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愛國敬業(yè)誠信友善教案

時間:2021-07-08 16:25:07 教案 我要投稿

愛國敬業(yè)誠信友善教案

  愛國敬業(yè)誠信友善;――從公民層面看社會主義核心價值觀;教學(xué)目標(biāo):;培育當(dāng)代中學(xué)生社會主義核心價值觀,引導(dǎo)中學(xué)生樹立;教學(xué)重點難點:如何引導(dǎo)青年學(xué)生踐行和培育社會主義;教學(xué)方法:采用啟發(fā)式或討論式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生分析問;教學(xué)媒體:多媒體教學(xué);教學(xué)內(nèi)容:;導(dǎo)入新課:;五四運動距今已經(jīng)95周年了;五四運動拉開了中國新民主主義革命的序幕,促進了馬;中華文明綿延數(shù)千年,

愛國敬業(yè)誠信友善教案

  愛國 敬業(yè) 誠信 友善

  ――從公民層面看社會主義核心價值觀

  教學(xué)目標(biāo):

  培育當(dāng)代中學(xué)生社會主義核心價值觀,引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

  教學(xué)重點難點:如何引導(dǎo)青年學(xué)生踐行和培育社會主義核心價值觀

  教學(xué)方法:采用啟發(fā)式或討論式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

  教學(xué)媒體:多媒體教學(xué)

  教學(xué)內(nèi)容:

  導(dǎo)入新課:

  五四運動距今已經(jīng)95周年了。請同學(xué)們談?wù)勎逅倪\動的精神是什么? 答案:愛國,進步,民主,科學(xué)。

  五四運動拉開了中國新民主主義革命的序幕,促進了馬克思主義在中國的傳播,推動了中國共產(chǎn)黨的建立。五四運動以來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,一代又一代有志青年“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。

  中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。到了今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力。下面就具體介紹一下本節(jié)課內(nèi)容:踐行社會主義核心價值觀

  講授新課:

  “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是我國公民的價值準(zhǔn)則,是從當(dāng)代公民的政治、經(jīng)濟和社會生活提煉而來,與中國文化傳統(tǒng)的理想人格一脈相承。這每一個樸實的詞匯,都從內(nèi)在與外在、有形與無形、具體和抽象、靜態(tài)與動態(tài)等對立統(tǒng)一的維度對個人在價值向度的言行上進行著具體的指導(dǎo)和規(guī)范。每個公民在社會生活中對 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的深刻把握與切實堅守,將是社會主義核心價值觀得到培育和踐行的基礎(chǔ)保證。

  愛國;是一種責(zé)任與情懷

  國家,是一個政治共同體,更是一個文化共同體。在這一共同體中,每個公民生存與發(fā)展的權(quán)利得到保護,每個公民也肩負(fù)國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的責(zé)任。愛國是公民的一種責(zé)任,是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的一種擔(dān)當(dāng)。愛國是公民的

  一種情懷,是將個人價值融于國家追求的自覺,忠于國家、報效國家的豪邁。林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避驅(qū)之”,孫中山的“救國圖存,振興中華”,都反映了這種擔(dān)當(dāng)和豪邁,成為我國人民彌足珍貴的精神財富。

  愛國,是抽象的、崇高的,也是具體的、平實的,抽象的`愛國理念可以潛移默化地進入公民心中,并在公民日常生活得到淋漓盡致的表現(xiàn)。鄧小平同志曾說,“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”這是非常樸實的愛國主義感情的流露。

  愛國具有時代性,在古代主要表現(xiàn)為“忠君”,在近代主要表現(xiàn)為喚醒中國這頭“睡獅”,在現(xiàn)代則主要表現(xiàn)為建設(shè)中國特色社會主義。當(dāng)今的愛國主義要排除狹隘的民族主義,要尊重他國體制,要學(xué)習(xí)國外的先進經(jīng)驗,要理性合法地表達愛國熱情。

  愛國的這種責(zé)任與情懷,在價值多元化、利益?zhèn)體化的當(dāng)今社會,是公民“敬業(yè)、誠信、友善”的一個基本價值取向,能有效引導(dǎo)和規(guī)范社會價值觀的培育。“愛國”這一基本價值觀,統(tǒng)攝和規(guī)范多元價值的發(fā)展及其影響;也能整合社會力量,讓多元價值、多元主體在“愛國”中,戮力同心,在社會主義道路上堅定自信的前行。

  敬業(yè) ;是一種精神與情操。

  職業(yè)活動是人類實踐活動的主要形式,是創(chuàng)造財富的主要途徑。在職業(yè)活動中,敬業(yè)是職業(yè)道德的集中體現(xiàn),是展示勞動尊嚴(yán)的基本前提,是證明社會價值的有力證據(jù)。

