漁家傲原文,翻譯,賞析(集錦15篇)
漁家傲原文,翻譯,賞析1
漁家傲·五月榴花妖艷烘
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
翻譯
五月是石榴花開(kāi)得季節(jié)，楊柳被細(xì)雨潤(rùn)濕，枝葉低低沉沉地垂著。人們用五彩的絲線(xiàn)包扎多角形的粽子，煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤(pán)子里，送給閨中女子。
這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅(qū)邪避害。不時(shí)的，窗外樹(shù)叢中黃鸝鳥(niǎo)兒鳴唱聲，打破閨中的寧?kù)o，打破了那紗窗后手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢(mèng)。
注釋
妖艷：紅艷似火。
生綃：未漂煮過(guò)的絲織品。古時(shí)多用以作畫(huà)，因亦以指畫(huà)卷。
浴蘭：見(jiàn)浴蘭湯。
驚破：打破。
賞析
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》是宋代歐陽(yáng)修的一首詞。
上片寫(xiě)端午節(jié)的風(fēng)俗。用“榴花”“楊柳”“角粽”等端午節(jié)的標(biāo)志性景象，表明了人們?cè)诙宋绻?jié)的喜悅之情。
下片寫(xiě)端午節(jié)人們的沐浴更衣，飲下雄黃酒驅(qū)邪的風(fēng)俗。后面緊接著抒情，抒發(fā)了一種離愁別緒的青絲。
歐陽(yáng)修《漁家傲》寫(xiě)的閨中女子，給讀者留下了想像的空間：享用粽子后，未出閣的姑娘，在家休息，夢(mèng)醒后想出外踏青而去。抒發(fā)了閨中女子的情思。
簡(jiǎn)介
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》這首詞，歐陽(yáng)修描寫(xiě)了過(guò)端午風(fēng)俗習(xí)慣：吃多角粽、飲菖蒲酒、沐香花浴。然而，主筆卻是寫(xiě)了一個(gè)深閨女子的生活：用五色新絲心有纏裹的粽子，并且由金盤(pán)盛著，由侍婢送進(jìn)，還要洗一個(gè)香花澡，然后睡了一個(gè)香夢(mèng)，而想不到的是被黃鸝聲喚醒。
創(chuàng)作背景
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
漁家傲原文,翻譯,賞析2
原文
漁家傲·題玄真子圖
釣笠披云青嶂繞，綠蓑細(xì)雨春江渺。白鳥(niǎo)飛來(lái)風(fēng)滿(mǎn)棹。收綸了，漁童拍手樵青笑。
明月太虛同一照，浮家泛宅忘昏曉。醉眼冷看城市鬧。煙波老，誰(shuí)能惹得閑煩惱。
翻譯
釣魚(yú)的玄真子頭戴斗笠，頂著天上正在下雨的云，周?chē)嗌江h(huán)繞，細(xì)雨灑落在青綠色的蓑衣上，春江江面上遼闊蒼茫。白鷺飛來(lái)的時(shí)候風(fēng)吹得滿(mǎn)船都是。收釣線(xiàn)了，站在旁邊的漁童和樵青都高興地拍著手笑。
天光和月色一同映照著小船，在船上居住的時(shí)候是不去分辨早晨還是傍晚的。喝醉了酒，面對(duì)著城市的繁華和喧鬧冷眼相看。我若在煙波浩瀚的江湖中終老一生，怎么還能招惹世俗社會(huì)上的無(wú)聊煩惱呢。
注釋
漁家傲：詞牌名之一，北宋流行。也是曲牌名，南北曲均有。
玄真子：唐代詩(shī)人張志和。
笠：用竹或草編成的帽子，亦稱(chēng)斗笠。
嶂：高險(xiǎn)如屏障的山峰。
蓑：蓑衣，用草或棕制成，遮雨所用。
渺：形容水面遼闊浩瀚。
棹：指船。
綸：釣魚(yú)線(xiàn)。漁童、
樵青：張志和的奴婢。
太虛：天空，天光。
浮家泛宅：指以船為家。
昏曉：黃昏與拂曉。
創(chuàng)作背景
南宋詞人張?jiān)蔀榱私o玄真子圖題詞而創(chuàng)作了這首詞。
賞析
開(kāi)頭一句，勾勒出一幅遠(yuǎn)山環(huán)繞著春江，煙霧四處迷茫而漁翁獨(dú)釣的優(yōu)美畫(huà)面�！鞍坐B(niǎo)飛來(lái)”二句，生動(dòng)地描述了具有無(wú)窮樂(lè)趣的漁家生活。如果說(shuō)張志和《漁父》詞是一幅斜風(fēng)細(xì)雨垂釣圖，表現(xiàn)了詞人浸沉在江南春色的自然美景之中的欣快心情，那么，詞人的詞所寫(xiě)則是靜中有動(dòng)，如聞喧鬧之聲而不見(jiàn)其來(lái)自何處，是一幅細(xì)雨迷蒙的春江垂釣的有聲畫(huà)，表現(xiàn)了詞人對(duì)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的江南景色的喜愛(ài)以及對(duì)自由自在的漁家生活的熱情向望。
“明月”二句，境界由動(dòng)入靜，清靜幽遠(yuǎn)，反映了詞人不愿與世俗同流的舉世皆醉我獨(dú)醒的心情�！白硌邸比洌苯邮惆l(fā)了詞人不羨慕功名利祿，擺脫世俗煩惱的超然物外的曠達(dá)情懷�！伴e煩惱”指一種不必認(rèn)真的煩惱。南宋沈瀛《水調(diào)歌頭》：“枉了閑煩閑惱，莫管閑非閑是，說(shuō)甚古和今�！北砺对~人終身浪跡江湖的飄逸情致，而用“煙波老”三字，不僅表現(xiàn)詞人蔑視“城市鬧”的繁華景象深層意念，又是詞人忘卻一切世俗煩惱的落腳點(diǎn)。詞以情作結(jié)，真切自然，與句首的垂釣景象相呼應(yīng)，構(gòu)成一種情景交融的意境
詞的上片主要寫(xiě)景，由景入情，下片著重抒情，融情入景。全詞藝術(shù)構(gòu)思新穎，自辟蹊徑，不落陳套描繪一位不求功名利祿，流連山水的漁翁形象，既道出玄真子的心事，又借以表達(dá)出詞人自己的真情。
漁家傲原文,翻譯,賞析3
原文：
漁家傲·雪里已知春信至
[宋代]李清照
雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開(kāi)嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
大地一片銀裝素裹，一樹(shù)報(bào)春的紅梅點(diǎn)綴其間，梅枝猶如天工雕出的瓊枝，別在枝頭的梅花，豐潤(rùn)姣潔。梅花含苞初綻，嬌美可憐，芳?xì)庖u人，就像庭院里剛剛出浴，換了新妝的美人。
上天可能也對(duì)梅花有所偏愛(ài)，所以讓月色皎潔清澈，玲瓏剔透。讓我們舉起金盞暢飲，一道來(lái)欣賞這月色里的梅花吧，請(qǐng)不要推辭酒量不勝。要知道，群花競(jìng)艷，誰(shuí)也遜色于梅花呀。
注釋
漁家傲：詞牌名。《詞譜》卷十四云：“此調(diào)始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名�！彪p調(diào)六十二字。
春信：春天的消息。瓊枝：此指覆雪懸冰的梅枝。梅枝著雪，白如玉枝，故稱(chēng)。
點(diǎn)綴：稍加裝飾襯托，使事物更加美好。瓊枝：像美玉制成的枝條。膩：這里形容清瘦的梅枝著雪后變得粗肥光潔。
香臉：指女人敷著胭脂散發(fā)香味的面頰。此處用以比擬半開(kāi)著的散發(fā)芳香的梅花。旖旎（yǐ nǐ）：柔美貌。
玉人：美人。此處用以比梅花。
造化：天地，大自然。
玲瓏：明亮貌。
金尊：珍貴的酒杯。尊：同“樽”。沈：同“沉”。綠蟻：本來(lái)指古代釀酒時(shí)上面浮的碎的屑沫子，也叫浮蟻，后來(lái)衍為酒的代稱(chēng)。
賞析：
這是一首詠梅詞。上闋寫(xiě)寒梅初放，表現(xiàn)梅花的光潤(rùn)明艷，玉潔冰清；下闋寫(xiě)月下賞梅，側(cè)面烘托梅花的美麗高潔。寫(xiě)梅即寫(xiě)人，賞梅亦自賞。全詞抓住寒梅主要特征，由月光、酒樽、梅花織成了一幅如夢(mèng)如幻、空靈優(yōu)美的圖畫(huà)，運(yùn)用比喻、擬人、想象等手法刻畫(huà)梅花形象，贊頌梅花超塵絕俗的潔美素質(zhì)和不畏霜雪、秀拔獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)品格。
