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浪淘沙原文翻譯及賞析通用15篇
浪淘沙原文翻譯及賞析1
浪淘沙·其七
八月濤聲吼地來(lái)，頭高數(shù)丈觸山回。
須臾卻入海門(mén)去，卷起沙堆似雪堆。
賞析
這是《浪淘沙》組詩(shī)的第七首，寫(xiě)的是八月十八錢(qián)塘江湖。
錢(qián)塘江，又稱(chēng)為浙江。江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著名的錢(qián)塘潮。錢(qián)塘潮以每年的夏歷八月十八在海寧所見(jiàn)者為最壯觀。潮水涌來(lái)之時(shí)，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬(wàn)馬奔騰，成為古往今來(lái)自然界的一大奇觀。
此詩(shī)的首句“八月濤聲吼地來(lái)”，寫(xiě)潮來(lái)之勢(shì)，由遠(yuǎn)而近，以一個(gè)動(dòng)詞“吼”字，突出濤聲逼近的感覺(jué)。第二句寫(xiě)潮勢(shì)達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)的壯觀場(chǎng)面。悍湍的潮頭，昂揚(yáng)著數(shù)丈高的身軀，撞擊著兩岸的山崖。一、二兩句，以“吼地來(lái)”和“觸山回”相對(duì)照，描寫(xiě)出潮漲潮退的全過(guò)程，語(yǔ)氣上的急轉(zhuǎn)，更襯托出潮勢(shì)的奔騰急遽。據(jù)《海寧縣志·浙江潮略說(shuō)》，錢(qián)塘江口有兩座山，其南曰龕，其北曰赭，并峙于江海匯合之處，即所謂海門(mén)。第三句以“須臾”承接第二句，由開(kāi)頭的動(dòng)境描寫(xiě)轉(zhuǎn)入對(duì)潮去之后的靜態(tài)描寫(xiě)。當(dāng)潮水退出海門(mén)之后，呈現(xiàn)在詩(shī)人面前的是什么呢？洶涌的波濤以另一種形態(tài)展示出他的`氣概——波濤卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫(xiě)潮水，實(shí)際上恰恰正緊扣起句“吼起來(lái)”，以潮去后留下的又一奇景，更襯托出八月潮吼地而來(lái)、觸山打游的壯觀場(chǎng)面。全詩(shī)不事雕琢，流走飛動(dòng)，而又緊湊洗練，顯示出詩(shī)人高度的藝術(shù)才能。
譯文及注釋
譯文
八月的濤聲如萬(wàn)馬奔騰驚天吼地而來(lái)，數(shù)丈高的浪頭沖向岸邊的山石又被撞回。
片刻之間便退向江海匯合之處回歸大海，它所卷起的座座沙堆在陽(yáng)光照耀下像潔白的雪堆。
注釋
八月濤：浙江省錢(qián)塘江潮，每年農(nóng)歷八月十八潮水最大，潮頭壁立，洶涌澎湃，猶如萬(wàn)馬奔騰，蔚為壯觀。
浪淘沙原文翻譯及賞析2
浪淘沙·莫道讒言如浪深
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
翻譯/譯文
不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說(shuō)被貶低的人好像泥沙一樣永遠(yuǎn)頹廢沉迷。淘金要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。
注釋
（1）浪淘沙：唐代教坊曲名，創(chuàng)自劉禹錫。后也用為詞牌名。
（2）讒言：毀謗的話。
（3）遷客：指被貶職調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)的官。
�。�4）千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金：比喻清白正直的人雖然一時(shí)被小人陷害，歷盡辛苦之后，他的'價(jià)值還是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。淘、漉（lu）：過(guò)濾。
賞析/鑒賞
“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉�！痹�(shī)人在這兩句詩(shī)中以堅(jiān)定語(yǔ)氣表明讒言“如浪深”，“遷客似沙沉”的現(xiàn)象未必是必然發(fā)生的�；蛘哒f(shuō)，即使讒言如“浪深”，遷客卻也未必就“沙沉”。遭受不公正的遷謫逆境待遇的人也不都會(huì)如泥沙一樣沉入江底，也有努力奮爭(zhēng)搏擊不已的。
“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。”這兩句詩(shī)的字面意思看起來(lái)是在寫(xiě)淘金的人要經(jīng)過(guò)“千淘萬(wàn)漉”，濾盡泥沙，最后才能得到金子，寫(xiě)的是淘金人的艱辛。但是在這首詩(shī)中，詩(shī)人是在皆以表明自己的心志，盡管讒言誹謗，小人誣陷，以至于使那些清白正直的忠貞之士蒙受不白之冤，被罷官降職，逐出朝廷，貶謫他鄉(xiāng)，但是他們并不會(huì)因此而沉淪于現(xiàn)實(shí)的泥沙之中，也不會(huì)改變自己的初衷，歷經(jīng)艱辛和磨難之后，終究還是要洗清冤屈，還以清白，就像淘金一樣，盡管“千淘萬(wàn)漉”，歷盡辛苦，但是終究總會(huì)“吹盡狂沙”，是金子遲早是要發(fā)光的。
如果把作品與劉禹錫的政治生涯聯(lián)系起來(lái)看，讒言明顯是指那些詆毀永貞黨人的諫言，以及對(duì)他百般挑剔的流言。他在詩(shī)的前兩句已明明白白地表露了自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，接著又以沙里淘金這一具體事理聯(lián)系到正義之身，歷盡千辛萬(wàn)苦終歸會(huì)經(jīng)受住磨難而顯出英雄本色，為天下人認(rèn)可。這種正義必定戰(zhàn)勝邪惡的豪邁信念是劉禹錫一貫思想品格的真實(shí)反映。作品通過(guò)具體的形象，概括詩(shī)人的深刻感受，也給了后人以哲理的啟示。
浪淘沙原文翻譯及賞析3
浪淘沙·極目楚天空
宋代幼卿
極目楚天空，云雨無(wú)蹤，漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開(kāi)較晚，孤負(fù)東風(fēng)。
客館嘆飄蓬，聚散匆匆，揚(yáng)鞭那忍驟花驄。望斷斜陽(yáng)人不見(jiàn)，滿袖啼紅。
譯文：
極目楚天空，云雨無(wú)蹤，漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開(kāi)較晚，孤負(fù)東風(fēng)。
放眼這南方的天空，看到天的邊際，云彩和雨水都消失的不見(jiàn)蹤影，卻到處仿佛都是遺憾和幽恨的氛圍，不禁讓我緊緊地皺起了眉頭。自古以來(lái)的荷花都是開(kāi)的甚晚，辜負(fù)了早早吹過(guò)的.東風(fēng)。
客館嘆飄蓬，聚散匆匆，揚(yáng)鞭那忍驟花驄。望斷斜陽(yáng)人不見(jiàn)，滿袖啼紅。
坐在旅店里感嘆你我漂泊不定的人生，聚散又是這樣一瞬之間，看著你揮起馬鞭猛地抽打你那匹駿馬，讓它飛奔起來(lái)。我看著你隨著傍晚的夕陽(yáng)與我漸行漸遠(yuǎn)，直到我看不到你，哭濕了那被夕陽(yáng)映紅了的衣袖。
注釋?zhuān)?/strong>
極目楚天空，云雨無(wú)蹤，漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開(kāi)較晚，孤負(fù)東風(fēng)。
客館嘆飄蓬，聚散匆匆，揚(yáng)鞭(biān)那忍驟花驄(cōng)。望斷斜陽(yáng)人不見(jiàn)，滿袖啼紅。
飄篷：形容人象蓬草一樣飄泊無(wú)定。花驄：駿馬。
賞析：
《詞林紀(jì)事》記《能改齋漫錄》載：宣和間，有題陜府驛壁云：幼卿少與表兄同研席，雅有文字之好。未笄，兄欲締姻，父母以兄未祿，難其請(qǐng)。遂適武弁。明年，兄登甲科，職洮房。而良人統(tǒng)兵陜右，相與邂逅于此，兄鞭馬略不相顧。豈前憾未平耶。因作《浪淘沙》以寄情云。
