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【薦】鷓鴣天原文翻譯及賞析
鷓鴣天原文翻譯及賞析1
原文
只近浮名不近情，且看不飲更何成。
三杯漸覺紛華遠(yuǎn)，一斗都澆塊磊平。
醒復(fù)醉，醉還醒，靈均憔悴可憐生。
離騷讀殺渾無(wú)味，好個(gè)詩(shī)家阮步兵！
翻譯/譯文
只追求世間的功名利祿而不近酒的人，就算他不喝酒，也未必能有什么成就！我喝了三杯后，漸漸地就覺得遠(yuǎn)離了塵世；喝光了一斗，更覺得把心頭的不平都給澆沒(méi)了！
我酒醒了又喝醉，喝醉了卻又醒。屈原說(shuō)自己“眾人皆醉我獨(dú)醒”，可真讓人覺得憔悴可憐！他的《離騷》，讀來(lái)讀去也沒(méi)什么意思，還是像愛酒的詩(shī)人阮籍那樣痛飲美酒圖一醉，才算是最好！
注釋
�、偾椋喝饲�，指好飲乃人之常情。
②紛華：紛擾的塵世浮華。
③塊磊：即城壘，胸中的抑郁不平。
④靈均：屈原的字。
�、葑x殺：讀完。
⑥阮步兵：魏晉之間的著名詩(shī)人。
賞析/鑒賞
此詞主旨是以酒遣愁。上闋的前二句融化古語(yǔ)，說(shuō)酒不能不飲。次二句補(bǔ)敘飲酒妙處：可以遠(yuǎn)于浮華，可以撫平創(chuàng)傷�！凹娙A”指紛濁的人世社會(huì)，其中甚至上演著山河陵替、故國(guó)丘墟這樣讓人深悲大慟的慘劇，“魂磊”即是由此產(chǎn)生的'失國(guó)之悲。詞人要以酒澆愁，自我麻醉，摒除煩惱，忘卻悲哀�！叭�、“一斗”謂數(shù)量之多，也見出詞人痛切心髓，無(wú)法排解，唯有乞靈杜康的無(wú)奈心情。
下闋舉出兩位古人，一貶一褒。屈原放逐沅湘，行吟澤畔，以為“眾人皆醉我獨(dú)醒”，憂心楚國(guó)，系心懷王，執(zhí)著而不能超脫。詞人認(rèn)為，孰醒孰醉，并無(wú)恒定的標(biāo)準(zhǔn)，或醒者乃是真醉，而醉者方是清醒。意謂屈原過(guò)于拘執(zhí)，苦痛絕望，自沉汨羅，只是太可憐了。自超世達(dá)觀者觀之，可以不必如此。阮籍但聞?dòng)芯�，便求為步兵校尉，以求一醉，方為達(dá)者。“好個(gè)”兩字極力稱美。但這種褒貶，只是憤激之詞，正話反說(shuō)，將哀痛家國(guó)、感念世亂的心情，用拗折之筆寫出。
鷓鴣天原文翻譯及賞析2
鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見 宋朝 姜夔
京洛風(fēng)流絕代人。因何風(fēng)絮落溪津�；\鞋淺出鴉頭襪，知是凌波縹緲身。
紅乍笑，綠長(zhǎng)嚬。與誰(shuí)同度可憐春。鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》譯文
她來(lái)自南宋的都城臨安，有著高超的品格，又有舉世無(wú)雙的美貌。你為何像風(fēng)中的飛絮飄落到苕溪呢？從籠鞋露出的鴉頭襪可以看出她是風(fēng)流絕代佳人。
輕啟朱唇 ，露出淺淺的笑，青黛色的眉毛緊蹙在一起，面對(duì)這美好的春景，有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢？只剩下孤零零一人怎么會(huì)習(xí)慣呢，只能飽受這相思之苦。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》注釋
京洛：本指河南洛陽(yáng)，此處借指臨安。
風(fēng)流：品格超逸。
津：碼頭。
籠鞋：指鞋面較寬的鞋子。
鴉頭襪：古代婦女穿的分開足趾的襪子。
紅：此處指朱紅色的嘴唇。
綠：青黛色的眉毛。
乍：表示時(shí)間短暫。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》賞析
姜夔多次舉進(jìn)士而不第，布衣終身，過(guò)著飄泊江湖、寄人籬下的生活，這種十坷的身世使他對(duì)遭逢不幸的人有著深刻的理解和同情。宋孝宗淳熙十年（1189），姜夔在苕溪（今浙江湖州）為一位不幸女子的身世所感動(dòng)，寫下了這首詞。而且，里于他有著一段不同尋常的合肥情事，他不知不覺中將這位不幸女子與其合肥情侶聯(lián)系起來(lái)。故通篇皆是對(duì)不幸女子的深深憐憫和同情，而毫無(wú)輕薄浮浪之語(yǔ)，格調(diào)高雅，意境醇正。
京洛，河南洛陽(yáng)。周平王開始建都于此，后來(lái)東漢的首都也在這里，所以又稱京洛。后人使用此詞包括洛陽(yáng)或京都兩種含義。此處代指南宋都城臨安，風(fēng)流，指品格超逸。開篇即寫這個(gè)婦女出處不凡，她來(lái)自南宋的都城臨安；她既有超逸的品格，又有舉世無(wú)雙的美貌。首句“京洛風(fēng)流容代人”七個(gè)字，包括這樣三用意思。
那么，這位曾風(fēng)光一時(shí)的佳人，“因何風(fēng)絮落溪津”？為何像風(fēng)中飛絮似的，飄落到苕溪的渡口來(lái)呢？說(shuō)她的來(lái)到苕溪是如柳絮的隨風(fēng)飄落，含意深厚�！邦嵖窳蹼S風(fēng)舞”（杜甫《容句漫興》），這風(fēng)中之絮是不里自主，又是無(wú)人憐惜的。用風(fēng)中之絮來(lái)比喻，暗示人的不幸遭用，一個(gè)“落”字雙關(guān)出人與柳絮的同等命運(yùn)。其中也摻雜著作者的身世之感。這句前面用“因何”這一似問(wèn)非問(wèn)的句式，后面用荒僻的“溪津”與繁華的“京洛”作鮮明對(duì)比，深刻地寫出了這個(gè)“風(fēng)流容代人”的不幸遭用。也表達(dá)了作者對(duì)其的深深憐憫和同情。
“籠鞋淺出鴉頭襪”。籠鞋，鞋面較寬的鞋子。鴉頭襪，古代婦女穿的分出足趾的襪子。這句是說(shuō)從籠鞋中微微地露出了鴉頭襪。“知是凌波縹緲身”。化用曹植《洛神賦》典故，曹植形容洛水女神是“體迅飛鳧，飄忽若神；凌波微步，羅襪生塵”。這詞里的女子穿了這樣款式的鞋襪，步態(tài)輕盈，如宓妃洛神一般。這仍是對(duì)“風(fēng)流容代人”的贊美：她高潔，飄逸，和一般風(fēng)塵女子迥然不同。
過(guò)片，暗示她的辛酸生活，并表達(dá)了對(duì)她不幸遭用的同情。“紅乍笑，綠長(zhǎng)嚬”。“紅”，指她朱紅的嘴唇，說(shuō)輕啟朱唇，露出淺淺的笑；或說(shuō)紅指她笑時(shí)蓮臉生春；總之是說(shuō)她笑時(shí)的美麗�！熬G”，指青黛色的眉毛，說(shuō)她雙眉緊鎖，隱含憂傷�！罢А�，表示時(shí)間短暫，與“長(zhǎng)”相對(duì)。說(shuō)明她笑時(shí)短，嚬時(shí)長(zhǎng)。僅用六個(gè)字，不僅使人的神態(tài)畢現(xiàn)，而且寫出了人酸苦的內(nèi)心世界。這笑，看來(lái)是勉為歡笑，而嚬才是真情的流露。“紅乍笑，綠長(zhǎng)嚬”六字用得高妙奇容�！凹t”與“綠”對(duì)，色彩鮮明，讓人頓覺佳人的儀態(tài)萬(wàn)方：“乍”與“長(zhǎng)”對(duì)，以時(shí)間長(zhǎng)短刻畫佳人神態(tài)的流程：“笑”與“嚬”對(duì)，揭示出佳人復(fù)雜的心態(tài)。意蘊(yùn)本融，言簡(jiǎn)意賅。描寫女子情態(tài)的.詞句本也常見，如“修眉斂黛，遙山橫翠，相對(duì)結(jié)春愁”（柳永《少年游》），十三個(gè)字只寫出了人的“春愁”：“嬌香淡染胭脂雪，愁春細(xì)畫彎彎月”（晏幾道《菩薩蠻》），十四個(gè)字只寫了人在梳妝打扮時(shí)而“愁春”。它們都沒(méi)有姜詞這樣高度濃縮，韻味悠遠(yuǎn)。