上片寫(xiě)寒梅初放。何遜《揚(yáng)州早梅》：“兔園標(biāo)物序，驚時(shí)最是梅。銜霜當(dāng)露發(fā)，映雪凝寒開(kāi)�！泵坊�，她開(kāi)于冬春之交，最能驚醒人們的時(shí)間意識(shí)，使人們萌生新的希望。所以被認(rèn)為是報(bào)春之花。因?yàn)槊坊ǘ费┯_(kāi)，詩(shī)人詠梅，又總以冰雪作為空間背景。庾信《詠梅花》詩(shī)：“常年臘月半，已覺(jué)梅花闌。不信今春晚，俱來(lái)雪里看。樹(shù)動(dòng)懸冰落，枝高出手寒……”這里，“瓊枝”就指覆雪懸冰的'梅枝。半放的寒梅點(diǎn)綴著它，愈顯得光明潤(rùn)澤。詞人接著用“猶抱琵琶半遮面”的美女形容將開(kāi)未開(kāi)之梅的輕盈嬌美，用玉人浴出形容梅的玉潔冰清，明艷出群：即物即人，梅已和人融成了一片。
詞的下片寫(xiě)月下賞梅�！霸旎赡芷幸�，故教明月玲瓏地�！眱删鋵�(xiě)出了賞梅的時(shí)間，表達(dá)了對(duì)梅花和月色的喜愛(ài)之情。作者認(rèn)為大自然也是偏愛(ài)梅花的，讓澄澈皎潔的月光來(lái)陪襯梅花。在溶溶月色映照下，梅花更有一番神韻。疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，更是美不勝收。
“共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉” 。值此花好月圓的良宵，精心準(zhǔn)備“金樽”和“綠蟻”，來(lái)個(gè)一醉方休。詞人李清照的詞作中，凡寫(xiě)記游賞花之作的，每每都要寫(xiě)酒醉、花美，以這種方式來(lái)表達(dá)自己的生活情趣和愉快的心情，倒也別致有趣。詩(shī)中“綠蟻”指的是酒面的浮沫。《歷代詩(shī)話(huà)》引《古雋考略》：“綠蟻，酒之美者，泛泛有浮花，其色綠。”讀到此句時(shí)，常常會(huì)讓人想起白居易的《問(wèn)劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”知己相伴，圍爐飲酒，是人生一大樂(lè)事。
結(jié)尾一句“此花不與群花比”，詞人把寒梅的形神美和自己的心靈美、感情美融為一體，贊美了梅花高潔的品格。百花凋零的冬天，梅花迎著風(fēng)雪傲然怒放，“一樹(shù)獨(dú)先天下春”。它傳遞著春的消息，帶給人們無(wú)限的希望！人們喜愛(ài)梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)的品格，喜愛(ài)它不畏嚴(yán)寒，立志奮發(fā)的精神。
這首詞，銀色的月光，金色的酒樽，淡綠的酒，晶瑩的梅織成了一幅畫(huà)，寫(xiě)得如夢(mèng)如幻，空靈優(yōu)美。與前人的詠梅詩(shī)詞相比，此詞藝術(shù)上有所創(chuàng)新。詞人抓住寒梅主要特征，用比喻、擬人、想象等多種手法，從正面刻畫(huà)梅花形象。在對(duì)寒梅作了總體勾勒之后，又以生花妙筆點(diǎn)染其形象美和神態(tài)美。同時(shí)，此時(shí)做到了移情于物，以景傳情，意中有景，景中寄意，體現(xiàn)了李詞的特色。
漁家傲原文,翻譯,賞析4
原文：
巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。
燕子占巢花脫樹(shù)。
杯且舉，瞿堂水闊舟難渡。
天外吳門(mén)青雪路，君家正在吳門(mén)住。
贈(zèng)我柳枝情幾許。
春滿(mǎn)縷，為君將入江南去。
譯文：
渝州城頭長(zhǎng)滿(mǎn)暮春的草，在重重巴山我倆相逢。你先回到故鄉(xiāng)好比燕歸定巢，而我還留在異鄉(xiāng)如花兒脫離樹(shù)木。酒杯暫且頻繁舉起別停下筷子。瞿塘江水寬廣很難渡過(guò)。
在天外蘇州連著清霅的路，你家恰好住在蘇州。你折柳送我真是情深意重。滿(mǎn)眼綠色的柳樹(shù)隨風(fēng)舞蹈，一直送你到江南。
注釋?zhuān)?/strong>
漁家傲：詞牌名。
程公辟：名師孟。曾提點(diǎn)夔州路刑獄（主管一路司法刑獄和監(jiān)察的長(zhǎng)官）。
巴子：指渝州，周代為巴子國(guó)，即今之巴縣。
巴山：東漢末劉璋在四川置巴郡（巴縣）、巴東（奉節(jié)墾）、巴西（閬中縣）三郡，合稱(chēng)“三巴”。這里的巴山指巴子一帶。
占巢：相傳燕子在立春后清明前從南海飛回我國(guó)。燕子有飛回原棲息地住舊巢的習(xí)性。
花脫樹(shù)：指花開(kāi)后花瓣從樹(shù)枝上落下。
瞿塘：瞿塘峽。
吳門(mén)：今蘇州市。
清霅（zhà）：指霅溪，在今浙江吳興。
春滿(mǎn)縷：指剛折下的柳枝，春意盎然。
將：持，拿。
江南：泛指二人的家鄉(xiāng)。
賞析：
這是作者為友人程公辟贈(zèng)別之作而寫(xiě)的和詞，也是一首富含民歌風(fēng)味的詞。
發(fā)端三句指出分別的地點(diǎn)、時(shí)間和景色。巴子即今之巴縣，在渝州附近，周代為巴子國(guó)，與巴東、巴西合稱(chēng)三巴，三巴都可以稱(chēng)巴山。先說(shuō)眼前巴子城頭碧草萋萋，正是“斜陽(yáng)暮暮長(zhǎng)安道，是離人斷魂處”（柳永《引賀行》）。再寫(xiě)遠(yuǎn)望重巒疊翠，那是兩人相逢之處�！把嘧诱汲病毙稳萑缃耠p燕歸來(lái)，接著寫(xiě)花開(kāi)又復(fù)花落，春去夏來(lái)，時(shí)光如水；人事變遷，亦復(fù)如此，曾幾何時(shí)，相愛(ài)的人相逢而又將別。
“杯且舉”兩句，寫(xiě)?zhàn)T別宴上，送行者勸君更盡一杯酒，祝君能得平安旅。瞿塘峽，即“古西陵峽也，連崖千丈，奔流電源，舟人為之恐懼”（《太平寰宇記》）。此峽在夔州（今奉節(jié)縣）之東，灘石險(xiǎn)阻，猿鳥(niǎo)哀鳴，是民歌《竹枝》的流行地。唐代詩(shī)人劉禹錫任夔州刺史時(shí)有《竹枝》九篇，其中寫(xiě)道：“瞿塘嘈嘈十二灘。此中道路古來(lái)難。”又云：“白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清，南人上來(lái)歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情�！北驹~亦是敘行路之難，鄉(xiāng)關(guān)之思，寫(xiě)得明白如話(huà)，復(fù)疊回環(huán)，頗有民歌風(fēng)味。
下片將視線(xiàn)從長(zhǎng)江頭移向長(zhǎng)江尾，從巴子城頭移到“天外吳門(mén)、清霅路”，正是兩人家鄉(xiāng)所在。所謂“天外”，是形容其遠(yuǎn)。吳門(mén)（今蘇州市，程師孟故鄉(xiāng)）與霅溪（在作者故鄉(xiāng)湖州烏程?hào)|南）相隔不遠(yuǎn)，如今一人歸而一人留，自啟思鄉(xiāng)之情。這里字面有意重復(fù)，以使詞意進(jìn)一步發(fā)展。結(jié)尾三句宛轉(zhuǎn)其意。作者自注曰：“來(lái)詞云‘折柳贈(zèng)君君且住’。”折柳贈(zèng)別，意在挽留。作者為了感激其深情厚誼，所以要把所贈(zèng)的柳枝和無(wú)限鄉(xiāng)思帶回那草長(zhǎng)鶯飛的江南。這里的“江南”，承上“君家正在吳門(mén)住”句，意指“吳門(mén)”。意為：君雖滯留而寄情的柳枝與我懼歸，亦足慰懷矣。語(yǔ)言明白流利而詞句卻委婉，多低徊不盡之意。
漁家傲原文,翻譯,賞析5
宋 ：朱服——《漁家傲》 ：
小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬(wàn)家楊柳青煙里。 戀樹(shù)濕花飛不起，秋無(wú)際，和春付與東流水。
九十光陰能有幾？金龜解盡留無(wú)計(jì)。 寄語(yǔ)東陽(yáng)沽酒市，拚一醉，而今樂(lè)事他年淚。
朱服（1048-？） 字行中，湖州烏程（今浙江吳興）人。熙寧六年（1073）進(jìn)士。累官?lài)?guó)子司業(yè)、起居舍人，以直龍圖閣知潤(rùn)州，徙泉州、婺州等地。哲宗朝，歷官中書(shū)舍人、禮部侍郎�；兆跁r(shí)，任集賢殿修撰，后知廣州，黜知泉州，再貶蘄州安置，改興國(guó)軍卒�！度卧~》存其詞一首，格調(diào)凄蒼。
金黽：唐三品以上官佩金黽。 東陽(yáng)：今浙江金華縣。
