踏莎行原文翻譯及賞析15篇
踏莎行原文翻譯及賞析1
原文：
踏莎行·芳草平沙
元代：張翥
芳草平沙，斜陽(yáng)遠(yuǎn)樹(shù)，無(wú)情桃葉江頭渡。醉來(lái)扶上木蘭舟，將愁不去將人去。
薄劣?xùn)|風(fēng)，夭斜落絮，明朝重覓吹笙路。碧云紅雨小樓空，春光已到銷魂處。
譯文：
芳草平沙，斜陽(yáng)遠(yuǎn)樹(shù)，無(wú)情桃葉江頭渡。醉來(lái)扶上木蘭舟，將愁不去將人去。
薄劣?xùn)|風(fēng)，夭斜落絮，明朝重覓吹笙路。碧云紅雨小樓空，春光已到銷魂處。
注釋：
芳草平沙，斜陽(yáng)遠(yuǎn)樹(shù)，無(wú)情桃葉江頭渡。醉來(lái)扶上木蘭舟，將愁不去將人去。
平沙：曠野。將：送。
薄劣?xùn)|風(fēng)，夭斜落絮，明朝重覓吹笙路。碧云紅雨小樓空，春光已到銷魂處。
賞析：
這是一首暮春送別詞。上片寫江頭送別情景。扶醉登舟，人去之后，只有“愁”留了下來(lái)。下片寫別后情景。落花飛絮，東風(fēng)薄劣。春光將盡，人去樓空。全詞凄婉纏綿，余意不盡。
踏莎行原文翻譯及賞析2
踏莎行
雨霽風(fēng)光，春分天氣，千花百卉爭(zhēng)明媚。畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。
薜荔依墻，莓苔滿地，青樓幾處歌聲麗。驀然舊事上心來(lái)，無(wú)言斂皺眉山翠。
翻譯
春雨過(guò)后，天空放晴，春分天氣，一派好風(fēng)光。百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，爭(zhēng)奇斗艷。畫梁之上，剛歸來(lái)的燕子，出雙入對(duì)。玉籠里的鸚鵡卻在發(fā)愁自己孤獨(dú)眠睡。
薜荔香草爬上了墻面，莓苔綠蘚鋪滿了地面，遠(yuǎn)處的青樓斷斷續(xù)續(xù)地傳過(guò)來(lái)清麗的歌聲。想起過(guò)去的事情不禁沉默無(wú)言，眉頭緊皺，遠(yuǎn)山眉色變成了青綠。
注釋
踏莎行：詞牌名，又名《喜朝天》、《柳長(zhǎng)春》、《踏雪行》、《平陽(yáng)興》、《踏云行》、《瀟瀟雨》等。雙調(diào)小令，五十八字，上下片各三仄韻。四言雙起，例用對(duì)偶。
雨霽：雨過(guò)天晴。
春分：二十四節(jié)氣之一。每年在公歷3月20或21日。此日，太陽(yáng)直射赤道，南北半球晝夜長(zhǎng)短平分，故稱。
畫梁：有彩繪裝飾的屋梁。
玉籠：玉飾的鳥(niǎo)籠。亦用為鳥(niǎo)籠的美稱。
薜荔：常綠藤本植物。又稱木蓮。
莓苔：青苔。
眉山：形容女子秀麗的雙眉。
創(chuàng)作背景
約皇祜末年任夷陵縣令時(shí)作。歐陽(yáng)修對(duì)女性的心理有頗深體會(huì)，他以相當(dāng)諒解的同情心描寫女性的心情，而不是只把她們當(dāng)成藝術(shù)品去欣賞。
賞析
是詞寫春愁。前闋寫“春分天氣”的`明媚景色，但也以成雙的燕子反襯孤眠的鸚鵡春景，成為對(duì)比強(qiáng)烈的兩個(gè)具象，象征主人公的孤獨(dú)。后闋寫閨婦。特寫居所周圍的春天景色。“薜荔依墻，莓苔滿地”的荒蕪景象同上片的明麗春景退然不同，這也是使觀賞者思舊的契執(zhí)。青樓的歌聲，勾起了主人公對(duì)舊事的回憶，“舊事”，既有甜蜜的，亦有苦澀的，這里當(dāng)指苦澀的，指心上人沉迷于游冶，不時(shí)到青樓尋歡作樂(lè)，感慨自己正如“玉籠鸚鵡愁孤睡”，“斂皺眉山”就是明證。
在這首詞中，春分時(shí)節(jié)的明媚風(fēng)光躍然紙上：百花盛開(kāi)，新燕歸來(lái)，還有依墻而長(zhǎng)的薜荔，遍生滿地的莓苔。然而，哪知青樓的歌聲引來(lái)愁緒，可惜了這美揮的“春風(fēng)時(shí)光*”一詞人由景到情，情景交融，借春分節(jié)道出難言的心境。先詠春日韶景，后嘆浮云舊事，字面上是在說(shuō)新燕鸚鵡，青藤苔蔓，實(shí)際上分明是一個(gè)孤寂冷清的場(chǎng)景，是在比喻自己孤獨(dú)的命運(yùn)。
踏莎行原文翻譯及賞析3
踏莎行·楊柳回塘
楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
返照迎潮，行云帶雨。依依似與騷人語(yǔ)。當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。
賞析
這首詞是詠荷花，寄寓了作者的身世之感。詞的上闋描畫了一個(gè)詳和而恬靜的池塘。而荷花卻生長(zhǎng)在池塘僻靜處，只能寂寞地凋落。就象一位美女，無(wú)人欣賞，無(wú)人愛(ài)慕，飽含零落的凄苦。詞人通過(guò)美人的自嗟自嘆，也暗露了自己年華的虛度。下闋仍借美人之口言志：即使凄風(fēng)冷雨，我仍然不在百花爭(zhēng)艷的春天開(kāi)放，寧愿盛開(kāi)在炎炎的夏日。荷花、美人、君子，形成了完美和諧的統(tǒng)一。
“楊柳回塘，鴛鴦別浦�！眱删鋵懞苫ㄋ谥亍！盎靥痢�，位于迂回曲折之處的池塘�！皠e浦”，不當(dāng)行路要沖之處的水口。（小水流入大水的地方叫做浦。另外的所在謂之別，如別墅、別業(yè)、別館）回塘、別浦，在這里事實(shí)上是一個(gè)地方。就儲(chǔ)水之地而言，則謂之塘；就進(jìn)水之地而言，則謂之浦。荷花在回塘、別浦，就暗示了她處于不容易被人發(fā)現(xiàn)，因而也不容易為人愛(ài)慕的環(huán)境之中。“楊柳”、“鴛鴦”，用來(lái)陪襯荷花。楊柳在岸上，荷花在水中，一綠一紅，著色鮮艷。鴛鴦是水中飛禽，荷花是水中植物，本來(lái)常在一處，一向被合用來(lái)作裝飾圖案，或繪入圖畫。用鴛鴦來(lái)陪襯荷花之美麗，非常自然。
“綠萍漲斷蓮舟路�！本溆珊苫ǖ拿利愞D(zhuǎn)入她不幸的命運(yùn)。古代詩(shī)人常以花開(kāi)當(dāng)折，比喻女子年長(zhǎng)當(dāng)嫁，男子學(xué)成當(dāng)仕，故無(wú)名氏所歌《金縷衣》云：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)�；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”而荷花長(zhǎng)在水中，一般都由女子乘坐蓮舟前往采摘，如王昌齡《采蓮曲》所寫：“吳姬越艷楚王妃，爭(zhēng)弄蓮舟水濕衣。來(lái)時(shí)浦口花迎入，采罷江頭月送歸�！钡羰撬懈∑继埽徶鄣男旭偩屠щy了。這當(dāng)然只是一種設(shè)想，而這種設(shè)想，則是從王維《皇甫岳云溪雜題·萍池》“春池深且廣，會(huì)待輕舟回。靡靡綠萍合，垂楊掃復(fù)開(kāi)”來(lái)，而反用其意。以荷花之不見(jiàn)采由于蓮舟之不來(lái)，蓮舟之不來(lái)由于綠萍之?dāng)嗦�，�?lái)比喻自己之不見(jiàn)用由于被人汲引之難，被人汲引之難由于仕途之有礙。托喻非常委婉。
“斷無(wú)蜂蝶慕幽香”句再作一個(gè)比譬。荷花既生長(zhǎng)于回塘、別浦，蓮舟又被綠萍遮斷，不能前來(lái)采摘，那么能飛的蜂與蝶該是可以來(lái)的吧。然而不幸的是，這些蜂和蝶，又不知幽香之可愛(ài)慕，斷然不來(lái)。這是以荷花的幽香，比自己的品德；以蜂蝶之?dāng)嗳徊粊?lái)，比在上位者對(duì)自己的全不欣賞。
歇拍承上兩譬作結(jié)。蓮舟不來(lái)，蜂蝶不慕，則美而且香的荷花，終于只有自開(kāi)自落而已�！凹t衣脫盡”，是指花瓣飄零；“芳心苦”，是指蓮心有苦味。在荷花方面說(shuō)，是設(shè)想其盛時(shí)虛過(guò)，旋即凋��；在自己方面說(shuō)，則是雖然有德有才，卻不為人知重，以致志不得行，才不得展，終于只有老死牖下而已，都是使人感到非常痛苦的。將花比人，處處雙關(guān)，而毫無(wú)牽強(qiáng)之跡。
下片“返照”二句，所寫仍是回塘、別浦之景色。落日的余輝，返照在蕩漾的水波之上，迎接著由浦口流入的潮水。天空的流云，則帶著一陣或幾點(diǎn)微雨，灑向荷塘。這兩句不僅本身寫得生動(dòng)，而且還暗示了荷花在塘、浦之間，自開(kāi)自落，為時(shí)已久，屢經(jīng)朝暮，飽歷陰晴，而始終無(wú)人知道，無(wú)人采摘，用以比喻在自己的生活經(jīng)歷中，也遭遇過(guò)多少世事滄桑、人情冷暖。這樣寫景，就同時(shí)寫出了人物的思想感情乃至性格。
“依依”一句，顯然是從李白《淥水曲》“荷花嬌欲語(yǔ)，愁殺蕩舟人”變化而來(lái)。但指明“語(yǔ)”的對(duì)象為騷人，則比李詩(shī)的含義為豐富、深刻。屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳�！闭�?yàn)榍O(shè)想采集荷花（芙蓉也是荷花，見(jiàn)王逸《注》）制作衣裳，以象征自己的芳潔，所以詞中才也設(shè)想荷花于蓮舟不來(lái)，蜂蝶不慕，自開(kāi)自落的情況之下，要將滿腔心事，告訴騷人。但此事究屬想象，故用一“似”字，與李詩(shī)用“欲”字同，顯得虛而又活，幻而又真。王逸《〈離騷經(jīng)〉章句序》中曾指出：“《離騷》之文，依《詩(shī)》取興，引類譬喻。故善鳥(niǎo)、香草，以配忠貞……宓妃、佚女，以譬賢臣。”從這以后，香草、美女、賢士就成為三位一體了。在這首詞中，作者以荷花（香草）自比，非常明顯，而結(jié)尾兩句，又因以“嫁”作比，涉及女性，就同樣也將這三者連串了起來(lái)。
