《漁父》原文翻譯及賞析
《漁父》原文翻譯及賞析1
原文：
西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚(yú)肥。
自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
譯文
西塞山汛邊白鷺在飛翔，散花洲外汛上片片白帆船在輕輕地飄動(dòng)。桃花水汛期鱖魚(yú)長(zhǎng)得肥胖。
自有遮護(hù)全身的青竹殼斗笠，與斗笠相伴的還有綠蓑衣。斜風(fēng)夾雜著細(xì)雨，過(guò)著樂(lè)而忘歸的漁翁生活。
注釋
浣溪沙：山代教坊曲名，后用為詞牌名，又名《浣溪紗》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，平韻。南山李煜有仄韻之作。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。
西塞山：又名道士磯，今湖北省黃石市轄區(qū)之山名。
散花州：鄂東長(zhǎng)汛一帶有三個(gè)散花洲，一在黃梅縣汛中，早已塌沒(méi)。一在浠水縣汛濱，今成一村。一在武昌（今湖北鄂州市）汛上建“怡亭”之小島，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“吳王散花灘”。該詞中所寫(xiě)散花洲系與西塞山相對(duì)的浠水縣管轄的散花洲。
鱖（guì）魚(yú)：又名“桂魚(yú)”，長(zhǎng)汛中游黃州、黃石一帶特產(chǎn)。
庇：遮蓋。
箬（ruò）笠：用竹篾做的斗笠。
蓑（suō）衣：草或棕作的雨衣。
賞析：
宋神宗元豐七年（1084年）四月。蘇軾離開(kāi)黃州赴汝州途中，沿長(zhǎng)江而下，在途中看到漁父生活的景象，即景聯(lián)想，作該詞描寫(xiě)漁父的生活。
《漁父》原文翻譯及賞析2
西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚(yú)肥。
自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
譯文
西塞山江邊白鷺在飛翔，散花洲外江上片片白帆船在輕輕地飄動(dòng)。桃花水汛期鱖魚(yú)長(zhǎng)得肥胖。
自有遮護(hù)全身的青竹殼斗笠，與斗笠相伴的還有綠蓑衣。斜風(fēng)夾雜著細(xì)雨，過(guò)著樂(lè)而忘歸的漁翁生活。
注釋
浣溪沙：唐代教坊曲名，后用為詞牌名，又名《浣溪紗》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，平韻。南唐李煜有仄韻之作。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。
西塞山：又名道士磯，今湖北省黃石市轄區(qū)之山名。
散花州：鄂東長(zhǎng)江一帶有三個(gè)散花洲，一在黃梅縣江中，早已塌沒(méi)。一在浠水縣江濱，今成一村。一在武昌（今湖北鄂州市）江上建“怡亭”之小島，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“吳王散花灘”。該詞中所寫(xiě)散花洲系與西塞山相對(duì)的浠水縣管轄的散花洲。
鱖（guì）魚(yú)：又名“桂魚(yú)”，長(zhǎng)江中游黃州、黃石一帶特產(chǎn)。
庇：遮蓋。
箬（ruò）笠：用竹篾做的斗笠。
蓑（suō）衣：草或棕作的雨衣。
賞析
上片寫(xiě)黃州、黃石一帶山光水色和田園風(fēng)味。三幅畫(huà)面組綴成色彩斑斕的鄉(xiāng)村長(zhǎng)卷�！拔魅健迸渖稀鞍橈w”，“桃花流水”配上“鱖魚(yú)肥”，“散花洲”配上“片帆微”。這就是從船行的角度自右至左依次排列為山—水—洲的畫(huà)卷。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。青、藍(lán)、綠配上白、白、白，即青山、藍(lán)水、綠洲配上白鷺、白魚(yú)、白帆，構(gòu)成一種素雅恬淡的田園生活圖，這是長(zhǎng)江中游黃州、黃石一帶特有的田園春光。