這首小詞，借惜春傷春以抒懷。上片寫(xiě)春景。細(xì)雨如絲，煙籠楊柳，水流花落，春光將盡。眼前景色，惹人愁思。下片抒情。流光似水，浮生如夢(mèng)。唯有酒中尋樂(lè)，醉里忘憂(yōu)。表現(xiàn)了詩(shī)人的感傷情緒。 《烏程舊志》云：朱行中坐與蘇軾游，貶海州，至東郡，作《漁家傲》詞。讀其詞，想見(jiàn)其人不愧為蘇軾黨也。 《蕙風(fēng)詞話(huà)》：白石詞：“少年事情老來(lái)悲�！彼沃旆洌骸岸駱�(lè)事他年淚�！倍Z(yǔ)合參，可悟一意化兩之法。 唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首亦上景下情作法。起兩句，寫(xiě)雨中楊柳�！皯贅�(shù)”三句，寫(xiě)花落水流，皆令人生愁之景象。下片，寫(xiě)浮生若夢(mèng)，惟有極時(shí)行樂(lè)�！岸駱�(lè)事他年淚”句，一意化兩，感傷無(wú)限。
漁家傲原文,翻譯,賞析6
原文：
近日門(mén)前溪水漲。
郎船幾度偷相訪(fǎng)。
船小難開(kāi)紅斗帳。
無(wú)計(jì)向。
合歡影里空惆悵。
愿妾身為紅菡萏。
年年生在秋江上。
重愿郎為花底浪。
無(wú)隔障。
隨風(fēng)逐雨長(zhǎng)來(lái)往。
譯文
這些天門(mén)前溪水漲，情郎幾度偷偷來(lái)相訪(fǎng)，船小無(wú)法掛上紅斗帳，不能親熱無(wú)計(jì)想，并蒂蓮下空惆悵。
祈愿妾身成為紅芙蓉，年年長(zhǎng)在秋江上，再希望郎是花下浪，沒(méi)有障礙與阻擋，隨風(fēng)逐雨時(shí)時(shí)來(lái)尋訪(fǎng)。
注釋
漁家傲：詞牌名。又名“吳門(mén)柳”“忍辱仙人”“荊溪詠”“游仙關(guān)”。雙調(diào)六十二字，前后闋相同，仄韻。
斗（dǒu）帳：一種形如覆斗的小帳子�！夺屆め尨矌ぁ罚骸靶ぴ欢穾ぃ稳绺捕芬��！�
無(wú)計(jì)向：猶言無(wú)可奈何。向，語(yǔ)助詞。
合歡：合歡蓮，即雙頭蓮，又名同心蓮，指并蒂而開(kāi)的蓮花。惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。
菡（hàn）萏（dàn）：即荷花，蓮花。
更（gèng）：一作“重（chóng）”。
隔障：隔閡和障礙。
賞析：
此詞即景取譬，托物寓情，融寫(xiě)景、抒情、比興于一體，以新穎活潑的民歌風(fēng)味，以蓮塘秋江為背景，歌詠水鄉(xiāng)女子對(duì)愛(ài)情的追求與向往。
上片敘事。起二句寫(xiě)近日溪水漲滿(mǎn)，情郎趁水漲駕船相訪(fǎng)。男女主人公隔溪而居，平常大約很少有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，所以要趁水漲相訪(fǎng)。說(shuō)“幾度”，正見(jiàn)雙方相愛(ài)之深；說(shuō)“偷相訪(fǎng)”，則其為秘密相愛(ài)可知。這漲滿(mǎn)的溪水，既是雙方會(huì)面的便利條件，也似乎象征著雙方漲滿(mǎn)的情愫。
“船小難開(kāi)紅斗帳，無(wú)計(jì)向，合歡影里空惆悵�！奔t斗帳，是一種紅色的圓頂小帳，在古詩(shī)詞中經(jīng)常聯(lián)系著男女的好合。采蓮船很小，一般僅容一人，說(shuō)“難開(kāi)紅斗帳”自是實(shí)情。無(wú)計(jì)向，即沒(méi)奈何、沒(méi)辦法。合歡，指并蒂而開(kāi)的蓮花。這三句寫(xiě)不得好合的惆悵，說(shuō)“難”，說(shuō)“無(wú)計(jì)”，說(shuō)“空”，重疊反復(fù)，見(jiàn)惆悵之深重。特別是最后一句，物我對(duì)照，將男女主人公對(duì)影傷神的情態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。
下片抒情，緊扣秋江紅蓮的現(xiàn)境設(shè)喻寫(xiě)情。承上二句：“愿妾身為紅菡萏，年年生在秋江上”。紅菡萏，即紅蓮花。面對(duì)秋江中因浪隨風(fēng)搖曳生姿的紅蓮，女主人公不禁產(chǎn)生這樣的癡想：希望自己化身為眼前那艷麗的芙蓉，年年歲歲托身于秋江之上；更希望情郎化身為花底的輕浪，與紅蓮緊密相依，沒(méi)有障隔，在雨絲風(fēng)浪中長(zhǎng)相廝伴。用“紅菡萏”和“花底浪”來(lái)比喻情人間親密相依的關(guān)系，比得奇巧妙合，堪稱(chēng)作者一大創(chuàng)造。
漁家傲原文,翻譯,賞析7
畫(huà)鼓聲中昏又曉。時(shí)光只解催人老。求得淺歡風(fēng)日好。齊揭調(diào)。神仙一曲漁家傲。
綠水悠悠天杳杳。浮生豈得長(zhǎng)年少。莫惜醉來(lái)開(kāi)口笑。須信道。人間萬(wàn)事何時(shí)了。
翻譯
在一片動(dòng)聽(tīng)響亮的畫(huà)鼓聲中，人們不知已經(jīng)過(guò)去了整日。不像那易逝的時(shí)間，只會(huì)讓人漸漸地老去。能享受短暫的歡樂(lè)時(shí)光，及時(shí)發(fā)現(xiàn)風(fēng)光的無(wú)限美好。一齊放聲歌唱。就是一曲美妙動(dòng)人的《漁歌子》。
碧綠清澈的湖水悠遠(yuǎn)無(wú)盡，澄澈的天空縹緲綿長(zhǎng)。人生又怎會(huì)一直停留在少年時(shí)代。不要惋惜那醉后的開(kāi)懷大笑。需要知道的是。人間的萬(wàn)事是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。
注釋
畫(huà)鼓： 有彩繪的鼓。
昏又曉：朝夕，整日�；杓刺旌�，曉即天明。
揭調(diào)：高調(diào)，放聲歌唱。
漁家傲：本寫(xiě)漁家生活。漁家傲之名始于本詞。
杳杳：悠遠(yuǎn)渺茫。
浮生：人生。老莊學(xué)派認(rèn)為人生在世空虛無(wú)定，故稱(chēng)人生為浮生。
長(zhǎng)年少：青春常駐。
創(chuàng)作背景
晏殊游湖時(shí)，看到蓮葉接天，滿(mǎn)江荷花映日的景象，便寫(xiě)下了《漁家傲》，來(lái)唱誦荷花。
賞析
前闋首句“畫(huà)鼓聲中昏又曉”，人們?cè)谝黄?huà)鼓聲中，由黃昏而達(dá)旦，真有點(diǎn)兒快樂(lè)不知時(shí)間過(guò)�！盎栌謺浴�，黑夜與白天的更迭，形象表達(dá)時(shí)間的消逝。然而，“時(shí)光只解催人老”，時(shí)光不管你快樂(lè)與憂(yōu)愁，只懂得催促人走向衰老 所以要“求得淺飲風(fēng)曰好”，及時(shí)地行樂(lè)，莫負(fù)光陰。后闋的“浮生豈得長(zhǎng)年少”、“莫營(yíng)醉來(lái)開(kāi)口笑”再一次反復(fù)強(qiáng)調(diào)，抒發(fā)時(shí)光易逝、行樂(lè)須及時(shí)的感慨。
漁家傲原文,翻譯,賞析8
漁家傲·反第一次大“圍剿”
萬(wàn)木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。霧滿(mǎn)龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。
二十萬(wàn)軍重入贛，風(fēng)煙滾滾來(lái)天半。喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干，不周山下紅旗亂。
翻譯
萬(wàn)千楓林被霜打過(guò)煥發(fā)鮮亮的紅色，紅軍戰(zhàn)士一腔怒火直沖云天。大霧籠罩龍岡深暗的連綿群峰，我軍齊聲高呼，前線(xiàn)殺敵并活捉了張輝瓚。
二十萬(wàn)敵兵又來(lái)侵犯，狼煙四起遮掩了半邊天。我將喚醒千百萬(wàn)的工農(nóng)大眾，同心協(xié)力齊努力，那時(shí)不周山下紅旗遍插迎風(fēng)招展。
注釋
霜天：這里指冬天。秋冬都有霜，故可統(tǒng)稱(chēng)“霜天”。
爛漫：光彩分布貌。
天兵：指紅軍。
霄漢：高空。霄，云氣；漢，天漢，即天河。云氣和天河都是在高空，所以用來(lái)表示高曠至極的天際。
龍岡：龍岡頭墟的簡(jiǎn)稱(chēng)，在江西省寧都、吉水、吉安、泰和、永豐諸縣之間，地屬永豐縣。山巒重疊，形式極險(xiǎn)。