“當(dāng)年”兩句，以文言，是想象中荷花對(duì)騷人所傾吐的言語(yǔ)；以意言，則是作者的“夫子自道”。行文至此，花即是人，人即是花，合而為一了。“當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)”，是反用張先的《一叢花令》“沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)”，一看即知，而荷花之開(kāi)，本不在春天，是在夏季，所以也很確切。春天本是百花齊放、萬(wàn)紫千紅的時(shí)候，詩(shī)人既以花之開(kāi)于春季，比作嫁給春風(fēng)，則指出荷花之“不肯嫁春風(fēng)”，就含有她具有一種不愿意和其它的花一樣地爭(zhēng)妍取憐那樣一種高潔的、孤芳自賞的性格的意思在內(nèi)。這是寫荷花的身分，同時(shí)也就是在寫作者自己的身分。但是，當(dāng)年不嫁，雖然是由于自己不肯，而紅衣盡脫，芳心獨(dú)苦，豈不是反而沒(méi)由來(lái)地被秋風(fēng)耽誤了嗎？這就又反映了作者由于自己性格與社會(huì)風(fēng)習(xí)的矛盾沖突，以致始終仕路崎嶇，沉淪下僚的感嘆。
南唐中主《浣溪沙》云：“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間�！蓖鯂�(guó)維《人間詞話》認(rèn)為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。這位著名的文學(xué)批評(píng)家是敏感地察覺(jué)到了這個(gè)偏安小國(guó)的君主為自己不可知的'前途而發(fā)出的嘆息的。晏幾道的《蝶戀花》詠荷花一首，可能是為小蓮而作。其上、下片結(jié)句“照影弄妝嬌欲語(yǔ)，西風(fēng)豈是繁華主”和“朝落暮開(kāi)空自許，竟無(wú)人解知心苦”，與這首詞“無(wú)端卻被秋風(fēng)誤”和“紅衣脫盡芳心苦”的用筆用意，大致相近，可以參照。
由于古代詩(shī)人習(xí)慣于以男女之情比君臣之義、出處之節(jié)，以美女之不肯輕易嫁人比賢士之不肯隨便出仕，所以也往往以美女之因擇夫過(guò)嚴(yán)而遲遲不能結(jié)婚以致耽誤了青春年少的悲哀，比賢士之因擇主、擇官過(guò)嚴(yán)而遲遲不能任職以致耽誤了建立功業(yè)的機(jī)會(huì)的痛苦。曹植《美女篇》：“佳人慕高義，求賢良獨(dú)難�！⒛晏幏渴�，中夜起長(zhǎng)嘆�！倍鸥Α肚刂菀�(jiàn)敕目薛、畢遷官》：“喚人看腰裊，不嫁惜娉婷�！标悗煹馈堕L(zhǎng)歌行》：“春風(fēng)永巷閉娉婷，長(zhǎng)使青樓誤得名。不惜卷簾通一顧，怕君著眼未分明�！薄爱�(dāng)年不嫁惜娉婷，抹白施朱作后生。說(shuō)與旁人須早計(jì)，隨宜梳洗莫傾城。”雖立意措詞有所不同，但都是以婚媾之事，比出處之節(jié)。這首詞則通體以荷花為比，更為含蓄。
作者在詞中隱然將荷花比作一位幽潔貞靜、身世飄零的女子，借以抒發(fā)才士淪落不遇的感慨�！端问贰贰半m要權(quán)傾一時(shí)，少不中意，極口詆之無(wú)遺辭。人以為近俠。竟以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志”，這些記載，對(duì)于理解此詞的深意頗有幫助。
譯文及注釋
譯文
楊柳圍繞著環(huán)曲的池塘，一對(duì)鴛鴦在進(jìn)水口處嬉戲。池塘水面布滿又厚又密的浮萍，擋住了采蓮的姑娘。沒(méi)有蜜蜂和蝴蝶，來(lái)傾慕幽幽荷香。最后只能花朵凋敝，結(jié)一顆芳心苦澀。
夕陽(yáng)的回光照著晚潮，涌進(jìn)荷塘，流動(dòng)的云層帶來(lái)點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨。隨風(fēng)搖曳的荷花，像是向騷人訴說(shuō)哀腸：當(dāng)年不肯在春天開(kāi)放，如今只能在秋風(fēng)中受盡凄涼。
注釋
踏莎行：詞牌名。又名《柳長(zhǎng)春》《喜朝天》等。雙調(diào)五十八字，仄韻。又有《轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行》，雙調(diào)六十四字或六十六字，仄韻。
回塘：環(huán)曲的水塘。
別浦：江河的支流入水口。
綠萍漲斷蓮舟路：這句話是說(shuō)，水面布滿了綠萍，采蓮船難以前行。蓮舟，采蓮的船。
紅衣脫盡芳心苦：紅衣，形容荷花的紅色花瓣。芳心苦，指蓮心有苦味。以上兩句說(shuō)，雖然荷花散發(fā)出清香，可是蜂蝶都斷然不來(lái)，它只得在秋光中獨(dú)自憔悴。
返照：夕陽(yáng)的回光。
潮：指晚潮。
行云：流動(dòng)的云。
依依：形容荷花隨風(fēng)搖擺的樣子。
騷人：詩(shī)人。
不肯嫁春風(fēng)：語(yǔ)出韓偓《寄恨》詩(shī)：“蓮花不肯嫁春風(fēng)�！睆埾仍凇兑粎不ā吩~里寫道：“沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)�！辟R鑄是把荷花來(lái)和桃杏隱隱對(duì)比。以上兩句寫荷花有“美人遲暮”之感。
創(chuàng)作背景
《宋史·文苑傳》載賀鑄“喜談當(dāng)世事，可否不少假借。雖貴要權(quán)傾一時(shí)，少不中意，極口詆之無(wú)遺辭。人以為近俠。……竟以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志”。他出身高貴卻長(zhǎng)期屈居下僚，其心中的苦楚是一般人難以體會(huì)的。這首詞的荷花美麗清高，卻結(jié)局凄慘，作者可能也是在表達(dá)對(duì)自己早年過(guò)于孤高自傲的一種悔恨。
踏莎行原文翻譯及賞析4
踏莎行·候館梅殘
候館梅殘，溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
譯文及注釋
譯文
館舍前的梅花已經(jīng)凋殘，溪橋旁新生細(xì)柳輕垂，暖風(fēng)吹送著春草的芳香，遠(yuǎn)行人搖動(dòng)馬韁，趕馬行路。走得越遠(yuǎn)離愁越?jīng)]有窮盡，就像那春江之水連綿不斷。
寸寸柔腸痛斷，行行淚水滴落面龐，登上高樓憑欄遠(yuǎn)望也難解難心中愁情。平坦的草地盡頭就是重重春山，行人還在那重重春山之外。
注釋
候館：迎賓候客之館舍。
草薰：小草散發(fā)的清香。薰，香氣侵襲。征轡（pèi）：行人坐騎的韁繩。轡，韁繩。
迢迢：形容遙遠(yuǎn)的樣子。
寸寸柔腸：柔腸寸斷，形容愁苦到極點(diǎn)。
盈盈：淚水充溢眼眶之狀。粉淚：淚水流到臉上，與粉妝和在一起。
危闌：也作“危欄”，高樓上的欄桿。
平蕪：平坦地向前延伸的草地。蕪，草地。
賞析二
這首詞是歐陽(yáng)修詞的代表作之一。下面是唐代文學(xué)研究會(huì)理事劉學(xué)鍇先生對(duì)此詞的賞析。
在婉約派詞人抒寫離情的小令中，這是一首情深意遠(yuǎn)、柔婉優(yōu)美的代表性作品。
上片寫離家遠(yuǎn)行的人在旅途中的所見(jiàn)所感。
融怡明媚的仲春風(fēng)光，既令征人欣賞流連，卻又很容易觸動(dòng)離愁。因?yàn)槊鎸?duì)芳春麗景，不免會(huì)想到閨中人的青春芳華，想到自己孤身跋涉，不能與對(duì)方共賞春光。而梅殘、柳細(xì)、草熏、風(fēng)暖等物像游或隱或顯地聯(lián)系著別離，因此三、四兩句便由麗景轉(zhuǎn)入對(duì)離情的描寫：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水�！币�?yàn)樗鶆e者是自己深愛(ài)的人，所以這離愁便隨著分別時(shí)間之久、相隔路程之長(zhǎng)越積越多，就象眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來(lái)路無(wú)窮，去程不盡。上文寫到“溪橋”，可見(jiàn)路旁就有清流。這“迢迢不斷如春水”的比喻，妙在即景設(shè)喻，觸物生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見(jiàn)與心中所感的悠然神會(huì)。從這一點(diǎn)說(shuō)，它比李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”顯得更加自然。
下片寫閨中少婦對(duì)陌上游子的深切思念。
“寸寸柔腸，盈盈粉淚。”過(guò)片兩對(duì)句，由陌上行人轉(zhuǎn)筆寫樓頭思婦�！叭崮c”而說(shuō)“寸寸”，“粉淚”而說(shuō)“盈盈”，顯示出女子思緒的纏綿深切。從“迢迢春水”到“寸寸腸”、“盈盈淚”，其間又有一種自然的聯(lián)系。
下來(lái)一句“樓高莫近危闌倚”，是行人在心里對(duì)淚眼盈盈的閨中人深情的體貼和囑咐。你那樣憑高倚闌遠(yuǎn)望，又能望得見(jiàn)什么呢?這就很自然地引出了結(jié)拍兩句。
