靜女原文翻譯及賞析3篇
靜女原文翻譯及賞析1
原文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
注釋：
�、膘o女：文雅的姑娘。靜：嫻靜。
�、糙╞èi）：邶國(guó)(今河南湯陰境內(nèi))。
�、称滏╯hū）：姝,美麗。其,形容詞詞頭。下面“靜女其孌”的“其”用法相同。
�、促梗╯ì）：等待，等候。
⒌城隅（yú）：城上的角樓。一說(shuō)是城邊的角落。
�、稅�(ài):通“薆(ài)”隱藏，遮掩。
�、芬�(jiàn)（xiàn）：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。一說(shuō)是看見(jiàn)。
⒏踟躕（chí chú）：雙聲連綿詞，亦作“踟躇”，心里遲疑，要走不走的樣子。
⒐孌（luán）：面目姣好。
�、嘿O（yí）：贈(zèng)送。
�、煌╰óng）管：古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。
�、紵槪╳ěi）:鮮明有光的樣子。
⒔說(shuō)懌（yuè yì）：喜愛(ài)。說(shuō)，通“悅”，和“懌”一樣，都是喜愛(ài)的意思。
�、九╮ǔ）：通“汝”，你。這里指代“彤管”。
⒖牧：野外放牧的地方。
�、罋w荑（kuì tí）：贈(zèng)送荑草。歸，通“饋”，贈(zèng)送。荑，初生的茅草。古時(shí)有贈(zèng)白茅草以示愛(ài)戀的習(xí)俗。
�、龄▁ún）：通“恂”，的確，確實(shí)。
⒙異：與眾不同。匪（fēi）女（rǔ）：不是你（荑草）。匪，通“非”。
�、妹廊耍褐纲�(zèng)送荑草給自己的姑娘。
翻譯：
文雅的姑娘真美麗，約好在城邊的角落里等我。卻故意躲藏起來(lái)，惹我撓頭又徘徊。
美麗姑娘真好看，送我一支小彤管。彤管紅紅的發(fā)出閃閃的亮光，喜愛(ài)你的美麗。
從郊外采來(lái)茅荑相贈(zèng)送，確實(shí)又美麗又出奇。不是荑草真的美,是美人送我含愛(ài)意。
第一章寫(xiě)“我”赴約前往，卻不見(jiàn)靜女，“我”搔首踟躕。
第二章寫(xiě)靜女贈(zèng)我彤管，我喜歡彤管。
第三章寫(xiě)靜女贈(zèng)我荑，我認(rèn)為荑美，實(shí)際是認(rèn)為靜女美。
賞析：
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目�，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫(xiě)的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫(xiě)的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫(xiě)的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫(xiě)形寫(xiě)神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。
靜女原文翻譯及賞析2
原文：
女冠子·春山夜靜
五代：李珣
春山夜靜，愁聞洞天疏磬。玉堂虛，細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳翠裾。
對(duì)花情脈脈，望月步徐徐。劉阮今何處？絕來(lái)書(shū)！
譯文：
春山夜靜，愁聞洞天疏磬。玉堂虛，細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳翠裾。
對(duì)花情脈脈，望月步徐徐。劉阮今何處？絕來(lái)書(shū)！
注釋：
春山夜靜，愁聞洞天疏磬(qìng)。玉堂虛，細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳(yè)翠裾(jū)。
洞天：仙人所住處，多于山洞，道家稱之為洞天。玉堂：仙人所居之堂。
對(duì)花情脈(mò)脈，望月步徐徐。劉阮今何處？絕來(lái)書(shū)！
劉阮：劉晨、阮肇二人。泛指所思念的情郎。絕來(lái)書(shū)：意思是劉阮一去，連信也未見(jiàn)寄來(lái)。
賞析：
這首詞雖寫(xiě)的是女道士，但她也是美麗（“細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳翠裾”）、多情（“對(duì)花情脈脈，望月步徐徐”），還對(duì)生活充滿了熱望，對(duì)愛(ài)情也是渴求的（“劉阮今何處？絕來(lái)書(shū)！”）。這些都從側(cè)面披露了封建社會(huì)的一些病態(tài)現(xiàn)象。
靜女原文翻譯及賞析3
原文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
譯文
嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角樓上。故意躲藏讓我找，急得搔頭徘徊心緊張。
嫻靜姑娘真嬌艷，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛(ài)它顏色真鮮艷。
郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
注釋
靜女：貞靜嫻雅之女。靜：嫻雅貞靜。
姝：美好。
俟：等待，此處指約好地方等待。
城隅：城角隱蔽處。一說(shuō)城上角樓。
城：城墻。
隅：城墻上的角樓。
愛(ài)：同“薆”，隱藏。
搔首踟躕：以手指撓頭，徘徊不進(jìn)。
踟躕：徘徊不定。
孌：面目姣好。
貽：贈(zèng)。
彤管：不詳何物。一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物，指初生時(shí)呈紅色的管狀的草，有的植物初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。如是此意，就與下文的“荑(tí）”同類。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。
有：形容詞詞頭。
煒：色紅而光亮。
說(shuō)懌：同“悅”。
懌，喜悅。
女：同“汝”，你，指彤管。
牧：城邑的遠(yuǎn)郊。
歸：同“饋”，贈(zèng)送。
荑：初生的白茅草。象征婚媾。
洵美且異：確實(shí)美得特別。
洵：確實(shí)。
異：特殊。
匪：同“非”。
貽：贈(zèng)與。
賞析
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目�，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫(xiě)的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德。”鄭箋釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配。”而《易林》有“季姬踟躕，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫(xiě)的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫(xiě)的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的'小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫(xiě)形寫(xiě)神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。
創(chuàng)作背景
《邶風(fēng)·靜女》是一首愛(ài)情詩(shī)�，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫(xiě)的是男女青年的幽期密約。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則有多解。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)表明此詩(shī)寫(xiě)的是男女的愛(ài)情活動(dòng)。
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