千嶂：許多高山。
張輝瓚：國(guó)民黨第十八師師長(zhǎng)，兼任江西剿匪總指揮，俘虜后被憤怒的群眾斬首，其頭裝在木籠內(nèi)扔入贛江。
二十萬(wàn)軍重入贛：敵人發(fā)動(dòng)第二次“圍剿”時(shí)，總兵力20萬(wàn)，何應(yīng)欽任總司令。
風(fēng)煙：猶風(fēng)塵。
天半：半空。
不周山：不周山為古代傳說(shuō)中的山名。
創(chuàng)作背景
一九三零年十二月七日，蔣至南昌部署第一次大“圍剿”，以十萬(wàn)兵力，進(jìn)攻贛南、閩西的紅軍根據(jù)地。十二月三十日，紅軍在龍岡伏擊張輝瓚并全殲其十八師。第一次大“圍剿”就此結(jié)束，聞聽(tīng)前方捷報(bào)，毛主席喜形于色，遂在馬背上吟成。
賞析
此詩(shī)作于1931年早春，其時(shí)正值冬春交替之節(jié)令。毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地呈現(xiàn)出一派萬(wàn)千林木被霜染紅，爛漫盛開(kāi)之景。雖有寒意卻處處給人有溫暖如春之感，詩(shī)人筆下根據(jù)地的冬天生機(jī)盎然，就在這勃勃向上的畫(huà)面中，冬日正義的肅殺之氣正嚴(yán)陣以待。因?yàn)榫驮诖藭r(shí)，在1930年的歲尾，蔣介石調(diào)集約十萬(wàn)大軍以偽江西省主席、國(guó)民黨第九路軍總指揮魯滌平為總司令官，第18師師長(zhǎng)張輝瓚為前線(xiàn)總指揮向革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)第一次大“圍剿”。此詩(shī)前二行正藝術(shù)地集中再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的處境以及士氣高昂之情。
紅軍戰(zhàn)士不僅僅是一腔怒火沖云端，而且為保衛(wèi)家園在偉大舵手的親自指揮下沉著迎戰(zhàn)。在詩(shī)中第三、第四、第五句中生動(dòng)凝煉地再現(xiàn)了戰(zhàn)斗場(chǎng)面，雖未正面詳細(xì)描寫(xiě)激戰(zhàn)情況，但詩(shī)人凌云健筆先點(diǎn)出龍岡大霧，暗示給讀者一種毛主席一貫的“誘敵深入”伏擊之的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，然后是戰(zhàn)士的歡呼聲，最后進(jìn)抵戰(zhàn)局之結(jié)果，并干干脆脆地用一個(gè)具體細(xì)節(jié)指明活捉敵軍前線(xiàn)總指揮張輝瓚，猶如王昌齡的“已報(bào)生擒吐谷渾”。而當(dāng)時(shí)的情形也的確如此，毛主席親自指揮紅一方面軍的一、三兩個(gè)軍團(tuán)，共四萬(wàn)人，先是后撤，于12月下旬將敵軍先頭部隊(duì)誘至根據(jù)地中部，緊接著于1930年最后一天在龍岡作伏擊殲敵之戰(zhàn)，結(jié)果一舉擊潰敵軍并活捉張輝瓚及敵部九千人。新年伊始，再度乘勝攻擊，至1931年1月3日，共殲敵軍一半以上。迎來(lái)了第一次反“圍剿”的勝利。
本詩(shī)上半闋是詩(shī)人喜聞龍岡之戰(zhàn)大捷的當(dāng)晚一氣寫(xiě)成的，第三句原為“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”，而后在次年春，當(dāng)詩(shī)人聞敵人將結(jié)集更大兵力作第二次大“圍剿”時(shí)，心潮起伏，英邁難平，遂一氣補(bǔ)寫(xiě)出整首詩(shī)的下半闋。完稿后，毛澤東發(fā)現(xiàn)上下兩闋都有“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”之句，便將上半闋的第三句改為“霧滿(mǎn)龍岡千嶂暗”。
由此可見(jiàn)，此詩(shī)上半闋寫(xiě)作戰(zhàn)的勝利，下半闋卻是再發(fā)雄音以表第二次迎戰(zhàn)之決心。
序幕一揭，國(guó)民黨又以雙倍兵力卷土重來(lái)，滾滾狼煙遮沒(méi)了半個(gè)天空，真有“黑云壓城城欲摧”之勢(shì)，面對(duì)重兵來(lái)犯，如何迎敵，詩(shī)人仍然滿(mǎn)懷信心，運(yùn)籌帷幄，最后三句一口氣豪邁道出：“喚起千百萬(wàn)勞苦大眾齊心協(xié)力奮勇向前，那時(shí)紅旗就會(huì)插遍整個(gè)中國(guó)”，同時(shí)也表明作者一貫的思想：放手發(fā)動(dòng)群眾，人民戰(zhàn)爭(zhēng)、革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)等等。
最后一行，詩(shī)人活用了中國(guó)古代神話(huà)中共工頭觸不周山的故事，在他眼里，共工是勝利者，是敢于革命的英雄，共工以頭觸山就比喻為紅軍將士最終將推翻蔣家王朝，毛主席不愧為一位有預(yù)見(jiàn)性的詩(shī)人，他在最艱苦的歲月已看到遙遠(yuǎn)的勝利的曙光。猶如一位美國(guó)詩(shī)人龐德所說(shuō)，真正的“詩(shī)人是一個(gè)種族觸角。”唯有這樣的詩(shī)人才有最靈敏的觸須，才有預(yù)見(jiàn)性，才可能比所有人提前預(yù)感到自己民族的歡樂(lè)、勝利、痛苦、悲哀、不幸及災(zāi)難。毛主席就是這樣一位詩(shī)人，他已感覺(jué)到了這一切，勝利只是指日可待的事。
此詞中出現(xiàn)了兩組“紅“字詞組：”紅爛漫“”紅旗亂“。取得第一次反圍剿的勝利，已是一九三一年的元月，此時(shí)已進(jìn)入冬季，是萬(wàn)木蕭條的日子，應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)“萬(wàn)木霜天紅爛漫”的情景，但在這里毛主席著意謳歌的不是山河形勝而是人和。小試牛刀即以弱勝?gòu)?qiáng)，以寡敵眾，使他看到了“紅色”的希望，他的喜悅之情當(dāng)難以言表，沒(méi)有什么再好的詞語(yǔ)能夠幫助他表述這份成功的快樂(lè)，惟有“紅爛漫”才足以把他在取得勝利后的歡欣之情濃縮于霜天中的萬(wàn)木。
目睹勝利了的紅軍將士在龍岡的重山疊嶺之下，揮舞紅旗，歡慶勝利。毛主席想到了三千年前那位“與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山”的氏族首領(lǐng)共工氏，在他眼中,被喚起的千百萬(wàn)工農(nóng)群眾，每一個(gè)人都成了能使得“天柱折，地維絕”的大英雄，這些大英雄們將與他一道砸碎黑色鎖鏈，建立紅色政權(quán)。如果說(shuō)這是他人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的萌芽，那么后來(lái)也正是他人民戰(zhàn)爭(zhēng)的光輝思想，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民戰(zhàn)勝了日本侵略者打垮了蔣家王朝，建立了新中國(guó)。
漁家傲原文,翻譯,賞析9
原文：
漁家傲·雪里已知春信至
朝代：宋朝
作者：李清照
雪里已知春信至。寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開(kāi)嬌旖旎。當(dāng)庭際。玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意。故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻。莫辭醉。此花不與群花比。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
白雪皚皚，滿(mǎn)眼銀色世界。就在這銀色的世界里，一樹(shù)寒梅點(diǎn)綴其間。那覆雪懸冰的梅枝，晶瑩剔透，別在枝頭的梅花，豐潤(rùn)姣潔。就是從這傲雪而放的梅花，人們才知道了春天就要到來(lái)的消息。梅花含苞初綻，嬌美可憐，芳?xì)庖u人，就像庭院里剛剛出浴，換了新妝的美人。