“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”補(bǔ)足“莫近威闌倚”之故，也是行人想象閨中人憑高望遠(yuǎn)而不見(jiàn)所思之人的情景：展現(xiàn)在樓前的，是一片雜草繁茂的原野，原野的盡頭是隱隱春山，所思念的行人，更遠(yuǎn)在春山之外，渺不可尋。這兩句不但寫出了樓頭思婦凝目遠(yuǎn)望、神馳天外的情景，而且透出了她的一往情深，正越過(guò)春山的阻隔，一直伴隨著漸行漸遠(yuǎn)的征人飛向天涯。行者不僅想象到居者登高懷遠(yuǎn)，而且深入到對(duì)方的心靈對(duì)自己的追蹤。這正是一個(gè)深刻理解所愛(ài)女子心靈美的男子，用體貼入微的關(guān)切懷想描繪出來(lái)的心畫。
此詞由陌上游子而及樓頭思婦，由實(shí)景而及想象，上下片層層遞進(jìn)，以發(fā)散式結(jié)構(gòu)將離愁別恨表達(dá)得蕩氣回腸、意味深長(zhǎng)。這種透過(guò)一層從對(duì)面寫來(lái)的手法，帶來(lái)了強(qiáng)烈的美感效果。
藝術(shù)手法
這首詞是經(jīng)常為人們所稱道的名篇，寫的是早春南方行旅的離愁。詞的上片寫行人在旅途上的離愁，下片寫想象中家室的離愁，兩地相思，一種情懷，全篇的中心意旨是表現(xiàn)離愁。主要運(yùn)用了以下四種藝術(shù)手法。
以樂(lè)寫愁，托物興懷。這種手法運(yùn)用得很巧妙。詞的上片展現(xiàn)了這樣的鏡頭：一位孤獨(dú)的行人，騎著馬兒，離開(kāi)了候館（旅舍），望著已經(jīng)凋落的梅花，走過(guò)溪上的小橋，拂掠那岸邊的柳絲，迎著東風(fēng)，踏向那散發(fā)著芳香的草地。在這畫面里，殘梅、細(xì)柳和薰草，這些春天里的典型景物，點(diǎn)綴著候館、溪橋和征途，表現(xiàn)了南方初春融和的氣氛。這首詞以春景寫行旅，以樂(lè)景寫離愁，從而得到煩惱倍增的效果。
寓虛，富于聯(lián)想，也是這首詞的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)。梅、柳、草，實(shí)景虛用，虛實(shí)結(jié)合，不僅表現(xiàn)了春天的美好景色，而且寄寓了行人的離情別緒。作者從各個(gè)角度表現(xiàn)離愁，的確非常耐人尋味，有無(wú)窮的韻外之致。
化虛為實(shí)，巧于設(shè)喻，同樣是本篇重要的藝術(shù)手段�！半x愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”，便是這種寫法�！俺睢笔且环N無(wú)形無(wú)影的感情�！疤摗钡碾x愁，化為“實(shí)”的春水；無(wú)可感的情緒，化為可感的形象，因而大大加強(qiáng)了藝術(shù)效果。
逐層深化，委曲盡情，更是這首詞顯著的藝術(shù)特色。整個(gè)下片，采用了不同類型的“更進(jìn)一層”的藝術(shù)手法，那深沉的離愁，便被宛轉(zhuǎn)細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)了，感人動(dòng)情。
整首詞只有五十八個(gè)字，但由于巧妙地運(yùn)用了以樂(lè)寫愁、實(shí)中寓虛、化虛為實(shí)、更進(jìn)一層等藝術(shù)手法，便把離愁表現(xiàn)得淋漓盡致，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力，所以成了人們樂(lè)于傳誦的名篇。
賞析三
這是一首抒寫離情別愁的詞作。它以對(duì)句開(kāi)頭。候館、溪橋，點(diǎn)明征途；梅殘、柳細(xì)，點(diǎn)明時(shí)節(jié)，是一番初春的景色。就在這明媚的春色之中，出現(xiàn)了遠(yuǎn)行的旅人。他坐在馬上，拉著韁繩，有點(diǎn)行色匆匆的樣子。迎面吹來(lái)的風(fēng)是暖和的，地面初長(zhǎng)的嫩草散發(fā)出的芬芳另人清爽。這第三句，承上啟下，由春景過(guò)渡到離愁。
“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水�！笨墒沁@明媚的'春景并沒(méi)有給旅人增添一點(diǎn)快樂(lè)，相反，他離家越來(lái)越遠(yuǎn)，就越來(lái)越感到那一片離愁的沉重，他似乎在逐漸的擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，變成了一片無(wú)窮無(wú)盡、看不到頭尾的綿綿不斷的春水。抽象的感情，在詞人的筆下，變成了具體的形象，使人容易感受，容易親切。“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”這七字，構(gòu)思巧妙，著意在“遠(yuǎn)”與“無(wú)窮”的關(guān)系上。離愁可以說(shuō)輕重，而這里卻說(shuō)它無(wú)窮，而且是越遠(yuǎn)越無(wú)窮。這就把旅人在路上走著的感覺(jué)，形象而又生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。
上片行文，一揚(yáng)一抑。先是將春色飽滿地描寫一番，讓人覺(jué)得春光實(shí)在明媚可愛(ài)，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，折入旅人的懷鄉(xiāng)之情，把離情濃愁加以夸張，加以渲染，形成強(qiáng)烈的激射。 下片寫行者自己感到離愁之無(wú)窮無(wú)盡，于是推想到樓上的思婦了。她也一定有著同樣的感覺(jué)。她必然會(huì)痛心流淚，傷心時(shí)，只能登上小樓，眺望遠(yuǎn)方，可是，能望到的，只不過(guò)是一望無(wú)際的草原，那盡頭，又有春山擋住了視線，而她牽腸掛肚的人兒，又在春山之外，如何能看得見(jiàn)呢？詞人由自己的離愁，推想到了家里的她的“寸寸柔腸”、“盈盈粉淚”的離愁，又由離愁而想到了她臨高倚欄遠(yuǎn)眺，想到了她登高遠(yuǎn)望而又不見(jiàn)的愁更愁，行文上層層深入，有如剝蕉。
最后兩句重復(fù)“春山”，用意深刻。這春山是倚樓遠(yuǎn)望的閨中人窮盡目力所能達(dá)到的地方，又是她的想象所能達(dá)到的極限，遠(yuǎn)方到底怎樣，她不得而知。然而越過(guò)了春山，也就是越過(guò)了她的目力和想像之所及，但她還是要倚那危欄。遠(yuǎn)行的旅人如此為閨人所想，就顯得兩人感情的愈加深厚，離別的愈加苦痛了。這就是結(jié)句“行人更在春山外”數(shù)百年來(lái)，不知感動(dòng)過(guò)多少人的緣故吧。
賞析
這首詞寫的是早春的離情相思之情。詞的上片寫行人在旅途的離愁，下片寫婦在家室的離愁，兩地相思，一種情懷，全篇的主題即表現(xiàn)離愁。此詞是歐陽(yáng)修深婉詞風(fēng)的代表作。這是一首寫一個(gè)旅人在征途中的感受，離情別緒，題材常見(jiàn)，但手法奇妙，意境優(yōu)美，讀來(lái)令人神遠(yuǎn)。上片寫行者在得意去梅殘，草薰風(fēng)暖的春天在別館與戀人離別。他初不經(jīng)意，信馬由韁，悠哉游哉；漸行漸遠(yuǎn)，離愁上心，漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，仿如迢迢不斷的春流水，自然真實(shí)地刻劃居人望歸的愁情。居人望盡平蕪，望斷春山，不見(jiàn)行者；行人還遠(yuǎn)在春山之外不知何處，居人盼歸不見(jiàn)的絕望痛苦心情，可以想見(jiàn)。這首詞寫春景發(fā)離愁，景愈傳教而愁愈深，語(yǔ)淺淡而情有致。上片“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水�！边@兩句，為全詞之眼，以不斷之春水狀無(wú)窮之離愁，化抽象為具象，比喻貼切。漸行漸遠(yuǎn)，離愁上心，漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，信如迢迢不斷的春流水，自然真實(shí)地刻劃了行者離情別緒萌生漸深的過(guò)程。
賞析四
詞寫離情，但寫法別致。上闋由遠(yuǎn)行者落筆，下闋寫遠(yuǎn)行者設(shè)想之詞。一種離愁，兩面兼寫，情致深婉細(xì)切。起三句即宕開(kāi)離別場(chǎng)面，徑寫旅途所見(jiàn)。梅殘、柳細(xì)、草薰、風(fēng)暖，分寫所見(jiàn)、所聞、所感，冬去春來(lái)的季節(jié)特征十分強(qiáng)烈。這本來(lái)是一個(gè)感受生命與愛(ài)情的季節(jié)，但“候館”、“征轡”兩語(yǔ)，透示了詞中的遠(yuǎn)行人其實(shí)是無(wú)暇無(wú)心去欣賞大自然所賜予的美景。且征轡連搖，客觀的情形也是十分急迫。春景之熱與行者之冷似乎互成隔膜�！半x愁”兩句拈出主題，與候館、征轡之義綰合。而以“春水”喻愁，暗承李煜“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”之意，并與“溪橋”一語(yǔ)相應(yīng)。但與李煜的愁情洶涌不同，這里所表現(xiàn)的主要是一種不斷加深又持續(xù)相生的離愁形成過(guò)程。兩個(gè)“漸”字和“迢迢不斷”就鮮明地體現(xiàn)了這一特色。?