此詞借景抒情。上片委婉含蓄地寫(xiě)出“荷花開(kāi)晚，孤負(fù)東風(fēng)”。下片抒發(fā)“聚散匆匆”的慨嘆�！巴麛嘈标�(yáng)人不見(jiàn)”，流露了無(wú)限眷戀之情。全詞纏綿哀怨，真摯動(dòng)人。
浪淘沙原文翻譯及賞析4
浪淘沙慢·曉陰重 宋朝 周邦彥
曉陰重，霜凋岸草，霧隱城堞。南陌脂車(chē)待發(fā)，東門(mén)帳飲乍闋。正拂面、垂楊堪攬結(jié)。掩紅淚、玉手親折。念漢浦、離鴻去何許？經(jīng)時(shí)信音絕。
情切，望中地遠(yuǎn)天闊。向露冷風(fēng)清，無(wú)人處，耿耿寒漏咽。嗟萬(wàn)事難忘，惟是輕別。翠尊未竭，憑斷云、留取西樓殘?jiān)隆?/p>
羅帶光消紋衾疊，連環(huán)解、舊香頓歇。怨歌永、瓊壺敲盡缺。恨春去、不與人期，弄夜色、空馀滿地梨花雪。
《浪淘沙慢·曉陰重》譯文
天空陰沉沉的，岸邊的青草已被嚴(yán)霜打得萎蔫枯凋。晨霧彌漫，隱沒(méi)了城墻上的雉堞。南街上涂足油脂的車(chē)子等待出發(fā)，東門(mén)外的別宴也已經(jīng)停歇。垂柳拂面，那柔嫩的枝條像是可以采下來(lái)編結(jié)。美人兒以手掩面，拭去離別的淚水，又伸出玉手把柳枝兒折。想那漢水邊的.鴻雁，你究竟去了什么地方？離去那么長(zhǎng)時(shí)日，音信杳無(wú)，可曾知有人把你掛牽？
情意切切，思緒綿綿。登高眺望，只見(jiàn)地遠(yuǎn)天闊，哪有她的身影蹤跡。在這露冷風(fēng)清、無(wú)人顧及的地方，只聽(tīng)得寒夜漏壺滴滴，凄楚嗚咽，更惹人心煩意亂�？蓢@世間萬(wàn)事，唯離別最難忘懷，想那時(shí)，悔不該輕易分手道別。翠玉杯中酒未干，待等重逢時(shí)再斟滿。但愿那片薄云，留住西樓角上將落的殘?jiān)拢屛遗e杯對(duì)月，遙遙思念。
她送我的絲羅帶久經(jīng)摩挲，已暗無(wú)光澤，花紋繡被久疊一邊，皺折已難平展。雙環(huán)相扣的玉連環(huán)也已斷開(kāi)解結(jié)，芳馨的異香一時(shí)香消氣散。不停地怨唱悲歌，敲壺?fù)襞模駢匾驯磺玫帽M是破缺�？珊薜氖谴汗饩勾掖沂湃�，也不與人事先商量相約，空留下滿地梨花，裝點(diǎn)得夜色皎潔如雪。
《浪淘沙慢·曉陰重》注釋
① 脂車(chē)：在車(chē)輪軸上涂油脂，以利行走。
�、� 紅淚：女子的眼淚。傳薛靈蕓別父母進(jìn)宮，泣淚如血（見(jiàn)《拾遺記》）。
�、� 瓊壺敲盡缺：傳晉王敦酒后常詠曹操“老驥伏櫪”詩(shī)，并用如意擊唾壺為節(jié)拍，壺口盡缺（見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽》）。
《浪淘沙慢·曉陰重》賞析
這首寫(xiě)離別相思的詞，是一篇曲折回環(huán)、層次豐富、變化多端、完整而曉統(tǒng)一的藝術(shù)佳作。
全詞共分三片，上片，交待分別的時(shí)間和地點(diǎn)�！皶躁幎取ⅰ八蚨�、“霧隱度，說(shuō)明是在一個(gè)秋天霧氣很濃的早晨，在“城堞度，女子“掩紅淚度、“玉手親折度，把情人親自送走了。中片，寫(xiě)離別時(shí)，兩人依依遙望和內(nèi)心的傷別情懷�！暗囟仁悄菢舆b“遠(yuǎn)度，“天度是那般寬“闊度，而情人卻奔向那“露冷風(fēng)清無(wú)人處度。“萬(wàn)事難忘度，“唯是度那場(chǎng)“輕別度。此后，只有“斷云度、“殘?jiān)露龋惆樽约憾冗^(guò)孤獨(dú)凄清的寒夜。下片，寫(xiě)離別以后的相思與懷念。夜不寐，茶、酒無(wú)味，“恨春去度、“弄夜色度，離情相思意難絕。
浪淘沙原文翻譯及賞析5
浪淘沙·望海
蜃闕半模糊，踏浪驚呼。任將蠡測(cè)笑江湖。沐日光華還浴月，我欲乘桴。
釣得六鱉無(wú)。竿拂珊瑚。桑田清淺問(wèn)麻姑。水氣浮天天接水，那是蓬壺。
翻譯
站立在海邊，遠(yuǎn)望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙夢(mèng)幻一般的境界，直令人不由得驚呼了。面對(duì)大海，我想起了古人所說(shuō)的道理，故任那淺薄無(wú)知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太陽(yáng)，又好像給月亮洗了澡。我要乘著木筏到海上去看個(gè)分明。
乘桴于海上垂釣，可曾釣得大鰲嗎？其實(shí)那釣竿也只是輕拂珊瑚罷了。滄海桑田的巨變，只有麻姑知曉，要想知道這巨變，只有問(wèn)麻姑了。白浪滔天，一片迷蒙中，哪得見(jiàn)蓬壺？
注釋
蜃闕：即海市蜃樓。
蠡測(cè)：以蠡測(cè)海。
乘桴：乘著木筏。
六鱉：以喻氣概非凡。麻姑，女仙名。
蓬壺：海上仙山。
鑒賞
這首《浪淘沙·望�！�，借用美麗的神話傳說(shuō)和成語(yǔ)典故，賦予“水氣浮天天接水”的蒼茫大海以浪漫色調(diào)，寫(xiě)得雄渾壯闊，豪邁奔放。
“蜃闕半模糊”，這是詞人佇立岸邊，游目騁懷臨遠(yuǎn)望海所見(jiàn)海市蜃樓的壯觀美景。因蜃樓是大氣層折光形成的幻景，它飄浮在海面上空，云氣迷蒙，無(wú)論是樓，還是山，似隱若現(xiàn)，虛無(wú)縹渺，遠(yuǎn)看并不真切清晰，所以，謂之“半模糊”。第二句。寫(xiě)自己望海的感受。大海一片蔚藍(lán)，濤生浪卷，橫無(wú)際涯，氣象萬(wàn)千，再兼之海面上空迷離的蜃樓幻景，構(gòu)成一幀絕妙的巨幅畫(huà)作。怎能不令立于海邊，任憑舔岸的海浪沖刷、打濕靴子和褲角的觀海人驚呼贊嘆不已呢!“踏浪驚呼”之余，不由得浮想聯(lián)翩，感慨不盡：“任將蠡測(cè)笑江湖”，不論是那位想用貝殼來(lái)測(cè)量海深的人，還是那位望洋興嘆的河伯，以及世界上所有的人，在寬廣無(wú)垠的大海面前，竟顯得不僅見(jiàn)識(shí)淺薄，孤陋寡聞，可笑得很，而且又是多么渺小卑微，微不足道啊!接下來(lái)，描繪大海吞吐日月的壯麗景象。“沐日光華還浴月’’，清晨，朝霞散彩，噴薄的紅日，躍出海面，剛剛洗完海水浴，就帶著濕漉漉的水霧緩緩爬上天空，把金燦燦的光輝灑向大海；月亮君I臨的晚上，一貫以晝夜不歇卷浪示人的大海，幻化出另一幅別樣的靜謐圖案，素月東升，銀輝四瀉，海水拓印下暗藍(lán)色的天幕上閃爍的繁星和月亮的倒影，仿佛在給月兒沖個(gè)涼水澡，海浪輕輕地?fù)u蕩著水上的月亮，天上的月亮好像鑲嵌在大海上的一枚珍珠，頗富詩(shī)情畫(huà)意。具有秀心慧思的詞人，按捺不住澎湃的心潮，不想只做一個(gè)立在岸邊的觀海者，他愿投入大海的懷抱里：“我欲乘桴”，我真想乘上木筏，出海去做個(gè)弄潮兒，探尋大海的秘密�！拔矣髓酢�，化用《論語(yǔ)》中孔子的話“乘桴浮于海”。到海上去探尋什么呢?換頭處“釣得六鰲么?”詞人豪情激蕩，也欲效法龍伯國(guó)身長(zhǎng)三十丈、能活一萬(wàn)八千歲的巨人，一下鉤就把負(fù)載支撐加固海上五座仙山的十五只大鰲中的六只釣上來(lái)了�？墒�，詞人雖被大海的美景深深地陶醉了，但頭腦畢竟還是十分清醒的。古代神話中的龍伯國(guó)那位巨人不是明明已釣走了六只，難道我這個(gè)俗世凡子還能一鉤下去再釣得六只大鰲嗎?問(wèn)句問(wèn)得諧趣橫生，答句答得幽默風(fēng)趣：“竿拂珊瑚”，恐怕只能是釣竿拂著珊瑚吧。倒有自我解嘲的韻味�！案头魃汉鳌Z(yǔ)出杜甫的《送孔巢父謝病歸游江東呈李白》詩(shī)：“詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹(shù)”。和劉克莊的《木蘭花慢·漁父詞》：“只怕先生渴睡，釣竿拂著珊瑚。”二人雖同用“竿拂珊瑚”一詞，但寓意迥異。杜詩(shī)意在贊美孔巢父具有神仙風(fēng)姿；而劉克莊則是戲用《列子·湯問(wèn)》，寓莊于諧，言出邪氣，劍癱偏鋒，挪借杜詩(shī)成句用作調(diào)笑之資。語(yǔ)帶調(diào)侃，冷嘲熱諷那位癡心妄 想爭(zhēng)做姜太公第二的海邊釣叟，他是醉翁之意不在酒，釣翁之意不在魚(yú)，想釣的分明是封建帝王這只巨鰲而已。釣叟象征著一心一意企盼奢望能被封建帝王提攜見(jiàn)用的天下寒士。只怕這位先生坐在青苔覆蓋的.石磯上，一個(gè)勁兒死心眼地傻等，一旦瞌睡上來(lái)，甭說(shuō)壓根就釣不著巨鰲或大魚(yú)，恐怕連手中的漁竿也拿不穩(wěn)了，不小心拂掃著海里的珊瑚礁吧。釣鰲客通常用來(lái)比喻那些具有狂放胸襟，遠(yuǎn)大志向，偉岸舉止的高士奇杰豪客。李白在唐玄宗開(kāi)元年間謁見(jiàn)當(dāng)朝宰相時(shí)，亦自稱(chēng)是“以天下無(wú)義丈夫?yàn)轲D”的“釣鰲詞客”。納蘭性德的“釣得六鰲么?竿拂珊瑚”，用意頗近杜詩(shī)，滿腹詩(shī)情，錦心繡口，擅長(zhǎng)騎射、文武兼?zhèn)�，具有雄心壯圖、豪健英杰之氣的詞人，也像李白、孔巢文那樣“詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間”，具有神仙般風(fēng)神散朗、倜儻不羈、飄逸不群、清韻雅致的風(fēng)采英姿。換頭二句，寫(xiě)得陶然醉然，狂放疏宕。
