山雨的原文翻譯及賞析

　　翁卷，南宋詩(shī)人，字續(xù)古，一字靈舒。永嘉（今浙江樂(lè)清）人，與趙師秀、徐照、徐璣并稱(chēng)為“永嘉四靈”，其中翁卷最年長(zhǎng)。 由于一生僅參加過(guò)一次科舉考試，未果，所以一生都為布衣。以下是小編整理的山雨的原文翻譯及賞析，希望能夠幫助到大家。

　　原文

　　一夜?jié)M林星月白，且無(wú)云氣亦無(wú)雷。

　　平明忽見(jiàn)溪流急，知是他山落雨來(lái)。

　　翻譯

　　整個(gè)晚上，林子里都灑滿(mǎn)了星月的輝光；天上沒(méi)有一絲云，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)有雷震響。

　　天亮?xí)r出門(mén)，忽然見(jiàn)到溪水流得分外地湍急；因此上，我知道別的山曾經(jīng)下過(guò)大雨，水宛轉(zhuǎn)流到這個(gè)地方。

　　注釋

　　星月白：指星星與月亮的光照得很亮。

　　云氣：云霧，霧氣。

　　平明：天剛亮?xí)r。

　　他山：別處的山。

　　賞析

　　永嘉四靈都喜歡描寫(xiě)山水形勝，又善于捕捉生活中一兩件小事，用輕動(dòng)靈快的筆墨描寫(xiě)出來(lái)，惹人喜愛(ài)。這首小詩(shī)，寫(xiě)夏天山中夜雨，全用虛寫(xiě)，道人所未道，正是四靈詩(shī)中的妙作，在趣味上頗類(lèi)楊萬(wàn)里的絕句。

　　前兩句寫(xiě)山間的夜晚，星月皎潔，無(wú)云無(wú)雷，緊扣一個(gè)“晴”字下筆。這是寫(xiě)雨前之景。后兩句，以“平明”二字與上文的“夜”字相照應(yīng)，以“忽見(jiàn)溪流急”與上文的“星月白”，“ 亦無(wú)云氣亦無(wú)雷”相照應(yīng)，而“溪流急”又與“他山落雨來(lái)”互為因果，前者為果，后者為因。這是寫(xiě)雨后之景。顯然，此詩(shī)在結(jié)構(gòu)安排上是別出心裁的，寫(xiě)雨，不寫(xiě)雨中之景、雨本身，而由雨前之景一下子切換至雨后之景，跳躍性大，采用的頗似現(xiàn)代電影蒙太奇的剪輯手法，令人眼目為之一新。

　　詩(shī)的前兩句寫(xiě)雨前之景，后兩句摹雨后之景，而下雨的過(guò)程也即雨本身則略而不寫(xiě)，看似與寫(xiě)雨無(wú)關(guān)，實(shí)卻無(wú)不關(guān)涉一個(gè)“雨”字。詩(shī)人寫(xiě)雨前之景，強(qiáng)調(diào)昨夜天氣晴朗，實(shí)言此山無(wú)雨。后兩句寫(xiě)雨后之景，突出“忽見(jiàn)溪流急”，并以之推知“他山落雨來(lái)”，原來(lái)是他山之陣雨注入溪中，形成了“溪流急”的景象。清代劉熙載云：“絕句取徑貴深曲，蓋意不可盡，以不盡盡之。正面不寫(xiě)寫(xiě)反面，本面不寫(xiě)寫(xiě)對(duì)面、旁面，須如睹影知竿乃妙。”翁詩(shī)寫(xiě)山雨，正是采用了“本面不寫(xiě)寫(xiě)對(duì)面、旁面”之法，且達(dá)到了“睹影知竿”之效，堪稱(chēng)詠雨妙作。