下片寫(xiě)效法張志和，追求“扁舟草履，放浪山水間，與漁樵雜處”（《答李端叔書(shū)》）的超然自由的隱士生活。“自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣”，勾畫(huà)出了一個(gè)典型的漁翁形象�！靶憋L(fēng)細(xì)雨不須歸”，描繪著“一蓑煙雨任平生”樂(lè)而忘歸的田園生活情調(diào)。下片還是采用“青”（箬笠）、“綠”（蓑衣）與白（雨）的色調(diào)相配，烘托出了蘇軾此時(shí)的淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)。
全詞雖屬隱括詞，但寫(xiě)出了新意。所表現(xiàn)的不是一般自然景物，而是黃州、黃石特有的自然風(fēng)光。所表現(xiàn)的不是一般的隱士生活情調(diào)，而是屬于蘇軾此時(shí)此地特有的幽居生活樂(lè)趣。全詞的辭句與韻律十分和諧，演唱起來(lái)，聲情并茂，富有音樂(lè)感。
創(chuàng)作背景
宋神宗元豐七年（1084年）四月。蘇軾離開(kāi)黃州赴汝州途中，沿長(zhǎng)江而下，在途中看到漁父生活的景象，即景聯(lián)想，作該詞描寫(xiě)漁父的生活。
蘇軾
�。�1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
《漁父》原文翻譯及賞析3
題春江漁父圖
一片青天白鷺前，桃花水泛住家船。
呼兒去換城中酒，新得槎頭縮項(xiàng)鯿。
創(chuàng)作背景
元末農(nóng)民起義爆發(fā)，楊維楨避寓富春江一帶，張士誠(chéng)屢召不赴，后隱居江湖，在松江筑園圃蓬臺(tái)。詞人在自家門(mén)上寫(xiě)著榜文，于是江南一帶的才俊文人爭(zhēng)相拜訪，每日客滿。 詩(shī)人看到這種場(chǎng)景，于是寫(xiě)下了這首題畫(huà)詩(shī)。
譯文及注釋
譯文
青天一片，白鷺徐來(lái)，桃花綻開(kāi)，江波浩渺，漁船在岸邊拍打著浪花。
漁父喚兒進(jìn)城打酒，酒資則是剛剛捕撈到的鮮美鳊魚(yú)。
注釋
白鷺（lù）：全身羽毛白色，生殖期間枕部垂有兩條細(xì)長(zhǎng)的長(zhǎng)翎作為飾羽，背和上胸部分披蓬松蓑羽。
桃花水：桃花汛，指春天桃花盛開(kāi)之時(shí)，川谷冰融，河流漲滿。
呼：呼叫，讓。
槎頭縮項(xiàng)鯿（biān）：此處借指上等鮮美之魚(yú)。
賞析
這是一首題畫(huà)詩(shī)，本詩(shī)前兩句畫(huà)景，后兩句敘事，景物的和美與人事的溫馨交融摻雜，使整篇詩(shī)歌洋溢著其樂(lè)融融的純樸甜美的氣息。
首句寫(xiě)遠(yuǎn)景。青天一片，白鷺翩飛，詩(shī)人用淡雅的色彩為全篇染上一層明快的底色。一個(gè)“前”字，又給靜止無(wú)垠的藍(lán)天平添無(wú)限生機(jī)。
次句寫(xiě)近景。桃花綻開(kāi)，寓示著正是陽(yáng)春三月的時(shí)令：春水猛漲，江波浩渺，漁船忽上忽下，在岸邊拍打著浪花。在這里，詩(shī)人還特意指出，這是一條“住家船”。如此看來(lái)，江水是漁父賴以謀生的土壤，漁船則是漁父借以棲身的房屋。如今漁父泊船岸邊，顯然是有需要到岸上解決的事務(wù)，于是，自然引出了下面的詩(shī)句。
三四兩句寫(xiě)漁父喚兒進(jìn)城打酒，而酒資則是剛剛捕撈到的鮮美的“槎頭縮頸鳊”，也就是武昌魚(yú)。這本是極其普通的場(chǎng)面，打魚(yú)人大多嗜酒，以捕撈所得與人換酒也是常事，而詩(shī)人正是希望通過(guò)這些日常普通的事物的描繪，顯示以物易物的質(zhì)樸、父呼子應(yīng)的天倫之樂(lè)以及漁父自給自足、自得其樂(lè)的暢快。
該詩(shī)的字里行間，處處透露出對(duì)漁父生活的歆羨和對(duì)自然風(fēng)光的贊美，實(shí)際上反映了詩(shī)人對(duì)那種寧?kù)o安詳、無(wú)拘無(wú)束的境界的向往與渴求。
作為一首題畫(huà)詩(shī)，顯然側(cè)重對(duì)于畫(huà)面的解釋，這樣的詩(shī)歌語(yǔ)言具有清新、明白、流暢的風(fēng)格，取得了與畫(huà)面、與主旨的一致。
《漁父》原文翻譯及賞析4
漁父詞二首·其二
儂往東吳震澤州，煙波日日釣魚(yú)舟。
山似翠，酒如油，醉眼看山百自由。
翻譯
我住在太湖邊上，在煙波里每天劃船釣魚(yú)。
青山像翠玉，美酒濃如油，喝醉了就看著山非常自由。
注釋
儂：吳語(yǔ)經(jīng)典特征字，此處指我。
東吳：泛指今太湖流域一帶。