眼望波濤洶涌的大海，詞人豪興橫生，逸興遄飛，向仙女麻姑發(fā)問(wèn)：“桑田清淺問(wèn)麻姑”。前一段時(shí)間曾到蓬萊山，今又重來(lái)，發(fā)現(xiàn)海水又清淺了許多，于是疑竇頓生，禁不住請(qǐng)問(wèn)三見(jiàn)大海變桑田的麻姑女神，難道大海又要變成桑田了嗎？舉目遙望，只見(jiàn)“水氣浮天天接水，哪是蓬壺？’’大海一碧萬(wàn)頃，水汽蒸騰，渺渺茫茫，浪拍蒼穹，遠(yuǎn)接天宇，哪里有海上仙山蓬萊、方壺的蹤影呢?“水氣浮天天接水”一句，首尾均是“水”字，中間鑲嵌“天天”疊用，音韻回環(huán)往復(fù)，悠長(zhǎng)諧美，恰到好處地繪出大海天連水、水連天，水天一色雄闊曠遠(yuǎn)的壯麗畫(huà)卷如在眼前。
這闋《浪淘沙》，在納蘭性德詞集中，當(dāng)屬于雄渾豪放之作。詞人模海范水，緊扣一個(gè)“望”字。不僅繪出海市蜃樓若隱若現(xiàn)、迷離不定的朦朧美景，和紅日跳海，金光四射，熱烈奔放的海上日出圖，以及皎月映波，銀輝傾瀉，清麗素雅的月海靜謐畫(huà)�！般迦展馊A還浴月”僅七個(gè)字，便把兩幅色彩殊異，風(fēng)格迥別的畫(huà)卷并排呈掛在讀者面前。既有霞飛云走般地放縱，又有禪意深藏般的寧?kù)o；于華美瑰麗的色澤里，淡出空靈與雋秀。體現(xiàn)出納蘭性德詞豪氣干云的狂放和如歌行板的嫻雅。而且文筆洗煉簡(jiǎn)淡，言約意豐，文采燦然，真是一字挪易不得。而“水氣浮天天接水"，更是潑墨酣暢淋漓，大寫(xiě)意般縱筆揮灑出一幀海天相連。浪濤拂云拍天，水天難分界限，浩浩蕩蕩，容納乾坤渾成一切之大氣的巨幅立體畫(huà)面。有撼人魂魄、蕩滌胸襟、凈化心靈、催人向上的力量。
站在虛懷博袤、如一部大自然奇書(shū)般的大海邊，詞人思緒的狂飚從海濤浪峰上挾勢(shì)飛騰，巧妙地融入“以蠡測(cè)海”、“望洋興嘆”，、“龍伯釣鰲”、“竿拂珊瑚”、“滄海桑田”;等神話傳說(shuō)和成語(yǔ)典故，擷來(lái)《漢書(shū)》、《莊子》、《列子》、《論語(yǔ)》、《神仙傳》以及前賢詩(shī)句，融匯貫通，古為今用，不見(jiàn)斧鑿之痕，沒(méi)有掉書(shū)袋之嫌。借此引領(lǐng)讀者穿越時(shí)間和空間的隔斷，透過(guò)歷史的塵沙，去求索亙古存在的神話故事、成語(yǔ)典故以及“滄海桑田”這一自然現(xiàn)象等所包孕的弦外之音，進(jìn)一步頷首領(lǐng)悟大海所袒示的美。
創(chuàng)作背景
康熙二十一年(1682)，納蘭性德隨康熙帝東巡，途中駐扎于山海關(guān)，塞外的闊大景象和壯麗的山海風(fēng)光，引發(fā)了詞人心中雄渾之感，于是詞人寫(xiě)下了這首詞。
浪淘沙原文翻譯及賞析6
浪淘沙·其一 唐朝 劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽�？椗摇�
《浪淘沙·其一》譯文
萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。
如今好像要直飛上高空的銀河，請(qǐng)你帶上我一起去尋訪牛郎織女的家。
《浪淘沙·其一》注釋
浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
萬(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。
浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。
浪淘：波浪淘洗。
簸：掀翻，上下簸動(dòng)。
自天涯：來(lái)自天邊。
牽�？椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。
牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。
《浪淘沙·其一》賞析
這首絕句模仿淘金者的'口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。
“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見(jiàn)唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動(dòng)。自：來(lái)自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無(wú)數(shù)的砂礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬(wàn)里，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一直來(lái)到這里。詩(shī)人歌詠九曲黃河中的萬(wàn)里黃沙，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無(wú)前的頑強(qiáng)性格。我們引用時(shí)可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點(diǎn)的事物或人們。
“如今直上銀河去，同到牽牛織女家�！辈捎昧藦堯q為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風(fēng)巨浪，頂著萬(wàn)里黃沙，逆流而上，直到牽�？椗遥憩F(xiàn)了詩(shī)人的豪邁氣概。
這首詩(shī)通俗易懂，常見(jiàn)諸兒童讀物。劉禹錫寫(xiě)詩(shī)常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱(chēng)，和高高在上、距己遙遠(yuǎn)的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由于讒言遭到貶謫下放的不公待遇，但詩(shī)人為蒼生造福的社會(huì)理想永不改變。劉禹錫渴望回到能夠發(fā)揮自己才能的職位，有一番作為，縱然是惡浪頻襲也不改入世的初衷。由此可見(jiàn)，詩(shī)人百折不撓、積極進(jìn)取的精神是多么讓人欣羨！這首詩(shī)用夸張等寫(xiě)作手法抒發(fā)了詩(shī)人的浪漫主義情懷，氣勢(shì)大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美，一不留神就會(huì)落后于詩(shī)人的思路。
《浪淘沙·其一》創(chuàng)作背景
永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。這首詩(shī)正是表達(dá)了他的這種情感，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。
浪淘沙原文翻譯及賞析7
原文：
浪淘沙·探春
[宋代]蘇軾
昨日出東城，拭探春情。墻頭紅杏暗如傾。檻內(nèi)群芳芽未吐，早已回春。
綺陌斂香塵，雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。
譯文
昨天出東城踏青游玩。墻上的紅杳顏色很暗，茂密得好像要傾斜下夾。欄桿內(nèi)側(cè)的各種花草卻還沒(méi)有露出花苞，春天的腳步還沒(méi)走到這里。
美麗的小路上，女子經(jīng)過(guò)，揚(yáng)起塵土和落花，前面的村子，剛剛下過(guò)雪。這是掌管春天的神辛勤的腳步吧？想必春天來(lái)到之時(shí)，柔風(fēng)一定會(huì)先吹下梅花。
注釋