“與誰(shuí)同度可憐春”。春光無(wú)限美好，可是面對(duì)這樣的良辰美景，有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢？與誰(shuí)，即沒(méi)有誰(shuí)。賀鑄有“錦瑟華年誰(shuí)與度”（《青玉案》）句，與此境界極相似。這深情的一問(wèn)，不僅表現(xiàn)出詞人對(duì)她的同情，惺惺相惜，而且寫出了她的孤苦寂寞。從整首詞看，所寫是一個(gè)歌妓之類的人物。她在繁華的京城也許曾經(jīng)有過(guò)“一曲紅綃不知數(shù)”的美好時(shí)光，如今卻淪落溪律，無(wú)人與度芳春。對(duì)于她的不幸遭受，詞人一個(gè)字也沒(méi)有寫，女主人公也始終未發(fā)一語(yǔ)，全從詞人之“所見”方面著筆。感慨都在虛處，這樣詞人的同情之感，表達(dá)得酣暢淋漓，人物形象也栩栩可見，特別最后兩句更是神來(lái)之筆：“鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云！”
古人傳說(shuō)鴛鴦雙宿雙飛，常用來(lái)作為夫妻間愛情的象征�！傍x鴦獨(dú)宿”，深一用表明無(wú)人與之“同度”，只剩下孤苦一人了�！昂卧鴳T”，也深一用地流露出她的憶舊念往，直至此時(shí)仍懷著感情上的痛苦。因此接著說(shuō)：“化作西樓一縷云”。宋玉《高唐賦》載巫山神女與楚王的故事：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下�！闭f(shuō)她化作西樓上空一縷飛云，如巫山神女，對(duì)過(guò)去那“朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下”的歡愉情景，不能忘懷，表現(xiàn)出她對(duì)愛情生活的無(wú)限回憶和執(zhí)著追求。
白石詞的基本風(fēng)格是“清空”，要“清空”，就要有一種沖冷的胸懷，不讓七情六欲無(wú)節(jié)制地發(fā)展，從而達(dá)到一種超逸空靈的境界。對(duì)情詞來(lái)說(shuō)，就不能熱情過(guò)度，因熱情過(guò)度容易形成癡迷狀態(tài)，要用冷筆處理。此詞就是冷筆寫熱情的作品。此詞用筆，有時(shí)從實(shí)處落墨，有時(shí)虛處著筆（如“籠鞋”以下四句），但它“無(wú)窮哀怨，都在虛處”（陳延焯《白雨齋詞話》評(píng)姜夔《點(diǎn)絳唇》結(jié)句語(yǔ)），雖有深情，里于用冷筆處理，故顯得氣體高妙，清遠(yuǎn)空靈。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》創(chuàng)作背景
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》這首詞作于宋孝宗淳熙十年（1183），詞人在創(chuàng)作這首詞時(shí)已近七十高齡，這是他被一位婦女的的身世所感動(dòng)而寫下這首詞。
鷓鴣天原文翻譯及賞析3
原文
鷓鴣天·楊柳東塘細(xì)水流
清代：蔣春霖
楊柳東塘細(xì)水流，紅窗睡起喚晴鳩。屏間山壓眉心翠，鏡里波生鬢角秋。
臨玉管，試瓊甌，醒時(shí)題恨醉時(shí)休。明朝花落歸鴻盡，細(xì)雨春寒閉小樓。
譯文
楊柳東塘細(xì)水流，紅窗睡起喚晴鳩。屏間山壓眉心翠，鏡里波生鬢角秋。
臨玉管，試瓊甌，醒時(shí)題恨醉時(shí)休。明朝花落歸鴻盡，細(xì)雨春寒閉小樓。
注釋
楊柳東塘細(xì)水流，紅窗睡起喚晴鳩。屏間山壓眉心翠，鏡里波生鬢角秋。
臨玉管，試瓊甌，醒時(shí)題恨醉時(shí)休。明朝花落歸鴻盡，細(xì)雨春寒閉小樓。
玉管：毛筆的美稱。瓊甌（ōu）：美酒。
賞析
此詞借景抒情。上片寫景。東塘楊柳，春波細(xì)流，紅窗睡起，枝上鳴鳩，山壓翠眉，鬢角生秋。下片抒情。時(shí)臨玉管，或試瓊甌，醒時(shí)題恨，醉時(shí)便休�！懊鞒浠w鴻盡，細(xì)雨春寒閉小樓”既為全詞添姿生色，又在有意無(wú)意之間微露惜春之意。通篇工麗精巧，委婉含蓄，極有情致。
鷓鴣天原文翻譯及賞析4
原文：
秋后亭皋木葉稀。
霜前關(guān)塞雁南歸。
曉云散去山腰瘦，宿雨來(lái)時(shí)水面肥。
吾老矣，久忘機(jī)。
沙鷗相對(duì)不驚飛。
柳溪父老應(yīng)憐我，荒卻溪南舊釣
譯文
秋天到后水邊平地木葉稀落，關(guān)塞的大雁在霜前向南遷徙。早上云霧消散后群山清新挺拔，宿雨來(lái)時(shí)水面徒然加寬變肥。
我已經(jīng)老了，很久以前就忘卻了機(jī)巧功利之心，即使與沙鷗面對(duì)面也不會(huì)驚飛它。柳溪父老想必一直在同情我多年來(lái)顛沛流離、以至很久都沒(méi)有享受到垂釣溪南的怡然自得之樂(lè)的生活。
注釋
亭皋（gāo）：水邊的平地。亭，平。皋，水旁地。
�。合∈�。
關(guān)塞：邊疆防守之地。
雁：大雁，一種候鳥。
曉：天亮。
宿雨：昨夜下的`雨。
機(jī)：機(jī)靈。
沙鷗：棲息于沙灘、沙洲上的鷗鳥。
賞析：
王寂生于金，長(zhǎng)于金。然而，金代局勢(shì)始終動(dòng)蕩不安，這在每一位文人心中抹上濃重的陰影，隱逸就成了許多文人重復(fù)歌唱的主題，即使挫折較少的主寂也是如此。他晚年“自為壽”時(shí)曾云：“好賦歸歟，收拾個(gè)、經(jīng)卷藥爐活計(jì)�！保ā抖聪筛琛罚┻@首詞更是集中地抒寫了他歸隱山水、忘卻塵世的心愿。
鷓鴣天原文翻譯及賞析5
原文：
鷓鴣天·楓落河梁野水秋
楓落河梁野水秋。
淡煙衰草接郊丘。
醉眠小塢黃茅店，夢(mèng)倚高城赤葉樓。
天杳杳，路悠悠。
鈿箏歌扇等閑休。
灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁。
譯文：
�、俸恿海簶蛄骸�
�、阼描茫荷钸h(yuǎn)幽暗貌。
③悠悠：遙遠(yuǎn)。
�、茆毠~：嵌金為飾之箏。
�、蒈睫。汉苫ǖ膭e名。
注釋：
�、俸恿海簶蛄骸�
�、阼描茫荷钸h(yuǎn)幽暗貌。
�、塾朴疲哼b遠(yuǎn)。
�、茆毠~：嵌金為飾之箏。
⑤芙�。汉苫ǖ膭e名。
賞析：
作者秋月里一座荒村野店生發(fā)的客途別恨和懷人之情。全詞言短意長(zhǎng)，含蓄有味，寫景言情，皆臻佳境；且格律工細(xì)，語(yǔ)言醇雅，堪稱小令中的佳作。
開頭兩句，寫旅途上所見的秋郊景色：楓葉已經(jīng)凋落，站河橋上一望，野水退落，呈現(xiàn)出秋的寂寥。這兩句，準(zhǔn)確而傳神地抓住最能表現(xiàn)秋月黃昏郊原景色的典型化物象，富有立體感地描繪出一幅旅人眼中的秋色圖景，渲染出秋的寥廓與蒼涼、蕭瑟。
以下兩句轉(zhuǎn)寫山野客店“塢”是四面高而中央低的山間村落，“黃茅店”是茅草蓋的客店。這樣的環(huán)境最容易引起羈旅愁懷借酒澆愁愁更愁的主人公醉倒客店中。不知不覺，他進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)見自己身城里的一座高樓上�！案叱恰敝复蟪鞘�，“赤葉樓”是周圍種了楓、槭類樹木的樓。根據(jù)詞的'傳統(tǒng)表達(dá)習(xí)慣，可判斷“赤葉樓”與綺情有關(guān)。“紅樓”、“青樓”之為歌妓所居，有五代、北宋的大量詞作為證；夢(mèng)中去尋找樓中的情人，晏幾道就有很多類似的描寫：“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋”（《鷓鴣天》）是最著名的一例。此二句，對(duì)仗精工，聲律和諧，虛實(shí)相生，對(duì)比鮮明，意境凄美，給讀者以充分的想象余地和無(wú)窮的回味，藝術(shù)表現(xiàn)技巧頗為高超。
下片好夢(mèng)難留的悵恨，將愁腸恨緒表現(xiàn)得百轉(zhuǎn)千回�！疤扈描茫酚朴啤�，這是作者醒來(lái)之后，想象明天踏上征途的情況：天是這樣的遙遠(yuǎn)，路是這樣的悠長(zhǎng)，走著走著，離開心愛的人，也就越來(lái)越遠(yuǎn)了。于是他想到“鈿箏歌扇等閑休”，那位佳人身邊享受“鈿箏歌扇”的生活，已經(jīng)結(jié)束了。“鈿箏”指秦樂(lè)，“歌扇”指唱曲，顯然都是那位歌女的當(dāng)行技藝。這里包括許許多多兩情繾綣的往事，寄寓著詞人深沉的身世感慨。
