觀書(shū)原文、翻譯注釋及賞析

　　《觀書(shū)》是明朝于謙的作品，該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，極寫(xiě)讀書(shū)之趣。這首詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人讀書(shū)的自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。下面是小編整理的觀書(shū)原文、翻譯注釋及賞析，歡迎大家閱讀。

　　原文：

　　觀書(shū)

　　明代： 于謙

　　書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。

　　眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

　　活水源流隨處滿(mǎn)，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

　　金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

　　譯文：

　　書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。

　　書(shū)卷就好像是我的多年老友，無(wú)論清晨傍晚還是憂(yōu)愁快樂(lè)總有它的陪伴。

　　眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

　　眼前瀏覽過(guò)無(wú)數(shù)的文字后，心中再無(wú)半點(diǎn)塵世間的世俗雜念。

　　活水源流隨處滿(mǎn)，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

　　堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，新鮮的想法源源不斷的涌來(lái)用之不竭。勤奮攻讀，像東風(fēng)里花柳爭(zhēng)換得形色簇新。

　　金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

　　漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書(shū)齋里別有春景。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　故人：老朋友。此用擬人手法，將書(shū)卷比擬作“故人”�！跋嘤H”句：晨昏：即早晚，一天到晚．晨：早上�；瑁狐S昏。憂(yōu)：愁。每：時(shí)常。親：近。

　　三千字。此為泛指，并非確數(shù)。此句說(shuō)明作者讀書(shū)多且快，同時(shí)也寫(xiě)出他那種如饑似渴的情態(tài)。胸次：胸中，心里。塵：雜念。這句說(shuō)作者專(zhuān)心讀書(shū)，胸?zé)o雜念。

　　“活水”句：化用朱熹《觀書(shū)有感》（其一）詩(shī)中：“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)。”逐：挨著次序。

　　金鞍：飾金的馬鞍。玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。廬：本指鄉(xiāng)村一戶(hù)人家所占的房地，引申為村房或小屋的通稱(chēng)。這里指書(shū)房。

　　賞析：

　　該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。

　　詩(shī)的首聯(lián)用擬人手法，將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。一眼掃過(guò)三千字，非確數(shù)，而是極言讀書(shū)之多之快，更表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專(zhuān)心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神�；钏�句，化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡 。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的！

　　創(chuàng)作背景

　　唐代唐太宗推行科舉，是為朝廷選拔一批出身地主階級(jí)下層的貧寒而有作為的知識(shí)分子進(jìn)入統(tǒng)治階層，起了積極作用。但到了明代，科舉進(jìn)入后期，不少人將讀書(shū)當(dāng)作敲門(mén)磚，只要敲開(kāi)了做官的大門(mén)，就將心思用在如何升官發(fā)財(cái)上，不再對(duì)書(shū)感興趣了。而于謙對(duì)讀書(shū)如此熱愛(ài)則不同凡響，他熱愛(ài)讀書(shū)，養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，深知讀書(shū)的益處。面對(duì)以做官為目的，達(dá)到目的而后放棄書(shū)本的官場(chǎng)惡習(xí)，熱愛(ài)讀書(shū)的于謙題下《觀書(shū)》一作抒發(fā)胸臆，批評(píng)讀書(shū)現(xiàn)狀。

　　作者簡(jiǎn)介

　　于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號(hào)節(jié)庵，官至少保，世稱(chēng)于少保。漢族，明朝浙江承宣布政使司杭州錢(qián)塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔(dān)任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)，擢兵部尚書(shū)。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請(qǐng)郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰(zhàn)，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。

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