震澤：即今太湖的別稱。
創(chuàng)作背景
這兩首詞是元皇慶二年（1313年）十二月，趙孟頫和其夫人的四首《題漁父圖》所作。
賞析
這首與上一首一樣，表達(dá)了詞人情愿作浩淼煙波中的釣徒，自由自在，無(wú)拘無(wú)束的心情。趙孟頫家在太湖，這正是范蠡放舟之所在，渺渺煙波的湖面上，天天駕著漁船來(lái)往，閑來(lái)看山，興至飲酒。山很翠，酒尤美，醉臥舟中，眼望群山，愈發(fā)覺(jué)得古人范蠡的選擇沒(méi)錯(cuò)，逍遙自在的江湖生活才是志向所在。這首詞清淡優(yōu)美，仿佛見(jiàn)青山、淡水、扁舟、醉叟，詩(shī)情畫(huà)意洋溢其間。詩(shī)中對(duì)山水的描繪是客觀風(fēng)景的真實(shí)反映，透露出作者的喜愛(ài)與向往之情，表達(dá)了作者渴望遠(yuǎn)離充滿危機(jī)的官場(chǎng)世界，以求得心靈的平和與寧?kù)o的愿望。全詞最后歸結(jié)為“自由”二字，而這正是詞人最深切、最熱烈的向往。
《漁父》原文翻譯及賞析5
《沉醉東風(fēng)·漁父》原文
黃蘆①岸白蘋(píng)渡口，綠柳堤紅蓼②灘頭。雖無(wú)刎頸交③，卻有忘機(jī)友④，點(diǎn)⑤秋江白鷺沙鷗。傲殺⑥人間萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟⑦。
注釋
選自隋樹(shù)森編《全元散曲》
⑴黃蘆：與白蘋(píng)、綠柳、紅蓼均為水邊生長(zhǎng)的植物。白蘋(píng)：一種在淺水中多年生的植物。
⑵紅蓼（liǎo）：一種水邊生的草本植物，開(kāi)白色或淺紅色的小花。
�、秦仡i交：刎，割；頸，脖子。刎頸交即生死朋友的意思。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友。
�、韧鼨C(jī)友：機(jī)，機(jī)巧、機(jī)心。忘機(jī)友即相互不設(shè)機(jī)心、無(wú)所顧忌、毫無(wú)機(jī)巧算計(jì)之心的朋友。
�、牲c(diǎn)：點(diǎn)點(diǎn)、數(shù)，這里是形容詞作動(dòng)詞用。
�、拾翚ⅲ罕梢�。萬(wàn)戶侯：本意是漢代具有萬(wàn)戶食邑的侯爵，在此泛指高官顯貴。
�、僳牛豪项^。
《沉醉東風(fēng)·漁父》譯文
金黃的蘆葦鋪滿江岸，白色的浮萍飄蕩在渡口，碧綠的楊柳聳立在江堤上，紅艷的野草渲染著灘頭。雖然沒(méi)有生死之交，卻有毫無(wú)機(jī)巧之心的朋友。他們就是那些點(diǎn)綴在秋江上自由自在的鷗鷺。鄙視那些達(dá)官貴人們的正是那些不識(shí)字的江上釣魚(yú)翁。
賞析
白樸的這首《沉醉東風(fēng)·漁夫》通過(guò)一個(gè)理想的漁民形象，通過(guò)對(duì)他的自由自在的垂釣生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍，甘心淡泊寧?kù)o的生活的情懷。小令意象艷麗、境界闊大，給人以美的享受。
一二兩句，對(duì)仗工麗，寫(xiě)景如畫(huà)。然而僅僅看出這一層，未免辜負(fù)了作者的苦心。作畫(huà)的顏料是精心選擇的，所畫(huà)的景物是精心選擇的，整個(gè)環(huán)境也是精心選擇的。選取“黃”、“白”、“綠”、“紅”四種顏料渲染他精心選擇的那四種景物，不僅獲得了色彩明艷的效果，而且展現(xiàn)了特定的地域和節(jié)令�？吹健包S蘆”、“白蘋(píng)”、“綠楊”、“紅蓼”相映成趣，就會(huì)想到江南水鄉(xiāng)的大好秋光。而秋天，正是垂釣的黃金季節(jié)。讓“黃蘆”、“白蘋(píng)”、“綠楊”、“紅蓼”搖曳于“岸邊”、“渡口”、“堤上”、“灘頭”，這又不僅活畫(huà)出“漁夫”活動(dòng)的場(chǎng)所，同時(shí)“漁夫”在那些場(chǎng)所里怎樣活動(dòng)，以及以一種什么樣的心態(tài)在活動(dòng)，也不難想象了。