結(jié)尾兩句抒寫別恨和遲暮之感。漢人送別，灞橋折柳，故“灞橋楊柳”即代指離別。“年年恨”，是說(shuō)離別的頻繁。詞人浪跡天涯，到處播下相思情種，離別于他自然是時(shí)有發(fā)生的了。“鴛浦芙蓉”句，化用賀鑄《踏莎行》中“楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦�！本湟�，言浦中的綠荷于“紅衣脫盡”（即繁花凋落）后，再?zèng)]有“蜂蝶”來(lái)依慕（即無(wú)人垂顧）了。此二句以精美工整的對(duì)仗，借物言情，表達(dá)了詞人哀嘆流年、自傷遲暮的深沉悲慨。
鷓鴣天原文翻譯及賞析6
鷓鴣天·西都作 宋朝 朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。
詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
《鷓鴣天·西都作》譯文
我是天宮里掌管山水的郎官，天帝教我這樣的狂放不羈。曾多次批過(guò)支配風(fēng)雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
我自由自在，吟詩(shī)萬(wàn)首不為過(guò)，喝酒千杯不會(huì)醉，王侯將相，我何曾放在眼里？就算是在華麗的天宮里做官，我也懶得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛陽(yáng)城中。
《鷓鴣天·西都作》注釋
清都山水郎：在天上掌管山水的官員。清都，指與紅塵相對(duì)的仙境。
疏狂：狂放，不受禮法約束。
支風(fēng)券：支配風(fēng)雨的手令。
章：寫給帝王的奏章
觴（shāng）：酒器
玉樓金闕慵（yōng）歸去：不愿到那瓊樓玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。
《鷓鴣天·西都作》賞析
此詞系作者從京師返回洛陽(yáng)后所作，故題為“西都作”。該詞是北宋末”膾炙人口的一首小令，曾風(fēng)行汴洛。詞中，作者以“斜插梅花，傲視侯王”的山水郎自居，這是有深意的。據(jù)《宋史·文苑傳》記載，他“志行高潔，雖為布衣而有于野之望”，靖康”間，欽宗召他至京師，欲授以學(xué)官，他固辭道：“麋鹿之性，自樂(lè)閑曠，爵祿非所愿也�！苯K究拂衣還山。這首《鷓鴣天》，可以說(shuō)是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。
上片主要寫作者在洛陽(yáng)時(shí)縱情于山水，豪放不羈的生活。首句以“山水郎”自居，寫自己熱愛山水乃世于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。接下來(lái)“天教分付與疏狂”則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，因而無(wú)法改變。這兩句充分表現(xiàn)世了詞人的性格特征，坦蕩直爽，豪氣四溢。 “曾批給雨”二句以天意抒懷抱，透露世作者遠(yuǎn)避俗世，怡的自得的心理。這二句充滿了浪漫的`精神，富于神奇的幻想，不僅對(duì)首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋，而且透露了他對(duì)大自的的由衷熱愛和對(duì)世俗發(fā)自內(nèi)心的鄙棄。
下片用巧妙的方法表現(xiàn)作者賽神仙的淡泊胸懷。“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王”寫作者詩(shī)思的豐富，酒量的很大，隱逸生活的全部?jī)?nèi)容都表現(xiàn)為對(duì)詩(shī)與酒的鐘情。態(tài)對(duì)“侯王”幾曾看過(guò)，凸顯詞人對(duì)功名富貴的鄙夷，態(tài)對(duì)王侯的傲骨錚錚。 “玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)”這二句表現(xiàn)世作者不愿意返回京城官場(chǎng)，只想縱詩(shī)飲酒，與山水為伴，隱逸歸老。玉樓金闕，本是人人羨慕向往的榮華富貴，但詞人用一“慵”字，十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了自己鄙薄名利的態(tài)度，相反對(duì)于“插梅花醉洛陽(yáng)”的生活卻十分欣賞留戀，體現(xiàn)名士的清高、名士的風(fēng)流，“梅花”是高潔的象征，這里意在言詞人的品性高潔。將高潔與疏狂的品性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，表現(xiàn)世不愿與污濁的社會(huì)同流合污的狂放。
全詞清雋婉麗，自的流暢，前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán)，充分體現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征。
此詞體現(xiàn)了詞人鄙夷權(quán)貴、傲視王侯的風(fēng)骨，讀來(lái)令人感佩。無(wú)論從內(nèi)容或藝術(shù)言之，這首詞都堪稱朱詞中具有代表性的作品，是一首“天資曠遠(yuǎn)”，婉麗流暢的小令。全詞清雋諧婉，自的流暢，而且前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán)。上片第一句“天教懶慢帶疏狂”，下片的“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴，幾曾著眼看侯王”和“且插梅花醉洛陽(yáng)”，表現(xiàn)了詞人的瀟灑、狂放和卓爾不群，照應(yīng)了“疏狂”：“玉樓金闕慵?xì)w去”則照應(yīng)了“懶慢”。
《鷓鴣天·西都作》創(chuàng)作背景
此詞是詞人早年從京師返回洛陽(yáng)后所作，故題為“西都作”，體現(xiàn)了詞人早年淡泊情致。年輕時(shí)期，他一直隱居在洛陽(yáng)的山水之間，過(guò)著神仙般逍遙快活的生活。這首《鷓鴣天》，可以說(shuō)是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。
鷓鴣天原文翻譯及賞析7
花界傾頹事已遷。浩歌遙望意茫然。江山王氣空千劫，桃李春風(fēng)又一年。
橫翠嶂，架寒煙。野花平碧怨啼鵑。不知何限人間夢(mèng)，并觸沉思到酒邊。
譯文及注釋
譯文
七真道觀已經(jīng)傾塌頹敗了，世間的人事已經(jīng)發(fā)生了滄桑巨變。心中激蕩著一種郁氣便放歌遠(yuǎn)望，但依然免不了意氣蕭颯，心緒茫然。江山歷經(jīng)千劫，帝王的瑞氣幾度消亡，朝代幾經(jīng)變遷，在春風(fēng)吹來(lái)的桃花、李花中又過(guò)了一年。
遠(yuǎn)山橫亙大地，好似一道道青翠的屏障；寒意未退的云嵐懸浮在山頂，猶如架起一條通向天際的橋梁。原野上長(zhǎng)滿了野花，杜鵑悲凄地啼叫著，好像在向世人訴說(shuō)自己的哀怨。這一切都讓人忍不住質(zhì)問(wèn)“何限人間夢(mèng)”，而面對(duì)一切的未知，只有到那能解千古憂的酒里尋找答案了。
注釋
鷓（zhè）鴣（gū）天：詞牌名。又名“思佳客”“半死桐”“思越人”“醉梅花”“于中好”。雙調(diào)五十五字，上下片各四句三平韻。
七真洞：即紀(jì)念七真的道觀，道家以茅盈、許穆等七人為七真。
花界：猶香界，指佛寺。詞中指道觀。
王氣：象征帝王運(yùn)數(shù)的瑞氣。
千劫：極言時(shí)間之久。
平碧：猶平蕪。
創(chuàng)作背景
這首詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。詞人是由金入元者，雖得元朝重用，但身歷兩朝，心靈深處自然不免有所隱痛。當(dāng)詞人目睹花落春歸，道觀傾圮時(shí)，便有感而發(fā)，寫下了這首詞。
賞析
詞的上片以佛比道，感朝代之興替；下片寫荒涼滿目，嘆人事之無(wú)常，寄寓了詞人對(duì)人生、歷史的無(wú)限深思。全詞盡管體制短小，卻寫得境界開闊，氣象宏大，同時(shí)又筆觸細(xì)膩，不失婉柔。
