guò)是寥寥五句，可是一句一景，一景一情。景中不僅有人，也有人物的感情透出；而且，通過(guò)這情景交融的描寫(xiě)，又暗暗交代了雙方的感情由淺麗深，逐步遞變。更妙的是，這個(gè)女子的音容笑貌，也仿佛可以呼之欲出�！岸凡蓦A前初見(jiàn)，穿針樓上曾逢。”憶敘他與她在兩個(gè)特定環(huán)境中的初次相見(jiàn)和再次相逢�！岸凡蓦A前初見(jiàn)”寫(xiě)有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候，詞人第一次看見(jiàn)了她。斗草，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并踏百草。又有斗百草之戲”。“穿針樓上曾逢”寫(xiě)轉(zhuǎn)眼又到了七夕。女子樓上對(duì)著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)。這天晚上，穿針樓上，他又同她相逢了�！傲_裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t�！边@三句，是補(bǔ)敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)。她的裙子沾滿了花叢中的露水，玉釵頭上迎風(fēng)微顫。她“靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t”，靚妝才罷，新畫(huà)的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。以上既有泛寫(xiě)，又有細(xì)膩的刻畫(huà)，一位天真美麗的女子形象如在眼前。末句一“羞”字，已露情意。

　　下片則陡轉(zhuǎn)話題，拋開(kāi)往日美好的回憶，陷入眼前苦苦相思的苦悶之中。

　　“流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰(shuí)同”用巫山神女的典故，表達(dá)了心中的無(wú)限惆悵�！傲魉汶S春遠(yuǎn)”說(shuō)隨著時(shí)光的流逝，共同生活結(jié)束了，姑娘不知流落何方�！按骸币彩窍笳魉麄兊臍g聚，可惜不能長(zhǎng)久�！靶性平K與誰(shuí)同”，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見(jiàn)《高唐賦》）的典故，說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣，不知又飄向何處，依附誰(shuí)人了。“酒醒長(zhǎng)恨錦屏空”，人是早已走了，再也不回來(lái)了�？墒�，那情感卻一直留了下來(lái)。每當(dāng)夜闌酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的，他永遠(yuǎn)也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了。正因?yàn)樗笮性屏魉�，不知去向，所以只好�?mèng)里相尋了�！跋鄬�(mèng)里路，飛雨落花中”，春雨飛花中，他獨(dú)個(gè)兒跋山涉水，到處尋找那女子。盡管這是夢(mèng)里，他仍然希望能夠找到她。此處以夢(mèng)境相尋表現(xiàn)了詞人對(duì)自己深愛(ài)過(guò)的女子深沉的愛(ài)戀和思念。

　　這首詞寫(xiě)懷人。表現(xiàn)作者對(duì)往日相逢的美好回憶和如今孤獨(dú)相思的不堪。全詞前后反襯，對(duì)比鮮明，形成強(qiáng)烈的情感落差，所以有很強(qiáng)的感染力。

臨江仙原文翻譯及賞析14

　　臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽(yáng)原文

　　暮蟬聲盡落斜陽(yáng)，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側(cè)水茫茫。楚山紅樹(shù)，煙雨隔高唐。

　　岸泊漁燈風(fēng)飐碎，白蘋遠(yuǎn)散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切，云散碧天長(zhǎng)。

　　翻譯

　　斜陽(yáng)落日送走最后一聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水卷起陣陣濤聲。楚山的紅樹(shù)籠罩在茫茫煙雨里，煙雨隔斷了高唐臺(tái)下的迷夢(mèng)。

　　江水搖碎岸邊漁船的燈影，遠(yuǎn)處白蘋飄散著濃濃的香風(fēng)。濤聲仿佛湘妃在彈奏凄清的怨曲，那朱紅的瑟弦凄切的悲鳴，久久地迥蕩在藍(lán)天白云中。

　　注釋

　　銀蟾：月亮。

　　瀟湘：瀟水和湘水合稱，均在湖南境內(nèi)。

　　黃陵廟：即湘妃祠，舊址在今湖南湘潭附近。

　　高唐：楚國(guó)臺(tái)觀名。

　　風(fēng)飐碎：指風(fēng)吹漁燈，燈光或明或暗，點(diǎn)點(diǎn)碎碎。飐，風(fēng)吹顫動(dòng)。

　　白蘋：水中浮草。

　　靈娥：即湘靈。湘靈即湘妃。

　　韻清商：音調(diào)哀怨，是清商怨曲。

　　朱弦：瑟弦的美稱。

　　賞析

　　毛文錫這首《臨江仙》，取材于江湘女神傳說(shuō)，但表現(xiàn)的內(nèi)容實(shí)是一種希幕追求而不遇的朦朧感傷，主題與詞題是若即若離，恰好反映了從唐詞多緣題而賦到后來(lái)去題已遠(yuǎn)之間的過(guò)渡。