在那么優(yōu)雅的環(huán)境里打魚(yú)為生，固然很不錯(cuò)，但如果只是一個(gè)人，就未免孤寂，所以還該有朋友。三四兩句，便給那位“漁夫”找來(lái)了情投意合的朋友�！半m無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友”也是對(duì)偶句，卻先讓步，后轉(zhuǎn)進(jìn)，有回環(huán)流走之妙。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”�！疂O夫”與人無(wú)爭(zhēng)，沒(méi)有這樣的朋友也并不得事。淡泊寧?kù)o，毫無(wú)機(jī)巧之心的朋友叫“忘機(jī)友”。對(duì)于“漁夫”來(lái)說(shuō)，他最需要這樣的朋友，也正好有這樣的朋友，令人羨慕。
一二兩句寫(xiě)了“岸”、“堤”、“渡口”和“灘頭”，意味著那里有江，但畢竟沒(méi)有正面寫(xiě)江，因而也無(wú)法描繪江上景。寫(xiě)“漁夫”應(yīng)該寫(xiě)出江上景，對(duì)此，作者不僅是懂得的，而且懂得什么時(shí)候?qū)懽钸m宜。寫(xiě)了“卻有忘機(jī)友”之后，他便寫(xiě)江上景了。“點(diǎn)秋江白鷺沙鷗”，寫(xiě)景美妙生動(dòng)。用“秋”字修飾 “江”，點(diǎn)明了季節(jié)。一個(gè)“點(diǎn)”字，尤其用得好。如果平平淡淡地說(shuō)，那不過(guò)是：江面上有點(diǎn)點(diǎn)鷗鷺。如今變形容詞為動(dòng)詞，并且給鷗鷺著色，便出現(xiàn)了白鷺沙鷗點(diǎn)秋江的生動(dòng)情景。僅就寫(xiě)景而言，這已經(jīng)夠高明了。但更高明之處還在于借景寫(xiě)人。前面寫(xiě)漁夫有“忘機(jī)友”，那“忘機(jī)友”正是指 “點(diǎn)秋江”的“白鷺沙鷗”。以鷗鷺為友，既表現(xiàn)“漁夫”的高潔，又說(shuō)明真正的“忘機(jī)友”，在人間無(wú)法找到。古代詩(shī)人往往贊揚(yáng)鷗鷺“忘機(jī)”。正由于他們認(rèn)為只有鷗鷺才沒(méi)有“機(jī)心”，所以愿與鷗鷺為友。李白就說(shuō)：“明朝拂衣去，永與白鷗盟�！�黃庚的《漁隱》詩(shī)，則用“不羨魚(yú)蝦利，惟尋鷗鷺盟”表現(xiàn)漁夫的高尚品德，正可作為這只曲子的注腳。
結(jié)尾點(diǎn)題，點(diǎn)出前面寫(xiě)的并非退隱文人，而是“傲殺人間萬(wàn)戶侯’”的“不識(shí)字煙波釣叟”。元代社會(huì)中的漁夫不可能那樣悠閑自在，也未必敢于傲視統(tǒng)治他的“萬(wàn)戶侯”。不難看出，這只曲子所寫(xiě)的“漁夫”是理想化了的。白樸幼年經(jīng)歷了蒙古滅金的變故，家人失散，跟隨他父親的朋友元好問(wèn)逃出汴京，受到元好問(wèn)的教養(yǎng)。他對(duì)元朝的統(tǒng)治異常反感，終生不仕，卻仍然找不到一片避世的干凈土。因此，他把他的理想投射到“漁夫”身上，贊賞那樣的“漁夫”，羨慕那樣的“漁夫”。說(shuō)“漁夫”“傲殺人間萬(wàn)戶侯”。正表明他鄙視那些“萬(wàn)戶侯”。說(shuō)“漁夫”“不識(shí)字”，正是后悔他做了讀書(shū)識(shí)字的文人。古話說(shuō)：“人生憂患識(shí)字始�！痹谌魏魏诎瞪鐣�(huì)里，正直的知識(shí)分子比‘不識(shí)字”的漁夫會(huì)遭受更多的精神磨難，更何況在“九儒”僅居“十丐”之上的元代。
這首小令語(yǔ)言清麗、風(fēng)格俊逸，又表達(dá)了備受壓抑的知識(shí)分子所追求的理想，因而在當(dāng)時(shí)就贏得了人們的喜愛(ài)。著名散曲家盧摯的【雙調(diào)】《蟾宮曲》，就是摹擬這首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，樂(lè)以忘憂。蕩蕩悠悠，點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。急棹不過(guò)黃蘆岸白蘋(píng)渡口，且灣在綠楊堤紅蓼灘頭。醉時(shí)方休，醒時(shí)扶頭。傲煞人間，伯子公侯�！逼渲械暮脦讉�(gè)句子都來(lái)自白曲，思想傾向也完全一致。不過(guò)所寫(xiě)不是漁夫。而是退隱江湖的官員。盧摯是做了元朝的官的。[1] 詩(shī)人通過(guò)對(duì)自由自在的生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍，甘心淡泊寧?kù)o的生活情懷。
《漁父》原文翻譯及賞析6
漁父·浪花有意千里雪
浪花有意千里雪，桃花無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒，一竿身，快活如儂有幾人。