詞的上片起首緊扣詞題，敘寫眼前“七真洞”的景況：“花界傾頹事已遷”�！盎ń纭保ǖ澜虒m觀）本是塵世中的眾生躲避災(zāi)禍追求解脫的一塊圣土，當(dāng)年也曾是香火不斷，信徒云集，而這樣的往“事”如今早已“遷”變無(wú)存了，就連其自身也已頹敗崩塌，七真洞盛衰遷移在詞中顯然是整個(gè)世事滄桑巨變的一個(gè)縮影。接下來(lái)詞人并未繼續(xù)描繪眼前道觀“傾頹”的景象，而是把目光投向了遙遠(yuǎn)的山河大地，發(fā)出了“浩歌遙望意茫然”的感慨。詞人高歌長(zhǎng)嘯，意欲抒泄心頭的郁悶，然而悵惘迷茫的意緒卻是無(wú)法擺脫。
面對(duì)頹敗的道觀和大好的“江山”，他陷入了歷史興亡的深思和困惑之中：“江山王氣空千劫，桃李春風(fēng)又一年”，古代的望氣之術(shù)認(rèn)為天子所在之地的上空有象征帝王運(yùn)數(shù)的祥瑞的“王氣”。史載，詞人通曉“星歷、筮卜、雜算”等古代方術(shù)，作為缺乏現(xiàn)代科學(xué)意識(shí)的古代文人，他自然相信眼前的燕京古城有著凝聚不散的帝王之氣；然而無(wú)情的事實(shí)使他看到的則是一座座高聳的帝王大廈接連的崩塌。一個(gè)“空”字，生動(dòng)地寫出了詞人在他難以理解的歷史興亡面前所感到的驚愕與困惑。“桃李春風(fēng)”一句又以大自然的永恒更進(jìn)一步反襯世事的滄桑翻覆。由此，詞人的“茫然”之慨猶如出岫之云，濃濃地彌漫了詞的上片。
下片“橫翠嶂，架寒煙，野花平碧怨啼鵑”三句承接“桃李春風(fēng)又一年”繼續(xù)寫“遙望”所見的自然景象：遠(yuǎn)山橫亙大地，好似一道道青翠的屏障；寒意未退的云嵐懸浮在山頂，猶如架起一條通向天際的橋梁。一片碧綠的草原上點(diǎn)綴著朵朵艷麗的野花；杜鵑悲凄地啼叫著，好像在向世人訴說(shuō)自己的哀怨。這一切看似全為眼前景色的.描寫，而實(shí)則皆是心中情語(yǔ)的吐露。迷茫的山巒、荒涼的原野、悲鳴的啼鵑，無(wú)一不透露著詞人茫然、失落、悲涼和悵惘的心境。一個(gè)“寒”字、一個(gè)“怨”字，便是詞人這種心境的標(biāo)志。
至煞尾處，詞中的這種情感則由隱而顯：“不知何限人間夢(mèng)。并觸沉思到酒邊”，面對(duì)這世道的滄桑翻覆、人事的盛衰興亡，詞人苦苦地思索，只覺得它如同夢(mèng)幻一般無(wú)法理解和把握，于是只有借酒來(lái)解脫這深深的迷茫和無(wú)奈了。詞的最后兩句，既表現(xiàn)了詞人超然物外的清淡之風(fēng)，同時(shí)又體現(xiàn)了詞人悲慨激越的豪健之氣，“出世”與“人世”的矛盾同時(shí)融合在了詞句之中。
在表現(xiàn)手法上，全詞通過(guò)把眼前荒敗的臺(tái)觀與遠(yuǎn)處生機(jī)的野草閑花相互映托，來(lái)達(dá)到顯襯人事無(wú)常之藝術(shù)效果，頗具氣象。又通過(guò)移情于物，使煙泛寒，鵑啼怨，來(lái)寄慨詞人之幽情，抒發(fā)作者之百感交集，造成了很深的意境。又以“橫”寫山巒，以“架’’寫云煙罩峰，體物無(wú)不工細(xì)。全詞的特點(diǎn)是淡而穆，格調(diào)清放俊健。
鷓鴣天原文翻譯及賞析8
雨濕西風(fēng)水面煙。一巾華發(fā)上溪船。帆迎山色來(lái)還去，櫓破灘痕散復(fù)圓。
尋濁酒，試吟篇。避人鷗鷺更翩翩。五更猶作錢塘夢(mèng)，睡覺方知過(guò)眼前。
譯文
細(xì)雨打濕秋風(fēng)，蘭溪水面籠罩著薄霧輕煙。已是一頭華發(fā)，登上了小船，兩岸青山迎著我來(lái)，又送遠(yuǎn)去，櫓打波痕散了又圓。
斟滿一杯濁酒，試著吟詩(shī)作詞。鷗鷺避人，翩翩飛去。五更時(shí)還在夢(mèng)杭州，醒來(lái)時(shí)，就已經(jīng)出現(xiàn)在眼前。
注釋
鷓鴣天：鷓鴣天，詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。該調(diào)雙調(diào)五十五字，前段四句三平韻，后段五句三平韻。
蘭溪：指蘭江。錢塘江自蘭溪（縣名）至建德縣梅城段的別稱。
西風(fēng)：秋風(fēng)。
一巾華發(fā)：喻年事已高。華發(fā)即花發(fā)。
灘痕：指溪灘上的水紋。
濁酒：普通家常之酒。
吟篇：吟詩(shī)作詞。
鷗鷺（lù）：水鳥。
錢塘：今浙江杭州市。
睡覺（jué）：睡醒。
賞析
該詞寫蘭溪舟行之感受，是一首清新俊逸的山水紀(jì)游詞。該詞上片寫舟行之景，情趣盎然；下片言舟行之情，人在舟中飲酒吟詩(shī)，悠然自得，鷗鷺在溪上飛翔，亦自得其樂(lè)。全詞寫得空靈清幽，恬靜自然，表現(xiàn)了詞人情逸絕俗的懷抱。
此詞題“蘭溪舟中”。蘭溪，在浙江中部，今稱蘭江，是錢塘江上游一段干流之名。再往下，依次稱桐江、富春江、錢塘江，流經(jīng)杭州入海。這條江流山水清絕，自古名聞遐邇。這是首山水詞。朗誦這首詞，不知不覺中將人帶入了空江煙雨境界。朦朧的江面，朦朧的`煙雨，還有朦朧的山色。詞人之心，融合于大自然之中。讀者之心，又何必不是這樣呢？山水在詞中，全然不是羈旅引役的背景，而是自具自足的境界。視野不妨再放開些。詞人境界，從傳統(tǒng)的深院繡闋，歌舞樓榭，推向美好的大自然，便煥發(fā)出人與自然融合的神理。山水詞不多有。這確確實(shí)實(shí)是韓淲詞的獨(dú)到之處。
“雨濕西風(fēng)水面煙�！遍_篇便引人入于勝境。細(xì)雨濕秋風(fēng)，溪面一片煙。好一幅潑墨空江煙雨圖�！耙唤砣A發(fā)上溪船�！贝尉鋵懗鲎约旱侵矍榫�。一巾華發(fā)，可知詞人此時(shí)已屆老年。證以戴復(fù)古詩(shī)句“雅志不同俗，休官二十年”，又可知詞人此時(shí)已過(guò)隱居生活，其襟抱灑然塵外，對(duì)大自然之體會(huì)，自格外親切。上溪船三字，下得興致盎然。于是，讀者仿佛也隨了詞人登舟溪行。“帆迎山色來(lái)還去，櫓破灘痕散復(fù)圓�！贝艘宦�(lián)，極寫乘舟風(fēng)行水上飽看山色水容的美感逸趣。
上句寫山色。帆迎，船迎往前去，是動(dòng)態(tài)。山色來(lái)——還去，山一一迎面而來(lái)，又一一掉臂而去，又是動(dòng)態(tài)。動(dòng)態(tài)寫山，動(dòng)中有動(dòng)，別具情趣。此句與敦煌詞《浣溪沙》“看山恰似走來(lái)迎”，有異曲同工之妙。下句寫水容。櫓破灘痕散——復(fù)圓。灘痕即灘上水文。溪?jiǎng)t有灘，灘則有紋，紋呈圓形。船夫過(guò)灘施櫓，擊散了圓圓的灘痕，船過(guò)處，灘痕又一一復(fù)為圓形。此句寫灘痕亦趣。自其破散以觀之，則灘痕為動(dòng)態(tài)。自其復(fù)圓以觀之，則灘痕呈靜態(tài)。靜態(tài)寫水，靜中有動(dòng)，又具理趣。與韓淲詩(shī)“江中春水波浪肥”（《三月二十七日自撫州往南城縣舟行》），同一逸趣。親切的觀察，實(shí)在體現(xiàn)出詞人與大自然的契合。
“尋濁酒，試吟篇�！敝壑校~人要來(lái)家常之酒，乘興吟起詩(shī)篇�！氨苋塌t鷺更翩翩�！苯�，鷗鷺翩翩飛翔，亦無(wú)拘無(wú)束。此三句，寫出人自得其樂(lè)，鳥亦自得其樂(lè)，真有物我兩忘之古意�！拔甯q作錢塘夢(mèng)，睡覺方知過(guò)眼前�！苯Y(jié)筆二句，一氣貫注。五更舟中，夢(mèng)見到了錢塘（杭州）。一覺睡醒，才知道錢塘果然到了眼前。結(jié)筆寫順流而下舟行之速，風(fēng)趣得很。夢(mèng)境與現(xiàn)境打成一片。此二句不禁令人聯(lián)想起李白《早發(fā)白帝城》：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”
該詞筆法清新俊逸，為讀者展開一幅空江煙雨圖，又給人一種船在畫中游的感覺。作者就好像是這艘游船上的向?qū)�，指引讀者順流而下，觀賞沿途風(fēng)景。上片中“帆迎山色來(lái)還去，櫓破灘痕散復(fù)圓”，觀察仔細(xì)，筆法細(xì)膩，動(dòng)靜相稱，情真意切，體現(xiàn)出作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛。結(jié)尾處更是將夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，想象豐富，趣味十足。船至錢塘，詞也戛然而止，可謂干凈利落，留給讀者的則是意猶未盡的感覺，這也恰是作品的獨(dú)到之處。