下闋因行者愁極無(wú)盡，進(jìn)而設(shè)想對(duì)方相思之形，勸慰之中倍見(jiàn)體貼之心�！按绱缛崮c，盈盈粉淚”，蓋當(dāng)初離別時(shí)即已目睹此景。而此刻一在閨中，一在候館，其傷感當(dāng)更過(guò)離別之時(shí)�！皹歉摺本涫莿裎恐~，蓋近倚危闌也難解愁情，因?yàn)榈菢撬?jiàn)，不過(guò)是一望平蕪及平蕪盡處的綿綿春山，而行人早已在春山之外了。煞拍兩句語(yǔ)淡而情深。沈際飛《草堂詩(shī)余正集》云：“春水春山走對(duì)妙。望斷江南山色，遠(yuǎn)人不見(jiàn)草連空，一望無(wú)際矣。盡處是春山，更在春山外，轉(zhuǎn)望轉(zhuǎn)遠(yuǎn)矣。當(dāng)取以合看�！睆娜~來(lái)看，起得平緩，結(jié)得舒徐。上、下闋一實(shí)寫一虛寫，虛實(shí)之中皆以濃情澆灌，離愁與詞境俱進(jìn)深進(jìn)遠(yuǎn)，堪稱是婉約詞中的杰構(gòu)。
羅大經(jīng)《鶴林玉露》曾引時(shí)人楊東山對(duì)歐陽(yáng)修的一節(jié)經(jīng)典性的評(píng)論說(shuō)：“文章各有體。歐陽(yáng)公所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世之音，然亦以其事事合體故也�！薄半m游戲作小詞，亦無(wú)愧唐人《花間集》�！币詶钍纤搧�(lái)衡照歐陽(yáng)修的這首《踏莎行》，確實(shí)是合乎《花間》詞體的。它所表現(xiàn)出來(lái)的溫厚和平與歐陽(yáng)修作為一代儒宗的身份也是十分契合的。
踏莎行原文翻譯及賞析5
原文：
踏莎行·潤(rùn)玉籠綃
潤(rùn)玉籠綃，檀櫻倚扇。
繡圈猶帶脂香淺。
榴心空疊舞裙紅，艾枝應(yīng)壓愁鬟亂。
午夢(mèng)千山，窗陰一箭。
香瘢新褪紅絲腕。
隔江人在雨聲中，晚風(fēng)菰葉生秋怨。
譯文：
柔潤(rùn)如同白玉的肌膚，罩著菲薄透明的紗衣。用羅絹團(tuán)扇輕輕遮蔽著淺紅的櫻桃小口。脖頸上圍著繡花圈飾，還散發(fā)著淡淡的脂粉香氣。大紅的舞裙上，石榴花的花紋重重疊起，艾草枝兒斜插著舞亂的發(fā)髻。
午夢(mèng)迷離。夢(mèng)中歷盡千山萬(wàn)水，其實(shí)看窗前的月影，只是片刻轉(zhuǎn)移。手腕上紅絲線勒出的印痕剛剛褪去。江面上的雨聲淅淅瀝瀝，卻無(wú)法望到思念中的你。只有蕭蕭的晚風(fēng)吹著菰葉，那境味簡(jiǎn)直就像已經(jīng)到了秋季。
注釋：
1.踏莎（suō）行：調(diào)名從唐韓翃詩(shī)句“踏莎行草過(guò)春溪”而來(lái)。雙調(diào)，五十八字，十句，上下片各五句三仄韻。起首四個(gè)四言句，前人多用對(duì)偶。
2.潤(rùn)玉：指肌膚。
3.籠綃：簿紗衣服。
4.檀櫻：淺紅色的櫻桃小口。檀，淺紅色，唐羅隱《牡丹》詩(shī)：“艷多煙重欲開(kāi)難，紅蕊當(dāng)心一抹檀。”
5.繡圈：繡花圈飾。
6.榴心：形容歌女紅色舞裙上印著重疊的石榴子花紋。
7.艾枝：端午節(jié)用艾葉做成虎形，或剪彩為小虎，粘艾葉以戴。見(jiàn)《荊札歲時(shí)記》。
8.一箭：指刻漏。古代計(jì)時(shí)工具。
9.香瘢（bān）：指手腕斑痕。
10.紅絲腕：民俗端午節(jié)以五色絲系在腕了以驅(qū)鬼祛邪。一名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一名辟兵縷。見(jiàn)《風(fēng)俗通》。
11.菰（gū）：水生植物，也稱茭白，可作菜，子實(shí)可食。
賞析：
這是首感夢(mèng)詞，而這與一般的感夢(mèng)詞又不完全一樣，把夢(mèng)中所見(jiàn)之人的容貌、服飾描摹得極其細(xì)膩逼真，并沒(méi)給人以縹緲恍忽、迷離朦朧之感，因而使人一時(shí)很難看出是在寫夢(mèng)。
起頭“潤(rùn)玉籠綃，檀櫻倚扇。繡圈猶帶脂香淺�！比渲饪坍媺�(mèng)中所見(jiàn)之人的玉膚、櫻唇、脂粉香氣及其所著紗衣、所持羅扇、所帶繡花圈飾，從色、香、形態(tài)、衣裳、裝飾等逼真地顯示其人之美。“榴心空疊舞裙紅，艾枝應(yīng)壓愁鬟亂。”兩句，以“舞裙”暗示其人的身份，以“愁鬟”借喻兩地相思，以“榴心”、“艾枝”點(diǎn)明端午節(jié)令。上句的“空疊”二字，是感嘆舞裙空置，推測(cè)此因無(wú)心歌舞；下句的“應(yīng)壓”二字，則瞥見(jiàn)發(fā)鬢散亂，想象其人應(yīng)含深愁。
上片五句，句句寫夢(mèng)，卻始終不點(diǎn)破是說(shuō)夢(mèng)。直到下片換頭，才以“午夢(mèng)千山”一句點(diǎn)出以上所寫原來(lái)只是南柯“午夢(mèng)”。句中的“千山”二字，表明夢(mèng)魂與現(xiàn)實(shí)距離之遙遠(yuǎn)。這一句是寫山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，路途阻隔，只有夢(mèng)魂才無(wú)遠(yuǎn)弗屆。對(duì)下句“窗陰一箭”，前人大都解說(shuō)為：慨嘆光陰似箭，與夢(mèng)中人分別已久。但這里的`“一箭”，似指漏箭，這不是感嘆光陰逝去之速，而是說(shuō)刻漏移動(dòng)之微。聯(lián)系上句，作者寫的是：夢(mèng)中歷盡千山萬(wàn)水，其實(shí)只是片刻光景。兩句合起來(lái)，既深得夢(mèng)的神理，也形象地道出了作者午夢(mèng)初回時(shí)所產(chǎn)生的對(duì)空間與時(shí)間的迷惘之感。
換頭兩句剛寫到夢(mèng)已醒，忽又承以“香瘢新褪紅絲腕”一句，把詞筆重又拉回到夢(mèng)境，回想和補(bǔ)寫夢(mèng)中所見(jiàn)之人的手腕。這一詞筆的跳動(dòng)，正是如實(shí)地寫出了作者當(dāng)時(shí)的心靈狀態(tài)和感情狀態(tài)。在這片刻，對(duì)作者說(shuō)來(lái)，此身雖已從夢(mèng)中覺(jué)醒，而此心卻仍留在夢(mèng)中。夢(mèng)中，他還分明見(jiàn)到其人依端午習(xí)俗盤系著采絲的手腕，以及其人腕上似因消瘦而寬褪的印痕。
如果聯(lián)系他另外寫的幾首端午憶姬之作，可發(fā)現(xiàn)，詞人對(duì)伊人之在端午日以采絲系腕一事留有特別深刻的印象。這就無(wú)怪他在這次夢(mèng)中也注意及此，并在夢(mèng)醒后仍念念不忘了。歇拍“隔江人在雨聲中，晚風(fēng)菰葉生秋怨”兩句，則兩從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)，并就眼前景物，寓托自己自“午夢(mèng)”醒來(lái)直到“晚風(fēng)”吹拂這段時(shí)間內(nèi)的悠邈飄忽的情思和哀怨的心境。
此詞上片正是以實(shí)筆來(lái)描摹虛象，寫得十分真切；在結(jié)拍處卻以虛筆來(lái)點(diǎn)畫實(shí)景，寫得情景異常縹緲。也許正因其幻而益真，真而益幻，所以才具有“天光云影，搖蕩綠波”之美，使人深深地被這種境界所吸引，而又感其乍離乍合，難以追尋。就連最不喜歡夢(mèng)窗詞的王國(guó)維也對(duì)“隔江人在雨聲中，晚風(fēng)菰葉生秋怨”二語(yǔ)大加贊賞，這不僅是因?yàn)檫@兩句所攝取的眼前景物——“雨聲”、“晚風(fēng)”、“菰葉”，既襯托出、也寄寓著作者在夢(mèng)醒后難以言達(dá)的情思和哀怨，同時(shí)兼有以景托情和融情入景之妙。
踏莎行原文翻譯及賞析6
原文
踏莎行·元夕
宋代：毛滂
撥雪尋春，燒燈續(xù)晝。暗香院落梅開(kāi)后。無(wú)端夜色欲遮春，天教月上宮橋柳。
花市無(wú)塵，朱門如繡。嬌云瑞霧籠星斗。沉香火冷小妝殘，半衾輕夢(mèng)濃如酒。
譯文
撥雪尋春，燒燈續(xù)晝。暗香院落梅開(kāi)后。無(wú)端夜色欲遮春，天教月上宮橋柳。
撥開(kāi)積雪尋找初春的跡象，點(diǎn)亮燈火延續(xù)白日。梅花落后，小院里殘留著暗香。夜色試圖掩蓋春天的氣色，月亮漸漸爬上宮橋邊的柳樹(shù)梢上。
花市無(wú)塵，朱門如繡。嬌云瑞霧籠星斗。沉香火冷小妝殘，半衾輕夢(mèng)濃如酒。
花市里游客散盡，塵埃落定，富貴人家的.大門刻畫得猶如錦繡。嬌柔的薄云與祥瑞的霧氣籠罩著星斗。沉香已經(jīng)燃盡冷透，臉上精心打點(diǎn)的妝容也已只余下殘缺，她沉浸在濃醇如酒的半衾輕夢(mèng)之中。
注釋
撥雪尋春，燒燈續(xù)晝。暗香院落梅開(kāi)后。無(wú)端夜色欲遮春，天教月上宮橋柳。
燒燈：即燃燈。宮橋：在山東滕州東南四十五里，跨薛河。
花市無(wú)塵，朱門如繡。嬌云瑞(ruì)霧籠星斗。沉香火冷小妝殘，半衾輕夢(mèng)濃如酒。
沉香：水香木制成的薰香。
賞析
臘梅開(kāi)后，白雪殘存，詞人撥雪尋春，乃至燃燈續(xù)晝，其雅興已似癡。月上柳梢，云霧籠星，沉香煙消，其夢(mèng)境又如醉。詞寫得清麗宛轉(zhuǎn)，韻味淳郁，上下片兩結(jié)句尤覺(jué)尖新。