翻譯
江上千里浪花翻滾如雪，岸上一排排的桃花競(jìng)相怒放，春意正濃。身邊一壺美酒，手中一支釣竿，世上這樣自由快樂(lè)的人有幾個(gè)？
注釋
漁父：詞調(diào)名，又名“漁父詞”、“漁歌子”，單調(diào)，正體為二十七字，五句四平韻。
浪花：一作“閬（láng）苑”，指?jìng)髡f(shuō)中神仙居住的地方。
有意：一作“有情”。
千里：一作“千重”。
桃花：一作“桃李”。
一隊(duì)春：指桃李盛開(kāi)，由近及遠(yuǎn)，好像隊(duì)列有序一樣排列著。
一竿身：一根釣竿。身，一作“綸”，一作“鱗”。
快活：一作“世上”。
儂：我，江南口語(yǔ)。
賞析
這首詞是題《春江釣叟圖》畫(huà)之詞。據(jù)《南唐書(shū)·后主紀(jì)》載：“文獻(xiàn)太子惡其有奇表，后主避禍，惟覃思經(jīng)籍。”由此，也有人認(rèn)為，這首詞是“后主為情勢(shì)所迫，沈潛避禍，隱遁世塵并寫(xiě)詞表露自己的遁世之心，以釋文獻(xiàn)太子的疑嫉”（蒲仁、梅龍《南唐二主詞全集》輯注），也有道理。詞史上最早寫(xiě)《漁父》詞的，是唐代的張志和。李煜這首詞，繼承的就是張志和的“漁父家風(fēng)”，寫(xiě)漁父的快樂(lè)逍遙。從詞意上看，此詞耽于隱逸、格調(diào)不高，當(dāng)是李煜前期意念消沉的作品。
此詞開(kāi)篇入畫(huà)，將畫(huà)中意境以言辭寫(xiě)出，以畫(huà)境言心境。“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一隊(duì)春”，寫(xiě)春江浪涌，春光明媚。一隊(duì)”后著一“春”字，不僅顯示出桃李的生機(jī)，而且又透出別樣的俏皮，繪出明暢絢麗的意境。這兩句寥寥數(shù)字便將畫(huà)中意境描繪得淋漓盡致：畫(huà)中的主人公漁父，趁著春江水漲，駕一葉小舟，隨水順風(fēng)而下；好風(fēng)推舟行進(jìn)，輕舟分浪飛駛，浪花迎面而來(lái)，如濺起千里雪；漁父心中開(kāi)懷，而浪花也似有意；船行浪中，兩岸桃紅李白，列隊(duì)相隨，花樹(shù)多情，漁父恬暢。
余下三句描寫(xiě)了漁父的裝束，是點(diǎn)睛之筆，寫(xiě)出了漁父淡泊瀟灑的人生境界。兩個(gè)三字句看似信手拈來(lái)，其實(shí)也是錘煉的結(jié)果：“一壺酒”寫(xiě)出漁父的精神狀態(tài)；“一竿綸”點(diǎn)明漁父的職業(yè)和身份。單說(shuō)“一壺酒”，也許還可以聯(lián)想到別的人；但緊跟著說(shuō)“一竿綸”，則肯定是漁父無(wú)疑了。末句突現(xiàn)高峰——“世上如儂有幾人”，這句話是漁父的自述：在塵世上，像我這樣自在快活的人，恐怕不多。這位釣叟，無(wú)風(fēng)波之險(xiǎn)，而有自然之樂(lè)，在自己的糊口生涯中找到樂(lè)趣。他擺脫世俗的羈絆，避開(kāi)名利的枷鎖，自在逍遙，令人羨慕不已。
這首詞題畫(huà)抒懷，借景寓意，雖然情趣不高，但悠然散淡之意境卻清麗不俗，也可視為題畫(huà)詩(shī)詞中的精品。
創(chuàng)作背景
這是一首題畫(huà)詞，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。是詞人為南唐內(nèi)供名畫(huà)家衛(wèi)賢繪制的《春江釣叟圖》所題。
《漁父》原文翻譯及賞析7
原文：
千丈懸崖削翠，一川落日镕金。白鷗來(lái)往本無(wú)心。選甚風(fēng)波一任。
別浦魚(yú)肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沈沈。閑管興亡則甚。
譯文
陡峭的綠崖有千丈余高，落日照在江面上泛著金光。白鷗翔游是它的天性，既然風(fēng)波無(wú)法預(yù)料又何必管它？
魚(yú)肥美新鮮，正是吃魚(yú)的好時(shí)節(jié)，前村好酒值得喝干了再斟。前事已隨時(shí)間深埋，興盛或是衰敗又有何關(guān)系？
賞析：
淳熙五年（1178），辛棄疾由臨安赴湖北任轉(zhuǎn)運(yùn)副使，舟行江上，過(guò)采石磯時(shí)創(chuàng)作了這首詞。
《漁父》原文翻譯及賞析8
原文：
渺渺煙波一葉舟。
西風(fēng)落木五湖秋。
盟鷗鷺，傲王侯。
管甚鱸魚(yú)不上
譯文
一只小船行在浩渺的煙波上，西風(fēng)吹葉落，太鱸上一片秋意。
我和鷗鷺結(jié)盟，傲視王侯，管他什么鱸魚(yú)能不能上鉤。
注釋
漁父詞：詞牌名，是“漁歌子”的別名。
仲姬：作者妻子管道升的字。其人書(shū)畫(huà)皆長(zhǎng)，詩(shī)詞亦精，與衛(wèi)夫人并鱗“書(shū)壇兩夫人”。
五鱸：說(shuō)法不一，有指江蘇太鱸；有指太鱸及其附近四鱸；有泛指各處鱸泊，如言“五鱸四�！�。
盟鷗鷺：與沙鷗白鷺結(jié)盟，暗示歸隱山水田園。
王侯：指權(quán)貴。侯，侯爵，古代五等高級(jí)爵位的第二等。
鱸魚(yú)：體扁平，嘴大，鱗細(xì)，背灰綠色，腹面白色，肉味鮮美，是一種名貴的魚(yú)。
賞析：
這兩首詞是元皇慶二年（1313年）十二月，趙孟頫和其夫人的四首《題漁父圖》所作。
《漁父》原文翻譯及賞析9
青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連。
釣車子，橛頭船，樂(lè)在風(fēng)波不用仙。
注釋
①漁父：一名“漁歌子”。
②釣車子：釣具。
③橛（jué）頭船：小木船。
賞析
此首寫(xiě)漁父之“樂(lè)”。寫(xiě)“樂(lè)”又不是從“笑從雙臉生”直接看到的，而是由“棹歌連”的高亢清越的歌聲中體味到的。月圓夜靜，草色蒼蒼，忽而歌聲自湖面?zhèn)鱽?lái)，悠長(zhǎng)連綿，不絕如縷。此何人也?乃非仙也?真所謂未謀其面，先聞其聲。然則神仙亦不抵漁父悠游風(fēng)波之樂(lè)啊!
名家點(diǎn)評(píng)
施蟄存《唐詩(shī)百話》認(rèn)為：“第五首應(yīng)當(dāng)是第二首。這兩首是張志和回憶做南浦縣尉時(shí)的漁釣生活。以下三首，是他歸隱后從金華泛舟東下的情況。”而我們通常將此句解為作者此時(shí)聯(lián)想到屈原《漁父》篇中漁父歌：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！逼滹L(fēng)格與漁父歌相近。
《漁父》原文翻譯及賞析10
漁父·漁父飲
漁父飲，誰(shuí)家去。魚(yú)蟹一時(shí)分付。酒無(wú)多少醉為期，彼此不論錢(qián)數(shù)。
翻譯
漁父想飲酒，到哪一家去好呢？魚(yú)和螃蟹同時(shí)交給了酒家換酒喝。飲酒不計(jì)多少量，一醉方休。漁父的魚(yú)蟹與酒家的酒彼此之間何必談?wù)撳X(qián)數(shù)。
注釋
漁父：原為《莊子》和《楚辭》篇名，后用為詞牌名。
一時(shí)：同時(shí)。
分付：交給。
為期：為限。
賞析
作品一開(kāi)頭，就以發(fā)問(wèn)的'句式“漁父飲，誰(shuí)家去”，突出烘托漁父以魚(yú)蟹換酒的寧?kù)o氣氛，到底想去哪個(gè)酒家。其意有二：一是哪一家能以魚(yú)蟹換酒，二是哪一家的酒質(zhì)最好。這從一個(gè)側(cè)面反映了漁父的貧苦狀態(tài)，也隱含了作者對(duì)漁父的深深同情之心。
緊接著寫(xiě)漁父與酒家的和諧與體貼的良好關(guān)系，“酒無(wú)多少醉為期”，這是酒家發(fā)出的敬言，讓漁父只管飲酒，飲多飲少，酒家不在乎。
最后一句“彼此不論錢(qián)數(shù)”，是作者的評(píng)論，也是點(diǎn)題之筆，充分反映了當(dāng)?shù)貪O父與酒家這些社會(huì)底層的人民最寶貴的品質(zhì)：善良、純真和質(zhì)樸。用淺易的語(yǔ)言說(shuō)世俗的生活，盡顯日常生活的狀態(tài)與趣味。
第一首詞先敘述后議論，明快自然，寫(xiě)出了漁父以魚(yú)蟹換酒來(lái)飲的愉悅心情。突出了漁父“飲”酒中以魚(yú)蟹換酒的特有情趣，以及漁父與酒家特有的淳樸的人際關(guān)系。
《漁父》原文翻譯及賞析11
原文：
儂住東吳震澤州。
煙波日日釣魚(yú)舟。
山似翠，酒如油。
醉眼看山百自
譯文
我住在太湖邊上，在煙波里每天劃船釣魚(yú)。
青山像翠玉，美酒濃如油，喝醉了就看著山非常自由。
注釋
儂（nóng）：吳語(yǔ)經(jīng)典特征字，此處指我。東吳：泛指今太湖流域一帶。震澤：即今太湖的別稱。
賞析：
這兩首詞是元皇慶二年（1313年）十二月，趙孟頫和其夫人的四首《題漁父圖》所作。
這首與上一首一樣，表達(dá)了詞人情愿作浩淼煙波中的釣徒，自由自在，無(wú)拘無(wú)束的心情。趙孟頫家在太湖，這正是范蠡放舟之所在，渺渺煙波的湖面上，天天駕著漁船來(lái)往，閑來(lái)看山，興至飲酒。山很翠，酒尤美，醉臥舟中，眼望群山，愈發(fā)覺(jué)得古人范蠡的選擇沒(méi)錯(cuò)，逍遙自在的江湖生活才是志向所在。這首詞清淡優(yōu)美，仿佛見(jiàn)青山、淡水、扁舟、醉叟，詩(shī)情畫(huà)意洋溢其間。詩(shī)中對(duì)山水的描繪是客觀風(fēng)景的真實(shí)反映，透露出作者的喜愛(ài)與向往之情，表達(dá)了作者渴望遠(yuǎn)離充滿危機(jī)的官場(chǎng)世界，以求得心靈的平和與寧?kù)o的愿望。全詞最后歸結(jié)為“自由”二字，而這正是詞人最深切、最熱烈的向往。
《漁父》原文翻譯及賞析12
原文：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，
斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
釣臺(tái)漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟。能縱棹，慣乘流，
長(zhǎng)江白浪不曾憂。
霅溪灣里釣魚(yú)翁，舴艋為家西復(fù)東。江上雪，浦邊風(fēng)，
笑著荷衣不嘆窮。
松江蟹舍主人歡，菰飯莼羹亦共餐。楓葉落，荻花干，
醉宿漁舟不覺(jué)寒。
青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連。釣車子，橛頭船，
樂(lè)在風(fēng)波不用仙。
譯文
西塞山前白鷺在自由地翱翔，江岸桃花盛開(kāi)，江水中肥美的鱖魚(yú)歡快地游來(lái)游去。
漁翁頭戴青色斗笠，身披綠色蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，悠然自得地垂釣，連下了雨都不回家。
注釋
漁歌子：詞牌名。此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻�！稘O歌子》又名《漁父》或《漁父樂(lè)》，大概是民間的漁歌。據(jù)《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引的記載說(shuō)，張志和曾謁見(jiàn)湖州刺史顏真卿，因?yàn)榇婆f了，請(qǐng)顏真卿幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫(xiě)的《漁歌子》而得名�！白印奔词恰扒印钡暮�(jiǎn)稱。
西塞山：浙江湖州。
白鷺：一種白色的水鳥(niǎo)。
桃花流水：桃花盛開(kāi)的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候，俗稱桃花汛或桃花水。
鱖（guì）魚(yú)：淡水魚(yú)，江南又稱桂魚(yú)，肉質(zhì)鮮美。
箬（ruò）笠：竹葉或竹篾做的斗笠。
蓑（suō）衣：用草或棕編制成的雨衣。
不須：不一定要。
賞析：
公元772年（唐代宗大歷七年）九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張志和駕舟往謁，時(shí)值暮春，桃花水漲，鱖魚(yú)水美，他們即興唱和，張志和首唱，作詞五首，這首詞是其中之一。
《漁父》原文翻譯及賞析13
原文：
浪花有意千里雪，桃花無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒，一竿身，
快活如儂有幾人。
一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤�；M渚，酒滿甌，
萬(wàn)頃波中得自由。
譯文
江上千里浪花翻滾如雪，岸上一排排的桃花競(jìng)相怒放，春意正濃。身邊一壺美酒，手中一支釣竿，世上這樣自由快樂(lè)的人有幾個(gè)？
注釋
漁父：詞調(diào)名，又名“漁父詞”、“漁歌子”，單調(diào)，正體為二十七字，五句四平韻。
浪花：一作“閬（láng）苑”，指?jìng)髡f(shuō)中神仙居住的地方。
有意：一作“有情”。
千里：一作“千重”。
桃花：一作“桃李”。
一隊(duì)春：指桃李盛開(kāi)，由近及遠(yuǎn)，好像隊(duì)列有序一樣排列著。
一竿身：一根釣竿。身，一作“綸”，一作“鱗”。
快活：一作“世上”。
儂（nóng）：我，江南口語(yǔ)。
賞析：
這是一首題畫(huà)詞，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。是詞人為南唐內(nèi)供名畫(huà)家衛(wèi)賢繪制的《春江釣叟圖》所題。
《漁父》原文翻譯及賞析14
漁父笑，輕鷗舉，漠漠一江風(fēng)雨。江邊騎馬是官人，借我孤舟南渡。
譯文
漁父仰天大笑、吟唱，輕飄飄的江鷗在飛翔，寬闊的長(zhǎng)江上吹灑滿江風(fēng)雨。江邊騎馬奔波的當(dāng)差的小官，現(xiàn)在竟然借我的小船往南渡過(guò)長(zhǎng)江。
注釋
輕鷗舉：輕盈的鷗鳥(niǎo)飛起來(lái)。
漠漠：云煙彌漫。
賞析
“漁父笑，輕鷗舉，漠漠一江風(fēng)雨”，寫(xiě)漁父從酒醒之后的大笑、大吟的悠然閑適的神情。仰天而笑“輕鷗舉”，隱喻漁父如海鷗那樣自由飛翔。平視而笑“漠漠一江風(fēng)雨”，隱喻漁父如江闊那樣的心胸，無(wú)視風(fēng)雨。這是自然的壯觀，也是漁父的身影。漁父與自然融為一體了，恬淡悠然。
“江邊騎馬是官人，借我孤舟南渡”，以寫(xiě)實(shí)對(duì)比的手法，進(jìn)一層以官人的奔波映襯出漁父的悠閑，突出了官人高貴反而累贅、無(wú)能，漁父卑下反而自由自在�！靶Α敝凶钅芰钊松钏嫉氖切偃耍阂蝗喝候T馬的官人，這時(shí)也不得不借漁父的“孤舟”南渡。嬉笑詼諧之情，表現(xiàn)在最后兩句中。
第四首詞先描景，后敘事，景事相綴，以“笑”為中心線，貫串全詞，寫(xiě)出了漁父的閑適自由的生活情景。也反映農(nóng)村勞動(dòng)人民的生活，呈現(xiàn)出一股逸然超脫的思想情趣：靜謐的荒野江邊，質(zhì)樸的莞爾而笑的漁父與輕盈自由的江鷗為伴，跟風(fēng)雨中追名逐利的官人構(gòu)成鮮明的對(duì)照，作者的美丑標(biāo)準(zhǔn)也在這里明顯地得到標(biāo)示。這一點(diǎn)，又是在非常自然的化工妙手中表現(xiàn)出來(lái)，顯示出一種“真態(tài)”的村野氣息。
蘇軾
（1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
《漁父》原文翻譯及賞析15
原文
漁父醉，蓑衣舞，醉里卻尋歸路。輕舟短棹任斜橫，醒后不知何處。
翻譯
漁父酒醉了，披著蓑衣走路跌跌蹌蹌像跳舞。醉酒的漁父想尋找回去的歸途。短槳小船無(wú)人執(zhí)掌，任它隨意漂流。酒醒以后，漁父不知身在何處。
注釋
蓑衣舞：指漁父穿著蓑衣醉行之狀。
卻：往回走。
短棹：小槳。
賞析
前兩句點(diǎn)化引用了唐代詩(shī)人孟郊《送淡公》（之三）“獨(dú)迷舞短蓑”詩(shī)意，寫(xiě)了漁父狂飲爛醉而忘形的神態(tài)。“漁父醉，蓑衣舞”，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了漁父狂飲爛醉以致神魂顛倒、身不由己的詼諧狀態(tài)。“蓑衣舞”三字逼真?zhèn)魃�，漁父醉后那踉踉蹌蹌的行走模樣躍然紙上，富有浪漫主義色彩。
“醉里卻尋歸路”，進(jìn)一步渲染了漁父醉后神不附體、欲歸無(wú)路的昏沉狀態(tài)。連東南西北都弄不清楚，回去的道路也找不到了，只好“輕舟短棹任斜橫”。
作者曾在宋神宗元豐五年（1082年）七月游赤壁湖時(shí)，也狂飲爛醉過(guò)，結(jié)果是“肴核既盡，杯盤(pán)狼藉，相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”（《赤壁賦》）。此詞里漁父的狂飲爛醉，其結(jié)果比作者游赤壁時(shí)的境況好不了多少，同樣會(huì)是“肴核既盡，杯盤(pán)狼藉”。所不同的是：相與枕藉乎家中，“醉后不知何處？”最后兩句為點(diǎn)題之筆，反映了漁父那種狂放不羈、自由自在的恬淡生活心態(tài)。
第二首詞先描寫(xiě)，后敘述，描寫(xiě)與敘述融會(huì)運(yùn)用，集中渲染了漁父“醉”后百事皆空的心境。從某種意義上來(lái)說(shuō)，此詞隱含了道家崇尚自然、清凈無(wú)為的思想，反映了詞人隨緣放曠、任天而動(dòng)的達(dá)觀胸懷。
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