創(chuàng)作背景
蘭溪在浙江中部偏西，是錢塘江上游的一段千流，又稱蘭江。作者當(dāng)時(shí)乘舟緣蘭溪赴錢塘，兩岸風(fēng)光秀麗，作者靈之所至，信筆寫來(lái)該詞。
韓淲
韓淲（biāo）（1159—1224）南宋詩(shī)人。字仲止，一作子仲，號(hào)澗泉，韓元吉之子。祖籍開封，南渡后隸籍信州上饒（今屬江西）。從仕后不久即歸，有詩(shī)名，著有《澗泉集》。淲清廉狷介，與同時(shí)知名詩(shī)人多有交游，并與趙蕃（章泉）并稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó)，羅致之，不為少屈。人品學(xué)問(wèn)，俱有根柢，雅志絕俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以時(shí)事驚心，作甲申秋三詩(shī)，得疾而卒，年六十六。
鷓鴣天原文翻譯及賞析9
原文
掩鼻人間臭腐場(chǎng)，古來(lái)惟有酒偏香。自從來(lái)住云煙畔，直到而今歌舞忙。
呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽(yáng)？要知爛熳開時(shí)節(jié)，直待西風(fēng)一夜霜。
翻譯
從古到今人間都是“腐臭場(chǎng)”，只有酒是香的。自從隱居在云煙畔，每天都過(guò)的閑適瀟灑。
重陽(yáng)時(shí)節(jié)，呼朋喚友共享美麗秋色，只這菊花竟還未開放�？磥�(lái)要想菊花開的熱烈絢爛，還得等待刮一陣秋風(fēng)，落一夜嚴(yán)霜。
注釋
云煙畔：詞人閑居的鉛山鄉(xiāng)間別墅。
黃花：菊花。
重陽(yáng)：即農(nóng)歷九月初九，古人常在這天登高賞菊。
賞析
辛棄疾的詞，大多借景抒情、詠物言志，他的這首《鷓鴣天》也不例外。自從南歸之后，他本希望能得到南宋政權(quán)的重用，報(bào)效國(guó)家，恢復(fù)中原，展露才干，但沒(méi)想到他的這些志向不僅未能實(shí)現(xiàn)，反而遭奸臣讒害，落得被迫過(guò)上閑居生活。他雖寄情山水，但仍時(shí)常流露出一股憤憤不平之氣。此詞雖題為《尋菊花無(wú)有，戲作》，但整個(gè)上片都未直接接觸題目，只是憤世嫉俗之情的抒發(fā)；就是下片，對(duì)題目說(shuō)來(lái)，也只是點(diǎn)到而已。
此詞上片開頭兩句：“掩鼻人間臭腐場(chǎng)，古今惟有酒偏香�！狈路饝{空而來(lái)，卻又發(fā)自心靈深處，是飽經(jīng)風(fēng)霜，到過(guò)了廟堂官場(chǎng)、都會(huì)邊疆，目睹了官場(chǎng)丑惡之后的十分痛苦的總結(jié)和極端厭惡的心態(tài)。在辛棄疾的仕途生涯中，他看慣了當(dāng)時(shí)投降派掌權(quán)，正人君子遭受打擊，狗茍蠅營(yíng)的小人氣焰囂張，故斥官場(chǎng)為“臭腐場(chǎng)”，實(shí)在是再恰當(dāng)不過(guò)了�！把诒恰倍郑居凇睹献�。離婁下》的“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之”，充分展示了詞人自己品格的高潔和對(duì)丑惡的厭惡。正因?yàn)槊鎸?duì)的是“臭腐場(chǎng)”，所以“惟有酒偏香”�！熬啤敝捌恪保辉谟谒奈�，而在于它能“解憂”�！拔┯芯破恪保酝庵馐钦f(shuō)除酒以外，一切都是“臭腐”的`�！叭碎g”與“古今”連用，即空間與時(shí)間結(jié)合，橫與縱交織，意謂不僅眼前的“人間”是“臭腐場(chǎng)”，“惟有酒偏香”，而且從古到今，莫不如此。接著“自從來(lái)住云煙畔，直到而今歌舞忙�！眱删�，情調(diào)一轉(zhuǎn)，由對(duì)“人間”深深的厭惡，變?yōu)閷?duì)山林隱居生活的由衷的喜悅，前后形成了鮮明的對(duì)照�！霸茻熍稀保冈~人閑居的鉛山鄉(xiāng)間別墅。這里依山臨水，云煙縹緲，如世外桃源。“歌舞忙”，寫詞人閑適瀟灑的生活和志得意滿的情愫。他在閑居鉛山時(shí)所作的詞，多有類似語(yǔ)句。
上片敘寫人間是“臭腐場(chǎng)”，詞人欲遠(yuǎn)務(wù)之，從而為下片“尋菊花”作了鋪墊。下片“呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽(yáng)？”轉(zhuǎn)入正題。前兩句點(diǎn)“尋菊花”，后一句明“不見”�！袄习椤�，據(jù)另一闋《鷓鴣天》（翰墨諸公久擅場(chǎng)）的題目可知，當(dāng)為“吳子似諸友”�！肮睬锕狻保蚕砬锕�。古人多用“秋光”來(lái)表現(xiàn)菊花。如杜甫《課伐木》詩(shī)說(shuō)：“秋光近青岑，季月當(dāng)泛菊�！睆埿⑾椤耳p鴣天》詞說(shuō)：“一種濃華別樣妝，留連春色到秋光。解將天上千年艷，翻作人間九月黃。”因而“共秋光”，即隱含了“尋菊花”之意�！包S花”，即菊花�！爸仃�(yáng)”，即農(nóng)歷九月初九，古人常在這天登高賞菊。結(jié)尾兩句：“要知爛熳開時(shí)節(jié)，直待秋風(fēng)一夜霜。”是說(shuō)菊花的開放，還得等待刮一陣秋風(fēng)，落一夜嚴(yán)霜。這只是字面意思，實(shí)際是贊美菊花不趨炎附勢(shì)而傲霜凌寒的品格。贊美菊花的這一品格，也是表明作者的品格。
通觀全篇，這首詞雖寫法不合常規(guī)，但作者本意不在按題作文，而在借題發(fā)揮，表現(xiàn)他憤世的情懷和如菊的品格。
鷓鴣天原文翻譯及賞析10
鷓鴣天·欲上高樓去避愁
宋代 辛棄疾
欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經(jīng)行幾處江山改，多少親朋盡白頭。
歸休去，去歸休。不成人總要封侯？浮云出處元無(wú)定，得似浮云也自由。
譯文
心想到高樓上觀看美景躲避憂愁，憂愁還是跟著我上了高樓。我走過(guò)好幾個(gè)地方江山都已面目全非，許許多多親戚好友都已白了頭。
回家退休吧，回到家中去退休。難道個(gè)個(gè)都要到邊塞去立功封侯？浮云飄去飄來(lái)本來(lái)沒(méi)有固定之處，我能夠像浮云那樣隨心來(lái)去，該有多么自由。
注釋
鷓鴣天：詞牌名，又名《思佳客》，雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平韻。
經(jīng)行：經(jīng)過(guò)。
白頭：頭發(fā)變花白。
歸休去：退休、致仕。去，語(yǔ)助詞。
不成：反詰詞，難道。
出處：指出仕與隱處，做官與退隱。元：同“原”。
得似：真是，宋元問(wèn)人口語(yǔ)。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)具體創(chuàng)作年代無(wú)從得知。從詞意上推斷，此詞可能是作于詞人久經(jīng)官場(chǎng)生涯的中年以后。在長(zhǎng)久的官場(chǎng)生涯中，作者看透了其間爾虞我詐的種種現(xiàn)實(shí)。在仕宦與歸隱的得失之間，他思之籌之，不得要領(lǐng)，因而愁緒百結(jié)，久不能脫。詞人最終思考的結(jié)果是，自由自在的生活。這首詞即是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
賞析