大自然可能也有偏愛(ài)，她憐愛(ài)這嬌艷的梅花，作為陪襯，才讓月光這樣皎潔清澈，玲瓏剔透，灑滿(mǎn)大地。讓我們舉杯開(kāi)懷暢飲吧，值此花好月圓雪白的良宵，品酒賞梅，一醉方休。要知道，群花競(jìng)艷，誰(shuí)也遜色于梅花呀。
注釋
�、糯盒牛捍禾斓南�。
⑵瓊枝：玉枝。梅枝著雪，白如玉枝，故稱(chēng)。膩：這里形容清瘦的梅枝著雪后變得粗肥光潔。
�、窍隳槪好廊说拿嫒�。此處比喻初綻的梅花。旖旎（yǐ nǐ）：柔美貌。
�、扔袢耍好廊�。此處用以比梅花。
⑸造化：天地，大自然。
�、柿岘嚕好髁撩病�
�、俗穑和伴住�。沈：同“沉”。綠蟻：一種美酒。
賞析：
這是一首詠梅詞。上片寫(xiě)寒梅初放。何遜《揚(yáng)州早梅》：“兔園標(biāo)物序，驚時(shí)最是梅。銜霜當(dāng)露發(fā)，映雪凝寒開(kāi)�！泵坊ǎ_(kāi)于冬春之交，最能驚醒人們的時(shí)間意識(shí)，使人們萌生新的希望。所以被認(rèn)為是報(bào)春之花。因?yàn)槊坊ǘ费┯_(kāi)，詩(shī)人詠梅，又總以冰雪作為空間背景。庾信《詠梅花》詩(shī)：“常年臘月半，已覺(jué)梅花闌。不信今春晚，俱來(lái)雪里看。樹(shù)動(dòng)懸冰落，枝高出手寒……”這里，“瓊枝”就指覆雪懸冰的梅枝。半放的寒梅點(diǎn)綴著它，愈顯得光明潤(rùn)澤。詞人接著用“猶抱琵琶半遮面”的美女形容將開(kāi)未開(kāi)之梅的輕盈嬌美，用玉人浴出形容梅的玉潔冰清，明艷出群：即物即人，梅已和人融成了一片。
下片轉(zhuǎn)用側(cè)面烘托。梅花偏宜月下觀賞，造物有意，故教月色玲瓏透剔，使暗香浮動(dòng)，疏影橫斜。值此良宵，且備金樽、綠蟻，花前共一醉。綠蟻，酒面的浮沫。白居易《問(wèn)劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐�！薄稓v代詩(shī)話(huà)》引《古雋考略》：“綠蟻，酒之美者，泛泛有浮花，其色綠�！�
這首詞，銀色的月光，金色的酒樽，淡綠的酒，晶瑩的梅織成了一幅畫(huà)，寫(xiě)得如夢(mèng)如幻，空靈優(yōu)美。與前人的詠梅詩(shī)詞相比，此詞藝術(shù)上有所創(chuàng)新。詞人抓住寒梅主要特征，用比喻、擬人、想象等多種手法，從正面刻畫(huà)梅花形象。在對(duì)寒梅作了總體勾勒之后，又以生花妙筆點(diǎn)染其形象美和神態(tài)美。同時(shí)，此時(shí)做到了移情于物，以景傳情，意中有景，景中寄意，體現(xiàn)了李詞的特色。
漁家傲原文,翻譯,賞析10
原文：
巴子城頭青草暮。巴山重疊相逢處。燕子占巢花脫樹(shù)。杯且舉。瞿塘水闊舟難渡。
天外吳門(mén)清霅路。君家正在吳門(mén)住。贈(zèng)我柳枝情幾許。春滿(mǎn)縷。為君將入江南去。
譯文
渝州城頭長(zhǎng)滿(mǎn)暮春的草，在重重巴山我倆相逢。你先回到故鄉(xiāng)好比燕歸定巢，而我還留在異鄉(xiāng)如花兒脫離樹(shù)木。酒杯暫且頻繁舉起別停下筷子。瞿塘江水寬廣很難渡過(guò)。
在天外蘇州連著清霅的路，你家恰好住在蘇州。你折柳送我真是情深意重。滿(mǎn)眼綠色的柳樹(shù)隨風(fēng)舞蹈，一直送你到江南。
注釋
漁家傲：詞牌名。
程公辟：名師孟。曾提點(diǎn)夔州路刑獄（主管一路司法刑獄和監(jiān)察的長(zhǎng)官）。
巴子：指渝州，周代為巴子國(guó)，即今之巴縣。
巴山：東漢末劉璋在四川置巴郡（巴縣）、巴東（奉節(jié)墾）、巴西（閬中縣）三郡，合稱(chēng)“三巴”。這里的巴山指巴子一帶。
占巢：相傳燕子在立春后清明前從南海飛回我國(guó)。燕子有飛回原棲息地住舊巢的習(xí)性。
花脫樹(shù)：指花開(kāi)后花瓣從樹(shù)枝上落下。
瞿塘：瞿塘峽。
吳門(mén)：今蘇州市。
清霅（zhà）：指霅溪，在今浙江吳興。
春滿(mǎn)縷：指剛折下的柳枝，春意盎然。
將：持，拿。
江南：泛指二人的家鄉(xiāng)。
賞析：
這是作者為友人程公辟贈(zèng)別之作而寫(xiě)的和詞，也是一首富含民歌風(fēng)味的詞。
發(fā)端三句指出分別的地點(diǎn)、時(shí)間和景色。巴子即今之巴縣，渝州附近，周代為巴子國(guó)，與巴東、巴西合稱(chēng)三巴，三巴都可以稱(chēng)巴山。先說(shuō)眼前巴子城頭碧草萋萋，正是“斜陽(yáng)暮暮長(zhǎng)安道，是離人斷魂處”（柳永《引賀行》）。再寫(xiě)遠(yuǎn)望重巒疊翠，那是兩人相逢之處�！把嘧诱汲病毙稳莓�(dāng)時(shí)雙燕歸來(lái)，接著寫(xiě)花開(kāi)又復(fù)花落，春去夏來(lái)，時(shí)光如水；人事變遷，亦復(fù)如此，曾幾何時(shí)，相愛(ài)的人相逢而又將別。
“杯且舉”兩句，寫(xiě)?zhàn)T別宴上，送行者勸君更凈杯酒，祝君能得平安旅。瞿塘峽，即“古西陵峽也，連崖千丈，奔流電源，舟人為之恐懼”（《太平寰宇記》）。此峽夔州（今奉節(jié)縣）之東，灘石險(xiǎn)阻，猿鳥(niǎo)哀鳴，是民歌《竹枝》的流行地。唐代詩(shī)人劉禹錫任夔州刺史時(shí)有《竹枝》九篇，其中寫(xiě)道：“瞿塘嘈嘈十二灘。此中道路古來(lái)難�！庇衷疲骸鞍椎鄢穷^春草生，白鹽山下蜀江清，南人上來(lái)歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情�！贝嗽~亦是敘行路之難，鄉(xiāng)關(guān)之思，寫(xiě)得明白如話(huà)，復(fù)疊回環(huán)，頗有民歌風(fēng)味。
下片將視線(xiàn)從長(zhǎng)江頭移向長(zhǎng)江尾，從巴子城頭移到“天外吳門(mén)、清霅路”，正是兩人家鄉(xiāng)所。所謂“天外”，是形容其遠(yuǎn)。吳門(mén)（今蘇州市，程師孟故鄉(xiāng)）與霅溪（作者故鄉(xiāng)湖州烏程?hào)|南）相隔不遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)一人歸而一人留，自啟思鄉(xiāng)之情。這里字面有意重復(fù)，以使詞意進(jìn)一步發(fā)展。結(jié)尾三句宛轉(zhuǎn)其意。作者自注曰：“來(lái)詞云‘折柳贈(zèng)君君且住’�！闭哿�(zèng)別，意挽留。作者為了感激其深情厚誼，所以要把所贈(zèng)的柳枝和無(wú)限鄉(xiāng)思帶回那草長(zhǎng)鶯飛的江南。這里的“江南”，承上“君家正在吳門(mén)住”句，意指“吳門(mén)”。意為：君雖滯留而寄情的柳枝與我俱歸，亦足慰懷矣。語(yǔ)言明白流利而詞句卻委婉，多低徊不盡之意。
漁家傲原文,翻譯,賞析11
漁家傲·寄仲高
東望山陰何處是？往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)空滿(mǎn)紙！流清淚，書(shū)回已是明年事。
寄語(yǔ)紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老亦！愁無(wú)寐，鬢絲幾縷茶煙里。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《漁家傲·寄仲高》是宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞人陸游的作品。上片著重表現(xiàn)蜀地與家鄉(xiāng)山陰的兩地阻隔，下片抒寫(xiě)衰老的心理和磋蛇的悲慨，以及對(duì)往日兄弟之情的追懷。全詞情致細(xì)密，語(yǔ)言清麗，用委婉的筆調(diào)，深沉的感慨，借鄉(xiāng)愁來(lái)表達(dá)作者遭受朝廷內(nèi)外投降勢(shì)力排擠打擊的滿(mǎn)腔悲憤情緒。
翻譯/譯文
向東望故鄉(xiāng)山陰在哪里呢？來(lái)回相隔有一萬(wàn)三千里。一封家書(shū)寫(xiě)滿(mǎn)紙，流著兩行思鄉(xiāng)懷親的眼淚。時(shí)恐怕已是明年的事待得回信。
遙問(wèn)家鄉(xiāng)紅橋下的流水，何日才能駕扁舟到橋下尋找我的兄弟？我走遍天涯，已真的感到衰老疲憊。愁思滿(mǎn)懷，長(zhǎng)夜難寐。兩鬢已白絲間黑發(fā)，在茶煙繚繞中虛度光陰令人悲。