　　“暮蟬聲盡落斜陽(yáng)。銀蟾影掛瀟湘”。起筆詞境就頗可玩味。時(shí)當(dāng)秋夕，地則楚湘。從日落到月出，暗示情境的時(shí)間綿延，帶有一種迷惘的'意昧，詞一發(fā)端，似已暗逗出一點(diǎn)《楚辭》的幽韻�！包S陵廟側(cè)水茫�！薄＝由蟻�(lái)這一句，便點(diǎn)染出幽怨迷離之致。寫(xiě)黃陵廟，點(diǎn)追求怨慕之意，而黃陵廟側(cè)八百里洞庭煙水茫茫境界的拓開(kāi)，則是此意的進(jìn)一步誼染�！俺t樹(shù)，煙雨隔高唐”。詞境又從洞庭湖溯長(zhǎng)江直推向三峽。楚江紅樹(shù)，隱然有“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《楚辭·九歌·湘夫人》）的意味。而煙雨高唐，又暗引出楚襄王夢(mèng)遇巫山神女的傳說(shuō)：神女“旦為朝云，暮為行雨”（宋玉《高唐賦》），襄王夢(mèng)遇神女，實(shí)則“歡情未接”，以至于“惆悵垂涕”（均見(jiàn)《神女賦》）。這與二妃追舜不及實(shí)無(wú)二致。句中下一“隔”字，則詞人心神追慕之不遇，哀怨可感。連用兩個(gè)傳說(shuō)，可見(jiàn)詞人并非著意一詠某一傳說(shuō)本身，而是為了突出表現(xiàn)追求不遇的傷感。

　　“岸泊漁燈風(fēng)飐碎，白蘋遠(yuǎn)散濃香”。水上漁火飐碎。已使人目迷。夜里萍香濃，愈撩人心亂。上片寫(xiě)黃陵茫茫、高臺(tái)煙雨，見(jiàn)得詞人神魂追求之不已。過(guò)片插寫(xiě)這段空景，暗示追求之不遇，足見(jiàn)迫求之難。變幻的詞境，層層增添起怨慕的意味。“靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切，云散碧天長(zhǎng)。”歷盡希慕追求，神女這才終于若隱若現(xiàn)出來(lái)了。鼓瑟的靈峨，自應(yīng)是黃陵二妃，但又可視為高唐神女。而且同境既展開(kāi)于從湖湘至江漢的廣袤楚天，意境有似《詩(shī)·漢廣》中“不可求思”的漢上游女，《楚辭·湘君》中“吹參差兮誰(shuí)思”的湘夫人，她們都是楚地傳說(shuō)中被追求而終不可得的女性。靈娥鼓清商之樂(lè)，韻律清越，使詞人希慕愈不可止。雖說(shuō)朱弦儼然可聞，則神女也應(yīng)宛然可見(jiàn)，但云散天碧。“曲終人不見(jiàn)”，終歸于虛，終歸于一分失落感。結(jié)尾寫(xiě)碧天長(zhǎng)，不僅示意鼓瑟之音裊裊不絕，而且也意味著詞人之心魂從失落感中上升，意味著希慕追求的無(wú)已。

　　此詞構(gòu)思確有新意。它雜揉黃陵二妃與高唐神女的傳說(shuō)造境，表現(xiàn)的是一種希冀追求而終不可得的要眇含思。由瀟湘而洞庭而高唐的神游，象征著詞人希慕追求而終歸于失落的心態(tài)。若隱若現(xiàn)、可遇而不可即的靈娥，不必指實(shí)為某一傳說(shuō)中的神女，而應(yīng)是詞人生活中所追求的理想女性或人生理想的化身。題材雖緣取調(diào)名。但實(shí)是發(fā)抒己意。與《花間集》中一些徒事摹寫(xiě)神女故實(shí)的詞相比，便顯出命意上的個(gè)性，體現(xiàn)了詞的演進(jìn)。同時(shí)，此詞風(fēng)格清越，也有別于《花間集》中他詞之秾艷。