踏莎行原文翻譯及賞析7
原文：
踏莎行·倚柳題箋
清代：納蘭性德
倚柳題箋，當(dāng)花側(cè)帽，賞心應(yīng)比驅(qū)馳好。錯(cuò)教雙鬢受東風(fēng)，看吹綠影成絲早。
金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道。小樓明月鎮(zhèn)長(zhǎng)閑，人生何事緇塵老。
譯文：
倚柳題箋，當(dāng)花側(cè)帽，賞心應(yīng)比驅(qū)馳好。錯(cuò)教雙鬢受東風(fēng)，看吹綠影成絲早。
倚著柳樹(shù)信筆題寫詩(shī)箋，在花前，帽子歪戴，自由自在的嬉游�？偙仁苋蓑�(qū)遣要來(lái)得稱心如意。受人驅(qū)遣的日子，青絲很快消磨成白發(fā)。
金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道。小樓明月鎮(zhèn)長(zhǎng)閑，人生何事緇塵老。
我常在金鑾殿值夜，看皇宮的臺(tái)階上生出春草，這其中的辛酸甘苦又能向誰(shuí)傾訴。真不如在小樓中賞著明月閑度時(shí)光，人為什么非要把大好年華浪費(fèi)在名利場(chǎng)上？
注釋：
倚柳題箋(jiān)，當(dāng)花側(cè)帽，賞心應(yīng)比驅(qū)馳好。錯(cuò)教雙鬢(bìn)受東風(fēng)，看吹綠影成絲早。
題箋：題詩(shī)。箋：供題詩(shī)、寫信用的佳紙。側(cè)帽：斜戴著帽子。形容灑脫不羈，風(fēng)流自賞的裝束。賞心：心意歡樂(lè)。驅(qū)馳：策馬快奔．為供效力。東風(fēng)：春風(fēng)，一年一度，轉(zhuǎn)借為年光。綠影：指烏亮的頭發(fā)。
金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道。小樓明月鎮(zhèn)長(zhǎng)閑，人生何事緇(zī)塵老。
金殿：金飾的殿堂，指帝王的`宮殿。玉階：玉石砌成或裝飾的臺(tái)階，亦為臺(tái)階的美稱，指朝廷。鎮(zhèn)長(zhǎng)閑：經(jīng)常是孤獨(dú)悠閑，寂寞無(wú)聊。鎮(zhèn)長(zhǎng)：經(jīng)常、常常．緇塵：黑色灰塵。常喻世俗污垢。
賞析：
上片總寫友人游宦之閑適和自己御前的拘束，對(duì)比鮮明。當(dāng)年的“倚柳題箋，當(dāng)花側(cè)帽”，雖然遠(yuǎn)離英雄的夢(mèng)想，但它畢竟是自由自在、愜意浪漫的生活。如今雖然受到皇帝的器重，在仕途上一帆風(fēng)順，但對(duì)納蘭而言卻成了無(wú)盡的苦楚，因此他才會(huì)發(fā)出“錯(cuò)教雙鬢受東風(fēng)，看吹綠影成絲早”的感慨。納蘭心中后悔選擇了這樣的生活，讓自己早生華發(fā)，在碌碌無(wú)為中老去。詞人身在廟堂之上，欲馳騁心懷而不可得，于是便向友人傾訴心中苦悶。納蘭對(duì)友人毫不遮掩自己的心頭愁思，視其為人生知己，朋友間的信任與默契見(jiàn)于紙間。這兩句寄寓納蘭無(wú)限的人生喟嘆：對(duì)鏡自視，看到歲月的痕跡已經(jīng)留在雙鬢，又向?yàn)醢l(fā)蔓延，心問(wèn)頓時(shí)波濤翻滾，難以平息。
下片自然轉(zhuǎn)向?qū)倩律牡拿枘�。“金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道”，金碧輝煌的廟堂，陰森一片，充滿了爾虞我詐�！敖鸬睢薄坝耠A”的尊貴與“寒鴉”“春草”的傷感彼此輝映，生發(fā)出“就中冷暖和誰(shuí)道”的感懷。只一“誰(shuí)”字既寫出了納蘭身居廟堂的孤獨(dú)無(wú)依，又傳達(dá)了對(duì)友人的深切思念，高山流水之意盡在其間。在詞的結(jié)尾，納蘭表明了自己的志向，“小樓明月鎮(zhèn)長(zhǎng)閑”，不如悠閑地獨(dú)上小樓賞月，何必要沾染這世俗的塵埃。一句“人生何事緇塵老”，力透紙背，所有愁苦的失意情懷最終凝成一聲重如千鈞的嘆息。
全詞表達(dá)了納蘭對(duì)安閑自適生活的渴望，對(duì)人生錯(cuò)位的苦悶和碌碌無(wú)為的生活的厭棄，似是牢騷之語(yǔ)，卻盡顯詞人性情，將對(duì)友人的思念蘊(yùn)含其間，可謂情深義重之筆。
踏莎行原文翻譯及賞析8
踏莎行·情似游絲 宋朝 周紫芝
情似游絲，人如飛絮。淚珠閣定空相覷。一溪煙柳萬(wàn)絲垂，無(wú)因系得蘭舟住。
雁過(guò)斜陽(yáng)，草迷煙渚。如今已是愁無(wú)數(shù)。明朝且做莫思量，如何過(guò)得今宵去。
《踏莎行·情似游絲》譯文
離情繚亂似漫空漂浮的游絲，離人漂泊如隨風(fēng)飛舞的柳絮。離別時(shí)凝定了淚眼空自相覷。整條河溪煙霧彌漫楊柳樹(shù)萬(wàn)絲千縷，卻無(wú)法將那木蘭舟維系。夕陽(yáng)斜照下大雁向遠(yuǎn)方遷徙，煙霧覆蓋了沙洲草樹(shù)迷離。到如今離愁郁積，多得不可勝計(jì)。明天姑且不去思量他，可是今夜如何熬得過(guò)去？
《踏莎行·情似游絲》注釋
游絲：蜘蛛等昆蟲(chóng)所吐的飄蕩在空中的絲。
閣：同“擱”。
空：空自，枉自。
覷：細(xì)看。指離別前兩人眼中含淚空自對(duì)面相看。
無(wú)因：沒(méi)有法子。
蘭舟：木蘭舟，船的美稱。
渚：水中小洲。
《踏莎行·情似游絲》簡(jiǎn)析
上片開(kāi)頭兩句，連用兩個(gè)比喻。“情似游絲”，喻情之牽惹：“人如飛絮”，喻人之飄泊也。兩句寫出與情人分別時(shí)的特定心境。游絲、飛絮，古代詩(shī)詞中是常常聯(lián)用的，一以喻情，一以喻人，使之構(gòu)成一對(duì)內(nèi)涵相關(guān)的意象，并借以不露痕跡地點(diǎn)出了季節(jié)，交代了情事，其比喻之新穎，筆墨之經(jīng)濟(jì)，都顯示了作者的想象和創(chuàng)造的才能。
雖然如此，這兩句畢竟還是屬于總體上的概括、形容。所以接著便用一個(gè)特寫鏡頭給予具體的細(xì)致的'刻畫——“淚珠閣定空相覷”。兩雙滿含著淚珠的眼睛，一動(dòng)不動(dòng)地彼此相覷。句中的“空”字意味著兩人的這種難舍、傷情，都是徒然無(wú)用的，無(wú)限惆悵、無(wú)限凄愴自然也就不言而喻了。
“一溪煙柳萬(wàn)絲垂，無(wú)因系得蘭舟住”兩句把“空”字寫足、寫實(shí)。一溪煙柳，千萬(wàn)條垂絲，卻無(wú)法系轉(zhuǎn)去的蘭舟，所以前面才說(shuō)“淚珠閣定空相覷”。一派天真，滿腔癡情，把本不相涉的景與事勾聯(lián)起來(lái)，傳達(dá)出心底的怨艾之情和無(wú)可奈何之苦。借此，又將兩人分別的地點(diǎn)巧妙地暗示出來(lái)了。這種即景生情的刻畫抒寫，怨柳絲未曾系住行舟，含蘊(yùn)著居者徊徨凄惻的傷別意緒。
下片寫離別之后心情。過(guò)片仍寫居者行人走后的凄愴情懷�！把氵^(guò)斜陽(yáng)，草迷煙渚”，這是“蘭舟”去后所見(jiàn)之景，正是為了引出、烘托“如今已是愁無(wú)數(shù)”。這里景物所起的作用與上文又略不相同了。上片寫傷別，下片寫愁思，其間又能留下一些讓人想象、咀嚼的空白，可謂不斷不粘、意緒相貫。
句中的“如今”，連系下文來(lái)看，即指眼前日落黃昏的時(shí)刻。黃昏時(shí)刻已經(jīng)被無(wú)窮無(wú)盡的離愁所苦，主人公便就擔(dān)心，今晚將怎樣度過(guò)。詞人并不逕把此意說(shuō)出，而是先蕩開(kāi)說(shuō)一句“明朝”，然后再說(shuō)“今宵”：明朝如何過(guò)且莫思量，先思量如何過(guò)得今宵去。
“思量如何過(guò)”這五個(gè)字的意思實(shí)為兩句中的“明朝”、“今宵”所共有，詞筆巧妙地分屬上下句，各有部分省略。上句所“思量”者是“如何過(guò)”，下句“如何過(guò)”即是所“思量”者，均可按尋而知。這種手法，詩(shī)論家謂之“互體”。
踏莎行原文翻譯及賞析9
踏莎行·候館梅殘
候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《踏莎行·候館梅殘》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的詞作。此詞主要抒寫早春南方行旅的離愁。上闋寫行人客旅的思念。以時(shí)空的轉(zhuǎn)換，寫人在旅途，漂泊無(wú)際，且無(wú)止期，從而展示了游子剪不斷的離愁。下闋寫居者對(duì)高樓的企盼和懸想，寫遠(yuǎn)望之人的內(nèi)心活動(dòng)。春山本無(wú)內(nèi)外之別，詞人將其界定，寫出居者念遠(yuǎn)的迷茫心境，頗令人玩味。全詞筆調(diào)細(xì)膩委婉，寓情于景，含蓄深沉，是為人所稱道的名篇。
翻譯/譯文
客舍前的梅花已經(jīng)凋殘，溪橋旁新生細(xì)柳輕垂，春風(fēng)踏芳草遠(yuǎn)行人躍馬揚(yáng)鞭。走得越遠(yuǎn)離愁越?jīng)]有窮盡，像那迢迢不斷的春江之水。