注釋
�、僦俑撸宏懮�1113-1174），字仲高，陸游的堂兄。
�、谏疥帲航裾憬〗B興市，陸游的家鄉(xiāng)。
�、奂t橋：又名虹橋，在山陰近郊。
�、鼙猓╬iān）舟：小船。
⑤愁無(wú)寐（mèi）：愁中失眠
�、摁W絲：形容鬢發(fā)斑白而稀疏。
�、卟锜煟褐蟛钑r(shí)冒出的水氣。
創(chuàng)作背景
乾道八年（1172）秋，陸游在川中閬州仙魚(yú)鋪收到仲高從家鄉(xiāng)山陰寄來(lái)的書(shū)信，作《仙魚(yú)鋪得仲高兄書(shū)》詩(shī)，其中有“病酒今朝載臥輿，秋云漠漠雨疏疏。閬州城北仙魚(yú)鋪，忽得山陰萬(wàn)里書(shū)”之句。仲高死于淳熙元年（1174）。此詞當(dāng)作于乾道八年至淳熙元年之間。
賞析/鑒賞
上片起二句：“東望山陰何處是？往來(lái)一萬(wàn)三千里�！睂�(xiě)蜀中與故鄉(xiāng)山陰距離之遠(yuǎn)，為后文寫(xiě)思家和思念仲高之情發(fā)端。“寫(xiě)得家書(shū)空滿(mǎn)紙”和“流清淚”二句，是為著寫(xiě)思家之情的深切�！翱諠M(mǎn)紙”，情難盡：“流清淚”，情難抑，作者的傷感，深深地感染著讀者。作者道不盡的酸楚，豈是“家書(shū)”能表述清楚的�！皶�(shū)回已是明年事”句，緊接寫(xiě)信的事，自嘆徒勞；又呼應(yīng)起二句，更加傷感。一封家信的回復(fù)，竟要等待到來(lái)年，這種情境極為難堪，而表達(dá)卻極新穎。
前人詩(shī)詞，少見(jiàn)這樣寫(xiě)。這一句是全詞意境最佳的創(chuàng)新之句。這種句，不可多得，也不能強(qiáng)求，須從實(shí)境實(shí)感中自然得來(lái)。陸游心境如此，感觸自心中油然而發(fā)，正所謂“文章本天成，妙手偶得之”。
下片起二句，從思家轉(zhuǎn)到思念仲高。“寄語(yǔ)紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？”巧妙地借“寄語(yǔ)”流水來(lái)表達(dá)懷人之情。紅橋，在山陰縣西七里迎恩門(mén)外，當(dāng)是兩人共出入之地，詞由橋?qū)懙剿�，又由水引出扁舟；事�?shí)上是倒過(guò)來(lái)想乘扁舟沿流水而到紅橋。詞題是寄仲高，不是懷仲高，故不專(zhuān)寫(xiě)懷念仲高專(zhuān)寫(xiě)懷念高，只這二句，而“兄弟”一呼，已是情義滿(mǎn)溢了。
況寄言只憑設(shè)想，相尋了無(wú)定期，用筆不多，而酸楚之情卻更深一層了。陸游離開(kāi)南鄭宣撫使司幕府后，經(jīng)三泉、益昌、劍門(mén)、武連、綿州、羅江、廣漢等地至成都；又以成都為中心，輾轉(zhuǎn)往來(lái)于蜀州、嘉州、榮州等地在奔波中年華漸逝，已年屆五十，故接下去有“行遍天涯真老矣”之句。這一句從歸鄉(xiāng)未得，轉(zhuǎn)到萬(wàn)里飄泊、年華老大之慨。再接下去二句：“愁無(wú)寐，鬢絲幾縷茶煙里。”典故用自杜牧《題禪院》詩(shī)：“觥船一棹百分空，十歲青春不負(fù)公，今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕飏落花風(fēng)。”陸游早年即以經(jīng)濟(jì)自負(fù)，又以縱飲自豪，同于杜牧；而后老大無(wú)成，幾絲白發(fā)，坐對(duì)茶煙，也同于杜牧。身世之感相同，自然容易引起共鳴，信手拈用其詩(shī)，如同已出，不見(jiàn)用典的痕跡。這三句，是向仲高告訴自己的生活現(xiàn)狀，看似消沉，實(shí)際則不然。因?yàn)閷?duì)消沉而有感慨，便是不安于消沉、不甘于消沉的一種表現(xiàn)。
這首詞從寄語(yǔ)親人表達(dá)思鄉(xiāng)、懷人及自身作客飄零的情狀，語(yǔ)有新意，情亦纏綿，在陸游的詞中是筆調(diào)較為凄婉之作。它的結(jié)尾看似有些消沉，而實(shí)際并不消沉，化憤激不平與熱烈為閑適與凄婉，又是陸詩(shī)與陸詞的常見(jiàn)意境。
漁家傲原文,翻譯,賞析12
漁家傲·和程公辟贈(zèng)
巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。燕子占巢花脫樹(shù)。杯且舉，瞿塘水闊舟難渡。
天外吳門(mén)清霅路。君家正在吳門(mén)住。贈(zèng)我柳枝情幾許。春滿(mǎn)縷，為君將入江南去。
翻譯
渝州城頭長(zhǎng)滿(mǎn)暮春的草，在重重巴山我倆相逢。你先回到故鄉(xiāng)好比燕歸定巢，而我還留在異鄉(xiāng)如花兒脫離樹(shù)木。酒杯暫且頻繁舉起別停下筷子。瞿塘江水寬廣很難渡過(guò)。
在天外蘇州連著清霅的路，你家恰好住在蘇州。你折柳送我真是情深意重。滿(mǎn)眼綠色的柳樹(shù)隨風(fēng)舞蹈，一直送你到江南。
注釋
漁家傲 ：詞牌名。
程公辟：名師孟。曾提點(diǎn)夔州路刑獄（主管一路司法刑獄和監(jiān)察的長(zhǎng)官）。
巴子：指渝州，周代為巴子國(guó)，即今之巴縣。
巴山：這里的巴山指巴子一帶。
占巢：相傳燕子在立春后清明前從南海飛回我國(guó)。燕子有飛回原棲息地住舊巢的習(xí)性。
花脫樹(shù)：指花開(kāi)后花瓣從樹(shù)枝上落下。
瞿塘：瞿塘峽。
吳門(mén)：今蘇州市。
清霅：指霅溪，在今浙江吳興。
春滿(mǎn)縷：指剛折下的柳枝，春意盎然。
將：持，拿。
江南：泛指二人的家鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景
張先六十三歲那年（1052），以屯田員外郎知渝州（今四川重慶），不久離任。此詞為離任時(shí)答贈(zèng)時(shí)任夔州（今四川奉節(jié)）路提點(diǎn)刑獄的友人程師孟之作。
賞析
這是作者為友人程公辟贈(zèng)別之作而寫(xiě)的和詞，也是一首富含民歌風(fēng)味的詞。
上片點(diǎn)染相別的時(shí)地境象。起句點(diǎn)時(shí)地，“巴子城頭”，點(diǎn)出送別的地點(diǎn)。青草萋萋，天色向晚，點(diǎn)明送別的季節(jié)、時(shí)間。下兩句宕開(kāi)渲染。巴山重巒疊嶂，渲染詞人與友相逢相別地方的境象。燕子覓巢，春花辭樹(shù)，既渲染了分別時(shí)節(jié)的景象，亦隱喻彼此的一去一留。雜花生樹(shù)，落英繽紛的景色，也只以“花脫樹(shù)”一語(yǔ)盡之�！懊摗弊直苁炀蜕�，亦有妙趣。相逢在異鄉(xiāng)，相別又當(dāng)春暮�！氨遗e”兩句，述臨歧殷勤勸酒并話(huà)及旅途險(xiǎn)惡。瞿唐峽，山高水急，自古行舟艱難。暗示雙方入川出川之不易，倍增此時(shí)的感慨。
下片抒寫(xiě)惜別的情懷，首言自己所去之地。古代交通不便，從四川到江、浙，道路遙遠(yuǎn)，放覺(jué)如在天外。下句點(diǎn)出友人家園所在。宋平江軍吳郡和湖州吳興郡同屬兩浙路，隔太湖南北相望。從道阻且長(zhǎng)寫(xiě)到家鄉(xiāng)密邇，不僅上下片意脈聯(lián)貫，更便于巧妙地為全篇作結(jié)。他首先感謝友人的贈(zèng)柳情深。接著表明珍重這一友誼，要將春意盎然的柳枝帶回到彼此的故鄉(xiāng)——江南，讓它發(fā)榮滋長(zhǎng)，象征著友誼長(zhǎng)青。結(jié)尾三句宛轉(zhuǎn)其意。作者自注曰：“來(lái)詞云‘折柳贈(zèng)君君且住’�！闭哿�(zèng)別，意挽留。作者為了感激其深情厚誼，所以要把所贈(zèng)的柳枝和無(wú)限鄉(xiāng)思帶回那草長(zhǎng)鶯飛的江南。這里的“江南”，承上“君家正吳門(mén)住”句，意指“吳門(mén)”。
詞語(yǔ)言真摯，明白流利而詞句卻委婉，多低徊不盡之意，情意深厚有余。
漁家傲原文,翻譯,賞析13
些小白須何用染。幾人得見(jiàn)星星點(diǎn)。作郡浮光雖似箭。君莫厭。也應(yīng)勝我三年貶。
我欲自嗟還不敢。向來(lái)三郡寧非忝�；榧奘孪∧耆饺�。知有漸。千鈞重?fù)?dān)從頭減。
翻譯
細(xì)小白須用不著染黑，多少人都見(jiàn)是鬢發(fā)花白。作知州事時(shí)光如箭地過(guò)去了，你莫埋怨，應(yīng)當(dāng)說(shuō)比我三年貶居生活強(qiáng)。