上片主要抒發(fā)時(shí)光易逝的愁恨。起韻一筆包舉，總言憂愁的難以擺脫，為下文分別訴說(shuō)時(shí)光易逝之愁與功業(yè)難成之愁預(yù)留了地步。在這里，詞人“天真地”想通過(guò)上樓登高來(lái)擺脫令他難以忍受又無(wú)法回避的憂愁的想法，本身就充滿了奇趣，而他感到憂愁如有腳、又隨他上樓的想法就更是奇中之奇。在表達(dá)上，化不可見的抽象之愁為有可以觸碰與回避的有形之物，深得以形象寫抽象的生動(dòng)趣味，同時(shí)，“欲上······愁還”的傳情方法，又為文氣增加了轉(zhuǎn)折跌宕的靈活之趣。接韻具體表明他所憂愁的內(nèi)容，是自然也在變遷、親朋也在衰老白頭的時(shí)間不居之恨。“幾處”與“多少”的限定，空處傳神，包攬無(wú)限，寫出了自然變遷和人生衰老之多簡(jiǎn)直無(wú)法據(jù)實(shí)計(jì)算的大愁苦。這種對(duì)于時(shí)光易逝的憂愁，是詞人“時(shí)間意識(shí)”覺醒的表現(xiàn)，而“時(shí)間意識(shí)”又是與人對(duì)于存在的反思與覺悟有關(guān)的，是一種看似脆弱，其實(shí)深刻的對(duì)于生命虛無(wú)的`體驗(yàn)，值得注意的是，詞人產(chǎn)生這樣深刻的生命虛無(wú)的痛苦，不是來(lái)自于單純的哲學(xué)思考，而是由非常具體而強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)所導(dǎo)致的。
于是，過(guò)片再進(jìn)一層，揭示了導(dǎo)致其時(shí)間之愁的更直接的愁苦即功業(yè)難成之愁。他以感情強(qiáng)烈的語(yǔ)言反復(fù)其意與反問(wèn)自己：說(shuō)歸去吧，還是歸去吧，難道人一定要到封侯才肯罷休不成？意謂自己不必要等到做成封侯的功業(yè)才可歸隱。實(shí)際上，它傳達(dá)出了詞人無(wú)法作成可封侯的大功業(yè)的愁苦。這樣，上下片就由這兩種愁苦在文理上連成渾然的一體。結(jié)韻進(jìn)而揭出使自己產(chǎn)生時(shí)光易逝之愁與功業(yè)難成之愁的具體觸機(jī)，是那種恍若浮云一樣到處漂泊的游宦生涯。然后他再轉(zhuǎn)過(guò)一層，巧妙運(yùn)用“浮云”一詞的雙重比喻意義為自己下了這一轉(zhuǎn)語(yǔ)，如果能像浮云一樣逍遙自在也很自由。這樣的轉(zhuǎn)語(yǔ)，泄露了他“游宦成羈旅”的生命不自由的痛感。
這首詞在表情達(dá)意上，采用層層剝筍的見心法，由愁一時(shí)間之愁一功業(yè)難成之愁一游宦成羈旅之愁，這樣就由遠(yuǎn)而近，填充了越來(lái)越具體的生命痛苦：通過(guò)他的“剝筍”法抒情，越來(lái)越清晰地表現(xiàn)了他愁苦的來(lái)處。其總體藝術(shù)風(fēng)貌是，感情濃郁，措意生動(dòng)，文理自然而兼變化之趣。此外，因?yàn)榘涤鞯那擅钸\(yùn)用，這首詞顯示了深厚的韻味。
鷓鴣天原文翻譯及賞析11
原文：
鷓鴣天·游鵝湖醉書家壁
春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。
多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒。
閑意態(tài)，細(xì)生涯。
牛欄西畔有桑麻。
青裙縞袂誰(shuí)家女，去趁蠶生看外家。
譯文：
春天來(lái)臨，平原之上恬靜而又充滿生機(jī)，白色的薺菜花開滿了田野。土地剛剛耕好，又適逢春雨落下，群鴉在新翻的土地上覓食。忽然之間適才令人心情舒爽的春色不見了，愁緒染白了頭發(fā)。心情沉悶無(wú)奈，只好到小酒店去飲酒解愁。
村民們神態(tài)悠閑自在，生活過(guò)得井然有序，牛欄附近的空地上也種滿了桑和麻。春播即將開始，大忙季節(jié)就要到來(lái)，不知誰(shuí)家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇時(shí)光趕著去走娘家。
注釋：
�、批p鴣天：詞牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》等。雙調(diào)五十五字，平韻�；蛘f(shuō)調(diào)名取自 唐 鄭嵎 “春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”詩(shī)句。然唐五代詞中無(wú)此調(diào)。調(diào)始見于宋代宋祁之作。
�、迄Z湖：《鉛山縣志》：“鵝湖山在縣東北，周回四十余里。其影入于縣南西湖，諸峰聯(lián)絡(luò)，若獅象犀猊，最高者峰頂三峰挺秀�！薄杜岁�(yáng)記》云：“山上有湖多生荷，故名荷湖�！睎|晉人龔氏居山蓄鵝，其雙鵝育子數(shù)百，羽絨成乃去，更名鵝湖。 宋淳熙二年朱熹與呂祖謙、陸九淵兄弟講學(xué)鵝湖寺 ，后人立為四賢堂。 淳祐中賜額“文宗書院”， 明正德中徙于山巔，改名“鵝湖書院”。
�、瞧皆簭V闊平坦的原野。
�、人j（jì）菜：一、二年生草本植物�；鋈~叢生，羽狀分裂，葉被毛茸，柄有窄翅。春天抽花薹，花小，白色。嫩葉可供食用。
⑸晚日：夕陽(yáng)。
�、是嗪煟号f時(shí)酒店門口掛的幌子。多用青布制成。 這里借指酒家。唐鄭谷《旅寓洛南村舍》詩(shī)：“白鳥窺魚網(wǎng)，青簾認(rèn)酒家。”
�、艘鈶B(tài)：神情姿態(tài)。
�、躺模荷�。
�、蜕Ｂ椋荷浜吐�。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農(nóng)業(yè)解決衣著的最重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。亦泛指農(nóng)作物或農(nóng)事。唐·孟浩然《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花�！�
�、吻嗳箍c袂（gǎo mèi）：青布裙、素色衣。謂貧婦的服飾。借指農(nóng)婦，貧婦。蘇軾《于潛女》詩(shī)：“青裙縞袂于潛女，兩足如霜不穿屨。”
�、贤饧遥悍褐改赣H和妻子的娘家。
賞析：
這是一首借景抒情的小詞。詞的前兩句“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉”，寫的是農(nóng)村恬靜而又充滿生機(jī)的春天景象。白色的薺菜花開滿了田野，土地耕好了，又適逢春雨，群鴉在新翻的土地上覓食。聊聊數(shù)筆，把一幅鄉(xiāng)間春色栩栩如生地描繪了出來(lái)。由薺菜開花而說(shuō)“春入”，對(duì)平凡微賤的薺菜花寄予了極大的感情，又把“群鴉”寫得充滿生意，一點(diǎn)不像平時(shí)人們所見的那副使人討厭的聒噪相。詞人留意和刻畫這些細(xì)物細(xì)事，可見其意態(tài)閑適。但是，接下來(lái)兩句“多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒”，情緒陡變，適才令人心情舒爽的春色不見了，萬(wàn)種愁緒染白了的頭發(fā)。詞中說(shuō)的是“白發(fā)”，實(shí)際上講的是“愁緒”�！岸嗲榘装l(fā)春無(wú)奈”，詞人心情沉悶，只好到小酒店去飲酒解愁。這里“多情”二字寫得詼諧，恰如其分地傳遞出詞人那種帶有苦味的詼諧。而在這詼諧中，深切地感受到作者無(wú)可奈何的愁緒。面對(duì)這一派格調(diào)清新、色彩明麗、生機(jī)勃勃的春光，詞人的內(nèi)心深處也似乎有一股涌動(dòng)的熱情，他是多么希望為國(guó)家“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，但想到罷官的現(xiàn)實(shí)，又感到無(wú)可奈何，他因此而愁苦得白了頭發(fā)，只得在傍晚時(shí)到掛有青布酒幌的酒店去賒一點(diǎn)酒喝，好在賒酒很方便。詞人想借酒澆愁，可這酒又不能解除他內(nèi)心的愁。
面對(duì)如畫的春色，詞人卻來(lái)了愁緒。其原因可以從這首詞的一小序“游鵝湖，醉書酒家壁”中找到一定的線索。這時(shí)，正是詞人被罷官落職，不得不退居田園之時(shí)。這時(shí)他正壯年，還有精力，足有干一番事業(yè)的雄心壯志，是不能耐得住清閑無(wú)為的生活的，所以詞人游鵝湖，面對(duì)生機(jī)勃勃的春天，聯(lián)想到自己的遭遇，事業(yè)上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生。