浪淘沙：詞牌名。又名《浪淘沙令》、《賣(mài)花聲》、《過(guò)龍門(mén)》等。創(chuàng)自唐代劉禹錫、白居易。原為小曲，單調(diào)28字，四句，三平韻，亦即七言絕句。
探春：早春郊游。
暗：色濃。
傾：猶傾倒，這里指漫出來(lái)。
檻（jiàn）：花池的圍欄。
群芳：各種花草。
綺（qǐ）陌：風(fēng)景美麗的郊野道路。斂：聚集、不揚(yáng)起。香塵：芳香之塵，多指女子之步履而起者。
雪霽（jì）：雪止天晴。
東君：司春之神。用意：著意，留心。辭：推辭。辛：勞苦。
綻：花蕾開(kāi)放。
賞析：
上片以情景交融的手法，寫(xiě)初春杭州城東郊的景象和探春者的心態(tài)�！白蛉粘鰱|城”，點(diǎn)明探春的時(shí)間，以及探春的`地點(diǎn)杭州城東郊�！霸囂酱呵椤�，一個(gè)“試”字就把探春者的春心欲動(dòng)的情態(tài)唯妙唯肖地傳達(dá)出來(lái)了。“墻頭紅杏暗如傾”，寫(xiě)探春的第一個(gè)光景。從墻頭伸出來(lái)的紅杏色彩綠得如油漫出來(lái)了。讓人們首先領(lǐng)略到“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”（宋代葉紹翁《游園不值》詩(shī)），“紅杏枝頭春意鬧”（宋代宋祁《玉樓春》詞）的探春神韻�！皺憙�(nèi)群芳芽未吐，早已回春”。用一對(duì)矛盾句，提出初春柵欄內(nèi)各種花草嫩芽嫩葉未發(fā)未露，而柵欄外早己春回大地，為過(guò)渡到下片進(jìn)一步寫(xiě)探春幽情埋下的回環(huán)之筆。
下片以承延手法與上片唿應(yīng)，寫(xiě)探春的第二個(gè)光景路景、第三個(gè)光景村景等，直至進(jìn)入神話般的幻境�！熬_陌斂香塵”，寫(xiě)探春男女們路途上的“春”景。那是一條風(fēng)景美麗的郊野道路，那是一條“盡日細(xì)塵吹綺陌，迷卻夢(mèng)游歸路”（清代納蘭性德《念奴嬌》詞），那是一條聚集著探春女子的步履而留下芳香塵之路。似有一點(diǎn)“行樂(lè)歸恒晚，香塵撲地遙”（唐代沈佺期《洛陽(yáng)道》詩(shī)）的韻味。“雪霽前村”，寫(xiě)探春男女們進(jìn)入前村后所見(jiàn)的另一番“春”景。雪止天晴后的前村，留下的便是那被柵欄內(nèi)冰雪覆蓋著，尚未露面吐芽的各種花草與此相映的紅樓與紅杏，可謂紅妝素裹，分外妖嬈，是回答上片埋伏的景情回環(huán)的一妙筆。“東君用意不辭辛”，寫(xiě)探春者全身心地進(jìn)入到一種美妙的幻境。指揮春日運(yùn)動(dòng)之神啊，你是那樣的留心描繪煥發(fā)的春光，又是那樣的不辭勞苦迎來(lái)春心。唐代成彥雄《柳枝詞》早已代探春者傾吐，“東君愛(ài)惜與先春，草澤無(wú)人處也新�！薄傲舷氪汗庀鹊教�，吹綻梅英”。筆鋒一轉(zhuǎn)，宕開(kāi)情絲，引起探春者春心欲動(dòng)的不僅僅是墻頭紅杏，綺陌香塵，雪霽前村，東君用意，還有你未猜想到的春光最初到來(lái)的地方，一眼見(jiàn)到的便是那花蕾剛剛開(kāi)放的梅花。最后兩句“料想春光先到處，吹綻梅英”，畫(huà)龍點(diǎn)睛，把蘇軾追求梅的高貴品格那樣一種春心境界升華到了新的高度。
蘇軾將春心與春景水乳交融地成篇，實(shí)屬匠心獨(dú)運(yùn)，自然天成。最后兩筆妙不可言，毛澤東之詞《卜算子·詠梅》與該詞異曲同工，令人回味。
浪淘沙原文翻譯及賞析8
浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙
九曲黃河萬(wàn)里沙，
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
本詩(shī)句是唐朝詩(shī)人劉禹錫的作品。是《浪淘沙九首》的第一首詩(shī)，句意思：九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來(lái)，一路裹挾著萬(wàn)里的黃沙。你從天邊而來(lái)，如今好像要直飛上高空的銀河，請(qǐng)你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。
翻譯/譯文
萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，
波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。
可以沿著黃河直上銀河去，
我們一起去尋訪牛郎織女的家。
注釋
�、爬颂陨常禾平谭磺�。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
�、凭徘鹤怨畔鄠鼽S河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
�、侨f(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。
�、壤颂燥L(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。
�、勺蕴煅模簛�(lái)自天邊。李白有一首詩(shī)中說(shuō)：“黃河之水天上來(lái)”。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通。
�。�6）牽�？椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。
賞析/鑒賞
永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。這首詩(shī)正是表達(dá)了他的這種情感。
這首絕句模仿淘金者的`口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。
浪淘沙原文翻譯及賞析9
浪淘沙令·簾外雨潺潺
朝代：五代
作者：李煜
原文：
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
作者：佚名
譯文
門(mén)簾外傳來(lái)雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡娛。獨(dú)自一人在太陽(yáng)下山時(shí)在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，因?yàn)橄氲脚f時(shí)擁有的無(wú)限江山，心中便會(huì)泛起無(wú)限傷感。離別它是容易的，再要見(jiàn)到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。
注釋
�、俅嗽~原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣(mài)花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長(zhǎng)短句。雙調(diào)，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長(zhǎng)調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。
�、阡盒稳萦曷�。
③闌珊：衰殘。一作“將闌”。
�、芰_衾（音qīn）：綢被子。
�、莶荒停菏懿涣恕Ｒ蛔鳌安慌�。
�、奚硎强停褐副痪秀昃瓮敉�。
�、咭簧危ㄒ魋hǎng）：一會(huì)兒，片刻。一作“餉”（音xiǎng）
�、嘭潥g：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。
�、釕{欄：靠著欄桿。
�、饨剑褐改咸坪由健�
賞析：
作者：佚名
此詞基調(diào)低沉悲愴，透露出李煜這個(gè)亡國(guó)之君綿綿不盡的故土之思，可以說(shuō)這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。
上片用倒敘，先寫(xiě)夢(mèng)醒再寫(xiě)夢(mèng)中。起首說(shuō)五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感�！皦�(mèng)里”兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國(guó)華美的`宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。
