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《將進(jìn)酒》教案

時(shí)間:2020-11-06 10:17:57 教案 我要投稿

《將進(jìn)酒》教案范文

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的《將進(jìn)酒》教案范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《將進(jìn)酒》教案范文

  《將進(jìn)酒》教案1

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與能力目標(biāo):

  能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩(shī)。

  學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運(yùn)用。

  二、過(guò)程與方法目標(biāo):

  賞析詩(shī)中情感脈絡(luò)之變化,能用準(zhǔn)確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內(nèi)容與情感。

  能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義,并學(xué)會(huì)聯(lián)想比較的鑒賞方法。

  三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  能正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)自我的肯定與對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想,認(rèn)識(shí)“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。

  【教學(xué)方法】誦讀法品味鑒賞法

  【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

  一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入,談?wù)勗?shī)中禮拜形象。

  李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。

  天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。

  二、背景簡(jiǎn)介(略),聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。

  1、世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換?

  2、且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。

  3、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!

  三、朗讀全詩(shī),教師范讀。(注意節(jié)奏點(diǎn),用韻、語(yǔ)調(diào)變化)

  四、分層賞析,理清脈絡(luò),幫助誦讀記憶。

  感情線索:悲——?dú)g——樂(lè)←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼應(yīng))

  ↑↓

  自己高|潮轉(zhuǎn)折萬(wàn)古(憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達(dá))

 。ㄗ孕牛

  全詩(shī)詩(shī)眼:悲愁——感情基調(diào):憤激。

  全詩(shī)中心句:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(安能摧眉折腰事權(quán)貴……)

  【品味思考交流】

  開頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系

  渲染慷慨悲涼氣氛,為第二段“歌弦”作鋪墊,也與“天生我材必有用”構(gòu)成對(duì)比反襯效果。

  “天生我材必有用”與開頭之“悲”,后來(lái)之“愿”有矛盾嗎?你怎樣理解?

  思想情感的矛盾統(tǒng)一:入世思想:我必有用——突出憤激之情

  出世思想:圣賢寂寞

  作者為什么舉“曹植”為例,說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”?(略)

  “與爾同銷萬(wàn)古愁”中“愁”的對(duì)象范圍有多大?試舉例。

  往古圣賢不被君王賞析之人。

  自己與自己同時(shí)代人。

  以后和自己同命運(yùn)之人。

  《將進(jìn)酒》教案2

  1.教學(xué)目標(biāo):

  引導(dǎo)學(xué)生翻譯詩(shī)文。了解這首詩(shī)所表達(dá)的思想感情.

  2.教學(xué)導(dǎo)入:

  同學(xué)們,你們知道我國(guó)素有“詩(shī)仙”之稱的詩(shī)人是誰(shuí)嗎?(李白)我們以前已經(jīng)學(xué)過(guò)很多李白的詩(shī)了,那你們知道李白的詩(shī)有什么特點(diǎn)嗎?(浪漫,飄逸,豪放)李白的一生是在入世和出世的矛盾中度過(guò)的,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的這一首《將進(jìn)酒》。

  作者介紹:

  李白(701—762)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣)。先世于隋時(shí)因罪徙居中亞。白于武后長(zhǎng)安元年(701)出生在安西都護(hù)府碎葉城(今蘇聯(lián)吉爾吉斯加盟共和國(guó)托克馬克城),約五歲時(shí),隨父遷居蜀中綿州昌隆縣(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。李白少年時(shí)期受到很好的家庭教育,十歲誦詩(shī)書,觀百家,作詩(shī)賦,學(xué)劍術(shù),愛(ài)好十分廣泛。十五歲左右就寫得一手出色的好文章。二十歲以后,在蜀中漫游,飽覽了四川的壯麗景色,接觸了社會(huì)生活,開闊了視野,培養(yǎng)了熱愛(ài)祖國(guó)的思想和豪放爽朗、酷愛(ài)自由的性格,也種下了游仙出世的消極思想的根苗。開元十四年(726),二十六歲的李白便“仗劍去國(guó)”,辭親遠(yuǎn)游,開始了以安陸(今屬湖北)為中心的十六年的大漫游,歷兩湖、江浙、河南、山西等地區(qū),足跡踏遍近半個(gè)中國(guó)。

  創(chuàng)作背景:

  這首詩(shī)寫于天寶十一載,距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”達(dá)八年之久。詩(shī)人雖未涉及朝廷的黑暗以及自身傲岸不屈的性格和現(xiàn)實(shí)的矛盾。但可以一看出對(duì)時(shí)政治現(xiàn)實(shí)的徹底失望和對(duì)人生意義的懷疑。從表面上看,歌詠的是飲酒作樂(lè)和人生如夢(mèng)的主題,但卻在實(shí)質(zhì)上對(duì)摧殘人才的社會(huì)給以有力的控訴,不能以消極情調(diào)來(lái)簡(jiǎn)單否定。

  分析:

  第一句內(nèi)容:時(shí)間飛逝——感嘆人生的短促,生命的短暫

  ------空間:句式工整

  表現(xiàn)手法:夸張{

  ------時(shí)間

  興:先言黃河再言人

  對(duì)比:“朝如青絲暮成雪”

  文章主旨:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”----------------------------說(shuō)明詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿

  注意:“沽”通“酤”,買的意思。

  “兒”指身邊侍童。

  感情基調(diào):悲壯豪放:

  慷慨生悲--盡歡暢飲--憤激之情--狂放至極

  “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”成為主旨句的原因:

  1.表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,抒發(fā)自己懷才不遇的情感。

  2.“醉”與“與爾同銷萬(wàn)古愁”照應(yīng)扣住詩(shī)題的“酒”,點(diǎn)明此詩(shī)的思想感情

  思考:

  1.為什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來(lái)消?