  敬業(yè),是一種忠于職守的精神。它是內(nèi)化于個人的職業(yè)倫理,是人生意義在職業(yè)生涯的自然呈現(xiàn)。它也是外在于個人的一種職業(yè)道德,是經(jīng)濟得以增長、社會得以發(fā)展的精神力量之源。敬業(yè),是一種樂于工作、勤于工作的情操!皹I(yè)精于勤荒于嬉”,每一份工作都有其意義,每一份工作都有巨大的改進空間,敬業(yè)即以干一行愛一行、一絲不茍的態(tài)度去追求精益求精、追求職業(yè)的社會價值。

  誠信; 是一種品質(zhì)與堅守

  誠信,是中華文化傳統(tǒng)千百年來對人們的基本道德要求和生活經(jīng)驗的總結(jié),故有“人無信不立,業(yè)無信不興”的古訓(xùn)。孟子說,“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。“誠”于心中,“信”于心外。誠信,既來自于個人修養(yǎng)、家庭教育,還來自社會規(guī)范。誠信,是一種品質(zhì),更是一種堅守。面對拜金主義、消費主義、功利主義、實用主義等思潮的沖擊和侵蝕,“假冒偽劣”等誠信失范的現(xiàn)象屢見不鮮,可以說,我國正面臨著誠信危機。沒有誠信,將一事無成;失去誠信,將摧毀整個社會根基。市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟,誠信制度應(yīng)當(dāng)成為我國的基礎(chǔ)性制度,必須依靠法律的力量把信用活動納入法治的軌道,才能形成良好的信用秩序。當(dāng)今公民的政治、經(jīng)濟、社會乃至家庭生活都要求公民能誠信應(yīng)對,堅守誠信品質(zhì)能使每一位公民堂堂正正、光明磊落做人,無愧于心,無愧于人,也能使公民免受不良風(fēng)氣的侵蝕。公民誠信也能提高社會信任度,促進社會信用機制的建立,能在源頭上化解和防止由社會信任缺失引發(fā)的一系列問題,從而使社會能以低成本運行。誠信的公民和誠信社會是相互促進而成的,它們是國家和公民在政治、經(jīng)濟、社會和文化等方面的公共活動和人際交往得以健康進行的基本保障。

  友善; 是一種心態(tài)與氣度運行。

  誠信的公民和誠信社會是相互促進而成的,它們是國家和公民在政治、經(jīng)濟、社會和文化等方面的公共活動和人際交往得以健康進行的基本保障。 友善 是一種心態(tài)與氣度

  友善,具有三個向度:與己友善,與人友善,與自然友善。與己友善,是消除焦慮、緩解壓力的不二法門;與人友善,是社會和諧的潤滑劑;與自然友善,是人類與自然環(huán)境和睦相處并得以可持續(xù)發(fā)展的途徑。友善并非一團和氣,息事寧人,粉飾太平,而是基于理解與包容的一種開明的心態(tài)與豁達的氣度。 友善是一種心態(tài),理解是友善的基礎(chǔ)。以友善的心態(tài)待人接物,可以使人相互理解,心平氣和,無憂無懼。以友善的心態(tài)去理解國計民生與社會問題,可以從源頭上認(rèn)識和化解社會怨氣,可以在源頭上化解社會矛盾,有利于和諧公正社會的建立。友善是一種氣度,包容是友善的靈魂。以友善的氣度,能使人們在價值多元的時代里,相互尊重,求同存異,共同發(fā)展,和睦共處;友善的氣度,能使人們在基本的共同價值基礎(chǔ)上,尋求協(xié)同與合作,以創(chuàng)造出更大的價值與效益。 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀告訴我們要塑造什么樣的公民。價值觀的落實,在公民個人。公民個人帶著愛國的責(zé)任與情懷,敬業(yè)的精神與追求,誠信的品質(zhì)與堅守,友善的心態(tài)與氣度,面對家庭、社區(qū)、職業(yè)以及其他公共生活,國家的富強民主與文明和諧便有了公民基礎(chǔ),社會的自由平等與公正法治也有了行動源泉。當(dāng)每位公民都踐行社會主義核心價值觀,中國特色社會主義道路必將更加寬闊、更加平坦。

  教學(xué)總結(jié);

  社會主義核心價值觀繼承了中華民族傳統(tǒng)文化價值體系中的精華,我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)堅持“去其糟粕、取其精華”的態(tài)度,堅持自我糾正、自我更新的做法,強化對中華文化的自信。中華傳統(tǒng)文化作為凝聚人心的力量,是建設(shè)富強、民主、文明的中國進程中不可或缺的精神動力,我們不能數(shù)典忘祖,而要繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新,努力培養(yǎng)實現(xiàn)中國夢的優(yōu)秀人才。

  一個民族、國家,特別是像中國這樣歷史悠久、擁有獨特傳統(tǒng)文化的社會主義發(fā)展大國,必須以高度的文化自覺、文化自信、文化自強,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會主義文化強國。青春夢和中國夢是共融的。作為當(dāng)代青年,要有理想、肯擔(dān)當(dāng),主動到艱

  苦的環(huán)境中錘煉自己,為了目標(biāo)和理想頑強拼搏、不懈奮斗,爭做走在時代前列的奮進者、開拓者和奉獻者。

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