過(guò)片三句自為呼應(yīng)。說(shuō)“獨(dú)自莫憑欄”，是因?yàn)椤皯{欄”而不見(jiàn)“無(wú)限江山”，又將引起“無(wú)限傷感”�！皠e時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”，是當(dāng)時(shí)常用的語(yǔ)言�！额伿霞矣�(xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”之句，曹丕《燕歌行》中也說(shuō)“別日何易會(huì)日難”。然而作者所說(shuō)的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國(guó)“無(wú)限江山”分別；至于“見(jiàn)時(shí)難”，即指亡國(guó)以后，不可能見(jiàn)到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說(shuō)：“憑欄半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年�！毖矍熬G竹眉月，還一似當(dāng)年，但故人、故土，不可復(fù)見(jiàn)，“憑欄”只能引起內(nèi)心無(wú)限痛楚，這和“獨(dú)自莫憑欄”意思相仿。
“流水”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢(mèng)覺(jué)來(lái)時(shí)”之句，“天上人間”，是說(shuō)相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長(zhǎng)嘆水流花落，春去人逝，故國(guó)一去難返，無(wú)由相見(jiàn)。
這首詞，情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。正如李煜后期詞反映了他亡國(guó)以后囚居生涯中的危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說(shuō)內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。此詞就是一個(gè)顯著的例子。
浪淘沙原文翻譯及賞析10
原文：
浪淘沙·山寺夜半聞鐘
宋代：辛棄疾
身世酒杯中，萬(wàn)事皆空。古來(lái)三五個(gè)英雄。雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮。
夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得，卷地西風(fēng)。
譯文：
身世酒杯中，萬(wàn)事皆空。古來(lái)三五個(gè)英雄。雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮。
整日在借酒澆愁的狀態(tài)中渡過(guò)，一生的努力因沒(méi)能改變國(guó)家的敗局而全部成空。古今往來(lái)的英雄們本就不多，卻因時(shí)間的流逝而淹沒(méi)，再也難找到像劉邦、秦始皇那樣的英雄。
夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得，卷地西風(fēng)。
英雄年少種種，身世經(jīng)歷全都在夢(mèng)中顯現(xiàn)。結(jié)果老僧在半夜時(shí)分錯(cuò)誤地鳴鐘，驚醒后難眠，連鐘聲也聽(tīng)不得，只有西風(fēng)嗚咽。
注釋?zhuān)?/strong>
身世酒杯中，萬(wàn)事皆空。古來(lái)三五個(gè)英雄。雨打風(fēng)吹何處是，漢殿(diàn)秦宮。
身世：平生。酒杯：借酒澆愁。漢殿：漢代宮闕，代指劉邦。秦宮：秦朝宮闕，代指秦始皇。
夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆。老僧(sēng)夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠(mián)不得，卷地西風(fēng)。
夢(mèng)入：夢(mèng)境。少年叢，當(dāng)謂英雄年少種種。歌舞：身世。誤：錯(cuò)誤。西窗：思念，代指抱負(fù)。卷地：謂貼著地面迅猛向前推進(jìn)。多指風(fēng)。代指身世悲涼。
賞析：
辛詞以其內(nèi)容上的愛(ài)國(guó)思想，藝術(shù)上有創(chuàng)新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響�！独颂陨场ど剿乱拱肼勭姟樊�(dāng)是作者后期的作品，詞雖以“萬(wàn)事皆空”總攝全篇，實(shí)充盈家國(guó)身世之感，風(fēng)格沉郁悲涼。上片懷古，實(shí)嘆喟今無(wú)英雄，秦漢盛世難再。下片歌舞匆匆者，亦少年盛事惟夢(mèng)境再現(xiàn)�！独颂陨场ど剿乱拱肼勭姟访鑼�(xiě)的是人到中年，有些凄凄惶惶心態(tài)，但又不趨炎附勢(shì)的低姿態(tài)。此詞當(dāng)是作者后期的作品。
辛棄疾也信奉老莊，在《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》這首詞中作曠達(dá)語(yǔ)，但他并不能把沖動(dòng)的感情由此化為平靜，而是從低沉甚至絕望的方向上宣泄內(nèi)心的悲憤，這些表面看來(lái)似曠達(dá)又似頹廢的句子，卻更使人感受到他心中極高期望破滅成為絕望時(shí)無(wú)法銷(xiāo)磨的痛苦。
上闕：“身世酒杯中，萬(wàn)事皆空。古來(lái)三五個(gè)英雄，雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮”，英雄惜英雄的悵然，劉邦和秦始皇的時(shí)代，是他認(rèn)為兩個(gè)英雄豪杰輩出又命運(yùn)起伏的時(shí)代。古今往來(lái)的.英雄們，為時(shí)間的流逝而淹沒(méi)，但是心中的宏大夢(mèng)想缺不曾忘卻，字里行間中作者為國(guó)家舍身立命而不達(dá)的情懷更加讓人感慨。
上闋首句“身世酒杯中，萬(wàn)事皆空”，有充盈家國(guó)身世之感，風(fēng)格悲涼、沉郁�！坝甏蝻L(fēng)吹”原指花木遭受風(fēng)雨摧殘。比喻惡勢(shì)力對(duì)弱小者的迫害。也比喻嚴(yán)峻的考驗(yàn)。此處表達(dá)出作者舍身報(bào)國(guó)決心的堅(jiān)持。
下闕："夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘，驚起西窗眠不得，卷地西風(fēng)”后闕是寫(xiě)少年夢(mèng)被山僧撞破，驚醒后難眠，卻連鐘聲也聽(tīng)不得，只有西風(fēng)嗚咽。雖然表面上看是想逃避現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上作者絲毫沒(méi)有忘記國(guó)家大事，時(shí)刻想著的還是報(bào)效國(guó)家�！皦�(mèng)入少年叢，歌舞匆匆。”表達(dá)了他慷慨激昂的愛(ài)國(guó)感情，反映出憂國(guó)憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報(bào)國(guó)的高尚理想�！本淼匚黠L(fēng)“更是突出看當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。
這首詞在藝術(shù)手法上的高明之處在于聯(lián)想與造境上。豐富的聯(lián)想與跌宕起伏的筆法相結(jié)合，使跳躍性的結(jié)構(gòu)顯得整齊嚴(yán)密。由此及彼，由近及遠(yuǎn)；由反而正，感情亦如江上的波濤大起大落，通篇蘊(yùn)含著開(kāi)闔頓挫、騰挪跌宕的氣勢(shì)，與詞人沉郁雄放的風(fēng)格相一致。
浪淘沙原文翻譯及賞析11
好夢(mèng)最難留，吹過(guò)仙洲。尋思依樣到心頭。去也無(wú)蹤尋也慣，一桁紅樓。