  (為自己情才不遇的悲傷嘆息;為古來(lái)圣賢不得重用而扼腕悲嘆。)

  2.詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名!睘槭裁磫闻e曹植為例?

  (欽佩他的才華;同情他的不幸;兼以自況。)

  比較閱讀:

  “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!备鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏!眱烧咴诟星楹蛯懽骷记缮嫌惺裁床煌?

  感情:前者憤激中顯消沉,后者激中見(jiàn)昂揚(yáng)。

  技巧:前者運(yùn)用借代修辭;后者直白。

  課后練習(xí):

  1、給下面加線字注音:

  A、饌玉()

  B、恣意()

  C、將進(jìn)酒()

  D、歡謔()

  E、沽()

  F、烹()

  G、酌()

  H、裘()

  2、讀準(zhǔn)、解釋下面的“將”:①將進(jìn)酒。②呼兒將出換美酒。③爺娘聞女來(lái),出郭相扶將。④王侯將相寧有種乎?⑤彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)。⑥一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將不得惜。⑦將子無(wú)怒,秋以為期。

 、賟iāng請(qǐng);②jiāng拿;③jiāng扶持;

 、躩iàng帶兵的人;⑤jiàng帶領(lǐng);

 、辥iāng助詞,在動(dòng)詞后,沒(méi)實(shí)在意義;

  ⑦jiāng希望

  課后作業(yè):背誦這首詩(shī)

  《將進(jìn)酒》教案3

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  1、因聲求氣,吟詠詩(shī)韻,感受詩(shī)人情感變化。(重點(diǎn))

  2、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)。(重點(diǎn))

  3、正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。(難點(diǎn))

  【教學(xué)設(shè)想】:

  本單元的主題是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,就是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美,讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。本文時(shí)而奔放,時(shí)而深沉,感情大起大落,學(xué)生容易因聲求氣,吟詠詩(shī)韻,感受詩(shī)人情感變化。

  【課時(shí)安排】:一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】:

  一、導(dǎo)入:

  中國(guó)五千年文明史,時(shí)時(shí)洋溢著詩(shī)情,處處彌漫著酒香,而論詩(shī)酒之道,當(dāng)首推李白。他愛(ài)詩(shī)若癡,嗜酒成狂,一生與酒結(jié)下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的'生命,奔騰的激情,還有那無(wú)盡的愁緒。我們今天學(xué)習(xí)的就是李白詠酒詩(shī)中的代表作——《將進(jìn)酒》。

  二、欣賞名家誦讀初步感知:

  我們這一單元是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,就是通過(guò)吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美,體會(huì)詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。

  欣賞中央電視臺(tái)著名支持人任志宏的朗誦。

  朗誦的怎么樣?感情是不是特別投入?話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。

  播放濮存昕的朗誦,進(jìn)一步感知。

  三、因聲求氣吟詠詩(shī)韻:

  通過(guò)欣賞名家的誦讀,我們對(duì)這首詩(shī)歌的重音、聲調(diào)等有了比較深的印象,老師在多媒體上把重音、聲調(diào)也做了標(biāo)注。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋,自由大聲地朗讀,過(guò)一會(huì)找同學(xué)展示。

  四、分析問(wèn)題鑒賞詩(shī)歌:

  剛才同學(xué)讀的很好,但和名家的演繹還是有一些差距,一是因?yàn)槲覀兊幕竟Σ蝗缢麄,再就是?duì)文本理解不夠透徹。接下來(lái)我們共同分析這首詩(shī)的內(nèi)容。

  題目“將進(jìn)酒”是什么意思?將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒,這是一首“勸酒歌”。

  1、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒?

  一開始應(yīng)該是丹丘生勸李白和岑夫子,后來(lái)是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。

  2、為何喝酒?

  “人生得意須盡歡”——恰逢知己

  “與爾同銷萬(wàn)古愁”——借酒消愁

  3、怎樣喝酒的?

  “烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯!薄鹊亩

  “將進(jìn)酒,杯莫停。”——喝的快

  “主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒!薄鹊暮浪

  4、《將進(jìn)酒》感情奔放,氣勢(shì)雄渾。請(qǐng)你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。

  悲:“君不見(jiàn),……朝如青絲暮成雪!

  歡:“人生得意須盡歡,……會(huì)須一飲三百杯!