寸寸柔腸痛斷，行行盈淌粉淚，不要登高樓望遠(yuǎn)把欄桿憑倚。平坦的草地盡頭就是重重春山，行人還在那重重春山之外。
注釋
�、藕蝠^：迎賓候客之館舍。《周禮·地官·遺人》：“五十里有市，市有候館�！�
�、撇蒉梗盒〔萆l(fā)的清香。薰，香氣侵襲。征轡（pèi）：行人坐騎的韁繩。轡，韁繩。此句化用南朝梁江淹《別賦》“閨中風(fēng)暖，陌上草薰”而成。
⑶迢迢：形容遙遠(yuǎn)的樣子。
⑷寸寸柔腸：柔腸寸斷，形容愁苦到極點(diǎn)。
�、捎簻I水充溢眼眶之狀。粉淚：淚水流到臉上，與粉妝和在一起。
�、饰ｊ@：也作“危欄”，高樓上的欄桿。
�、似绞彛浩教沟叵蚯把由斓牟莸亍Ｊ�，草地。
賞析/鑒賞
這首詞是歐陽(yáng)修詞的代表作之一。下面是唐代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對(duì)此詞的賞析。
在婉約派詞人抒寫離情的小令中，這是一首情深意遠(yuǎn)、柔婉優(yōu)美的'代表性作品。
上片寫離家遠(yuǎn)行的人在旅途中的所見(jiàn)所感。開(kāi)頭三句是一幅洋溢著春天氣息的溪山行旅圖：旅舍旁的梅花已經(jīng)開(kāi)過(guò)了，只剩下幾朵殘英，溪橋邊的柳樹(shù)剛抽出細(xì)嫩的枝葉。暖風(fēng)吹送著春草的芳香，遠(yuǎn)行的人就這美好的環(huán)境中搖動(dòng)馬韁，趕馬行路。梅殘、柳細(xì)、草薰、風(fēng)暖，暗示時(shí)令正當(dāng)仲春。這正是最易使人動(dòng)情的季節(jié)。從“搖征轡”的“搖”字中可以想象行人騎著馬兒顧盼徐行的情景。
融怡明媚的春光，既讓人流連欣賞，卻又容易觸動(dòng)離愁。開(kāi)頭三句以實(shí)景暗示、烘托離別，而三、四兩句則由麗景轉(zhuǎn)入對(duì)離情的描寫：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水�！币�?yàn)樗鶆e者是自己深愛(ài)的人，所以這離愁便隨著分別時(shí)間之久、相隔路程之長(zhǎng)越積越多，就像眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來(lái)路無(wú)窮，去程不盡。此二句即景設(shè)喻，即物生情，以水喻愁，寫得自然貼切而又柔美含蓄。
下片寫閨中少婦對(duì)陌上游子的深切思念。“寸寸柔腸，盈盈粉淚�！边^(guò)片兩對(duì)句，由陌上行人轉(zhuǎn)筆寫樓頭思婦�！叭崮c”而說(shuō)“寸寸”，“粉淚”而說(shuō)“盈盈”，顯示出女子思緒的纏綿深切。從“迢迢春水”到“寸寸腸”、“盈盈淚”，其間又有一種自然的聯(lián)系。接下來(lái)一句“樓高莫近危闌倚”，是行人心里對(duì)淚眼盈盈的閨中人深情的體貼和囑咐，也是思婦既希望登高眺望游子蹤影又明知徒然的內(nèi)心掙扎。
最后兩句寫少婦的凝望和想象，是游子想象閨中人憑高望遠(yuǎn)而不見(jiàn)所思之人的情景：展現(xiàn)樓前的，是一片雜草繁茂的原野，原野的盡頭是隱隱春山，所思念的行人，更遠(yuǎn)春山之外，渺不可尋。這兩句不但寫出了樓頭思婦凝目遠(yuǎn)望、神馳天外的情景，而且透出了她的一往情深，正越過(guò)春山的阻隔，一直伴隨著漸行漸遠(yuǎn)的征人飛向天涯。行者不僅想象到居者登高懷遠(yuǎn)，而且深入到對(duì)方的心靈對(duì)自己的追蹤。如此寫來(lái)，情意深長(zhǎng)而又哀婉欲絕。
此詞由陌上游子而及樓頭思婦，由實(shí)景而及想象，上下片層層遞進(jìn)，以發(fā)散式結(jié)構(gòu)將離愁別恨表達(dá)得蕩氣回腸、意味深長(zhǎng)。這種透過(guò)一層從對(duì)面寫來(lái)的手法，帶來(lái)了強(qiáng)烈的美感效果。
踏莎行原文翻譯及賞析10
踏莎行·絕頂無(wú)云原文
絕頂無(wú)云，昨宵有雨。我來(lái)此地聞天語(yǔ)。疏鐘暝直亂峰回，孤僧曉度寒溪去。
是處青山，前生儔侶。招邀盡入閑庭戶。朝朝含笑復(fù)含顰，人間相媚爭(zhēng)如許。
翻譯
山頂上沒(méi)有云彩，昨天夜里下過(guò)雨。我來(lái)到此地感悟天地之間的靈性交流。若有若無(wú)的鐘聲在昏暗的雜亂山峰間傳遞，孤寂的僧侶在晨曉中渡溪而去。
放眼望去到處是青山，站在山頂上想起了自己的朋友和伴侶。想把他們招請(qǐng)到這里閑耍。就這樣朝朝暮暮在一起生活，那是多么的快樂(lè)，人間的相親相愛(ài)也就莫過(guò)于如此了。
注釋
天語(yǔ)：上天之告語(yǔ)。
疏鐘暝直：謂寺廟的晨鐘聲于昏暗中揭響直入高空。
暝：昏暗。
度：通“渡”。
是處：到處。
前生：上一輩子。
儔侶：伴侶。
招邀：邀請(qǐng)。
閑庭戶：寂靜的庭院。
含笑復(fù)含顰：微笑或皺眉。
相媚：取悅。
爭(zhēng)如許：怎得能夠像這樣。
賞析
這首詞寫凌晨時(shí)候爬上高山之頂?shù)乃?jiàn)、所聞和所感，但其中含有很豐富的言外意蘊(yùn)，留下較大聯(lián)想空間的寫境與造境相結(jié)合的作品。
“絕頂無(wú)云”和“昨宵有雨”是一個(gè)對(duì)比也是一個(gè)過(guò)程。所謂對(duì)比，是今晨與昨宵、無(wú)云和有雨的對(duì)比，它容易引起一種詩(shī)意的感發(fā)；所謂過(guò)程，是在昨夜到今晨這極短的時(shí)間中從陰到晴的過(guò)程，它容易引起哲理性的體悟。因此王國(guó)維接下來(lái)就說(shuō)“我來(lái)此地聞無(wú)語(yǔ)”�！疤煺Z(yǔ)”，是上天的告語(yǔ)，是以一種告誡的語(yǔ)氣，所以“我來(lái)此地聞天語(yǔ)”這句話，就隱含有一種尋求覺(jué)悟的努力在里邊。后面王國(guó)維展開(kāi)描寫，寫所聽(tīng)和所看到的.，“疏鐘暝直亂峰回，孤僧曉度寒溪去”。黎明前月已經(jīng)西沉日尚未出，是山谷中最昏暗的時(shí)候。這里的直是王國(guó)維著力的描寫，突出它的力度。而“亂峰回”，是說(shuō)山谷被亂峰環(huán)繞，這是一種橫向的包圍和約束的力量�！盎亍焙汀爸薄边@一句兩字，是對(duì)舉的說(shuō)法，使人覺(jué)得那寺院疏鐘的聲音好像沖破了亂峰環(huán)繞的黑暗直立而起，揭響入云�！肮律畷远群ァ保钊嗽趤y山昏谷之中產(chǎn)生。這樣說(shuō)并非毫無(wú)根據(jù)，因?yàn)檫@句話從意象到字句都充滿了引人產(chǎn)生這種聯(lián)想的可能性。
正是這個(gè)“孤”字，引出了下闋尋求儔侶的想像：“是處青山，前生儔侶，招邀盡入閑庭戶。”“前生儔侶”，仍是用了佛教的說(shuō)法。引述到了前生、今生、來(lái)生的“三生”，那便是一種前生的慧根。把青山視為前生的伙伴并邀請(qǐng)它們到家里來(lái)做客，一方面是極言自己對(duì)青山的親近之感，另一方面也流露出一種孤獨(dú)寂寞的情緒。這種比喻方式不是王國(guó)維創(chuàng)造，它借鑒了辛棄疾其中一首《沁園春》的寫法，把青山比作客人。接著下來(lái)王國(guó)維這首詞結(jié)尾的“朝朝含笑復(fù)含顰，人間相媚爭(zhēng)如許”，仍然是借鑒了稼軒詞，這是正用，那種尋求一個(gè)知音來(lái)安慰自己的渴望，正反映了他自己在追求理想道路上的孤獨(dú)。
踏莎行原文翻譯及賞析11
原文：
燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟。
分明又向華胥見(jiàn)。
夜長(zhǎng)爭(zhēng)得薄情知，春初早被相思染。
別后書辭，別時(shí)針線。
離魂暗逐郎行遠(yuǎn)。
淮南皓月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管。
譯文
她體態(tài)輕盈、語(yǔ)聲嬌軟的形象，我分明又從好夢(mèng)中見(jiàn)到了。我仿佛聽(tīng)到她在對(duì)我說(shuō)：長(zhǎng)夜多寂寞呀，你這薄情郎怎么會(huì)知道呢？春天才剛開(kāi)頭，卻早已被我的相思情懷染遍了。
自從分別以后，她捎來(lái)書信中所說(shuō)的種種，還有臨別時(shí)為我刺繡、縫紉的針線活，都令我思念不已。她來(lái)到我的夢(mèng)中，就像是傳奇故事中的倩娘，魂魄離了軀體，暗地里跟隨著情郎遠(yuǎn)行。我西望淮南，在一片潔白明亮的月光下，千山是那么的'清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中獨(dú)自歸去。也沒(méi)有個(gè)人照管。
注釋
踏莎行：詞牌名。又名《柳長(zhǎng)春》《喜朝天》等。雙調(diào)五十八字，仄韻。又有《轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行》，雙調(diào)六十四字或六十六字，仄韻。
沔（miǎn）東：唐、宋州名，今湖北漢陽(yáng)（屬武漢市），姜夔早歲流寓此地。丁未元日：孝宗淳熙十四年（1187年）元旦。
