《田園樂(lè)七首·其四》王維唐詩(shī)注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介
《田園樂(lè)七首·其四》是唐王維的六言絕句。詩(shī)歌表現(xiàn)輞川風(fēng)光和自己生活其間的安閑自在，詩(shī)中的村居環(huán)境幽宜、民風(fēng)純樸�！胺疾荨薄ⅰ伴L(zhǎng)松”，其色調(diào)、其形態(tài)就給人一種幽美感，與隱逸生活似乎有一種天然聯(lián)系。本首詩(shī)采用的是以少概多的描寫筆法，一句一景，就象一幅幅圖畫一樣，這些畫面連接在一起，構(gòu)成了含蘊(yùn)豐富的“輞川閑居圖”。寫景造境由實(shí)見(jiàn)虛、化板為活，“詩(shī)中有畫”是這首詩(shī)最大的特色，王維這首詩(shī)受到了后人很高贊譽(yù)。
作品原文
田園樂(lè)七首·其四
王維
萋萋芳草春綠，落落長(zhǎng)松夏寒。
牛羊自歸村巷，童稚不識(shí)衣冠。
作品注釋
1、萋萋：草木茂盛的樣子。綠：一作”碧“。
2、落落：松高大的.樣子。
3、童稚：兒童；小孩。衣冠：士大夫的穿戴。
作品譯文
無(wú)論是春天秋季草木都很茂盛，夏季里高大的松樹(shù)也帶來(lái)陰涼。
傍晚牛羊自在地回歸村頭巷中，村里的兒童不認(rèn)識(shí)官家的服裝。
作品鑒賞
《楚辭·招隱士》有言：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋�！闭且苑疾菡賳倦[士歸山�！杜f唐書(shū)·隱逸傳》記高宗問(wèn)隱士潘師正：“‘山中有何所須？’對(duì)曰：‘所須松樹(shù)、清泉，山中不乏。’”“萋萋芳草”、“落落長(zhǎng)松”正是隱士所慕，春天有芳草，夏天有長(zhǎng)松，這是多么愜意。上面寫自然環(huán)境，下面寫人事環(huán)境了。“牛羊自歸村巷”，這就是“日之兮兮，羊牛下來(lái)”。妙在“自歸”，而不是“牧童驅(qū)犢返”（王績(jī)《野望》），牛羊的馴狎格外顯出村巷的和平、寧?kù)o，后來(lái)陸游在一首田園詩(shī)中寫道“桑竹成陰不見(jiàn)門，牛羊分路各歸村”，其意境可能從此詩(shī)中借鑒。牛羊襯托下面的童稚�！耙鹿凇�，做官人穿戴的衣帽，這里代指“官人”。寫小孩不認(rèn)識(shí)做官的人，表現(xiàn)出這里的靜僻、人民的純樸，真象桃花源中人那樣：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”�！安恢袧h，無(wú)論魏晉”。又象上古那首古歌所歌詠的：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！”足見(jiàn)這里人們的生活是十分自由自在的。這里的“衣冠”還可能是自指。詩(shī)人隱居于此，但身份還是官人，而孩子們并不知他是官人，或者根本不在乎他是否官人。這樸野的鄉(xiāng)間不需要繁文縟禮，不需要人事應(yīng)酬，這在外間是見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的。
詩(shī)歌表現(xiàn)輞川風(fēng)光和自己生活其間的安閑自在，采用的是以少概多的描寫筆法，一句一景，就象一幅幅圖畫一樣，這些畫面連接在一起，構(gòu)成了含蘊(yùn)豐富的“輞川閑居圖”。六言絕句由于句、字都是偶數(shù)，自然趨于駢偶，又由于兩字一頓構(gòu)成語(yǔ)義單位，不便靈活組合，因此，音節(jié)就不免單調(diào)，容量也不免窘促。俞見(jiàn)龍說(shuō)：“蓋詩(shī)以詠性情，圓融則易遣興，直方則難措辭，是以（六言詩(shī)）古今俱鮮�！保ā短圃�(shī)畫譜·六言畫譜》跋）詠性情、敘事理，確實(shí)并非六言所長(zhǎng)，而寫景造境則有可能由實(shí)見(jiàn)虛、化板為活，寫出好的作品來(lái)�！霸�(shī)中有畫”最是符合六言絕句體性，王維這幾首詩(shī)受到后人很高贊譽(yù)并被繪入《唐詩(shī)畫譜》，主要原因蓋在于此吧。
組詩(shī)的第六首道：“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙�；浼彝礆w，鶯啼山客猶眠�！避嫦獫O隱（胡仔）讀此感嘆說(shuō)：“每哦此句，令人坐想輞川春日之勝，此老傲睨閑適于其間也！”（《叢話后集》）這首寫的雖然不單純是春日，色彩也沒(méi)有那么明麗，但令人讀來(lái)也覺(jué)著有相似的感受。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713—741）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫。有《王右丞集》。
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