清人王夫之說(shuō)過(guò)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)�！薄督S詩(shī)話》這也是詞上闋的藝術(shù)手法。下闋寫的是一幅農(nóng)村景象：村民們悠閑自在，生活過(guò)得井然有序，牛欄附近的空地上種滿了桑麻。春播即將開始，大忙季節(jié)就要到來(lái)，不知誰(shuí)家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇趕著去走娘家。與詞的開篇幾句不同，下闋詞人從近處落筆，一個(gè)“閑”字，一個(gè)“細(xì)”字，一個(gè)“有”字，一個(gè)“趁”字，把農(nóng)村生活的閑適與古樸活脫脫地展現(xiàn)在人們的面前。然而，詞人越是寫閑適、古樸，越是讓人聯(lián)想到“多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒”所流露出來(lái)的那種煩悶和無(wú)可奈何的情緒。詞人無(wú)一字寫自己，盡情描寫客觀景象，著力描繪了一個(gè)“無(wú)我之境”，實(shí)際上“我”盡在其中。詞人采用這種高超的藝術(shù)手法，把煩亂復(fù)雜的失意之情在這閑適的氛圍中突現(xiàn)得淋漓盡致。透過(guò)農(nóng)家們恬然自安的心態(tài)，可以更真切地看到英雄無(wú)用武之地的詞人那種無(wú)奈背后的不甘閑居的進(jìn)取之心，那種追求祖國(guó)統(tǒng)一的執(zhí)著。
或許人有會(huì)找詞人既然喜歡農(nóng)村，喜歡農(nóng)村古樸而又悠閑的生活，卻還要借酒澆愁的原因。那么就必須結(jié)合詞人當(dāng)時(shí)的生活背景和他當(dāng)時(shí)的處境去理解。辛棄疾是一位很有抱負(fù)、正義，充滿愛國(guó)心的詞人，然而，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)官場(chǎng)中有的是爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利，有的是夸夸其談，食言而肥，詞人對(duì)此看透了，厭煩了，所以他要遠(yuǎn)離城市的喧鬧，他認(rèn)為美好的春天在田野，在溪頭，在那漫山遍野雪白的薺菜花中。此時(shí)，他雖置身于純潔、清新的'農(nóng)村，卻還有愁苦，那是因?yàn)樗荒芡鼞炎鎳?guó)萬(wàn)里江山。他要奔赴抗金疆場(chǎng)，去收復(fù)已奪占的土地，那才是真正關(guān)心的事業(yè)，然而，他卻被排擠到農(nóng)村，過(guò)起“閑意態(tài)”的生活來(lái)，所以他感到愁苦。他不是不喜愛春天，但春天并不能給他帶來(lái)真正的快樂(lè)。
這首《鷓鴣天》在辛詞中并不占重要的地位，但它所抒發(fā)的思想感情卻代表了辛詞思想感情的主流，這是貫穿于詞人一生的作品之中的，如“袖里珍奇光五色，他年要補(bǔ)天西北�！薄稘M江紅》“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)�！薄镀脐囎印窇{誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”《永遇樂(lè)》
這首詞在藝術(shù)上主要運(yùn)用了對(duì)照的藝術(shù)手法，田園怡人的風(fēng)光，農(nóng)家閑適的生活，與詞人“多情白發(fā)春無(wú)奈”的心情形成對(duì)照，從而含蓄地表現(xiàn)出詞人不甘閑居又無(wú)奈惆悵的復(fù)雜心態(tài)；同時(shí)，這勃發(fā)的春色又暗含詞人內(nèi)心的不甘閑居、不甘消沉，表現(xiàn)了詞人那如春的壯志，盡管這壯志被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)重壓著。詞的景物描寫也很有特色，色彩明麗豐富，相映成趣；又動(dòng)、靜結(jié)合，人、物和諧，情、景相生。
鷓鴣天原文翻譯及賞析12
鷓鴣天·贈(zèng)馭說(shuō)高秀英
短短羅袿淡淡妝，拂開紅袖便當(dāng)場(chǎng)。掩翻歌扇珠成串，吹落談霏玉有香。
由漢魏，到隋唐，誰(shuí)教若輩管興亡。百年總是逢場(chǎng)戲，拍板門錘未易當(dāng)。
譯文及注釋
譯文
短短的羅衫淡淡的妝飾，輕輕地挽起紅袖登上了場(chǎng)。羅扇輕掩面容歌聲如串串珍珠婉轉(zhuǎn)悅耳，言談鋒利如玉屑飛散融和著清香。
從漢魏開始又說(shuō)到隋唐，是誰(shuí)讓你們總結(jié)歷代的盛衰興亡。千年萬(wàn)代不過(guò)是用來(lái)逢場(chǎng)作戲，成為說(shuō)書藝人拍板演唱的笑談。
注釋
鷓鴣天：詞牌名。又名《思佳客》《半死桐》《思越人》《醉梅花》。雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平韻。
說(shuō)：即說(shuō)書。
高秀英：一位說(shuō)書的女藝人。
羅袿（guī）：音，古代婦女所穿的華麗的`衣服。
當(dāng)場(chǎng)：又叫作場(chǎng)，指開場(chǎng)說(shuō)書。
珠成串：形容歌喉婉轉(zhuǎn)如一串珠圓。
拍板：一種樂(lè)器，以木做成，唱歌時(shí)用來(lái)按拍，調(diào)節(jié)音律。門錘：錘同槌。
板：以木制成。說(shuō)唱時(shí)用以按拍，調(diào)節(jié)音律，警示聽眾。
創(chuàng)作背景
這篇作品具體創(chuàng)作年代已無(wú)從考證。作者聽高秀英的說(shuō)書后生出“百年總是逢場(chǎng)戲”的感慨，并借典故感嘆高秀英作為藝人講唱之不易，從而創(chuàng)作了這首詞。
賞析
這首詞的上片寫這位女藝人的妝束和高超的說(shuō)書技藝。第一句“短短羅袿淡淡妝”，連用兩個(gè)復(fù)合形容詞“短短”、“淡淡”描寫說(shuō)書女打扮的素潔得體而又不俗。接下去一句“拂開紅袖便當(dāng)場(chǎng)”，作者用了“拂”字，一個(gè)灑脫、利落的動(dòng)作準(zhǔn)確地刻畫出說(shuō)書女的風(fēng)度，給人一種“席上生風(fēng)”（《醉翁談錄》）之感。這兩句一靜一動(dòng)，把一個(gè)舉止從容、神情沉著的藝人形象和盤托出�！把诜枭戎槌纱�，吹落談霏玉有香”兩句，作者連用兩個(gè)動(dòng)詞，兩種比喻，極其生動(dòng)傳神。
詞的下片寫說(shuō)書的內(nèi)容和作者的感想評(píng)論�！坝蓾h魏，到隋唐”并非實(shí)指漢魏隋唐，只不過(guò)說(shuō)說(shuō)書的內(nèi)容屬于講史而已，接下來(lái)作者有感而發(fā)，一反歷來(lái)把說(shuō)書看成是卑賤職業(yè)的觀念，把說(shuō)書人提到一個(gè)歷史裁判者的地位。“百年總是逢場(chǎng)戲”，語(yǔ)義雙關(guān)：一是指百年興亡，什么漢魏隋唐，只不過(guò)是逢場(chǎng)作戲，表達(dá)作者對(duì)人生興亡的感慨；而是說(shuō)說(shuō)書作場(chǎng)，講古論今，不過(guò)是逢場(chǎng)作戲，其間自有說(shuō)書人一段辛酸在。最后一句“拍板門錘未易”帶有譏彈，百年興亡不過(guò)是逢場(chǎng)作戲，說(shuō)書人可頃刻間說(shuō)破，然而僅靠說(shuō)書人的褒貶，能在蕓蕓眾生領(lǐng)悟其中的虛幻。
上片從其外貌和說(shuō)書技藝落筆，寫其裝束、神情，贊其歌喉的圓潤(rùn)和口齒的輕快，活畫出一女藝人形象。下片寫說(shuō)書內(nèi)容，結(jié)拍兩勻尤妙，既寫其技藝超群，又暗寓人生的慨嘆。