燕燕、鶯鶯：借指伊人。蘇軾《張子野八十五歲聞買妾述古令作詩(shī)》：“詩(shī)人老去鶯鶯在，公子歸來(lái)燕燕忙�！�
華胥（xū）：夢(mèng)境。
郎行：情郎那邊。
淮南：指合肥。
冥冥（míng）：自然界的幽暗深遠(yuǎn)。
賞析：
作者二十多歲時(shí)在合肥（宋時(shí)屬淮南路）結(jié)識(shí)了某位女郎，后來(lái)分手了，但他對(duì)她一直眷念不已。淳熙十四年（1187年）元旦，姜夔從第二故鄉(xiāng)漢陽(yáng)（宋時(shí)沔州）東去湖州途中抵金陵時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)了遠(yuǎn)別的戀人，寫下此詞。
踏莎行原文翻譯及賞析12
踏莎行·自沔東來(lái)原文：
自沔東來(lái)，丁未元日至金陵，江上感夢(mèng)而作
燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟。分明又向華胥見(jiàn)。夜長(zhǎng)爭(zhēng)得薄情知，春初早被相思染。
別后書辭，別時(shí)針線。離魂暗逐郎行遠(yuǎn)�；茨橡┰吕淝剑ぺw去無(wú)人管。
譯文
像飛燕般體態(tài)輕盈，像黃鶯般話語(yǔ)嬌軟，分明又在白日夢(mèng)境中跟你相見(jiàn)。你說(shuō)長(zhǎng)夜漫漫，薄情人怎知我輾轉(zhuǎn)難眠？我說(shuō)春天初到，我便早被相思病苦感染。離別后你寄給我的信箋，離別時(shí)你縫制衣裳的針線，我想你定然像離魂的倩女，暗中追逐我遠(yuǎn)行的蹤跡�；茨系�.一輪浩月呵映照著千山冷寂，可憐你昏暗暗獨(dú)自歸去，孤苦伶仃卻無(wú)人照看。
注釋
沔東：唐、宋時(shí)州名，即今湖北武漢市。元日：大年初一。燕燕、鶯鶯：即指所思的女子。華胥：傳說(shuō)中的國(guó)名，此代指夢(mèng)境。爭(zhēng)得：怎得。
賞析：
淳熙十四年（1187）元旦，姜夔從故鄉(xiāng)漢陽(yáng)東去湖州途中，到達(dá)金陵，在船上夢(mèng)見(jiàn)了遠(yuǎn)別的戀人，寫下了這首詞。上片為感夢(mèng)思人。首二句寫夢(mèng)中耳聞目睹玉人前來(lái)，像飛燕般體態(tài)輕盈，像黃鶯般話語(yǔ)嬌軟，分明又在白日夢(mèng)境中跟你相見(jiàn)�！耙归L(zhǎng)”二句是無(wú)奈、瑣屑而頗具悲劇力量的對(duì)話，你說(shuō)長(zhǎng)夜漫漫，薄情人怎知“我”輾轉(zhuǎn)難眠？春天初到，“我”便早被相思病苦感染。下片寫睹物思人，寫別后的難忘舊情�！半x魂”句暗用唐傳奇《離魂記》中“倩女離魂”的故事，推進(jìn)一層寫戀人的深情，最后兩句以景作結(jié)，在淮南千山清冷的月光下，戀人的夢(mèng)魂飄然而去，更襯托出詞人凄苦的心境。這里著一“冷”字，使自然界的靜態(tài)物景與詞人纏綿悱惻的情意相合，尤見(jiàn)詞境凄冷奇絕。
踏莎行原文翻譯及賞析13
原文：
踏莎行·春暮
春色將闌，鶯聲漸老，紅英落盡青梅小。
畫堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊。
密約沉沉，離情杳杳，菱花塵滿慵將照。
倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草。
譯文：
春色將盡，鶯聲燕語(yǔ)漸漸不聞，滿地落花堆積，稀疏的青梅斜掛枝頭，眼見(jiàn)著春殘夏初了。蒙蒙細(xì)雨中，一個(gè)消瘦的女子靜靜獨(dú)立在畫閣外，眼前的屏風(fēng)半掩著廳堂，惟見(jiàn)縷縷沉香從屏后裊裊散來(lái)，更添了幾分幽幽的心事。遙想當(dāng)年，我們依依惜別時(shí)的深情約定啊。如今一別經(jīng)年，遠(yuǎn)方的他依然杳無(wú)音訊，可曉得我這份斷腸的思念么。妝奩久未開(kāi)，菱飾塵灰滿，眼下竟然連照鏡的心都懶了。只是落寞地倚在欄桿上，心下縱萬(wàn)語(yǔ)千言，卻又向誰(shuí)人說(shuō)起？惟有無(wú)語(yǔ)凝噎，暗自銷魂罷了。天空灰蒙蒙的，黯然地銜著綿綿不盡的芳草，一如我的思念。
注釋：
�、抨@：消失。
�、萍t英：紅花。
�、瞧辽剑浩溜L(fēng)。
�、让芗s：指男女之間互訴衷情，暗約佳期。
⑸沉沉：深沉。此指重大之事，即終身之事。
�、疏描茫荷钸h(yuǎn)無(wú)邊際。
�、肆饣ǎ虹R子。
�、蹄紝⒄眨簯械媚闷痃R子來(lái)照。慵：懶散。將：拿。
�、弯N魂：形容極度傷心。
賞析：
這闋踏莎行題為“春暮”，寫的是閨中女子在“春色將闌，鶯聲漸老。紅英落盡青梅小”的時(shí)節(jié)盼望離人的情景。相傳是寇準(zhǔn)罷知青州時(shí)的依托之作。以美人比自己，以所望密約的人比朝廷，不妨聊備一說(shuō)。
寇萊公的詞，文字并不如溫小山那么豐瞻華美，用辭也并不如辛棄疾那般句句掉書包，但是全篇讀來(lái)，就會(huì)有一種清雅脫俗的感覺(jué)，此篇也是一樣，上片寫景，下片寫情，詞句簡(jiǎn)單明白。
開(kāi)篇“春色將闌，鶯聲漸老。紅英落盡青梅小”已是名句，漸次繪出一幅暮春風(fēng)物，鶯兒聲老，紅英落盡后，梅樹(shù)上也結(jié)出了小小的青色果子。由所聞到所見(jiàn)，在在寫出一片清幽。
與一般寫暮春景色的作品不同，此篇并沒(méi)有在一開(kāi)始就極力渲染悲傷的氛圍，這幾句猶如畫卷將展，雖然只是開(kāi)頭，已見(jiàn)佳妙。
“畫堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊”，細(xì)雨迷蒙中，畫堂里的景色已看的不很清楚了，屏風(fēng)的掩映下，只能看到未燃盡的檀香，余煙裊裊。前三句說(shuō)的是景色的靜，現(xiàn)下說(shuō)的，便是室內(nèi)的`靜了。
此時(shí)，這幅“暮春圖”也展開(kāi)一半。上片句句寫景，既不顯得滿懷凄愴也沒(méi)有顯得賞心悅目，仔細(xì)玩味，只能看的出一個(gè)“靜”字。也許寇準(zhǔn)是想在上片營(yíng)造出一個(gè)無(wú)比靜謐的環(huán)境，而更能顯出下片起伏不定的情感吧，因而在上片結(jié)句處以裊裊的余香，引出閨中美人的思緒。
“密約沉沉，離情杳杳。菱花塵滿慵將照”，曾經(jīng)互訴衷腸，暗約佳期，到此時(shí)，一切都如石沉大海；別后的相思之情，又向誰(shuí)訴說(shuō)呢？菱花鏡很久沒(méi)有打開(kāi)照過(guò)，已經(jīng)積滿了灰塵。既然離人未歸，又為誰(shuí)梳妝？為誰(shuí)打扮？
這三句連貫直下，把她為情所苦，卻決不負(fù)情的心情，描繪的入木三分。這種句句加深，層層加重的復(fù)疊手法，將閨中女子的情感說(shuō)的更為深摯。這三句中，最出色的便是“菱花塵滿慵將照”。女為悅己者容，易安不是也也說(shuō)過(guò)“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭”么？
“倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草”，在這種無(wú)邊的離愁別緒里，獨(dú)倚危樓，魂為之銷。放眼望去，除了長(zhǎng)空暗淡，芳草連綿，什么也看不到。那個(gè)她等著盼著的人，卻連蹤跡也不見(jiàn)啊。
自古美人如名將，人間不許見(jiàn)白頭。就在這無(wú)邊的等待里，老去了年華，更將一片深情漸漸消磨。結(jié)句在這美人遲暮的感慨里，也許正是寇凖的本來(lái)心意。
通覽全詞，清新流暢。上片寫景，幾可入畫；下片抒情，雖然寫的是兒女情長(zhǎng)，卻不流于旖旎，話語(yǔ)暢曉明白，更值得贊賞。
踏莎行原文翻譯及賞析14
春色將闌，鶯聲漸老，紅英落盡青梅小。畫堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊。
密約沉沉，離情杳杳，菱花塵滿慵將照。倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草。
創(chuàng)作背景
宋太宗淳化二年（991年），寇凖被貶為青州知府，任職之際，他為了表達(dá)自己仕途坎坷以及對(duì)政壇、對(duì)君上難以割舍的情懷和自家的失落之情，寫下了這首詞。
譯文及注釋
譯文
春色將盡，鶯聲燕語(yǔ)漸漸不聞，滿地落花堆積，稀疏的青梅斜掛枝頭，眼見(jiàn)到了春末夏初了。濛濛細(xì)雨中，一個(gè)消瘦的女子靜靜地獨(dú)立在畫閣外，眼前的屏風(fēng)半掩著廳堂，惟見(jiàn)縷縷堂香從屏風(fēng)后裊裊散來(lái)，更添了幾分幽幽的心事。
遙想當(dāng)年依依惜別時(shí)的深情約定啊。如今一別經(jīng)年，依然杳無(wú)音訊，可曉得我這份斷腸的思念嗎？妝奩久未開(kāi)，菱飾塵灰滿，眼下竟然連照鏡的心都懶了。只是落寞地倚在欄桿上，心下縱有萬(wàn)語(yǔ)千言，卻又向誰(shuí)人說(shuō)起？惟有無(wú)語(yǔ)凝噎，暗自銷魂罷了。天空灰蒙蒙的，黯然地銜著綿綿不盡的芳草，一如我的思念。
