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教師節(jié)為主題的黑板報(bào)圖片

時(shí)間:2021-03-31 12:29:51 黑板報(bào) 我要投稿

教師節(jié)為主題的黑板報(bào)圖片

  導(dǎo)語(yǔ):教師節(jié)文化是一種節(jié)慶文化、尊師文化和師德文化。在教師節(jié)的日子里,祝親愛(ài)的老師節(jié)日快樂(lè)!那么關(guān)于教師節(jié)為主題的黑板報(bào)怎么做呢?下面是小編整理的一些教師節(jié)為主題的黑板報(bào)的文字資料和圖片,希望對(duì)你有用,歡迎閱讀!

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  教師節(jié)為主題的黑板報(bào)內(nèi)容1:

  尊師重教是中國(guó)的傳統(tǒng),早在公元前11世紀(jì)的西周時(shí)期,就提出“弟子事師,敬同于父”。1985年,會(huì)議決定將每年的9月10日定為教師節(jié)。1985年9月10日,是中國(guó)第一個(gè)教師節(jié)。

  在中國(guó)幾千年的歷史中,“師”,總是受人尊敬,被人愛(ài)戴的'。老師,是人類(lèi)文化得以傳承的功臣,他們的貢獻(xiàn)巨大。

  從2004年開(kāi)始,時(shí)任全國(guó)政協(xié)委員的著名人文學(xué)者李漢秋以提案的方式,多次呼吁以孔子誕辰作為教師節(jié)。他認(rèn)為:傳統(tǒng)節(jié)日是世代相傳,我們已無(wú)權(quán)擇日;而重新設(shè)定的節(jié)日是由我們自己擇日的,就應(yīng)當(dāng)考慮這日子是否有歷史文化內(nèi)涵、如何接續(xù)歷史傳統(tǒng)。教師節(jié)應(yīng)當(dāng)是很有文化內(nèi)涵的節(jié)日,應(yīng)該延續(xù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)。以孔子誕辰作為中華教師節(jié)是非常合適的。經(jīng)權(quán)威部門(mén)研究測(cè)算,孔子誕生于公元前551年9月28日(陽(yáng)歷),這個(gè)日子也恰當(dāng)其時(shí):新學(xué)年開(kāi)始時(shí)的繁忙已經(jīng)過(guò)去,可以有時(shí)間籌辦教師節(jié)和國(guó)慶節(jié)。

  教師一詞有兩重含義,既指一種社會(huì)角色,又指這一角色的承擔(dān)者。 廣義的教師是泛指?jìng)魇谥R(shí)、經(jīng)驗(yàn)的人,狹義的教師是指受過(guò)專(zhuān)門(mén)教育和訓(xùn)練的人,并在教育(學(xué)校)中擔(dān)任教育、教學(xué)工作的人。

  教師節(jié)為主題的黑板報(bào)內(nèi)容2:

  1、一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī),以及較高的名次,都是靠不住的,唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺(jué)得很喜歡,是否真有濃厚的興趣……--鄒韜奮

  2、教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人。--佚名

  3、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。--愛(ài)因斯坦

  4、三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。--孔子

  5、在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。--愛(ài)因斯坦

  6、舉世不師,故道益離。--柳宗元

  7、古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)然后道尊。--歐陽(yáng)修

  8、教師要以父母般的感情對(duì)待學(xué)生。--昆體良

  9、機(jī)會(huì)對(duì)于不能利用它的人又有什么用呢?正如風(fēng)只對(duì)于能利用它的人才是動(dòng)力。--西蒙

  10、一日為師,終身為父。--關(guān)漢卿

  11、要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。--盧梭

  12、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。--陶行知

  13、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。--佚名

  14、教師不僅是知識(shí)的傳播者,而且是模范。--布魯納

  15、教師是人類(lèi)靈魂的工程師。--斯大林

  16、學(xué)者必求師,從師不可不謹(jǐn)也。--程頤

  17、假定美德既知識(shí),那么無(wú)可懷疑美德是由教育而來(lái)的。--蘇格拉底

  18、好花盛開(kāi),就該盡先摘,慎莫待美景難再,否則一瞬間,它就要凋零萎謝,落在塵埃。--莎士比亞

  19、養(yǎng)體開(kāi)智以外,又以德育為重。--康有為

  20、無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。--韓愈

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