我自嘆還沒(méi)有時(shí)機(jī)回朝，想起來(lái)官于三州無(wú)非是不稱(chēng)職。男婚女嫁風(fēng)俗事看得少了，意識(shí)到自己年歲慢慢衰老了。我知有此時(shí)刻，極重的負(fù)擔(dān)從思想上卸掉。
注釋
些小：細(xì)小。
幾人：很多人。
星星點(diǎn)：言鬢發(fā)花白。
作郡：任知州事。
厭：厭煩。
勝我：比我強(qiáng)。
不敢：不敢行動(dòng)，沒(méi)有時(shí)機(jī)。
三郡：蘇軾知密州、徐州、湖州后貶黃州。
寧：安寧。
非忝：不慚愧，意即還順心。
冉冉：慢慢的樣子。
有漸：有慢慢衰老時(shí)刻。
千鈞：古代30斤為一鈞。這里言其極重負(fù)擔(dān)。
從頭減：從根本上消失。
卸掉：實(shí)指死亡。
創(chuàng)作背景
《漁家傲·贈(zèng)曹光州》作于宋神宗元豐五年（1082年）六月。王適和曹煥來(lái)訪(fǎng)蘇軾。蘇軾作此詞，讓曹煥轉(zhuǎn)交其父光州知州曹九章，相互慰藉。同時(shí)作《歸來(lái)引·送王子立歸綺州》詞安慰被罷官的王適。
賞析
上片，作者從時(shí)光的易逝來(lái)看官場(chǎng)游戲生活，與曹九章相互安慰。這是一種感覺(jué)性的審美心理。感覺(jué)是對(duì)事物的個(gè)別屬性的反映。列寧說(shuō)：“不通過(guò)感覺(jué)，我們就不能知道實(shí)物的任何形式，也不能知道運(yùn)動(dòng)的任何形式�！睆捻汈W慢慢斑白感覺(jué)時(shí)光的流逝，暗嘆自己老了；從“白須”上聯(lián)想到曹光州官涯生活如“箭”飛過(guò)。這是自然規(guī)律。曹九章須埋怨，蘇軾已過(guò)了三年貶居生活，比你差多了�！熬獏挕比蛛[含著曹光州的滿(mǎn)腹牢騷，“勝我三年貶”五字，表白了作者的坦然胸襟。彼此彼此，如此而已。
下片，從蘇軾自身的官場(chǎng)沉浮、世事變遷的體驗(yàn)來(lái)談看穿人生。“我欲自磋還不敢，向來(lái)三郡寧非忝，蘇軾自嘆回朝無(wú)望，回首三州知官事又不順心如意，難免內(nèi)心郁郁不平。最后三句，再看婚嫁世事與年歲漸衰，得知人生“千鈞重?fù)?dān)”也無(wú)意義地“從頭減”了。從“自磋”、“非忝”、“冉冉”、“從頭減”，這一認(rèn)識(shí)過(guò)程的矛盾、變化，去領(lǐng)略人生的真諦，蘇軾還以全身心去體驗(yàn)痛苦，感悟生命，抗?fàn)幙嚯y，昂揚(yáng)悲劇精神。
全詞名為贈(zèng)詞實(shí)是慰語(yǔ)。從中可以看出兩人遭際相似，個(gè)性相近，相互慰藉，忘卻前非。詞從“白須”、“浮光”、“婚嫁”等的具體人事側(cè)面，反映了官場(chǎng)生活原本是一場(chǎng)游戲，從而隱示蘇軾淡然恬靜的人生觀。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)中存在的悲劇，經(jīng)常迫使蘇軾采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實(shí)踐行動(dòng)。這就是蘇軾被貶黃州后不去為僧、不去投江的原因。
漁家傲原文,翻譯,賞析14
漁家傲
塞下秋來(lái)風(fēng)景異， 邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異，
衡陽(yáng)雁去無(wú)留意， 向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。
四面邊聲連角起。 從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著號(hào)角響起。
千嶂里， 重重疊疊的山峰里，
長(zhǎng)煙落日孤城閉。 長(zhǎng)煙直上落日斜照孤城緊閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里， 喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，
燕然未勒歸無(wú)計(jì)， 可是燕然還未刻上平胡的功績(jī)，回歸無(wú)法預(yù)計(jì)。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。 羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿(mǎn)大地。
人不寐， 征人不能入寐，
將軍白發(fā)征夫淚。 將軍頭發(fā)花白，戰(zhàn)士灑下眼淚。
主旨：此詩(shī)抒發(fā)了將士們有家難回、壯志難酬、思鄉(xiāng)憂(yōu)國(guó)的情懷。
一、范仲淹：北宋著名的政治家，文學(xué)家。著有《范文正公集》。
二、延伸：在每一個(gè)朝代，都有愛(ài)國(guó)的將士戍守邊關(guān)的動(dòng)人事跡，都有仁人志士渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志。請(qǐng)大家回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)的有關(guān)詩(shī)歌背誦其中描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和將士心情的詩(shī)句。
邊塞風(fēng)光：1、 李賀：《雁門(mén)太守行》：“角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。
2、 王維：《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。
3、 岑參：《白雪歌送武判官歸京》“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”。
將士心情：4、 王昌齡：《從軍行》 “青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。《出 塞》 “秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。 但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山�！�
5、 陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”
全文
該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作。詞的上闋寫(xiě)邊塞秋色，下闋寫(xiě)思鄉(xiāng)之情，筆力雄健，感情沉郁。
這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情：既有卸甲歸田的惆悵，也有回歸的喜悅，更有繼續(xù)忠心報(bào)國(guó)服務(wù)鄉(xiāng)民的信念。
詞的上片寫(xiě)景，以"異"字統(tǒng)領(lǐng)以下背景：雁去、邊聲、 長(zhǎng)煙 、落日、 孤城，既渲染了西北邊地的荒漠，又暗示出將士們的思鄉(xiāng)之情。
詞的下片抒情，將軍白發(fā)征發(fā)淚”一句詩(shī)就強(qiáng)烈抒發(fā)出將士們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂(yōu)國(guó)的情懷。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
詞中“異”景異在哪里？
“異”：①塞下天氣的極度寒冷如“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。
②塞下奇異的聲音如“四面邊聲連角起”。
③戰(zhàn)事緊張，戒備森嚴(yán)如“長(zhǎng)煙落日孤城閉”。表達(dá)了詞人是思鄉(xiāng)之情。
全詞的上片寫(xiě)景，“異”一字統(tǒng)領(lǐng)下文景物的描寫(xiě)，渲染了邊境環(huán)境孤寂荒涼的特點(diǎn)。
四面邊聲連角起。
