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別董大原文、翻譯及賞析
別董大原文、翻譯及賞析1
別董大 唐 高適
千里黃云白日曛，
北風(fēng)吹雁雪紛紛②。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君③。
[作者簡介]
高適，生年說法不一，卒于七六五年，字達(dá)夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景縣）人。天寶八載（七四九年）任封丘尉，不久即辭去，客游河西。河西節(jié)度使哥舒翰薦為左驍衛(wèi)兵曹參軍，掌書記。安史之亂后，升侍御史、諫義大夫。至德二年（七五七年），出任淮南節(jié)度使。后又任蜀、彭二州刺史，遷成都尹、劍南西川節(jié)度使。官終左散騎常侍，封渤海縣侯。有《高常侍集》傳世。他是盛唐邊塞詩派的著名詩人，與岑參齊名，并稱“高岑”。
[注釋]
�、俣螅捍蠹s是董庭蘭，一位頗有名的音樂家。原詩共二首，這是第一首。
②“千里”二句的意思是說：千里黃云把太陽遮得昏昏暗暗；北風(fēng)卷著大雪送走了南去的大雁。曛（xūn）：天色昏黃。
�、邸澳睢倍涞囊馑际钦f：不要發(fā)愁前邊的路上沒有知己，天下的人有誰不了解你董大的啊！
[譯詩]
一望無際的黃云搞得日光昏昏，北風(fēng)呼呼，雁聲凄凄，大雪紛紛。不必?fù)?dān)心前邊的路上沒有知己，天下的人有誰不了解身懷絕技的董大您呢！
[賞析]
《別懂大》共兩首，這是其中的第一首。此詩作與天寶六年(747)，當(dāng)時高適在睢陽。這首送別詩別開生面，詩人勸當(dāng)時不得志的董庭蘭不要?dú)怵H，只要有才能就會得到社會承認(rèn)，在未來 人生道路上就會遇到知己。用今天的話說就是金子在哪兒都能閃光�！扒Ю稂S云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紜”，寫送別的情景。千里黃云，日光昏暗，北風(fēng)吹雁，大雪紛飛。在這樣荒寒而又壯闊的背景下，詩人為好友送別。離別在即，兩情依依，身懷絕藝的`董庭蘭還要在這惡劣的氣候條件下奔波，詩人自己也是飄泊不定，二人可以說是惺惺相惜。一般人在這種情況下只有惆悵，是沒有什么豪言壯語的，但是詩人卻筆鋒一轉(zhuǎn)，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，不要擔(dān)心前邊路途上沒有知己，像您這樣有才能的人，全天下的人誰不知道呢？這是對友人的寬慰和勸勉，在這寒冷的風(fēng)雪中無疑飄蕩一縷縷暖融融的春意，給友人以溫暖，使友人亢奮。董庭蘭在弦樂上有很深的造詣，崔玨曾賦詩贊嘆：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律，始終憐得董庭蘭�！倍ヌm會找到知音的。這兩句很是豁達(dá)，與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”有異曲同工之妙。這首詩用白描手法表達(dá)對朋友的真摯情懷，沒有悲凄，只有豪邁，尤其是末二句能夠催人奮進(jìn)，至今仍為人們所津津樂道。
別董大原文、翻譯及賞析2
別董大原文：
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
譯文：
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
黃云蔽天，綿延千里，太陽黯淡無光，呼嘯的北風(fēng)剛剛送走了雁群，又帶來了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
不要擔(dān)心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識你呢？
注釋：
千里黃云白日曛（xūn），北風(fēng)吹雁雪紛紛。
董大：指董庭蘭，是當(dāng)時有名的音樂家，在其兄弟中排名第一，故稱“董大”。黃云：天上的`烏云，在陽光下，烏云是暗黃色，所以叫黃云。白日曛：太陽黯淡無光。曛，即曛黃，指夕陽西沉?xí)r的昏黃景色。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
誰人：哪個人。君：你，這里指董大。
賞析：
“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛�！边@兩句以其內(nèi)心之真，寫別離心緒，故能深摯；以胸襟之闊，敘眼前景色，故能悲壯。落日黃云，大野蒼茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫傷氣勢。高適于此自是作手。日暮黃昏，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此，幾使人無淚可下，亦唯如此，故知己不能為之甘心。頭兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長嘯。此處如不用盡氣力，則不能見下文轉(zhuǎn)折之妙，也不能見下文言辭之婉轉(zhuǎn)，用心之良苦，友情之深摯，別意之凄酸。
“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”這兩句是對朋友的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭��！話說得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。于慰藉之中充滿信心和力量。因?yàn)槭侵簦f話才樸質(zhì)而豪爽；又因其淪落，才以希望為慰藉。
詩人在即將分手之際，全然不寫千絲萬縷的離愁別緒，而是滿懷激情地鼓勵友人踏上征途，迎接未來。詩之所以卓絕，是因?yàn)楦哌m“多胸臆語，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》）、“以氣質(zhì)自高”（《唐詩紀(jì)事》），因而能為志士增色，為游子拭淚。如果不是詩人內(nèi)心的郁積噴薄而出，則不能把臨別贈語說得如此體貼入微，如此堅(jiān)定不移，也就不能使此樸素?zé)o華之語言，鑄造出這等冰清玉潔、醇厚動人的詩情。
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