鷓鴣天原文翻譯及賞析13
鷓鴣天·惜別
一曲危弦斷客腸。津橋捩柂轉(zhuǎn)牙檣。江心云帶蒲帆重，樓上風(fēng)吹粉淚香。
瑤草碧，柳芽黃。載將離恨過(guò)瀟湘。請(qǐng)君看取東流水，方識(shí)人間別意長(zhǎng)。
注釋
一曲危弦：彈奏一曲。
危：高。
弦：泛指樂(lè)器。
捩：扭轉(zhuǎn)。
牙檣：飾以象牙的帆檣。
注釋
一曲危弦：彈奏一曲。
危：高。
弦：泛指樂(lè)器。
捩：扭轉(zhuǎn)。 牙檣：飾以象牙的帆檣。
鑒賞
離愁別恨，也是一個(gè)亙古常新的主題。但在寫法上卻各有不同，因而詞的藝術(shù)感染力也就各異。嚴(yán)仁的這首詞，以借景抒情取勝。
“一曲危弦斷客腸”。寫樓上別筵情景：宴席將散，一曲哀弦，愁腸欲斷。萬(wàn)種愁情，借琴曲傳出，令人魄蕩魂銷。首句便給通篇定下了基調(diào)，接著，作者又將筆對(duì)準(zhǔn)到河橋附近的帆船上：人已進(jìn)船，船舵和桅、“一轉(zhuǎn)”，包含幾許離愁別恨！這一句由將別而即別，詞意推進(jìn)一層，惜別的氣氛更為濃厚�！敖摹本溆杉磩e轉(zhuǎn)到方別。帆隨云動(dòng)，寫出了似為云所“帶”的主觀感覺�！皹巧稀币痪�，從對(duì)方著筆，終于拈出一個(gè)“淚”字來(lái)，把抒情氣氛推上了高峰。
以上兩句互為對(duì)偶，各寫一方，將惜別之情，寫得深摯感人。
下片直接抒寫離情別意。頭兩句仍為寫景。碧草芳美，岸柳才芽，青春作別，倍覺魂銷。正是“綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷”！兩句以美好的'春景，反襯惜別之情。“載將”一句將看不見、摸不著的“離恨”寫得具體而有分量。結(jié)拍二句改設(shè)問(wèn)為肯定語(yǔ)氣，是全詞一氣寫分別至此必然的感情蘊(yùn)積。以悠悠不盡的東流江水，喻綿綿不斷的離別愁情，使主題進(jìn)一步深化，令人回味不絕。
作者在上片借景抒情，層次分明，步步推進(jìn)，雖不點(diǎn)破，卻蘊(yùn)蓄著濃厚的惜別之情，是融情于景的典范。下片惜別之情滔滔而出，親切可感，表現(xiàn)出作者相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
鷓鴣天原文翻譯及賞析14
鷓鴣天·一夜冰澌滿玉壺
宋代：石孝友
一夜冰澌滿玉壺。五更喜氣動(dòng)洪爐。門前桃李知麟集，庭下芝蘭看鯉趨。
泉脈動(dòng)，草心蘇。日長(zhǎng)添得繡工夫。試詢補(bǔ)袞彌縫手，真?zhèn)�曾添一線無(wú)。
譯文：
一夜冰澌滿玉壺。五更喜氣動(dòng)洪爐。門前桃李知麟集，庭下芝蘭看鯉趨。
泉脈動(dòng)，草心蘇。日長(zhǎng)添得繡工夫。試詢補(bǔ)袞彌縫手，真?zhèn)�曾添一線無(wú)。
注釋：
一夜冰澌(sī)滿玉壺。五更喜氣動(dòng)洪爐。門前桃李知麟集，庭下芝蘭看鯉趨(qū)。
冰澌：冰消溶。洪爐：大爐。喻天地造化之功。“門前”句：“桃李”指生徒。麟集：言人材薈萃�！巴ハ隆本洌骸爸ヌm”喻兄弟子侄。
泉脈動(dòng)，草心蘇。日長(zhǎng)添得繡工夫。試詢補(bǔ)袞(gǔn)彌縫手，真?zhèn)�曾添一線無(wú)。
添一線：冬至后白晝漸長(zhǎng)，古有“吃了冬至面，一日添一線”之諺。
賞析：
這首小詞作于冬至前一日。特意臚列佳氣，謳歌鼎盛。雖使事用典稍覺板重，畢竟典麗工整，氣度自在。
鷓鴣天原文翻譯及賞析15
鷓鴣天·鵝湖寺道中
宋代 辛棄疾
一榻清風(fēng)殿影涼，涓涓流水響回廊。千章云木鉤辀叫，十里溪風(fēng)x稏香。
沖急雨，趁斜陽(yáng)，山園細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑：只為林泉有底忙！
譯文
床榻設(shè)在殿堂的陰影下，清風(fēng)吹來(lái)，涼颼颼的十分舒爽，長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊里，響著淙淙的流水聲。附近的山上，樹木蕭森，云氣繚繞，傳來(lái)了鷓鴣的啼叫，山下，清溪瀲滟，稻浪翻滾，隨風(fēng)飄散著谷子的香味。
日落時(shí)分，忽然來(lái)了一陣急雨，為趕歸程，只好冒雨而行，山村園圃之間的小路，在雨中變得迷茫難辨了。路上的行人看見我們疲于奔命的模樣，都相視而笑：為著游山玩水，竟弄得這樣狼狽匆忙！
注釋
鵝湖寺：鵝湖寺在鵝湖山，鉛山縣城河口鎮(zhèn)東南。山勢(shì)逶迤，山巔三峰挺峙，沖霄凌漢。山中怪石犖確，林深澗幽，泉瀑鳴唱，風(fēng)光如畫。據(jù)說(shuō)山上原有湖，多生荷，名荷湖，東晉人龔氏居山養(yǎng)鵝，更名鵝湖。山麓有唐大歷時(shí)大義智孚禪師所建仁壽院，宋時(shí)稱鵝湖寺�！躲U山縣志》：“鵝湖山在縣東北，周回四十余里。其影入于縣南西湖，諸峰聯(lián)絡(luò)，若獅象犀猊，最高者峰頂三峰挺秀�！�
一榻清風(fēng)：蘇軾《佛日山榮長(zhǎng)老方丈五絕》：“食罷茶甌未要深，清風(fēng)一榻抵千金�！�
章：通“橦”，大木材。云木：凌云之樹木。鉤辀（gōu zhōu）：鷓鴣嗚叫聲。
x稏（bà yà）：生長(zhǎng)于江南的一種稻子。杜牧《郡齋獨(dú)酌》：“x稏百頃稻，西風(fēng)吹半黃�！�
微茫：隱約模糊。
有底忙：如此匆忙。蘇軾《大風(fēng)留金山兩日》：“細(xì)思城市有底忙，卻笑蛟龍為誰(shuí)怒。”“底”：如此、如許。
創(chuàng)作背景
此詞約作于南宋淳熙十四年（1187年），詞人時(shí)年四十七歲，退居信州帶湖。因?yàn)轾Z湖是鉛山最著名的風(fēng)景點(diǎn)，乾道間朱熹、陸九淵兄弟及呂祖謙曾在這里集會(huì)討論學(xué)術(shù)，所以詞人深為這里的風(fēng)光所吸引，于是在夏季獨(dú)自一人來(lái)訪鵝湖寺，在前往鵝湖寺的途中作了這首詞。
賞析
上片描寫的`是鵝湖寺內(nèi)外的景色，先寫寺內(nèi)，再寫寺外，顯出詞人的安閑和愜意。清風(fēng)吹來(lái)，殿堂之中特別涼爽，寺廟旁邊泉水叮咚，令人心曠神怡。寺外有千株高大的樹木，樹木中有鷓鴣的叫聲，山下有十里稻香，景色由近而遠(yuǎn)。后二句以“鳥鳴”、“稻香”相對(duì)，不僅詞性兩兩相對(duì)，還運(yùn)用了數(shù)字對(duì)：“千章”、“十里”，疊韻對(duì)：“鉤辀”、“x稏”。疊韻對(duì)仗，十分工穩(wěn)。
下片描寫的是回家途中的情景，語(yǔ)意輕快詼諧，充滿林泉樂(lè)趣�！皼_”，顯出他急迫心情，雨過(guò)天晴，山中的小路被沖得模糊不清，“趁”，寫天色將晚急忙趕路的行狀�！凹�(xì)路微�！�，寫路生天晚而產(chǎn)生的緊張心態(tài)。結(jié)韻化緊就松，自嘲不能為事業(yè)出力，只能為林泉而忙碌。也諷刺那些不知林泉之樂(lè)的俗人，不明此中的真意。正如莊子所說(shuō)“子非魚，安知魚之樂(lè)”，他追求林泉之樂(lè)，已經(jīng)到了反常的程度。通過(guò)別人的嘲笑，表明他為了尋找泉水認(rèn)真而忙碌，卻樂(lè)此不疲的執(zhí)著精神，這是詞人熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的體現(xiàn)，但也反映了詞人擺脫煩惱、要借林泉洗滌身心疲憊的精神狀態(tài)。
詞人寫這首詞運(yùn)用了歸納法，首先把上片四句與過(guò)片兩句析為兩個(gè)部分，分別描寫鵝湖寺道周遭的林泉?jiǎng)倬�，及“沖急雨，趁斜陽(yáng)”的情形，從宿寺開始，到離寺上路，再到冒雨趕路，直至山路微茫，可謂處處是景，令詞人應(yīng)接不暇。而詞人喜景之情、獵景之心也自洋溢其間。然后以“倦途卻被行人笑”一句，承上啟下，借人之口引出“只為林泉有底忙”的一句話來(lái)，更翻上一層，既活躍氣氛，又見心甘如此也，以總括上面兩個(gè)部分的文意作結(jié)。
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