本詞中“四面邊聲連角起”“羌管悠悠”的塞下之聲讓你聯(lián)想到什么？
邊塞之聲讓我們聯(lián)想到邊塞的荒涼、戰(zhàn)事吃緊的肅殺以及入夜后悠悠羌管聲中流露出的鄉(xiāng)戀之情、歸心似箭的感傷之意。
千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，寫(xiě)出了塞外怎樣的景致？試加亦描述。
群山連綿，炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，一座孤城，表現(xiàn)了邊塞的悲涼。
●人不寐，將軍白發(fā)征夫淚
▲ “人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”這一句的意思是什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？
此時(shí)此刻，駐守在邊關(guān)重鎮(zhèn)、滿(mǎn)懷鄉(xiāng)愁的將士們個(gè)個(gè)難以入睡，將軍整日操勞，白發(fā)染白了雙鬢；久征在外的士兵們艱苦異常，止不住悄悄地流淚。抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂(yōu)國(guó)的情懷。雄渾沉郁，蒼涼悲壯。
漁家傲原文,翻譯,賞析15
【原文】
漁家傲——[宋] 范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
【注釋】
《漁家傲》：詞牌名。雙調(diào)六十二字，仄韻。雙調(diào)六十二字，上下片各四個(gè)七字句，一個(gè)三字句，每句用韻，聲律諧婉。此詞為北宋年間流行歌曲，始見(jiàn)于北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。
塞下：邊界險(xiǎn)要地方，這里指西北邊疆。
衡陽(yáng)雁去：是“雁去衡陽(yáng)”倒文，意思是雁兒向衡陽(yáng)飛去。衡陽(yáng)，今湖南省衡陽(yáng)市，湖南衡陽(yáng)縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。
留意：留連之意。
四面邊聲：四面八方馬嘶風(fēng)號(hào)之類(lèi)的邊地荒寒肅殺之一聲。
連角：緊隨著軍中的號(hào)角。連，緊隨。
千嶂里：在重重高山環(huán)抱中。嶂，像屏障一般的山峰。
長(zhǎng)煙：荒漠上的煙。
燕然未勒：指未徹底擊潰敵軍，取得全面勝利。燕然，山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛(ài)山。勒，在石頭刻字記功。東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。
無(wú)計(jì)：沒(méi)有辦法。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地：笛聲悠揚(yáng)，寒霜滿(mǎn)地。羌管，笛子出自于羌（古代少數(shù)民族）地，故稱(chēng)羌管。
不寐：睡不著。
【翻譯】
邊境上的秋天風(fēng)景與內(nèi)地完全不一樣，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲緊隨著號(hào)角響起。在重重高山的環(huán)抱中，長(zhǎng)煙直上，落日斜照，孤城緊閉。
喝一杯陳年老酒，思念遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的家鄉(xiāng)，可是燕然山還未刻上平胡的功績(jī)，想回家也毫無(wú)辦法。夜里，羌人的笛聲憂(yōu)怨綿長(zhǎng)，寒霜像月光一樣的撒滿(mǎn)大地，令人不能入眠，一年又一年，將軍的頭發(fā)白了，戰(zhàn)士淚流干了。
【賞析】
范仲淹（980——1053），字希文，謚號(hào)“文正”，祖籍陜西，后遷居吳縣（今江蘇蘇州市）。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。他的詩(shī)、詞、文皆好，詞作現(xiàn)存雖僅5首，但情感深沉，風(fēng)格豪邁，從內(nèi)容以至藝術(shù)手法上都有一種創(chuàng)新精神。著有《范文正公集》。
宋仁宗時(shí)期，遼國(guó)從北邊入侵中原，西夏從西北方面侵?jǐn)_中原�？刀ㄔ�，（公元1040年），范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（今山西省延安市），達(dá)四年之久，這首詞就是他在軍中所作。
詞的上闕寫(xiě)塞外秋天風(fēng)光。作品運(yùn)用詞的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)方式，上闕以寫(xiě)景為主，抓住特定環(huán)境中的特定事物，粗略幾筆勾勒出邊地秋天的風(fēng)光，用以反襯人物的內(nèi)心世界沉重、蒼勁、含蓄、蘊(yùn)藉。
作品開(kāi)篇首先點(diǎn)名了地點(diǎn)和時(shí)間：“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，清秋的邊地，奇異的風(fēng)光。一個(gè)“異”字，揭示出了作品中人物不平靜的心態(tài)。句中的“異”字“異”在哪里呢？“異”在邊地的秋日與內(nèi)地不同，“異”在邊地的秋日與當(dāng)?shù)氐耐Ｒ膊煌?/p>
“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”中的“衡陽(yáng)雁去”是“雁去衡陽(yáng)”的倒文，衡陽(yáng)那里有座回雁峰，傳說(shuō)大雁飛到那里便停住了。隨著氣候的變化，大雁北來(lái)南歸，這原本是很正常的事，說(shuō)不上“留意”的有無(wú)，因此這里主要是寫(xiě)人的感受。目睹北雁南飛，而人卻長(zhǎng)期困守邊疆不能回歸故里，故而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
“四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”三句：“邊聲”，邊地特有的聲音，再加上軍中不絕的號(hào)角聲，給人的感受是既凄涼又悲壯，特別是它打破了清秋的寂靜，更增添了某種悲涼的氣氛。最后兩句是寫(xiě)在重巒疊嶂之間，長(zhǎng)煙落日，孤城緊閉，渲染出戰(zhàn)局之緊張。
詞的下闕，作者宕開(kāi)自認(rèn)景物的描寫(xiě)，筆鋒一轉(zhuǎn)，集中筆墨重點(diǎn)寫(xiě)情�！皾峋埔槐胰f(wàn)里”，離家萬(wàn)里，身居異地，孑然一身，只好借酒消愁。然而李白詩(shī)中所云 “一抽一刀斷水水更流，以酒消愁愁更愁�！币槐瓭峋�，萬(wàn)端思緒更難平。深層次分析，思鄉(xiāng)之愁只是一種表面的現(xiàn)象，作者要抒寫(xiě)主要還是內(nèi)心的痛苦。自己已經(jīng)年過(guò)半百，面對(duì)強(qiáng)敵，卻不能殺敵建功，了卻心愿，這就是“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，到這里，作品的主題得到了進(jìn)一步的深化。最后幾句重在寫(xiě)霜滿(mǎn)地，軍營(yíng)中飄蕩著凄涼悲苦的笛聲，將軍和戰(zhàn)士們徹夜難眠，憂(yōu)國(guó)思鄉(xiāng)，悲從中來(lái)。結(jié)尾激動(dòng)人心，令人難以忘懷！至此，作者的那種抗擊外敵，極想報(bào)國(guó)殺敵的愛(ài)過(guò)雄心真真切切地溢于言表。
在作品中，作者善于使用準(zhǔn)確、生動(dòng)、貼切的詞語(yǔ)，精心選擇歸雁、邊聲、號(hào)角、長(zhǎng)煙、落日、孤城、羌管、冰霜等景物，構(gòu)成蒼涼悲壯的氣氛，切合人物心境，有力地表現(xiàn)了主題。
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