注釋
踏莎（suō）行：詞牌名。又名“柳長(zhǎng)春”“喜朝天”等。雙調(diào)五十八字，仄韻。
闌（lán）：殘，盡，晚。
紅英：紅花。南唐李煜《采桑子》詞：“亭前春逐紅英盡。”
屏山：指屏風(fēng)。唐溫庭筠《南歌子》詞：“撲蕊添黃子，呵花滿翠鬟，鴛枕映屏山。”
密約：指男女之間互訴衷情，暗約佳期。堂堂：深堂。此指重大之事，即終身之事。
杳（yǎo）杳：深遠(yuǎn)無(wú)邊際。
菱花：指菱花鏡，亦泛指鏡子。慵（yōng）將照：懶得拿起鏡子來(lái)照。慵：懶散。將：拿。
銷魂：形容極度傷心。
賞析
這是一首閨怨詞，所表現(xiàn)的是一個(gè)閨中女子在暮春時(shí)節(jié)，倚樓而望，盼望離人歸來(lái)的幽怨情思。全詞語(yǔ)言細(xì)膩，深郁多情，既有全方位的場(chǎng)景描寫，又有細(xì)致入微的景物刻畫，移隋入景，情景交融，描繪了一幅清雅脫俗的`仕女相思圖。
上片著力描寫女主人公傷春自憐的孤寂心境。
時(shí)序暮春，美好的春景很快就要?dú)埍M，黃鶯的啼聲日漸老澀，再也不是“鶯初學(xué)囀尚羞簧”那么稚嫩清脆、悅耳動(dòng)聽(tīng)。先前斗艷爭(zhēng)妍、繽紛爛縵的紅花，紛紛辭謝枝頭，飄零殆盡。綠葉成陰的梅樹(shù)上竟已悄悄結(jié)出了小小的青果。這是十分精彩的景物描寫�！苞L聲”“紅英”“青梅”，僅僅三項(xiàng)事物，由于極富春的特征，足以將無(wú)邊春色展示具體。“色”與“聲”，“青”與“紅”，“老”與“小”，對(duì)照映襯，生動(dòng)鮮明，煉字工巧，耐人尋味�！皩㈥@”“漸老”“落盡”而“小”，更是次第分明，動(dòng)感強(qiáng)烈，春事闌珊的衰殘變化，足以驚心動(dòng)魄。妙在雖不言情而情自見(jiàn)：春光易逝，無(wú)可奈何，物猶如此，人何以堪，“唯草木之零落兮，美人之遲暮！”（屈原《離騷》）一旦有此感觸，自然也應(yīng)該是“春色惱人眠不得”（王安石《春夜》）了。
戶外如此觸景生感，華美的廳堂里一片冷靜，更無(wú)伊人相伴，只有迷茫密布的春雨下個(gè)不停，催促春光更快地消逝。畫著山水圖案的精美屏風(fēng)，半開(kāi)半掩，可無(wú)人有心腸去理睬它。香爐里燃了許久，即將燃盡的一縷余香，輕輕飄散，搖蕩著，繚繞著，彌散在冷寂的畫堂里，仿佛幽遠(yuǎn)的思緒一樣連綿不絕�！鞍胙凇薄懊擅伞薄把U”“靜”，用詞精當(dāng)，刻畫入微，生動(dòng)地展現(xiàn)出一個(gè)華麗精美然而冷落空虛的畫堂環(huán)境，巧妙地折射出閨中獨(dú)守、百無(wú)聊賴的郁郁情懷、堂堂幽怨，完美地構(gòu)成了環(huán)境與心境的和諧統(tǒng)一。
下片著力抒發(fā)女主人公傷別懷遠(yuǎn)的深堂離恨。
閨中愈是孤寂，愈加懷念伊人。想當(dāng)年，花前月下，海誓山盟，依依惜別，密約歸期，千般叮嚀，萬(wàn)般囑咐，情意何等深堂。可誰(shuí)知到如今望不到伊人寄來(lái)的音信，盼不見(jiàn)伊人歸來(lái)的身影。“堂堂”“杳杳”，巧用疊字，突出離別情思的幽暗深遠(yuǎn)與遼闊無(wú)際。既然如此，誰(shuí)還有心情去對(duì)鏡梳妝，“菱花塵滿”，細(xì)節(jié)突出�！白圆畺|，首如飛蓬。豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容？”（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）所以聽(tīng)?wèi){菱花寶鏡積滿了灰塵，也懶心無(wú)腸地不去拂拭它了。思念伊人，情不能已，還是再到樓頭去看看罷，說(shuō)不定能盼望到伊人意外歸來(lái)的行旌哩！可是事實(shí)無(wú)情，依然只有失望，沮喪之余，啞然無(wú)語(yǔ)。但見(jiàn)萬(wàn)里長(zhǎng)空，一片陰堂，恰似閨中的心境；唯有芳草連天接地，一直延伸到伊人所在的遠(yuǎn)方。借景抒情，造語(yǔ)自然；芳草懷遠(yuǎn)，巧于用典�！按翰菽昴昃G，王孫歸不歸？”（王維《送別》）“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生�！保ɡ铎稀肚迤綐�(lè)·別來(lái)春半》）“黯然銷魂者，唯別而已矣。”（江淹《別賦》）當(dāng)離情別恨使人傷感至極時(shí)，真好像魂魄離體而去一般。凄惋之情，溢于言表；不盡之意，更在言外。
總之，全詞由描寫景物起，又由景渲染情，將暮春時(shí)節(jié)一位閨中思婦懷念久別愛(ài)人的孤寂情懷抒寫得委婉動(dòng)人。上片寫景，情由景生，景中有情；下片寫情，寄情于景，以景結(jié)情。情景交融，意境渾然，于是情經(jīng)景緯，織成天機(jī)云錦。
踏莎行原文翻譯及賞析15
原文：
碧海無(wú)波，瑤臺(tái)有路。思量便合雙飛去。當(dāng)時(shí)輕別意中人，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處。
碧海波平無(wú)險(xiǎn)阻，瑤臺(tái)有路可通行。細(xì)思量，當(dāng)初就該雙飛去。想當(dāng)時(shí)，輕別意中人，現(xiàn)如今，山高水遠(yuǎn)何處尋。
碧海：傳說(shuō)中的海名�！逗�(nèi)十洲記》：“ 扶桑在東海 之東岸。岸直，陸行登岸一萬(wàn)里，東復(fù)有碧海。海廣狹浩汗，與東海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美�！爆幣_(tái)：指?jìng)髡f(shuō)中的神仙居處。晉王嘉《拾遺記·昆侖山》：“傍有瑤臺(tái)十二，各廣千步，皆五色玉為臺(tái)基�！彼剂浚嚎紤]；忖度。意中人：心中所眷戀或?qū)僖獾娜恕?/p>
綺席凝塵，香閨掩霧。紅箋小字憑誰(shuí)附。高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。
灰塵落綺席，煙霧鎖香閨。寫好的書信，如何送給你。登高樓極目望遠(yuǎn)方，蕭蕭細(xì)雨灑梧桐，天已近黃昏。
綺席：華麗的席具。古人稱坐臥之鋪墊用具為席。南朝梁江淹《雜體詩(shī)·效惠休〈怨別〉》：“膏爐絕沉燎，綺席生浮埃�！毕汩|：青年女子的內(nèi)室。唐陶翰《柳陌聽(tīng)早鶯》詩(shī)：“乍使香閨靜，偏傷遠(yuǎn)客情�！奔t箋（jiān）：紅色箋紙。唐韓偓（wò）《偶見(jiàn)》詩(shī)“小疊紅箋書恨字，與奴方便寄卿卿”，此化用之。附：帶去。
譯注參考：
1、 沈謙．詞話叢編·填詞雜說(shuō)．北京：中華書局，1986：98
2、 沈祖棻 ．宋詞賞析．北京：北京出版社，20xx：121
譯文及注釋
譯文碧海波平無(wú)險(xiǎn)阻，瑤臺(tái)有路可通行。細(xì)思量，當(dāng)初就該雙飛去。想當(dāng)時(shí)，輕別意中人，現(xiàn)如今，山高水遠(yuǎn)何處尋�；覊m落綺席，煙霧鎖香閨。寫好的書信，如何送給你。登高樓極目望遠(yuǎn)方，蕭蕭細(xì)雨灑梧桐，天已近黃昏。注釋⑴踏莎（suō）行：詞牌名。又名“柳長(zhǎng)春”“喜朝天”“踏雪行”等。雙調(diào)五十八字，仄韻。⑵碧海：傳說(shuō)... 顯示全部
賞析
晏殊整整做了五十年的高官。他賦性“剛峻”（《五朝名臣言行錄》），處事謹(jǐn)慎，沒(méi)有流傳什么風(fēng)流艷事。他自奉儉約，但家中仍然蓄養(yǎng)歌妓，留客宴飲，�！耙愿铇�(lè)相佐”（《避暑錄話》）。他喜歡納什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不會(huì)在男女愛(ài)情上產(chǎn)生多少離愁別恨，但他詞中寫離愁別恨的卻頗多。這可能和當(dāng)時(shí)寫詞... 顯示全部
創(chuàng)作背景
《踏莎行碧海無(wú)波》當(dāng)作于天圣五年（1027）作者貶知宣州途中。作者因反對(duì)張耆升任樞密使，違反了劉太后的'旨意，加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門牙，被御史彈劾，以刑部侍郎貶知宣州，此詞即在途中所作。宋無(wú)名氏《道山清話》有一則記載，說(shuō)：“晏元獻(xiàn)公為京兆尹，辟?gòu)埾葹橥ㄅ�。新納侍兒，公甚屬意。先字子野，能為詩(shī)... 顯示全部
作者介紹
晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩(shī)人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級(jí)），是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。
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