  憤:“鐘鼓饌玉不足貴,……斗酒十千恣歡謔!

  狂:“主人何為言少錢,……與爾同銷萬(wàn)古愁。”

  5、名句賞析

  ①“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!薄耙痪鋵懘蠛又畞(lái),勢(shì)不可擋;下句寫大河之去,勢(shì)不可回。為空間范疇的夸張,后一句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝暮”間事,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。

 、凇疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)”——天地造就我的才干,必有它的用處,即使千金耗盡,還會(huì)重新再來(lái)!坝杏谩倍氨亍,一何自信!體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。

  ③“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!薄诜饨〞r(shí)代,只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定,這是李白最可寶貴的性格。

 、堋肮艁(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔!薄苤才e行宴會(huì)暢飲,為的是空有超群才華,卻遭兄、侄猜忌,不得用,借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴,兼以自況。

  6、好友相聚,本來(lái)是人生快事;宴逢知己,更應(yīng)該把酒言歡?穹诺睦畎讌s為何有違常情,不喜反愁呢?

  唐玄宗天寶三年(744),詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后,政治抱負(fù)不得施展,心中難免郁悶!秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。八年來(lái),李白憂國(guó)憂民的心情一直未變,可是又無(wú)用武之地,52歲的他,只能寄情于山水之間,放浪于形骸之外。這一年,他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客,三個(gè)好朋友登高飲宴,借著酒興,淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。

  高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪——人生易老,青春不再

  天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)——壯志未酬,懷才不遇

  古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名——圣賢寂寞,陳王失意

  7、豪放飄逸的李白內(nèi)心為何激憤?天生我材必有用與但愿長(zhǎng)醉不愿醒相互矛盾,如何理解?

  李白的身上浸透著儒家思想的血液,他平生的追求有兩個(gè),一是追求精神自由,二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為:反抗傳統(tǒng),蔑視權(quán)貴,理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外;建立豐功偉業(yè),又使他與傳統(tǒng)妥協(xié),求助于權(quán)貴,回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。

  李白執(zhí)著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突,使他在外在社會(huì)(人類社會(huì))撞得頭破血流,內(nèi)心世界則長(zhǎng)期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗(yàn)到人生的大喜和大悲。正由于內(nèi)心世界長(zhǎng)期處于高度緊張,不同情緒總是處于高度碰撞,所以他的情感變化比較大,甚至相互矛盾。

  8、小結(jié):

 、偃宋铮嚎穹挪涣b、豪放灑脫

  ②語(yǔ)言:奔放直率、渾厚雄壯

 、鬯囆g(shù)手法

  夸張:“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬(wàn)古愁”。

  比喻、反襯:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”以河水一去不返喻人生易逝;以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。

  借代:“鐘鼓饌玉”

  用典:陳王曹植。用以自比,一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。

  ④情感

  全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。

  9、當(dāng)堂背誦

  按情感流程分4個(gè)小節(jié)背誦。

  五、結(jié)束語(yǔ):

  《將進(jìn)酒》是靈與肉、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)猛烈碰撞的巨響,是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個(gè)民族,尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現(xiàn)者。

  “天生我材必有用”,祝愿同學(xué)們以自信豁達(dá)的人生姿態(tài)盡情的譜寫出你獨(dú)具特色的青春之歌。

  六、作業(yè):

  默寫這首詩(shī)。

  《將進(jìn)酒》教案4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的熱情,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。

  2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

  3、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái),體味本詩(shī)所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。

  4、背誦全詩(shī)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

  【教學(xué)方法】

  1、誦讀法。

  2、質(zhì)疑法。

  3、比較法。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入新課:

  大詩(shī)人李白因遭權(quán)貴排擠離開長(zhǎng)安開始了他以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。我們學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》即寫于這一時(shí)期,今天我們學(xué)習(xí)的《將進(jìn)酒》也是此間的作品。大詩(shī)人李白又將向我們展示些什么呢?

  二、疏通。

  三、誦讀。

 。ㄒ唬┳x懂內(nèi)容

  《將進(jìn)酒》是寫勸酒、對(duì)酌的詩(shī),本屬漢樂(lè)府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題,借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機(jī),發(fā)泄心中的郁積。

 。1)開頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,既用眼前景物起興又具有比喻的作用!案咛谩币宦(lián)說(shuō)及人生,采用夸張手法,極言人生短促。

 。2)“人生得意”以下六句,極寫痛飲狂飲。“天生”一聯(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由,顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心。

 。3)“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉(zhuǎn)折處,亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)。詩(shī)人在力勸“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停”之后,放杯高歌,吐露心聲:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!

 。4)“古來(lái)圣賢”以下四句,詩(shī)人將“飲者”與“圣賢”作比,引出“陳王”曹植來(lái)。曹植《名都篇》有云:“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千。”看來(lái)這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而,在他這歡樂(lè)中,包含著何等巨大的痛苦!他是在備受猜忌、壓抑的險(xiǎn)惡環(huán)境中,因大志難騁而沉溺酒鄉(xiāng)的,在這一點(diