月原文翻譯及賞析(合集15篇)

月原文翻譯及賞析1

　　謝新恩·櫻花落盡階前月

　　櫻花落盡階前月，

　　象床愁倚薰籠。

　　遠(yuǎn)似去年今日，恨還同。

　　雙鬟不整云憔悴，

　　淚沾紅抹胸。

　　何處相思苦，紗窗醉夢中。

　　賞析

　　這是一首思婦詞，描寫女主人公相思難解的愁苦，當(dāng)是李煜前期的作品。

　　詞的上片寫女主人公舊恨未減、新愁又添、難消心中怨的情狀。首句寫景，描繪的是一幅凄冷孤寂的畫面：花已落盡春已去，冷月當(dāng)階人獨(dú)在，花難解語，月亦無聲，閨中伊人，孤苦相伴。面對此情此景，閨中少婦的眼里似乎看到了自己，看到了自己也已年華將逝、無人慰藉的.凄冷境遇和未來。所以二句直接寫人，寫出一個愁容不展、孤苦寂寞的女子形象。一個“愁”字，既照應(yīng)了首句景色描寫的用意，也點(diǎn)出了女子此時此刻的心境。本來落花滿地、冷月當(dāng)空就是最易引人傷懷念遠(yuǎn)的景象，而此情此景中女子的愁思更不是無端而發(fā)，而是有原有因的。片尾一句就是這一愁思的緣由�！斑h(yuǎn)”字不僅有時空上的概念，而且有程度上的意義。時間越久，愁思越長，相距愈遠(yuǎn)，別恨愈深。也許是“去年今日”相別離，但此愁此恨卻已綿綿不止，愈扯愈長了。說“還同”，其實(shí)還不相同，去年今日是新愁，但今年今日卻已是舊愁新恨都在心頭，愁更切，恨更深。

　　詞的下片細(xì)寫女子的愁容和苦思。自古道，“女為悅己者容”，而此時，女子的容顏不整就更真實(shí)地展示出了她被相思折磨得十分愁苦的心境�！对娊�(jīng)·`衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中有：“自伯之東，首為飛蓬，豈無膏沐，誰適為容�！边@種情懷無人能解，也無人安慰，因?yàn)橄鄲鄣娜瞬辉谏磉叀Ｋ�以女子不由自主地越思越痛、越想越難、越愁越苦，禁不住珠淚潸然，“淚沾紅抹胸”。到此處，作者筆下的女主人公那為情所困、為愁所苦的聲行容貌已鮮活可見，躍然紙上。結(jié)尾兩句既是寫實(shí)，又有寓意。一方面，相思之苦無可解，也許一醉解千愁，寫出了女子愁苦無依、無可奈何的心情，算是給女子的相思有了一個解脫。另一方面，作者不是要為女子釋去情苦，而更多的是進(jìn)一步渲染女子恨情愁緒�！昂翁幭嗨伎�？”也就是說：最苦的是哪一處、哪一種情形？不是別的，而是“紗窗醉夢中”，夢中醉眼相見，也許歡情無限�？上�夢醒之后，無限歡情轉(zhuǎn)眼成空，不但慰藉不了絲毫，反而因夢中的歡會而更加平添許多愁怨，所以最苦是夢中。這二句以設(shè)問寫出，寓意豐富，含蓄蘊(yùn)藉，女子的愁思怨情被表現(xiàn)得淋漓酣透。

　　全詞以女子的愁情別緒為中心，借景物描寫為映襯，假容顏舉止為畫筆，于相同中見不同，虛實(shí)相映、生動感人。雖然思想格調(diào)并不高遠(yuǎn)，但筆意含蓄、手法高妙，藝術(shù)上的造詣較高。

月原文翻譯及賞析2

　　江城子·竹里風(fēng)生月上門

　　朝代：五代

　　作者：和凝

　　原文：

　　竹里風(fēng)生月上門。理秦箏，對云屏。輕撥朱弦，恐亂馬嘶聲。 含恨含嬌獨(dú)自語：今夜約，太遲生！

　　斗轉(zhuǎn)星移玉漏頻。已三更，對棲鶯。歷歷花間，似有馬蹄聲。含笑整衣開繡戶，斜斂 手，下階迎。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　竹林里傳來陣陣風(fēng)聲，月光悄悄地溜進(jìn)閨門。她面對云屏，調(diào)試秦箏。輕輕地?fù)芘�箏弦，恐難聽見那馬兒的嘶叫。她含恨嬌媚地獨(dú)自言語：只怪我呀只怪我，今晚相約的時間太遲了!

　　注釋

　�、俳�城子：調(diào)牌名。又名《江神子》、《村意遠(yuǎn)》、《水晶簾》。唐為單調(diào)，宋有雙詞體出現(xiàn)。此詞單詞8句，35字，1、2、3、5、8句押平韻。

　�、谥窭镲L(fēng)生：風(fēng)吹竹叢，竹葉瑟瑟有聲。月上門：月亮初生，照上門楣。

　�、劾恚簻亓�(xí)，重復(fù)地彈奏。秦箏：即箏，原出于秦地�！杜f唐書·音樂志》：“箏．本秦聲也。相傳為蒙恬所造，非也。制與瑟同而弦少。案京房造五音準(zhǔn)，如瑟、十三弦，此乃箏也�！�

　�、茉破粒河迷颇秆b飾的屏風(fēng)，一說指上有云彩圖飾的屏風(fēng)。

　�、葜煜遥河檬旖z制的琴弦。

　�、蘅郑簱�(dān)心。馬嘶聲：情郎來到時的馬叫聲。

　　⑦含恨含嬌：帶著怨恨和嬌嗔。

　　⑧太遲生：即太遲，意謂時間過得太慢。生：語尾助詞，無意。如杜甫詩“借問別來太瘦生，總為從前作詩苦”（《戲李白》），張泌詞“便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生”（《浣溪沙》）。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　不同作家的筆下，對愛情的描寫卻紛呈著不同的光彩，從而使這一道不盡說不完的相同主題，具有永不衰竭的魅力。和凝的這首《江城子》，從一個特定的角度，描繪了一個初戀的女子在約會時，等待情人到來的焦灼情態(tài)。筆法細(xì)膩，體貼入微，十分生動。

　　“竹里風(fēng)生月上門”，詞的起句先描繪出主人公約會的環(huán)境和時間。夜幕降臨，微風(fēng)從屋外的竹林吹過，送來陣陣清香的氣息，竹葉“沙沙”作晌，更襯托出周圍環(huán)境的幽靜，圓圓的月亮從東邊的天際緩緩升起，偷偷地爬上門楣，透過繡簾，似在窺探女主人公的芳姿。這里作者用“生”和“上”二字，來分別修飾“風(fēng)”和“月”，使這幽靜的畫面產(chǎn)生了動態(tài)之感，從而也使幽會的場面更加動人。“月上柳梢頭，人約黃昏后"，這樣的良辰美景，女主人公早已沉浸在如癡如迷的.向往之中了。

　　“理秦箏，對云屏”，此句由屋外環(huán)境的描寫轉(zhuǎn)入屋內(nèi)主人公的刻畫。她情意綿綿，如癡如醉，熱切地盼望著情人的到來，但是，畢竟時間還早，離約會的時刻還有一段時光，枯坐等待，反而更加焦急，所以只好拿出秦箏對著云屏彈奏起來，把思念和焦慮排遣在箏聲之中。作者這里不直按說出主人公對心上人的思念之深，而是用“理”和“對”這兩個動作來展示她的心態(tài)，顯得含蓄委婉，但又耐人尋味。讀者仿佛從那纏綿悄l惻的箏聲中，感受到主人公那因熱切的向往而不能平靜的情態(tài)。

　　“輕撥朱弦，恐亂馬嘶聲”，這一句真所謂“傳神寫照，正在阿堵之中”，它把女主人急切盼望與情人相會的神情意態(tài)刻畫得維妙維肖。主人公彈起秦箏，本來是要消磨時光，但她時時刻刻卻想著情人的到來，所以在陣陣如怨如艾的箏聲中，她時時留意于“箏外之音”。忽然她感到了馬的嘶鳴聲，莫非是情郎騎馬而來？但夾雜著箏聲，那嘶雞聲似有似無，若隱若現(xiàn)，因此她不由爵下意識地放輕手法，仔細(xì)諦聽辨別，慢慢地不知不覺停止了彈奏。作者用一個“輕”字把主人公凝神諦聽辨別的神態(tài)反映了出來，用一個“恐”字則把她既欲彈箏，又怕箏聲淹沒馬嘶聲的矛盾心態(tài)細(xì)膩而又逼真地刻畫出來。至此，我們不能不嘆服作者體貼之細(xì)致，描罄之傳神，手法之高超了。

　　詞的最后兩句“含恨含嬌獨(dú)自語：今夜約，太遲生！”在對主人公形象的刻畫上更進(jìn)了一步，同時也將主人公的思戀之情推向頂峰。她停止了彈奏，仔細(xì)地諦聽，原來那馬的嘶鳴聲只不過是自己的錯覺，一般怨艾之情便油然而生：難道他失信負(fù)約，今晚不來了?可是轉(zhuǎn)眼一想，現(xiàn)在還沒有到約會的時刻呢，不由得又對自己的過于心急和多余的想法感到好笑�！昂�恨含嬌”四字，把一個既癡情又嬌羞的初戀女子的形象，栩栩如生地描繪出來。最后一“今夜約，太遲生！”以主人公自怨自艾、似怨似嘲的語氣作結(jié)，機(jī)趣橫生，使全詞顯得十分活脫生動。江尚質(zhì)說：“《花間》詞狀物描情，每多意態(tài)”（《古今詞話》卷下引），這個結(jié)尾，就是如此。

　　這首詞語言平易流暢，無一難字奇字，但卻極富情韻。作者善于通過細(xì)節(jié)的描摹來刻畫主人公細(xì)膩的心理情態(tài)，使主人公的形象宛在目前。全詞情真意切，生動感人，委婉細(xì)膩，在描寫愛情的作品中，是很有特色的佳作。

月原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　小雅·四月

　　[先秦]佚名

　　四月維夏，六月徂署。先祖匪人，胡寧忍予？

　　秋日凄凄，百卉具腓。亂離瘼矣，爰其適歸？

　　冬日烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不谷，我獨(dú)何害？

　　山有嘉卉，侯栗侯梅。廢為殘賊，莫知其尤！

　　相彼泉水，載清載濁。我日構(gòu)禍，曷云能谷？

　　滔滔江漢，南國之紀(jì)。盡瘁以仕，寧莫我有？

　　匪鶉匪鳶，翰飛戾天。匪鳣匪鮪，潛逃于淵。

　　山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，維以告哀。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　人間四月開始初夏好時節(jié)，進(jìn)入六月酷暑炎天就到來�？珊尬业南茸娌皇巧屏既�，怎么竟然忍心讓我受禍災(zāi)？

　　這晚秋的風(fēng)啊凄凄又冷冷，花草樹木紛紛萎謝或凋零。身遭如此大難心內(nèi)深憂痛，我到哪里存身啊方得安寧？

　　冬天是如此凜冽如此無情，唿嘯著吹來這狂暴的寒風(fēng)。天下的人兒個個都有好命，為什么惟獨(dú)我遭受這不幸？

　　高高的山上生著名貴花卉，既有栗子樹也有那斗寒梅。如今遭難枝殘葉落花枯萎，我不知道這到底是誰的罪。

　　君看那汩汩流淌的山泉水，有時清澈見底有時變混濁。孤獨(dú)的我天天遭受這災(zāi)禍，誰知道何時我能夠得善果？

　　滔滔奔流不息的長江漢水，把個豐美的南國緊緊包絡(luò)。我鞠躬盡瘁做好本職工作，當(dāng)政者為什么不能善待我？

　　我本不是蒼雕也不是鷙鳥，不能象它們一樣直飛高天。我本不是鳣魚也不是鮪魚，不能象它們一樣潛逃深淵。

　　高高的山上生長蕨菜薇菜，低洼的濕地生長枸杞赤楝。不知何以自處的`我寫此詩，渲泄我心中的悲苦與哀憐。

　　注釋

　　四月：指夏歷（即今農(nóng)歷）四月。下句“六月”同。

　　徂（cú）：往。徂暑，意謂盛暑即將過去。

　　匪人：不是他人。

　　胡寧：為什么。忍予：忍心讓我（受苦）。

　　卉（huì）：草的總名。腓（féi）：此系“痱”的假借字，（草木）枯萎或病。

　　瘼（mò）：病、痛苦。

　　爰（yuán）：何。適：往、去。歸：歸宿。

　　烈烈：即“冽冽”，嚴(yán)寒的樣子。

　　飄風(fēng)：疾風(fēng)。發(fā)（bō）發(fā)：狀狂風(fēng)唿嘯的象聲詞。

　　榖（gǔ）：善、好。

　　何（hè）：通“荷”，承受。

　　侯：有。

　　廢：大。殘賊：殘害。

　　尤：錯。罪過。

　　相：看。

　　載：又。

　　構(gòu)：“遘”的假借字，遇。

　　曷（hé）：何。云：語助詞。

　　江漢：長江、漢水。

　　南國：指南方各河流。紀(jì)：朱熹《詩集傳》：“紀(jì)，綱紀(jì)也，謂經(jīng)帶包絡(luò)之也�！�

　　盡瘁：盡心盡力以致憔悴。仕：任職。

　　有：通“友”，友愛，相親。

　　鶉（tuán）：雕。鳶（yuān）：老鷹。

　　翰（hàn）飛：高飛。戾（lì）：至。

　　鳣（zhān）：大鯉魚。鮪（wěi）：鱘魚。

　　蕨薇：兩種野菜。

　　杞：枸杞。桋（yí）：赤楝。

　　維：是。以：用。

　　賞析：

　　此詩抒發(fā)了詩人構(gòu)禍南謫紀(jì)痛傷之情。作者自稱君子，詩中憤憤不平地訴說自己曾為國事操盡了心，并以“南國之紀(jì)”紀(jì)江漢，比喻自己曾是國家紀(jì)重要角色�？墒侨缃駞s被放逐江南，受著無窮紀(jì)災(zāi)難。因此他恨自己不是鳥不是魚，不然就可以上天入淵，逃之夭夭了。在這無可奈何中，他只得以詩來寄托自己紀(jì)悲哀。從詩中“卒章顯志”紀(jì)末兩句“君子作歌，維以告哀”來看，詩中抒發(fā)了強(qiáng)烈紀(jì)悲憤之情。后世屈原《九章·惜誦》：“惜誦以致愍兮，發(fā)憤以抒情。”其情實(shí)與此詩一脈相通。那么，詩人為什么要“告哀”，告什么哀，這可從前面七章找答案。

　　前三章是“哀”紀(jì)內(nèi)容。二章紀(jì)“亂離瘼矣，爰其適歸”是哀紀(jì)集中表現(xiàn)，詩人顛沛流離，遭貶謫，被竄逐，無家可歸，貧病交加，倉皇狼狽，猶如喪家之犬。

　　流亡或流放紀(jì)本身已夠悲慘，而主觀心境與客觀環(huán)境更加深了這種悲哀紀(jì)程度。從首章“先祖匪人，胡寧忍予？”唿天搶地聲中，可見詩人怨憤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪漢，而是勛戚貴族紀(jì)后裔。他說：現(xiàn)在遭受莫大苦難，先祖在天之靈怎會忍心看我受罪而不加蔭庇？逝世紀(jì)先人當(dāng)然無辜，詩人紀(jì)用意自然是指斥活著紀(jì)當(dāng)?shù)勒呖瘫」讯�，對功臣后裔尚且未加眷顧，更何況他人。對照屈原《離騷》紀(jì)首句：“帝高陽之苗裔兮（我是古帝高陽氏紀(jì)后裔）�！庇米约合茸婕o(jì)高貴，表示對楚懷王流放、迫害自己紀(jì)不滿，兩者用意如出一轍。

　　在客觀環(huán)境上，一是寫經(jīng)歷時間之長，從“四月維夏”到“冬日烈烈”，整整三個季度。從京城流放到目紀(jì)地，需長途跋涉九個月，道途之凄愴艱辛，流放地紀(jì)僻遠(yuǎn)蠻荒可想而知。二是寫各季紀(jì)自然環(huán)境，四月到六月是炎蒸伏天，酷熱溽暑盡在不言中。“徂暑”，好不容易熬過了暑天，盼望能熬出頭，卻不知路還遠(yuǎn)著呢！接著是秋天，“百卉俱腓”，一派蕭瑟惻愴景象；再接著是冬天，“飄風(fēng)發(fā)發(fā)”，狂風(fēng)怒吼，嚴(yán)寒凜冽。人們蜷縮在家里，或圍爐取暖，或飲酒作樂，他卻要在天寒地凍刺骨寒風(fēng)中跋涉前進(jìn)，那真是夠悲哀紀(jì)。用心境、環(huán)境烘托和加深對“哀”紀(jì)表現(xiàn)，這種藝術(shù)手法運(yùn)用得很成功。順便說一句，詩紀(jì)第三章與《小雅·蓼莪》第五章幾乎全同，這種句段互相移用紀(jì)現(xiàn)象在《詩經(jīng)》中并不罕見，原因可能是詩在當(dāng)時非常流行，如同民歌民謠一樣被廣泛傳誦吟唱，因而其中某些切景切情紀(jì)句段會不期而然地被擷取移用，天衣無縫，如同己出。

　　后四章是“哀”紀(jì)原由。前面三章給人遷徙動蕩之感，四章起季節(jié)與地域都已相對靜止，著重抒發(fā)詩人紀(jì)心理活動，這是一種痛定思痛紀(jì)反思。四章點(diǎn)出莫名其妙地受讒毀中傷，方玉潤《詩經(jīng)原始》說此章“獲罪之冤，實(shí)為殘賊人所擠。‘廢’字乃全篇眼目�！币�?yàn)椤皬U”，哀才接踵而至。五章追思遭“廢”紀(jì)緣故，當(dāng)是不肯同流合污吧。泉水有清有濁，自己不能和光同塵，所以一天天遭禍、倒霉。屈原有一篇《漁父》，寫他志尚高潔不同流俗而遭放逐，游于江潭。漁父對他“舉世皆濁己獨(dú)清”紀(jì)品格進(jìn)行批評勸導(dǎo)，屈子不為所動，漁父鼓枻而去，唱道：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！逼湟饩愁H與此章相通。

　　詩人在流放地安頓后，在周圍漫步，附近有山，山上有栗樹梅樹，山間還有潺潺流泉，山下則是波浪滔滔紀(jì)長江、漢水，這就明確點(diǎn)出了放逐紀(jì)地域在南國。長江漢水有條不紊地容納統(tǒng)領(lǐng)著南方諸水系，而朝廷卻綱紀(jì)弛敗，忠奸莫辨，鞠躬盡瘁卻不被信任重用。五章表明自己清白無辜，也包含著“雖九死其猶未悔”紀(jì)決心。后世大詩人杜甫也繼承了這種忠君愛國情操，他紀(jì)《江漢》詩說：“江漢思?xì)w客，干坤一腐儒�！惫磐�今來，這種耿直倔強(qiáng)紀(jì)“腐儒”真不少。

　　七章繼續(xù)寫所見所思。雕鷹振翅在高空中翱翔，鯉和鮪在深水中潛游，它們能避開獵人紀(jì)矰繳和漁夫紀(jì)釣鉤，全身遠(yuǎn)禍。詩人見了不禁神往，嘆息道：可惜我不能像雕鷹鯉鮪那樣，逃避那人間紀(jì)桎梏與禍害。詩人脫離現(xiàn)實(shí)紀(jì)向往與追求，也正反映了現(xiàn)實(shí)紀(jì)黑暗與殘暴。全詩以一己為代表，在暴露現(xiàn)實(shí)方面有相當(dāng)深度與廣度，不愧是現(xiàn)實(shí)主義紀(jì)力作。

　　這首詩脈絡(luò)清晰，層次井然。在寫法上，大抵前兩句言景，后兩句抒情，景和情能絲絲入扣，融為一體，把“告哀”紀(jì)主旨表現(xiàn)得真摯深沉。

月原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。

　　翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外1/1掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。

　　譯文

　　月亮掛在中天夜色多么寒涼，月光如此皎潔月輪分外團(tuán)圓。

　　詩人們月下吟常常雅興勃發(fā)，漂泊的游子惹恨牽愁卻不忍把她遙觀。

　　月輪��！你是翡翠樓邊懸掛著的玉鏡，月輪�。∧闶钦渲楹熗飧邟熘�的冰盤。

　　這美好的夜晚何必要點(diǎn)起蠟燭，輝煌的光彩映照著這畫棟雕欄。

　　注釋

　　寒：寒冷。

　　團(tuán)團(tuán)：團(tuán)圓。

　　懸：懸掛著。

　　良宵：美好的夜晚。

　　晴彩：輝煌的光彩。

　　賞析：

　　這是香菱所寫的第一首詠月詩。

　　作為學(xué)步的開頭，此詩在技巧上顯然是非常稚拙的。如借用寶釵的話來說，那就是：“這個不好，不是這個做法”。林黛玉則講得更為具體和明白：“意思卻有，只有措詞不雅。皆因你看的詩少被他縛住了�！�

　　所謂“意思卻有”，大概是指此詩詠月而不離題，還能運(yùn)用形象語言及比喻等技法來描繪月輪的形象。但其缺點(diǎn)也正在于“措詞不雅”和構(gòu)思被縛等方面。

　　詩的首聯(lián)寫了寒秋之夜天宇上一輪皎潔的明月，用吳剛月中伐桂這一古老的傳說，來暗點(diǎn)眼下這桂子飄香的晚秋時節(jié)。但除了這里有一點(diǎn)意蘊(yùn)外，其它的如以“皎皎”寫月色，“團(tuán)團(tuán)”摹月形，均為俗套。詩的頜聯(lián)顯得形象單薄，支離破碎，說詩人們往往借月來助長詩興，山野的過客不忍對她而平添愁恨，意思顯豁，別無余韻。且“常思玩”三字選語太硬，太俗太露。詩的頸聯(lián)，本應(yīng)是另轉(zhuǎn)新意，但此處仍原地踏步，僅僅堆砌一些華艷的詞藻來裝點(diǎn)門面。什么“翡翠樓邊”、“珍珠簾外”之類，對偶固然精切，仍不免有肥辭瘠義之嫌。至于“玉鏡”、“冰盤”之喻，也已變成詩中多余之贅疣。而詩的`結(jié)聯(lián)還是歸結(jié)為月光的明澈，這樣的收尾既得無力且又無韻致。由此可見，作為剛剛學(xué)詩的香菱，即使為一首好詩而整日苦思冥想，“越發(fā)弄成呆子一般”，但畢竟初次嘗試，還是免不了要有失敗的教訓(xùn)。作者故意把這首詩弄得如此蹩腳，使之符合人物的學(xué)識和身份，這別出心裁的安排，實(shí)在是多么不容易！

月原文翻譯及賞析5

　　湘春夜月·近清明 宋朝 黃孝邁

　　近清明。翠禽枝上消魂�？上б黄�清歌，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉(xiāng)旅宿，柔情別緒，誰與溫存。

　　空樽夜泣，青山不語，殘?jiān)庐?dāng)門。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長夢短，問甚時、重見桃根。這次第，算人間沒個并刀，剪斷心上愁痕。

　　《湘春夜月·近清明》譯文

　　臨近清明時分，枝頭上翠鳥的叫聲婉轉(zhuǎn)動人。只可惜這一片清歌，都給了寂寞的黃昏。想要對柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨(dú)自漂泊在南國楚鄉(xiāng)，滿懷柔情別恨，有誰能給我一點(diǎn)兒溫存？

　　空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山默默不語，一彎殘?jiān)抡赵陂T前。旅舍門前，月色下的湘江朦朧迷茫，波光隱隱，倒映著天空朵朵浮云。時光漫長，人生短暫。請問蒼天，到底什么時候才能和戀人見面？這情景真令人心酸，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀，可以把我心中的千愁萬緒剪斷。

　　《湘春夜月·近清明》注釋

　　湘春夜月：詞牌名，是黃孝邁的自度曲。

　　翠禽：翠鳥。

　　柳花：指柳絮。

　　空尊：空樽，空酒杯。

　　翠玉樓：即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”。

　　桃根：出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤”，后詞中多代指意中人。

　　者次第：“如此種種”的意思。者，同“這”。

　　并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當(dāng)時以鋒利著稱。

　　《湘春夜月·近清明》賞析

　　黃孝邁的詞流傳很少，但他的詞的確寫得“風(fēng)度婉秀，真佳詞也�！边@是不首傷傷之詞。詞人通過對湘水之濱傷江月色的描寫，抒發(fā)了自己惜傷不忍平的情愫。

　　上片著重寫傷傷，先從枝頭的鳥聲寫起 ，點(diǎn)出“近清明”的節(jié)令�！跋闱荨�，猶言香鳥，使指羽毛美麗的小鳥 ，“消魂”，是情為之動、神為之傷的意思，給鳥聲注入了人的思想感情。

　　下文“可惜不片清歌，都付與黃昏”二句，是對“消魂”所作的說明 。"清歌”與“黃昏”所含的情緒本是相反的，前者引人愉悅，后者使人憂傷，相反相成，其結(jié)果是益增憂傷之感，故此二句表現(xiàn)為極其沉痛的感嘆口吻。接下來，作者進(jìn)不步采用了擬人手法，將具有感知的品格賦予了柳花，想對它低聲傾訴自己的心事，轉(zhuǎn)而又：“怕柳花輕薄，不解傷傷”�？梢娮髡邞n思之深重。“傷傷”二字，點(diǎn)出了作品主旨之所在。

　　再下面，是作者自己感嘆當(dāng)時旅行在湘水之濱，獨(dú)自投宿在旅舍時的孤寂心情。明明要寫冷落，卻偏用“溫存”的字眼，再用“誰與”來作反詰，這種寫法突現(xiàn)了不種熾烈追求的意愿。寫到此處，已近過片，須得由傷傷向恨平過渡，故而“柔情平緒”四字的安排也就是相當(dāng)巧妙而頗具匠心的了。

　　這首詞的下片更為精采。前幾句，作者緊緊抓住“湘?zhèn)�夜月”的景色特點(diǎn)，將深沉的離愁平恨熔鑄進(jìn)去，造成了動人的`藝術(shù)效果：“空樽夜泣，青山不語，殘照當(dāng)門。香玉樓前，惟是有、不波湘水，搖蕩湘云�！边@個境界是由眾多形象構(gòu)筑起來的不個整體，七寶樓臺固不應(yīng)拆碎，然而，倘求觀察得細(xì)致，卻無妨從局部著眼。

　　“空樽夜泣”，表示心情的極度憂傷，是不個凝煉警策的句子，其造語則顯得老辣，與姜夔《暗香》詞里的“香樽易泣”相同。“青山不語”，山峰不會說話，而作者卻好像認(rèn)為它原是會說話的，只是此時此刻無話可說罷了，以這種方式描摹環(huán)境的幽靜，其藝術(shù)效果則更為強(qiáng)烈。

　　“殘照當(dāng)門”，意謂殘?jiān)抡赵陂T前，門外唯見殘?jiān)隆�殘�(jiān)孪笳麟x平，正是由于它的情調(diào)凄惻。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保�柳永《雨霖鈴》）等常見的例子，已�?jīng)足以說明用殘?jiān)率銓戨x平之情的藝術(shù)表現(xiàn)力了。

　　“香玉樓”，即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”，“惟是有”，同義重疊，起著強(qiáng)調(diào)下文的作用，而它以“平去上”的聲韻作為引出下文的鋪墊，從而使“不波湘水，搖蕩湘云”不句更富有詩意，顯得更加突出。從“香玉樓”望去，月色下的湘江，不片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動著朵朵浮云，陣陣微風(fēng)吹來，又將水天“搖蕩”在不起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語，殘?jiān)庐?dāng)門”的靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強(qiáng)了這種靜寂之感；同時，在靜寂之中，“湘?zhèn)�夜月”的景色更顯得空靈深邃，它啟迪著人們對生活的沉思。

　　下片的后幾句，像上片點(diǎn)出“傷傷”不樣，又將“恨平”的題旨點(diǎn)明了�！疤扉L夢短，問甚時、重見桃根？”“天”是宇宙，“夢”是人生，“天長夢短”與吳文英在的“傷寬夢窄”（《鶯啼序》）構(gòu)思相同，富有哲學(xué)意味。如夢的人生既然短暫，離平的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了不種急切的希望盡快地“重見桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤。”相傳為王獻(xiàn)之所作，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉、桃根指代意中人。

　　結(jié)句的“這次第”雖只是不個“點(diǎn)”，分量卻是相當(dāng)沉重的。愁緒擾人，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達(dá)出來的，因?yàn)椤八闳碎g沒個并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。

月原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　喜遷鶯·暑風(fēng)涼月

　　宋代：辛棄疾

　　謝趙晉臣敷文賦芙蓉詞見壽，用韻為謝。

　　暑風(fēng)涼月。愛亭亭無數(shù)，綠衣持節(jié)。掩冉如羞，參差似妒，擁出芙蓉花發(fā)。步襯潘娘堪恨，貌比六郎誰潔？添白鷺，晚晴時，公子佳人并列。

　　休說，搴木末；當(dāng)日靈均，恨與君王別。心阻媒勞，交疏怨極，恩不甚兮輕絕。千古離騷文字，芳至今猶未歇。都休問，但千杯快飲，露荷翻葉。

　　譯文：

　　謝趙晉臣敷文賦芙蓉詞見壽，用韻為謝。

　　暑風(fēng)涼月。愛亭亭無數(shù)，綠衣持節(jié)。掩冉如羞，參差似妒，擁出芙蓉花發(fā)。步襯潘娘堪恨，貌比六郎誰潔？添白鷺，晚晴時，公子佳人并列。

　　暑風(fēng)吹拂，涼月灑輝。那無數(shù)荷葉亭亭玉立，似綠衣使者帶著傳達(dá)命令的符節(jié)。荷花如少女含羞，掩映在綠葉之間，參差錯落，似懷妒意而爭美賽艷。羞與潘妃為伍，遠(yuǎn)勝六郎高潔。白鷺飛來與芙蓉為侶，晚晴時刻，似公子佳人并肩而立。

　　休說，搴木末；當(dāng)日靈均，恨與君王別。心阻媒勞，交疏怨極，恩不甚兮輕絕。千古離騷文字，芳至今猶未歇。都休問，但千杯快飲，露荷翻葉。

　　不要說去采陸上長的香草，緣木去摘水中開的芙蓉會有收獲。當(dāng)年屈原恨與君王離別。雙方心有阻隔，媒人徒勞無功，即便勉強(qiáng)結(jié)合，也因情淺而易決裂。《離騷》千古流芳，至今未歇。一切休問，但舉杯暢飲，如露荷翻葉。

　　注釋：

　　謝趙晉臣敷（fū）文賦芙蓉詞見壽，用韻為謝。

　　喜遷鶯：詞牌名。有小令與長調(diào)兩體。此詞為長調(diào)，雙調(diào)一百零三字，仄韻。趙晉臣：《上饒縣志》：“趙不迂，字晉臣�！狈笪模骸躲U山縣志》：“趙不迂，士礽四子，紹興二十四年進(jìn)士，中奉大夫，直敷文閣學(xué)士。”芙蓉：荷花的別名。見壽：為我祝壽。見，范圍副詞，釋為“我”。

　　暑風(fēng)涼月。愛亭亭無數(shù)，綠衣持節(jié)。掩冉（rǎn）如羞，參差似妒，擁出芙蓉花發(fā)。步襯潘娘堪恨，貌比六郎誰潔？添白鷺（lù），晚晴時，公子佳人并列。

　　亭亭：挺拔嬌好貌。宋周敦頤《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植�！背止�(jié)：帶著傳達(dá)命令的符節(jié)。節(jié)，古代使臣用以證明身份的信物。蘇軾《江城子·密州出獵》：“持節(jié)云中，何日遣馮唐�！毖谌剑貉谟�，彼此遮掩，互相襯托。參差：不齊。芙蓉：一作“芙蕖”。步襯潘娘：潘娘系指南齊東昏侯寵妃潘妃。貌比六郎：六郎系指唐代張昌宗。張昌宗、張易之都以姿容見幸于武后，貴震天下，時人號張易之為“五郎”，張昌宗為“六郎”�！缎绿茣�·楊再思傳》：“再思每曰：‘人言六郎似蓮華，非也；正謂蓮華似六郎耳�！�其巧諛無恥類如此�！奔讶耍好裁赖呐�子。

　　休說，搴（qiān）木末；當(dāng)日靈均，恨與君王別。心阻媒勞，交疏怨極，恩不甚兮輕絕。千古離騷文字，芳至今猶未歇。都休問，但千杯快飲，露荷翻葉。

　　搴：拔取。木末：樹梢。靈均：屈原的字。離騷：《楚辭》篇名。屈原的代表作品。千杯：此處以荷葉喻酒杯。露荷翻葉：謂傾杯一飲。此以葉上露珠喻酒。

　　賞析：

　　這是一首詠物詞。上片詠荷。起句點(diǎn)明時令，用“愛”字領(lǐng)起五句正面詠荷文字，寫其姿態(tài)之美。接著從反面襯托荷花品第之美，再比荷花比佳人。下片抒情。先化用屈原詩意，嘆惜當(dāng)年屈原忠而被謗，信而見疑，以寄托自身赤城報國卻連遭打擊的慘痛經(jīng)歷和憤懣不平之情。最后借千杯痛飲，澆胸中磊塊。全詞多處用典，寄托遙深。

　　上片贊賞荷花。首句點(diǎn)明時令，“暑風(fēng)涼月”，正是荷花盛開的大好時光。以下用一“愛”字帶出“亭亭”五句，正面描繪水上蓮荷的美好儀態(tài)。滿地蓮葉，聳出水面，中通外直，不蔓不枝，亭亭凈植，似無數(shù)綠衣侍者持節(jié)而立。在這一群綠衣持者的簇?fù)硐拢�千朵荷花，競相怒放。她們或時隱時現(xiàn)，如含羞少女，猶抱綠葉半遮面；或參差錯落，姿態(tài)萬千，似各懷妒意而爭美賽妍。這是一幅令人心醉的水上綠葉紅花圖。

　　“步襯潘娘堪恨，貌比六郎誰潔？”這兩句用南齊潘妃和唐張昌宗典故。以清水芙蓉之質(zhì)，竟為一寵妃作襯托的工具，叫人痛心；以張昌宗輩無恥之尤，絕不能與芙蓉相比潔白。所以，詞人用“堪恨”“誰潔”兩組詞語，一方面表示對潘、張之流的鄙棄，一方面也就突出了荷花的質(zhì)潔品高。前五句寫荷花的姿態(tài)美，這兩句是寫荷花的品格美。潘、張之流既不足道，那么，有資格能和芙蓉相提并論的'，唯有白鷺。白鷺渾身皆白，象征著純潔無邪；一生往來水上，意味著超塵忘機(jī)。謝惠連有《白鷺賦》贊曰：“表弗緇之素質(zhì)，挺樂水之奇心�！庇忠蛩�風(fēng)度翩翩，杜牧《晚晴賦》曰：“白鷺潛來兮，邈風(fēng)標(biāo)之公子；窺此美人兮，如慕悅其容媚。”詞中“白鷺”兩句兼含二義而以后義為主。傍晚雨晴，有白鷺飛來與芙蓉為侶，猶如公子佳人雙雙并肩而立。白鷺入圖，平添出不少生機(jī)與美趣，真是妙筆生花。

　　下片抒情，多半采用楚辭詩句，而又一意貫之。“休說”七句化用屈原《九歌·湘君》“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕”和“交不忠兮怨長”等句，原意為到水中去采緣木而生的薜荔，到樹梢去摘水上開花的芙蓉，不可能成功。男女各懷心思，媒人來回折騰，也是徒勞無功，雙方愛之不深，必然容易決裂。這是隱喻楚王聽信讒言，親佞遠(yuǎn)賢，使屈原有志難酬。

　　“千古”兩句化用《離騷》“芳菲菲而難虧兮，芬猶未沫”詩意，謂屈原之世雖已去遠(yuǎn)，但其《離騷》卻流傳千古，猶自發(fā)出沁人心脾的芳香。詞人贊美屈原有荷花那種“出于淤泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)，贊美他精神不朽，流芳百世。同情他君臣異心的不幸遭遇，和赍志以歿的悲劇結(jié)局。尤其令人憤慨不已的是，這一切居然自古而然。所以詞人在下片一開頭就用“休說”一詞表現(xiàn)感情上的激憤，結(jié)拍又用“都休問”一句承轉(zhuǎn)跌宕：一切都休再提說了吧，“但千杯快飲，露荷翻葉”，唯求對花痛飲，一醉忘憂。殷英童《詠采蓮》詩云：“藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯�！边@里的“露荷翻葉”，是借喻傾杯式的豪飲。詞的結(jié)尾很是干凈利索，既巧妙地緊扣詠荷題目，又將自身滿腹牢騷不平之氣一吐而盡。

　　好用事，是辛詞的一大特色，人或譏其“掉書袋”，或褒其“驅(qū)使莊、騷、經(jīng)、史，無一點(diǎn)斧鑿痕，筆力甚峭”（《詞林紀(jì)事》引樓敬思語），“任古書中理語、廋語，一經(jīng)運(yùn)用，便得風(fēng)流”（劉熙載《藝概》）。就這首詞的用事來說，頗見特色。不僅多而奇，而且一意貫串，寄托遙深。上片用“步襯潘娘”“貌比六郎”兩個典故，下片大量運(yùn)用楚辭入詞，都是用得貼切而意深。潘張因?yàn)殚L得俊美而受君王寵愛，屈原卻因品質(zhì)高潔而被楚王流放，世上不能有這等道理。是以“堪恨”“誰潔”“休說”“休問”諸句，激蕩著一股憤郁不平之氣。辛棄疾生平以復(fù)國自許，文韜武略，集于一身，不想兩次被免落職，賦閑田園，正所謂報國有志，請纓無門。因此，當(dāng)他握筆作詞時，常常借古人之酒，澆自己胸中之塊壘，這也正是辛詞好用事的緣故。

月原文翻譯及賞析7

　　念奴嬌·中秋對月

　　桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。

　　記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。

　　古詩簡介

　　《念奴嬌·中秋對月》是明代詞人文徵明所作的一首詞。此詞上片寫詞人飄飄欲仙，想像月中景物如降落左右的情景；下片寫詞人返回人間后追憶去年今日。全詞想像豐富奇特，充滿浪漫主義色彩。

　　翻譯/譯文

　　枝頭的桂花像垂著的塊塊白玉，圓月映照了整個蒼穹，夜空好似被洗凈了一般。風(fēng)拂動著眉梢和身軀，人兒仿佛就在水晶宮殿里一樣。遙看天際，龍翻偃舞，宮殿如畫，一派歌舞升平而沸騰的氣氛。白霜月光鋪滿大地，我想乘著繽紛的云朵騰空而起。

　　仍記得舊年的今夜，于溪亭酌酒暢飲，望云飄月移。過往的情境如剛消逝的`夢，轉(zhuǎn)眼卻到了去年此時。自西而來的青雀與嫦娥都告知我中秋佳節(jié)到了。我寄托舊知好友捎信于你，萬萬別辜負(fù)了這月宮甘甜的香醪。

　　注釋

　　念奴嬌：詞牌名，又名“百字令”、“酹江月”、“大江東去”、“湘月”等，雙調(diào)，正體為一百字，上下片各十句、四仄韻。

　　風(fēng)泛：風(fēng)吹。

　　水晶官：龍王住處，這里指神仙居所。

　　偃蹇（yǎnjiǎn）：高聳的樣子。

　　嵯（cuó）峨：這里指樓閣高峻的樣子。

　　笙（shēng）歌：合笙之歌或吹笙唱歌。

　　霜華：皎潔的月光。

　　釃（shī）酒：斟酒。

　　青雀：指青鳥，神話傳說中西王母所使之神鳥。

　　儔（chóu）侶：伴侶，朋輩。

　　賞析/鑒賞

　　創(chuàng)作背景

　　此詞具體創(chuàng)作時間不詳。詞人從二十六歲至五十三歲共九次應(yīng)試，但每次都榜上無名，此詞似是詞人為表達(dá)期盼榜上有名之意而創(chuàng)作的。

　　文學(xué)賞析

　　此詞上片寫詞人飄飄欲仙，似乎親歷月宮，月中景物如降落左右，那里桂花飄香，美好的月色將天街籠罩。一陣風(fēng)吹來，渾身寒冷�！膀札堎儒�，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸”三句描繪了月宮里蛟龍盤旋、樓閣聳立和仙樂縈繞的景象。之后的“欲跨彩云飛起”則表達(dá)了詞人遠(yuǎn)離人世煩惱，追求美好自由境界的超俗之想，無奈懷中仍洗不盡塵世煩惱。下片寫詞人返回人間，追憶去年今日，與友人在溪亭斟酒賞月，如今秋光依舊，而佳期難再。好在嫦娥派青雀報信，告訴他美好的時光將要到來。最后的“莫負(fù)廣寒沉醉”一句透露出詞人的感傷情緒。

　　全詞想像豐富奇特，充滿浪漫主義色彩，天上人間，渾然寫來；仙骨凡心，錯雜表述，將出世和入世的矛盾心態(tài)淋漓吐出。

月原文翻譯及賞析8

　　唐代：李白

　　峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

　　譯文及注釋

　　譯文高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著月影。夜間乘船出發(fā)，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州。注釋⑴峨眉山：在今四川峨眉縣西南。⑵半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。⑶影：月光的影子。平羌：即青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂山匯入岷江。⑷夜：今夜。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，屬四川犍為，在峨眉山附近。三峽：指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省

　　譯文

　　高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著月影。

　　夜間乘船出發(fā)，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州。

　　注釋

　�、哦朊忌剑涸诮袼拇ǘ朊伎h西南。

　　⑵半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。

　�、怯埃涸鹿獾挠白�。平羌：即青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂山匯入岷江。

　�、纫梗航褚�。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，屬四川犍為，在峨眉山附近。三峽：指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的`犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。

　�、删�：指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下。渝州：治所在巴縣，今重慶一帶�！�

　　參考資料：

　　1、 熊禮匯．李白詩．北京：人民文學(xué)出版社，20xx：8-9

　　2、 詹福瑞 等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：307-308

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩出自《李太白全集》卷八，是李白年輕時的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代稱。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故園之月。此詩是李白初離蜀地時的作品，大約作于開元十三年（725年）以前。

　　這首詩出自《李太白全集》卷八，是李白年輕時的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的`代稱。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故園之月。此詩是李白初離蜀地時的作品，大約作于開元十三年（725年）以前

　　參考資料：

　　1、 周嘯天 等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：275-277

　　2、 裴 斐．李白詩歌賞析集．成都：巴蜀書社，1988：11-12

　　賞析

　　此詩是作者李白于開元十三年（725）出蜀途中所作。這首詩意境明朗，語言淺近，音韻流暢。全詩意境清朗優(yōu)美，風(fēng)致自然天成，為李白膾炙人口的名篇之一。詩從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時令是在秋天�！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣。

　　此詩是作者李白于開元十三年（725）出蜀途中所作。這首詩意境明朗，語言淺近，音韻流暢。全詩意境清朗優(yōu)美，風(fēng)致自然天成，為李白膾炙人口的名篇之一。

　　詩從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時令是在秋天�！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構(gòu)成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的�！霸铝磷�，我也走”，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

　　次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)��！罢虅θ�國，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。

　　詩中連用了五個地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡，詩人依次經(jīng)過的地點(diǎn)是：峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”以外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的.抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。連用五個地名，精巧地點(diǎn)出行程，既有“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”的豪邁，也有思鄉(xiāng)的情懷，語言流轉(zhuǎn)自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

　　本來，短小的絕句在表現(xiàn)時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現(xiàn)的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語），其原因在于：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗(yàn)和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統(tǒng)一起來。其次，地名的處理也富于變化�！岸朊忌皆隆�、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。

　　參考資料：

　　1、 周嘯天 等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：275-277

　　賞析二

　　峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩。人們比較熟悉的有三首，一首是《登峨眉山》，這是作者早期居蜀時所作，另一首是寫于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》;這一首則是寫于作者二十六歲(726)離開蜀地時。如果說李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫的關(guān)于峨眉山月歌的詩，則主要是借以表達(dá)豪情壯志及其對友人的思念。這首詩人們很欣賞，但理解卻有很大不同。

　　峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩。人們比較熟悉的有三首，一首是《登峨眉山》，這是作者早期居蜀時所作，另一首是寫于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》;這一首則是寫于作者二十六歲(726)離開蜀地時。如果說李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫的關(guān)于峨眉山月歌的詩，則主要是借以表達(dá)豪情壯志及其對友人的思念。這首詩人們很欣賞，但理解卻有很大不同。

　　第一，是對作者寫此詩時的心情說法不一。明高棅《唐詩品匯》卷四十七引劉須溪謂此詩"含情凄婉"，而程千帆《古詩考索·古典詩歌描寫與結(jié)構(gòu)中的一與多》則云:"李白的構(gòu)思是在以孤懸空中的月與自己所要隨著江水東下而經(jīng)過的許多地方對比。來展現(xiàn)自己乘流而下的輕快心情。"如果我們聯(lián)系李白出川的動機(jī)來分析此詩，對以上兩種理解的正誤便不難做出判斷。作者當(dāng)時抱著四方之志出蜀遠(yuǎn)游，猶大鵬將展其翅。此時沒有什么"凄婉"之情可言，相反，倒是大有與明月爭勝之心。峨眉山月本來隨著江水東流，作者乘輕舟順流而下。所經(jīng)之處有時可以看到山月，有時看不到，明月時隱時現(xiàn)，仿佛在緊緊追趕自己。看不到時，就像遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將山月拋在身后。假如把上述劉須溪所謂"含情"的"情"，理解為作者與山月相嬉的情趣或得以出川的喜悅心情，似乎比"凄婉"二字更接近原意。

　　第二，是對"秋"字的不同理解。一種認(rèn)為是指秋天，另一種認(rèn)為"是指峨眉山月上弦或下弦呈半圓形的時候"。揆度其意，當(dāng)然以后一種說法較合理。不過可以肯定，李詩中的"半輪"，不會是指上弦月，因?yàn)槎朊忌酱藭r在作者的西南方向，自然是指陰歷月終的時候了。同時，將"秋"字解作"時候"，可以在訓(xùn)詁方面找到根據(jù)，即"秋"字可訓(xùn)為"時期"、"日子"。

　　此外，"秋"字還訓(xùn)作飛動的樣子，或騰躍的樣子，如《漢書·禮樂志·安世房中歌》之七:"飛龍秋，游上天。"據(jù)此，將這句解作彎月飛掛峨眉山，似亦說得通。

　　第三，是對"三峽"的不同解說。一說這里的"三峽"是指鄂川交界的瞿唐峽、巫峽、西陵峽;一說指四川樂山縣的黎頭、背峨、平羌所謂小三峽。要辨別哪一個更合理。不妨先考察一下李白的出川路線。作者看到峨眉山月的倒影映在平羌江里，說明是從峨眉山的方面啟程的.。平羌江即青衣江，源出四川蘆山縣西北，至樂山縣入岷江。第三句的"清溪"即清溪驛，在四川犍為縣。"清溪"在樂山三峽的下游，作者夜間從這里出發(fā)。目標(biāo)是"向三峽氣顯然不是指樂山縣的三峽。否則不僅"向"字失去了著落，行人便成了走回頭路。所以。此處的"三峽"必定是指著名的巴東三峽。這里是人們向往的地方，也是由樂山經(jīng)渝州(今重慶一帶)出川的必由之路。

　　第四，是對二聯(lián)對句中"君"字的不同解說。有的說是指作者懷念的友人，或?yàn)槠?送行之人";沈德潛則云:"月在清溪三峽之間，半輪亦不復(fù)見矣。君字即指月。"(《唐詩別裁》)看來后一種說法更合情理。峨眉山是作者實(shí)際上的故鄉(xiāng)，月是故鄉(xiāng)圓。作者對峨眉山月的懷念。無疑也是對故鄉(xiāng)的依戀。如果把"思君"解作"思友"，便嫌平直，倒不如看作以月擬人更有詩意。俞陛云認(rèn)為:"以秋宵之殘?jiān)�，映青峭之峨眉。江上停橈，風(fēng)景幽絕。無奈輕舟夜發(fā)，東下巴渝�；乜葱痹鲁辽�，思君不見，好山隔面，等于良友分襟也。"(《詩境淺說續(xù)編》)所以"思君"不是單指對某一友人的思念，而是一種寬泛的鄉(xiāng)情。以象征著故鄉(xiāng)的山月為友，不是比指某一具體的友人更有深意嗎?

　　古人論此詩，最稱道它對地名的妙用。明人王世懋說:"談藝者有謂七言律一句不可兩入故事，一篇中不可重犯故事。此病犯者故少，能拈出亦見精嚴(yán)。然我以為皆非妙悟也。作詩到神情傳處，隨分自佳，下得不覺痕跡，縱使一句兩入，兩句重犯，亦自無傷。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目為絕唱，殊不厭重。"(《藝圃擷金》)王世貞稱此詩是太白佳境，并說:"二十八字中。有峨眉山、平羌江、清溪、三峽，渝州，使后人為之，不勝痕跡矣，益見此老爐錘之妙。"(《藝苑卮言》)。

　　這里需要補(bǔ)充的是，作者不僅擅用地名，不露痕跡，更值得注意的是其對于絕句詩藝的嫻熟，尤其是第三句，承轉(zhuǎn)很見工夫。作者是從平羌江順流而來，所以第三句的"夜發(fā)清溪"是實(shí)接，如果再是實(shí)轉(zhuǎn)，由清溪直下渝州，則成了水上碼頭名稱的羅列，便可能詩味索然，而"向三峽"卻是在虛實(shí)之間，作為地名，"三峽"屬實(shí)，但此時詩人尚未抵達(dá)。它又是在想像之中。由于第三句承轉(zhuǎn)得妙，第四句便成了順?biāo)�之舟，并把一系列普通地名賦予濃郁的詩情畫意。變成了詩中的佳境。全篇說來亦巧亦壯，不愧為古今絕唱。

月原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　客子久不到，好景為君留。

　　西樓著意吟賞，何必問更籌？喚起一天明月，照我滿懷冰雪，浩蕩百川流。

　　鯨飲未吞海，劍氣已橫秋。

　　野光浮，天宇回，物華幽。

　　中州遺恨，不知今夜幾人愁？誰念英雄老矣？不道功名蕞爾，決策尚悠悠。

　　此事費(fèi)分說，來日且扶頭！

　　譯文

　　遠(yuǎn)方的客人已經(jīng)很久沒到這里漫游，可是西麗的風(fēng)景似乎專門為你保留。我們特意登上西樓吟詩賞月，何必去問今夜已是什么時候！我們呼喚出滿天皎潔的月光，照見我們的心地像冰雪一樣明透。我們的胸襟啊寬權(quán)浩蕩，好似百川融匯奔流。我們的豪飲還趕不上巨鯨吞海，腰間的寶劍已光閃閃照耀清秋。

　　原野上銀白色的'月光到處飄浮，天空高遠(yuǎn)更顯得風(fēng)景十分清幽�？墒窍肫饋G失中原的遺恨，不知今夜有多少人在發(fā)愁！那些手握權(quán)柄的大人物們，有誰想起有志的英雄已成老朽？不料抗戰(zhàn)的功勛還建立得很小很少，朝廷的決策遙遙無期，叫人沒盼頭。這件事沒法分說清楚，讓我們明天再喝個大醉方休。

　　注釋

　　和（hè）馬叔度：和：以詩歌宇答；依照別人詩詞的題材作詩。馬叔度：稼軒友人，生平不詳。月波樓：宋時有兩個月波樓，一在黃州今湖北黃岡，一在嘉禾今福建建陽。不知詞人所游何處。

　　客子、君：皆指友人馬叔度。

　　更籌：古時夜間計(jì)時工具，即更簽。此指時間。

　　天宇：天空。

　　物華：泛指西好景物。

　　中州：指當(dāng)時淪陷的中原地區(qū)。

　　不道：不料。

　　蕞（zuì）爾：微小。

　　決策：指北伐大計(jì)。

　　扶頭，形容醉后狀態(tài)，謂頭須人扶。賀鑄南鄉(xiāng)子詞“易醉扶頭酒，難逢敵手棋�！壁w長卿鷓鴣天詞“睡覺扶頭聽曉鐘�！�

　　賞析：

　　宋孝宗淳熙五年（1178）秋天，詞人在湖北轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上，同好友馬叔度游月波樓，為了和馬詞原韻而寫的這首詞。

月原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　燕歸花謝，早因循、又過清明。是一般風(fēng)景，兩樣心情。猶記碧桃影里、誓三生。

　　烏絲闌紙嬌紅篆，歷歷春星。道休孤密約，鑒取深盟。語罷一絲香露、濕銀屏。

　　譯文

　　花兒凋謝，燕子歸來，遵循節(jié)令又過了清明。風(fēng)景是還樣的，但心里卻是兩樣的愁情，都在思念著對方。好像還記得那次在回廊里相逢，我們互相發(fā)誓要相愛三生，永不分離。

　　我們在絲絹上寫就的鮮紅的篆文，好像那天上的星星還樣清晰可見。說道不辜負(fù)你我的密約，這絲絹上的深盟即可為憑。說罷已是深夜，還絲清淡的露珠濕了銀色的屏風(fēng)。

　　注釋

　　因循：本為道家語，意謂順應(yīng)自然。此處則含有不得不順應(yīng)自然的意思。

　　三生：佛家語，指前生、今生、來生。

　　烏絲闌紙：指上下以烏絲織成欄，其間用朱墨界行的`絹素，后亦指有墨線格子的箋紙。

　　歷歷：還個個清晰分明。

　　孤：辜負(fù)，對不住。

　　香露：花草上的露水。

　　銀屏：鑲有銀飾的屏風(fēng)。

　　賞析：

　　這首詞寫離情，大約是寫給某一戀人的。上片寫此時情景，點(diǎn)出本題，即風(fēng)景如舊而人卻分飛，不無傷離之哀嘆。下片憶舊，追憶當(dāng)時相親相戀的往事。詞取今昔對比之法。起而意在筆先，結(jié)則意留言外，確為佳構(gòu)。

月原文翻譯及賞析11

　　定風(fēng)波·三月七日原文：

　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

　　翻譯：

　　譯文

　　三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，避雨的工具之前已經(jīng)舍棄了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，所以寫了這首詞。不必去聽那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然徐行。竹杖和草鞋輕快勝過駿馬，誰會怕！披一身蓑衣，任憑一生風(fēng)雨。料峭的春風(fēng)將酒意吹醒，我感到有些寒冷，山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎�；仡^望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴。

　　注釋

　　已而：不久，一會兒。吟嘯：吟詠長嘯。芒鞋：草鞋。一蓑煙雨任平生：披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子也處之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。料峭：微寒的樣子。蕭瑟：風(fēng)雨吹落的聲音。也無風(fēng)雨也無晴：風(fēng)雨天氣和晴朗天氣是一樣的，沒有差別。也無風(fēng)雨也無【晴】：晴與情諧音，手法為雙關(guān)，意在指感情上也是如此。

　　賞析：

　　元豐五年三月五日，作者去沙湖看田歸途遇雨后所作。三月七日，忽逢大雨，因?yàn)樽髡吆屯�行的`人都沒有帶雨具，同行之人皆覺狼狽。雨過天晴，作者聯(lián)想到自己人生的坎坷，加上遇見的大雨，寫下了這一首千古流傳的《定風(fēng)波》。從文中我們可以感受到作者的豁達(dá)與樂觀。

月原文翻譯及賞析12

　　喜遷鶯·月波疑滴

　　月波疑滴，望玉壺天近，了無塵隔。翠眼圈花，冰絲織練，黃道寶光相直。自憐詩酒瘦，難應(yīng)接許多春色。最無賴，是隨香趁燭，曾伴狂客。

　　蹤跡，漫記憶，老了杜郎，忍聽東風(fēng)笛。柳院燈疏，梅廳雪在，誰與細(xì)傾春碧？舊情拘未定，猶自學(xué)當(dāng)年游歷。怕萬一，誤玉人寒夜，窗際簾隙。

　　翻譯/譯文

　　月光如細(xì)細(xì)的水流般，天空中沒有一點(diǎn)云，玉壺般的明月仿佛就在人的眼前。色彩斑斕的各式彩燈，有的像冰絲織成的光環(huán)。月光和燈光相互交織，令人眼花繚亂�？蓱z我因嗜詩嗜酒而日益消瘦，再難應(yīng)付這些燈紅酒綠的熱鬧場面。最令我難忘的是，以前追賞元宵彩燈，與那些文人騷客狂歡。往日形跡，依稀還有記憶。如今歲月催老了杜郎，怎忍聽笛中的幽怨。垂柳依依的庭院燈火稀疏，寒梅俏立的.廳堂殘雪猶積，誰能和我一起把酒論這多味的人間？舊日的豪情還管束不住，我還去重尋年少的興酣。只怕辜負(fù)了寒夜里的玉人，獨(dú)自斜倚窗邊，殷切地把我渴盼。

　　注釋

　�、儆駢兀罕扔髟铝�。鮑照《代白頭吟》：“清如玉壺冰。”

　�、趬m隔：塵埃。

　　③翠眼圈花：指各式花燈。

　�、茳S道寶光相直：指燈光與月光交相輝映�！稘h書·天文志》：“日有中道，月有九行。中道者，黃道，一曰光道。”黃道：原指太陽在天空周年運(yùn)行的軌道。

　　賞析/鑒賞

　　該詞為元宵訪舊感懷之作。詞描寫上元夜燈月交輝的景象，抒發(fā)了孤獨(dú)寂寞的情懷，給人一種婉麗細(xì)密、輕柔溫雅的感覺。上片“月波”三句寫元夜夜景，月光明亮皎潔，意境清新�！按溲邸眱删鋵懺�夜燈景，花燈繁多晶瑩�！白詰z”以下抒發(fā)孤獨(dú)的感嘆，回憶當(dāng)年游歷的豪興，與眼前的凄涼相對照。下片寫尋訪舊蹤，抒發(fā)今日憔悴、自傷懷抱的心情�！傲�院”三句，舊景依然，玉人卻不知如何，是關(guān)心之語�！芭f情”四句，難忘舊情，仍希望與玉人之重逢，是情深之語。全篇寫景明麗，情蘊(yùn)纏綿，意境悲涼。

月原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　九曲池頭三月三，柳毿毿。香塵撲馬噴金銜，涴春衫。

　　苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美，夢江南。閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。

　　譯文

　　三月三的九曲池畔，細(xì)嫩的柳條隨風(fēng)飄揚(yáng)。前來游春的士人很多，車馬如云，踏起的塵土直撲鼻子，弄臟了游人美麗的春衫。

　　這使我常常夢見故鄉(xiāng)江南，那里的苦筍、鰣魚味道很鮮美。蘇州城籠罩在煙水茫茫之中，晚風(fēng)輕輕吹來，使人感到很愜意。河汊中的歸舟慢慢落下風(fēng)帆。

　　注釋

　　九曲池頭：據(jù)考察，蘇州并無九曲池�！督�康志》裁，九曲池在臺城東宮城內(nèi)，粱昭明太子所鑿。長安有曲江池.，為都中第一勝景，開元、天寶年間上巳日（三月初三）游人云集，盛況空前。建康又有九曲池，蜀中有所謂龍池九曲，賀詞中的“九曲池”可能指的'是京都汴京的游覽勝地，并非實(shí)指。五代后蜀花蕊夫人宮詞云：“龍池九曲遠(yuǎn)相通，楊柳絲牽兩岸風(fēng)�！被ㄈ锓蛉藢懙氖鞘裰兄搞昃┕┗实塾螛放c士庶縱賞的金明池等一帶河塘�！对浇^書》中云：“胥門外有九曲路，閨廬造以游姑蘇之臺，以望太湖�！�

　　三月三：陰歷三月三日。魏晉以后固定這一天為上巳節(jié)，人們都到水邊嬉游采蘭或洗沐，以示驅(qū)除不祥，名叫“修禊”。

　　毿毿（sān sān）：枝條細(xì)長的樣子。

　　銜（xián）：馬嚼子。

　　涴（wǎn）：污染。

　　鰣（shí）魚：生活在海中，五六月間入淡水產(chǎn)卵時，脂肪肥厚，味最鮮美，中國沿海各大河流中都有。

　　閶（chāng）門：蘇州城的西門。

　　賞析：

　　此詞并非一般地記述冶游、描摹春景，而是有很深摯的鄉(xiāng)思滲透其中，抒寫了詞人的性情，可謂“格見于全篇渾然不可鐫 ，氣出于言外浩然不可屈”。但情思在作品中又表現(xiàn)得非常蘊(yùn)藉，如寫汴京春景，筆墨極其麗，初讀之只見其繁盛而渾不覺有其它用意。

　　作者的感情，雖更傾向于“苦筍鰣魚”的江南，但前面寫汴京春游，卻又不是簡單地用來對比或反襯，讓人感到后者由前者引發(fā)，感情是自一種更深的體驗(yàn)中升華而出的。

　　上片首二句寫景點(diǎn)人。從“柳毿毿”的那種枝葉細(xì)長柔嫩之貌，可以想見柳色掩映中的麗人，也有如柳之婀娜嬌美�！跋銐m撲馬噴金銜，涴春衫。”仍未直接寫人，但士女如云，帝城春游的場面，卻被從一個側(cè)面渲染出來了。詞中“香塵撲馬噴金銜，涴春衫”，所暗示的正是汴京金明池瓊林苑游樂的情景。以香塵來寫游人之多，是較常見的寫法。但“香塵撲馬噴金銜 ”一句 ，卻頗能造成氣氛。宋孟元老《東京夢華錄 》云：“妓女舊日多乘驢，宣、政間惟乘馬，披涼衫，將蓋頭背系上。少年狎客，往往隨后，亦跨馬輕衫小帽 。有三五文身惡少年控馬 ，謂之‘花褪馬’，用短韁促馬頭，刺地而行，謂之‘鞅韁’，呵喝馳驟，競逞駿逸 。”賀鑄曾居汴京，于都人行樂場景自寓于目而記于心，故能繪聲繪色，生動地寫出了這一境界。經(jīng)過這樣渲染后，再接上“涴春衫”三字，春意之濃可感。

　　下片著重刻繪江南春月的自然景觀 �！翱喙S鰣魚鄉(xiāng)味美 ”，即使不看下文“夢江南”三字，單是“苦筍鰣魚 ”，也立即能令人想到江南之春 。祖籍吳越、宦游北方的詞人，春時想到這種美味，無疑要為之神往而夢思。但此尚不足以盡江南之美。下文進(jìn)一步拓開：“ 閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆�！遍嬮T，蘇州西門。其地更是江南之萃。“君到姑蘇去，人家盡枕河。”門巷對著煙水，春日將暮，晚風(fēng)恬靜，點(diǎn)點(diǎn)歸舟，緩緩地駛來 ，悠悠地落下白帆 �！巴盹L(fēng)恬”的“恬”字，極其準(zhǔn)確地把握江南日暮晚風(fēng)的特點(diǎn)。風(fēng)恬，煙水更美 ，歸帆落得更悠閑�！疤瘛�，不僅是風(fēng)給人的印象，也是詞人此刻想到江南煙水時的情緒表現(xiàn)。

　　詞中純用白描手法，簡約、空靈地就畫出汴京和蘇州水鄉(xiāng)兩幅春景。詞人對其筆下的兩幅春景，所傾注的感情并不是一樣的。下片中“鄉(xiāng)味美，夢江南”的直接抒情，雖然只有六個字，透露出來的情思，卻是極其綿長而深切的。再回轉(zhuǎn)去看看汴京春游，作者究竟是身預(yù)其中，還是旁觀，雖很難指實(shí)，但在感受上有點(diǎn)發(fā)膩，有點(diǎn)倦怠而另有所思，卻是隱隱可見的。

　　最后一句“落歸帆”固然是極美的寫景之筆，而結(jié)合抒情去體會，又似乎不排斥帶有象征倦游思?xì)w的意味。

月原文翻譯及賞析14

　　原文：

　　減字木蘭花·春月

　　宋代：蘇軾

　　二月十五夜，與趙德麟小酌聚星堂

　　春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。

　　輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

　　譯文：

　　春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。

　　春夜的庭院中，月兒正在當(dāng)空。銀光在搖蕩的美酒上閃爍不定，好似優(yōu)美的舞步。走過回廊，已經(jīng)半落的梅花發(fā)出陣陣幽香。

　　輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

　　那輕風(fēng)吹拂薄霧籠罩的春月，總是照著少年行樂的地方。不像秋天的月光照著孤獨(dú)的遠(yuǎn)行人，更備感凄涼。

　　注釋：

　　春庭月午，搖蕩香醪（láo）光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉（wǎn）娩（wǎn）香。

　　春庭：春季的庭院。月午：指月亮升到天頂。陰歷十五日半夜。搖蕩香醪：指月光下花香如陳釀的酒香在飄溢。香醪，美酒佳釀。光欲舞：梅花晃動引得月光不定，如同梅花在舞蹈。半落：微微低垂。婉娩：形容香味醇清和美。

　　輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

　　輕云薄霧：輕柔的云，薄薄的霧，喻月光柔美與梅花香飄。秋光：秋月。離人：離開家鄉(xiāng)與親人的人，這里指作者自己。

　　賞析：

　　上片寫景。月下賞花，飲酒賦詩，是古詩詞中常見的題材，讀者關(guān)心的`是詩人舉杯時所產(chǎn)生的感受和聯(lián)想。蘇軾此首寫他把月光斟進(jìn)自己的酒杯里，讓讀者與他一起分享美酒的芬芳和清光。這種感受是新奇的，大膽的，但又是合理的，自然的。開篇的“月午”，不是早已指明中天明月光正瀉向杯中。而“搖蕩”一詞，正透露出詩人舉杯相屬的豪興而使月光翩然起舞。詩人從尋常的生活中，捕捉到不尋常的詩意，于平易中見工夫，逸趣中顯天才。月色是這樣的皎潔明凈，所照之處冷浸一片銀色。聚星堂前的梅花也更顯得璀燦晶瑩，洗盡鉛華見雪肌。詩人不禁離席，漫步于積水空明的回廊上。此時他始覺幽香襲來，柔順清潤，以至于物我兩忘，陶醉在這優(yōu)美安謐的境界之中。

　　下片發(fā)議論。過片由“半落梅花”而來，“欲落梅花更多情”，何況這梅花煙霧輕籠，有一種朦朧含渾之美�；ㄇ霸孪�，自古以來“總是少年行樂處”，這少年是泛指，也是指趙德麟。詩人很賞識這位年輕的簽判，稱贊他“吏事通敏，文采俊麗，志節(jié)端亮，議論英發(fā)�！彼麄兤綍r詩歌唱和，此時又同飲花下，“齒發(fā)日向疏”的太守，也有與少年同游樂之意。最后以其夫人關(guān)于月色的議論作結(jié)，他認(rèn)為這議論富有詩意。

　　在這首詞中，他選取了月色、梅花，冷香，回廊，煙霧等，構(gòu)成清幽恬靜的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了他對美好事物的追求，對良辰美景的珍惜，使他的精神從政治得失中解脫出來，一念清凈，曠達(dá)閑適，這表現(xiàn)了他精神生活的一個方面。

月原文翻譯及賞析15

　　采桑子·恨君不似江樓月

　　恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。

　　恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時？

　　古詩簡介

　　《采桑子·恨君不似江樓月》是宋代詞人呂本中的作品，這是一首借喻明月來傾訴別離之情的詞。上片寫別后相思時只有天上的明月可以陪伴，下片以月亮的“暫滿還虧”喻人的暫聚久別。全詞純用白描手法寫出，頗有民歌風(fēng)味，情感真摯，樸實(shí)自然。結(jié)構(gòu)上采取重章復(fù)沓的形式，深得回環(huán)跌宕、一唱三嘆的妙處。上下片主體相同，只是稍加變化，形成鮮明的對比，匠心獨(dú)具。

　　翻譯/譯文

　　可恨你不像江邊樓上高懸的明月，不管人們南北東西四處漂泊，明月都與人相伴不分離。

　　可恨你就像江邊樓上高懸的明月，剛剛圓滿就又缺了，等到明月再圓不知還要等到何時。

　　注釋

　�、挪缮Ｗ樱涸~牌名。又名“丑奴兒令”、“羅敷艷歌”、“羅敷媚”。

　�、凭�：這里指詞人的妻子。一說此詞為妻子思念丈夫。江樓：靠在江邊的樓閣。

　　⑶暫滿還虧：指月亮短暫的圓滿之后又會有缺失。滿，此指月圓；虧，此指月缺。

　　賞析/鑒賞

　　這首詞寫的是離別之情。上片寫他宦海浮沉，行蹤不定，南北東西漂泊的生活，經(jīng)常在月下懷念君（指他的妻子），只有月亮來陪伴他。詞中表面上說“恨君”，實(shí)際上是思君。表面上說只有月亮相隨無離別，實(shí)際上是說跟君經(jīng)常在別離。下片借月的暫滿還虧，比喻他跟君的暫聚又別。這首詞的特色富有民歌風(fēng)味。民歌是感情自然流露，不用典故，是白描。這首詞正是真情的自然流露，也是白描。民歌往往采用重復(fù)歌唱的.形式，這首詞也一樣。不僅由于《采桑子》這個詞調(diào)的特點(diǎn)，象“南北東西”，“暫滿還虧”兩句是反復(fù)的；就是上下兩片，也有加以變化的重復(fù)，如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”只有一字之差，象民歌中的重疊一樣。還有，民歌也往往用比喻，這首詞的“江樓月”，正是比喻。

　　詞中“江樓月”的比喻，很具有藝術(shù)特色。錢鐘書曾講過“喻之二柄”、“喻之多邊”。錢鐘書所謂二柄：“同此事物，援為比喻，或以褒，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異；修詞之學(xué)，亟宜指示。”例如“韋處厚《大義禪師碑銘》：‘佛猶水中月，可見不可取’，超妙而不可取也，猶云‘高山仰止，雖不能至，心向往之’，是為心服之贊詞。黃庭堅(jiān)《沁園春》：‘鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊’，猶云‘甜糖抹在鼻子上，只教他舐不著’，是為心癢之恨詞�！蓖瑯舆@首詞用水中之月作比喻，一個表達(dá)敬仰之意，一個表示不滿之情，然而感情不同，稱為比喻的二柄。“比喻有兩柄而復(fù)具多邊。蓋事物一而已，然非止一性一能，遂不限于一功一效。取譬者用心或別，著眼因殊，指同而旨則異；故一事物之象可以孑立應(yīng)多，守常處變。譬夫月，形圓而體明，圓若（與也）明之在月，猶《墨經(jīng)》言堅(jiān)若白之在石，不相處而相盈。鏡喻于月，如庾信《詠鏡》：‘月生無有桂’，取明之相似，而亦可兼取圓之相似王禹稱《龍鳳茶》：‘圓似三秋皓月輪’，僅取圓之相似，不及于明，‘月眼’、‘月面’均為常言，而眼取月之明，面取月之圓，各傍月性之一邊也�！惫�(jié)引自（《管錐篇·周易正義·歸妹》如例子中所講同用月做比喻，可以比圓，又可比明亮，這是比喻的多邊。

　　錢先生在這里講的二柄和多邊，乃是指不同的作品說的。譬如說同樣用月作比喻，在這篇作品里是褒贊，而在那篇作品里卻是不滿；在這篇作品里比圓，而在那篇作品里卻比明亮。那么有沒有在一篇作品里用的比喻，既具二柄，又有多邊呢？其實(shí)這首詞就是。這首詞用“江樓月”作比，詞人在上片里贊美“江樓月”，南北東西，只有相隨無別離”，說的是人雖到處漂泊，而明月隨人，永不分離，是贊詞。下片里也用“江樓月”作比，“暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時”，說的是月圓時少，缺時多，難得團(tuán)圓，是恨詞。同樣用“江樓月”作比，一贊一恨，是在一篇中用同一事物作比喻而表達(dá)不同感情，從而具有二柄。還有，上片的“江樓月”，比喻“只有相隨無別離”；下片的“江樓月”，比喻“待得團(tuán)圓是幾時”。在一首詞里，同用一個比喻，所比不同，構(gòu)成多邊。象這樣，同一個比喻，在一首詞里，既有二柄，又有多邊，這是很難找的。因此，這首詞里用的比喻，在修辭學(xué)上是非常突出的。而且這樣的比喻，是感情自然流露，不是有意造作，被詞人用得非常貼切，這是此首詞更為難能可貴的特點(diǎn)。

　　這詞的想象跟后漢徐淑《答夫秦嘉書》的想象頗有相似之妙處。徐淑說：“身非形影，何能動而輒俱；體非比目，何能同而不離。”徐淑雖用了兩個不同的比喻，“何能動而輒俱”，“何能同而不離”，但與本詞想象一致，所以這兩人也可以說千載同心了。

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