　　詩(shī)題是“山雨”，偏不從雨入手，反過(guò)來(lái)，從題外擒入，極力寫(xiě)天晴。詩(shī)說(shuō)整整一夜，月光照著林間，星星在天上閃爍。詩(shī)把晴寫(xiě)得很足，還加以“一夜”字，強(qiáng)調(diào)整個(gè)晚上都是如此，可詩(shī)人還嫌不足，進(jìn)一步說(shuō)，這一夜不但星月?tīng)N爛，連一絲云都沒(méi)有，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)雷聲。這第二句，補(bǔ)足第一句，分別從視覺(jué)及聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)，把晚晴說(shuō)得很死，不容轉(zhuǎn)圜。三、四句卻突然一變，說(shuō)天明時(shí)，見(jiàn)到溪中流水湍急，因此知道這座山以外的山曾經(jīng)下過(guò)一場(chǎng)大雨。這兩句也寫(xiě)得很肯定，與上兩句組成一對(duì)矛盾，出人意表，詩(shī)人驚喜的心情，強(qiáng)烈地表達(dá)了出來(lái)。詩(shī)寫(xiě)雨，不通過(guò)正面寫(xiě)，沒(méi)一句說(shuō)雨如何，已奇；前兩句非但不寫(xiě)雨，反而寫(xiě)晴，更奇。妙在詩(shī)描述的不單單是普通的雨，完全是山中的雨，更使人感到奇。如果是在平地上，詩(shī)人晚上便會(huì)見(jiàn)到遠(yuǎn)處的烏云、閃電；因?yàn)槭巧街�，只能�?jiàn)到自己頭頂上一塊天，見(jiàn)不到山外的山，所以詩(shī)得以放筆寫(xiě)晴，得以在第二天清晨的溪水上做文章，把極其矛盾的兩組景象統(tǒng)一在一首小詩(shī)中。永嘉四靈的詩(shī)巧就巧在這種出人意表的構(gòu)思上，同時(shí)在景物中貫注了濃厚的生活情趣。

　　人物生平

　　翁卷的《山雨》，不僅描寫(xiě)了此山星白月朗，他山一霎雨過(guò)的奇異景象，而且抒發(fā)了詩(shī)人驚異的感情。而這情又不是直接抒發(fā)的，而是寓于景中，在跳動(dòng)的景物描寫(xiě)之中含蓄地抒寫(xiě)了出來(lái)。

　　翁卷的生卒時(shí)間，有關(guān)資料均無(wú)記載，樂(lè)清人�？滴酢稖刂莞�志》記載：“翁卷，一字靈舒，樂(lè)清柳川人。詩(shī)名《西巖集》，一名《葦碧軒集》�！� 翁卷有兩個(gè)弟弟，翁卷是老大，二弟叫永年，很多人認(rèn)為永年是長(zhǎng)兄。翁卷的三弟叫翁仿，可能早年夭折。翁卷有兩個(gè)兒子，分別叫翁井和翁雋。

　　翁卷考功名只參加了一次就放棄了，所以，他一生為了生存，也為了詩(shī)歌游走四方，在溫州市郊、江西、福建、湖南及江淮等地生活過(guò)。翁卷在江西撫州也住過(guò)一段時(shí)間。趙汝的《南宋群賢小集》中，有一首詩(shī)《翁靈舒客臨川經(jīng)從訪之不遇聞過(guò)村居》。詩(shī)人翁卷隱居在一個(gè)深山村里，在那里搭了三四間小茅屋，種了些高粱和樹(shù)木，安心自閑地寫(xiě)詩(shī)。六十歲左右去世。

　　人物評(píng)價(jià)

　　翁卷生活的時(shí)代，正是風(fēng)靡一世的江西詩(shī)派已漸趨末流之時(shí)。江西詩(shī)派那種“以資書(shū)以為詩(shī)”、拼湊故典和生硬拗捩的作風(fēng)，正是溫州翁卷等四位詩(shī)人所深為不滿(mǎn)的。因此，他們從晚唐詩(shī)家入手，刻意求新，走賈島、姚合的“苦吟”之路，下功夫“因狹出奇”。

　　南宋臺(tái)州黃巖的戴復(fù)古對(duì)翁卷充滿(mǎn)了仰慕之意。這位詩(shī)人喜歡翁卷的詩(shī)，但一直無(wú)緣見(jiàn)面。翁卷的一生，為了詩(shī)歌和生存游走四方，因此，在溫州、江西、福建、湖南及江淮等地也都有戴復(fù)古追尋的足跡，在一次偶然的機(jī)會(huì)里，他竟然在湖南與翁卷陌路相逢。他寫(xiě)的《湘中遇翁靈舒》：“天臺(tái)山與雁蕩鄰，只隔中間一片云。一片云邊不相識(shí)，三千里外卻逢君”。把相見(jiàn)恨晚的心情表達(dá)得淋漓盡致。

　　劉克莊批評(píng)“四靈”說(shuō)：“永嘉詩(shī)人極力馳驟，才望見(jiàn)賈島、姚合之藩而已”（《瓜圃集序》），而對(duì)翁卷卻另有評(píng)價(jià)，他在《贈(zèng)翁卷》中說(shuō)：“非止擅唐風(fēng),尤于選體工。有時(shí)千載事，只在一聯(lián)中�！苯翊嫖叹砑�中只有極少數(shù)古體詩(shī)，《鄉(xiāng)村四月》一首更為人所熟知：“綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田�！鳖H有清新淡遠(yuǎn)的意趣。

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