中有話綢繆，燈火簾鉤。是仙是幻是溫柔。獨(dú)自凄涼還自遣，自制離愁。
翻譯
美好的夢(mèng)境最難留住，夢(mèng)中我到了仙人居住的地方。現(xiàn)在回味起來(lái)，那夢(mèng)境依舊留在心頭。夢(mèng)中的情事在醒來(lái)后消失無(wú)蹤，只能向空尋覓，我對(duì)此已經(jīng)習(xí)慣，尚記得夢(mèng)中出現(xiàn)的那一角紅樓。
在那夢(mèng)中的紅樓上，我和那個(gè)人細(xì)細(xì)密語(yǔ)，燈火熒熒，簾鉤低垂。這般溫柔的場(chǎng)景如幻境，又如仙境。醒來(lái)后只剩下我一個(gè)，孤獨(dú)又凄涼，只得獨(dú)自排遣這離別的愁緒。
注釋
仙洲：海上的仙境。
依樣：按照夢(mèng)中的形狀。
一桁：一座，一排。
桁：梁上的橫木。
綢繆：纏綿，情意深厚。
遣：排遣。
賞析
托夢(mèng)寫(xiě)情�！昂脡�(mèng)最難留”，劈空而來(lái)，情勢(shì)完足，醒入耳目，總攝全篇。至少包含三層意思：作者曾有個(gè)美好的夢(mèng)，美夢(mèng)已經(jīng)逝去，十分懷戀它�！白铍y留”，是因?yàn)樽钕肓�，加深了“好�?mèng)”所表現(xiàn)的感情。這句是極豐富的個(gè)人情感的凝縮，是對(duì)古今中外人們某些感情生活經(jīng)驗(yàn)的概括，是作者最深沉的感嘆。讀之使人回味再三，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。作者聲稱(chēng)寫(xiě)夢(mèng)，但那發(fā)自肺腑的.感喟卻使人疑夢(mèng)為真�！按颠^(guò)仙洲”，好夢(mèng)都是短的。作者的好夢(mèng)象一陣風(fēng)，就那么容易吹走了。風(fēng)吹好夢(mèng)飛越大海到了神仙居住的小島�！跋芍蕖睂�(xiě)夢(mèng)的歸宿，顯示夢(mèng)的美和對(duì)它逝去的傷感。也許作者希望它在“蓬萊宮中日月長(zhǎng)”吧。詞寫(xiě)到這兒，象似一首樂(lè)曲已近尾聲，又象主人公在凝神思考�！皩に家罉拥叫念^�！薄皩に肌�，承首句懷戀好夢(mèng)的含義，寫(xiě)尋夢(mèng)�！耙罉印�，依照那個(gè)夢(mèng)境的樣子。這句是說(shuō)，作者想念著那好夢(mèng)，把它又完好地喚了回來(lái)�？梢�(jiàn)對(duì)好夢(mèng)的印象之深，突出了“好”字。但這句重要的作用是強(qiáng)調(diào)下文寫(xiě)的夢(mèng)境。
“去也無(wú)蹤尋也慣”，回應(yīng)首句好夢(mèng)已逝的含義，并解釋了“依樣”。因?yàn)樽髡呓?jīng)常重溫這好夢(mèng)，已完全純熟。每當(dāng)想起它，眼前首先浮現(xiàn)的是“一桁紅樓”。這是復(fù)道行空、樓閣玲瓏的非凡去處。交待了好夢(mèng)的環(huán)境和在這環(huán)境中的佳人。應(yīng)指出，作者始終沒(méi)直接寫(xiě)伊人，只用環(huán)境烘托。既然是好夢(mèng)，則主人公愛(ài)之，那么這夢(mèng)決非只有景觀。人不是追隨環(huán)境的，環(huán)境之可人，總因?yàn)檫@環(huán)境中有合意的人。且“紅樓”是富貴女子居處，說(shuō)有佳人無(wú)誤。
“中有話綢繆，燈火簾鉤”，“中”字把上下闋緊密連接起來(lái)。自然，這“中”是指紅樓之中。它有一種明顯的效果，就是把作者和詞境的距離拉長(zhǎng)了。似乎作者超然物外地在觀察想象人間情侶的奧妙。那紅樓中的人有說(shuō)不完的話，繾綣纏綿。不知不覺(jué)已到夜闌燈上時(shí)，銀鉤乍摘，寶簾輕放。這兩句看似不經(jīng)心不用力，其實(shí)恰是以濃墨重彩畫(huà)出了難忘的一幕。作者與詞境不即不離，所寫(xiě)則不好鑿實(shí)。
“是仙是幻是溫柔”，由前面描寫(xiě)夢(mèng)境的遠(yuǎn)景、中景推向近景，但卻移開(kāi)了鏡頭。用夢(mèng)幻般的感受代替了實(shí)寫(xiě)�！跋伞薄盎谩薄皽厝帷庇窒髲牟煌嵌葼顚�(xiě)佳人的超凡綽約的風(fēng)姿和嫵媚柔和的天性。這個(gè)詞句等于三個(gè)判斷句，可以說(shuō)表現(xiàn)了多方面的美，但不如說(shuō)表現(xiàn)出一種難以說(shuō)清的美感。三個(gè)形容詞前都用判斷詞“是”，反而不能表達(dá)明確的判斷，使人感到一種選擇不到最恰當(dāng)?shù)脑~的困惑，言有盡意猶未盡。
“獨(dú)自凄涼還自遣，自制離愁�！睂�(xiě)好夢(mèng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，只剩自己孤獨(dú)寂寞。夢(mèng)醒后加倍的凄涼使作者感到重壓，但排遣它還要靠自己。這凄涼之感其實(shí)就是離愁別緒。揭示離愁的主旨已經(jīng)水到渠成�！白灾齐x愁”承以上詞意，明寫(xiě)離愁，但偏用“自制”否定了它的實(shí)有，說(shuō)這不同于一般的離愁，只不過(guò)是自己心造的幻影，是自己編制的美好情境。又歸結(jié)到寫(xiě)夢(mèng)。剛露出真實(shí)的端倪，又及時(shí)遮掩過(guò)去。閃閃爍爍，似是而非，讀來(lái)頗有山重水復(fù)之感。實(shí)際上，寫(xiě)離愁是本詞的主旨。
這首詞依感情的起落、轉(zhuǎn)承顯示層次，寫(xiě)得節(jié)奏鮮明，意脈貫通，跌宕有致，搖曳多姿。以夢(mèng)境為中心，有如敘述自己生活里曾有的一個(gè)美好的故事。圍繞這個(gè)故事，寫(xiě)出自己的感觸。詞意雖影影綽綽，但合作者的主張：“古來(lái)情語(yǔ)愛(ài)迷離”，且不失具有一種艨朧之美。
創(chuàng)作背景
龔自珍自嘉慶十五年（1810年）開(kāi)始填詞，嘉慶十七年（1812年），其外祖父段玉裁已看到龔自珍的《懷人館詞》三卷，《紅禪詞》二卷。后來(lái)，龔自珍將《紅禪詞》刪定為《無(wú)著詞選》。根據(jù)《無(wú)著詞選》中詞作的排列順序，大致可判斷此詞作于嘉慶十五年前后，是其二十歲左右初學(xué)填詞時(shí)之少作。=
浪淘沙原文翻譯及賞析12
原文：
浪淘沙·白浪茫茫與海連
唐代： 白居易
白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無(wú)邊。
暮去朝來(lái)淘不住，遂令東海變桑田。
譯文：
白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無(wú)邊。
白浪一望無(wú)邊，與海相連，岸邊的沙子也是一望無(wú)際。
暮去朝來(lái)淘不住，遂令東海變桑田。
日復(fù)一日，年復(fù)一年．海浪從不停歇地淘著沙子，于是滄海桑田的演變就這樣出現(xiàn)。
注釋?zhuān)?/strong>
白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無(wú)邊。
暮(mù)去朝來(lái)淘不住，遂令東海變桑(sāng)田。
東海變桑田：神話中仙人麻姑，自稱(chēng)已見(jiàn)過(guò)三次東海變?yōu)樯Ｌ铩：髞?lái)指世事發(fā)生的.變化很大。
賞析：
這首詞指出了潮汐漲落的規(guī)律和巨大力量，潮汐不斷沖擊著海岸，使海岸不斷發(fā)生變遷。盡管這種變化不易測(cè)量，但洪濤變平野，綠島成桑田在不知不覺(jué)地發(fā)生著。
浪淘沙原文翻譯及賞析13
浪淘沙令·伊呂兩衰翁
伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功！
翻譯
伊尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境遇全都經(jīng)歷過(guò)了。他倆一位是釣魚(yú)翁，一位是奴仆。如果兩位英雄遇不到英明的君主，最終也只能老死于山野之中。
他們偶然與成湯和周武王相遇，英明的君主得到了賢臣，猶如云生龍、風(fēng)隨虎一般，談笑中建起了王業(yè)。到現(xiàn)在已幾千年了，誰(shuí)又能與他們所建立的豐功偉業(yè)一爭(zhēng)高下呢？
注釋
伊呂：指伊尹與呂尚。伊尹名摯，尹是后來(lái)所任的官職。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱(chēng)姜子牙。
衰翁：老人。
窮通：窮，處境困窘；通，處境順利。
釣叟：釣魚(yú)的老翁，指呂尚。
耕傭：指曾為人擁耕的伊尹。
老了英雄：使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王，也就終老山野，無(wú)所作為。
湯武：湯，商湯王，商朝的創(chuàng)建者。武，周武王姬發(fā)，周朝建立者。
風(fēng)虎云龍：此句將云風(fēng)喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如云從龍、風(fēng)從虎，建邦興國(guó)。
興王：興國(guó)之王，即開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的國(guó)君。這里指輔佐興王。
爭(zhēng)：爭(zhēng)論，比較。
賞析二
這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業(yè)，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩(shī)人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品，而是一個(gè)政治家鑒古論今的真實(shí)思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實(shí)則以史托今，蘊(yùn)含作者稱(chēng)贊明君之情，這正是本篇的巧妙之處。
起句“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”從窮、通兩個(gè)方面落筆，寫(xiě)伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他后來(lái)所擔(dān)任的官職。傳說(shuō)他是伊水旁的一個(gè)棄嬰，以“伊為氏，曾傭耕于莘（《孟子·萬(wàn)章》）：“伊尹耕于有莘之野�！陛罚艊�(guó)名，其地在今河南開(kāi)封附近），商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來(lái)得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號(hào)“太公望”。傳說(shuō)他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的，他們都是先窮而后通，度過(guò)了困窘之后才遇到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)的，所以說(shuō)他們“歷遍窮通”；呂尚顯達(dá)的時(shí)候，年歲已老了，所以稱(chēng)作“衰翁”。封建時(shí)代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說(shuō)，能夠由窮到通的畢竟是少數(shù)，此并言“伊呂兩衰翁”，伊尹佐湯時(shí)年老下否，書(shū)無(wú)明文，此是連類(lèi)而及。值得思考的問(wèn)題是：“若使當(dāng)時(shí)身不遇”。作者頗有自許之意。“若使”即假如。當(dāng)伊、呂為耕傭、釣叟之時(shí)，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運(yùn)卻是大可惋惜的，因?yàn)槟切┤藳](méi)有被發(fā)現(xiàn)、被賞識(shí)、被任用機(jī)會(huì)，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒(méi)了的'英雄。
下片，“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點(diǎn)明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會(huì)出現(xiàn)“風(fēng)虎云龍”的局面�！兑住での难浴罚骸霸茝凝垼L(fēng)從虎，對(duì)人作而萬(wàn)物睹。”意思是說(shuō)，云跟隨著龍出現(xiàn)，風(fēng)跟隨著虎出出，人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那末，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。伊、呂有真實(shí)的本領(lǐng)，果然能夠做出一番事業(yè)來(lái)，這樣，才真正稱(chēng)得起是人才。因這這是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)之所在，所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。結(jié)尾，也是對(duì)這一句的引申，說(shuō)伊、呂不僅功蓋當(dāng)世，至今超越千載，也沒(méi)有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后，伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對(duì)于王安石來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強(qiáng)了推行變法的決心和勇氣。
創(chuàng)作背景
王安石早立大志，要致君堯舜，但長(zhǎng)期不得重用。直到宋神宗即位，他才有了類(lèi)似“湯武相逢”的機(jī)會(huì)，可以干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。這首詞當(dāng)作于作者任宰相之時(shí)。
賞析一
這是一首詠史的詞。
伊尹和呂尚兩人曾是漁翁和農(nóng)夫，他們?cè)?jīng)歷所有的窮困而發(fā)達(dá)。如果不是湯王、文王發(fā)現(xiàn)并重用，他倆也就老死山野了。湯武二帝雖然是偶遇賢臣，使得如云生龍，風(fēng)隨虎一般，談笑中建起了王業(yè)，可是直到千載之后的今天，他倆的功勞又有誰(shuí)敢與其爭(zhēng)比！
浪淘沙原文翻譯及賞析14
《浪淘沙》作品介紹
《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的詞作。此詞是作者與友人梅堯臣在洛陽(yáng)城東舊地重游有感而作，詞中傷時(shí)惜別，抒發(fā)了人生聚散無(wú)常的感嘆。上片由現(xiàn)境而憶已過(guò)之境，即由眼前美景而思去年同游之樂(lè)；下片再由現(xiàn)境而思未來(lái)之境，含遺憾之情于其中，尤表現(xiàn)出對(duì)友誼的珍惜。全詞筆致疏放，婉麗雋永，含蘊(yùn)深刻，耐人尋味。
《浪淘沙》原文
浪淘沙
把酒祝東風(fēng)⑴，且共從容⑵。垂楊紫陌洛城東⑶。總是當(dāng)時(shí)攜手處⑷，游遍芳叢。
聚散苦匆匆⑸，此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅�？上髂昊ǜ�，知與誰(shuí)同⑹？
《浪淘沙》注釋
�、虐丫疲憾酥票�。
�、茝娜荩毫魬�，不舍。
�、亲夏埃鹤下�。洛陽(yáng)曾是東周、東漢的都城，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)曾用紫色土鋪路，故名。此指洛陽(yáng)的道路。洛城：指洛陽(yáng)。
�、瓤偸牵捍蠖嗍�，都是。
�、纱掖遥盒稳輹r(shí)間匆促。
⑹“可惜”兩句：杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》詩(shī)：“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看�！�
《浪淘沙》原文翻譯
端起酒杯向東方祈禱，請(qǐng)你再留些時(shí)日不要一去匆匆。洛陽(yáng)城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們?nèi)ツ陻y手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。
歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無(wú)盡無(wú)窮。今年的花紅勝過(guò)去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時(shí)將和誰(shuí)相從？
創(chuàng)作背景
此詞為春日與友人在洛陽(yáng)城東舊地同游有感而作。據(jù)詞意，在寫(xiě)作此詞的前一年春，友人亦曾同作者在洛城東同游。公元1031年（宋仁宗天圣九年）三月，歐陽(yáng)修至洛陽(yáng)西京留守錢(qián)惟演幕做推官，與同僚尹洙和河南縣（治所就在洛陽(yáng)）主簿梅堯臣等詩(shī)文唱和，相得甚歡，這年秋后，梅堯臣調(diào)河陽(yáng)（治所在今河南孟縣南）主簿，次年（明道元年，1032）春，曾再至洛陽(yáng)，寫(xiě)有《再至洛中寒食》和《依韻和歐陽(yáng)永叔同游近郊》等詩(shī)。歐陽(yáng)修在西京留守幕前后共三年，其間僅公元1032年（明道元年）春在洛陽(yáng)，此詞當(dāng)即此年所作。詞中同游之人或即梅堯臣。
《浪淘沙》賞析
此詞上片敘事，從游賞中的宴飲起筆。這里的新穎之處，是作者既未去寫(xiě)酒筳之盛，也未去寫(xiě)人們宴飲之樂(lè)，而是寫(xiě)作者舉酒向東風(fēng)祝禱：希望東風(fēng)不要匆匆而去，能夠停留下來(lái)，參加他們的宴飲，一道游賞這大好春光。首二句詞語(yǔ)本于司空?qǐng)D《酒泉子》“黃昏把酒祝東風(fēng)，且從容”，而添一“共”字，便有了新意�！肮矎娜荨笔羌骘L(fēng)與人而言。對(duì)東風(fēng)言，不僅是愛(ài)惜好風(fēng)，且有留住光景，以便游賞之意；對(duì)人而言，希望人們慢慢游賞，盡興方歸。“洛城東”揭出地點(diǎn)。洛陽(yáng)公私園囿甚多，宋人李格非著有《洛陽(yáng)名園記》專(zhuān)記之。京城郊外的道路叫“紫陌”�！按箺睢焙汀皷|風(fēng)”合看，可想見(jiàn)其暖風(fēng)吹拂，翠柳飛舞，天氣宜人，景色迷人，正是游賞的好時(shí)候、好處所。所以末兩句說(shuō)，都是過(guò)去攜手同游過(guò)的地方，今天仍要全都重游一遍�！爱�(dāng)時(shí)”就是下片的“去年”�！胺紖病闭f(shuō)明此游主要是賞花。
下片是抒情。頭兩句就是重重的感嘆�！熬凵⒖啻掖摇�，是說(shuō)本來(lái)就很難聚會(huì)，而剛剛會(huì)面，又要匆匆作別，這怎么不給人帶來(lái)無(wú)窮的悵恨呢！“此恨無(wú)窮”并不僅僅指作者本人而言，也就是說(shuō)，在親人朋友之間聚散匆匆這種悵恨，從古到今，以至今后，永遠(yuǎn)都沒(méi)有窮盡，都給人帶來(lái)莫大的痛苦�！镑鋈讳N(xiāo)魂者唯別而己矣！”（南朝梁江淹《別賦》）好友相逢，不能久聚，心情自然是非常難受的.。這感嘆就是對(duì)友人深情厚意的表現(xiàn)。下面三句是從眼前所見(jiàn)之景來(lái)抒寫(xiě)別情，也可以說(shuō)是對(duì)上面的感嘆的具體說(shuō)明�！敖衲昊▌偃ツ昙t”有兩層意思。一是說(shuō)今年的花比去年開(kāi)得更加繁盛，看去更加鮮艷，當(dāng)然希望同友人盡情觀賞。說(shuō)“花勝去年紅”，足見(jiàn)作者去年曾同友人來(lái)觀賞過(guò)此花，此與上片“當(dāng)時(shí)”相呼應(yīng)，這里包含著對(duì)過(guò)去的美好回憶；也說(shuō)明此別已經(jīng)一年，這次是久別重逢。聚會(huì)這么不容易，花又開(kāi)得這么好，本來(lái)應(yīng)當(dāng)多多觀賞，然而友人就要離去，怎能不使人痛惜？這句寫(xiě)的是鮮艷繁盛的景色，表現(xiàn)的卻是感傷的心情，正是清代王夫之所說(shuō)的“以樂(lè)景寫(xiě)哀”。末兩句更進(jìn)一層：明年這花還將比今年開(kāi)得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居兩地，天各一方，明年此時(shí)，不知同誰(shuí)再來(lái)共賞此花啊！再進(jìn)一步說(shuō)，明年自己也可能離開(kāi)此地，更不知是誰(shuí)來(lái)此賞花了。杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看”，立意與此詞相近，可以合看，不過(guò)，杜詩(shī)意在傷老，此詞則意在惜別。把別情熔鑄于賞花中，將三年的花加以比較，層層推進(jìn)，以惜花寫(xiě)惜別，構(gòu)思新穎，富有詩(shī)意，是篇中的絕妙之筆。而別情之重，亦說(shuō)明同友人的情宜之深。
清人馮煦謂歐陽(yáng)修詞“疏雋開(kāi)子瞻（蘇軾），深婉開(kāi)少游（秦觀）”（《宋六十家詞選例言》）。此詞筆致疏放，婉麗雋永，近人俞陛云的評(píng)價(jià)正說(shuō)明它兼具這兩方面的特色。
名家點(diǎn)評(píng)
俞陛云：“因惜花而懷友，前歡寂寂，后會(huì)悠悠，至情語(yǔ)以一氣揮寫(xiě)，可謂深情如水，行氣如虹矣�！保ā短莆宕鷥伤卧~選釋》）
《浪淘沙》作者介紹
歐陽(yáng)修（1007－1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。天圣進(jìn)士。官館閣�？�，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時(shí)，對(duì)青苗法有所批評(píng)。謚文忠。主張文章應(yīng)明道、致用，對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。
浪淘沙原文翻譯及賞析15
原文：
浪淘沙令·伊呂兩衰翁
伊呂兩衰翁。
歷遍窮通。
一為釣叟一耕傭。
若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢。
風(fēng)虎云龍。
興王只在笑談中。
直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功。
譯文：
伊尹和呂尚兩人曾是農(nóng)夫和漁翁，他們?cè)?jīng)歷所有的窮困而發(fā)達(dá)。如果不是湯王、文王發(fā)現(xiàn)并重用，他倆也就老死山野了。湯武二帝雖然是偶遇賢臣，使得如云生龍、風(fēng)隨虎一般，談笑中建起了王業(yè)�？墒侵钡角лd之后的今天，伊、呂兩人的功勞又有誰(shuí)敢與其爭(zhēng)比！
注釋?zhuān)?/strong>
伊呂：指伊尹與呂尚。伊尹名摯，尹是后來(lái)所任的官職。他是伊水旁的`棄嬰，后居莘（今河南開(kāi)封）農(nóng)耕。商湯娶莘氏之女，他作為奴隸陪嫁給商湯。后來(lái)，湯王擢用他滅了夏。伊尹成為了商的開(kāi)國(guó)功臣。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱(chēng)姜子牙。他晚年在渭水河濱垂釣，遇周文王受到重用，輔武王滅商，封侯于齊。
衰翁：老人。
老了英雄：使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王，也就終老山野，無(wú)所作為。
風(fēng)虎云龍：易經(jīng)中有“云從龍，風(fēng)從虎”，此句將云風(fēng)喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如云從龍、風(fēng)從虎，建邦興國(guó)。
賞析：
這是一首詠史的詞。
伊尹和呂尚兩人曾是漁翁和農(nóng)夫，他們?cè)?jīng)歷所有的窮困而發(fā)達(dá)。如果不是湯王、文王發(fā)現(xiàn)并重用，他倆也就老死山野了。湯武二帝雖然是偶遇賢臣，使得如云生龍，風(fēng)隨虎一般，談笑中建起了王業(yè)，可是直到千載之后的今天，他倆的功勞又有誰(shuí)敢與其爭(zhēng)比！
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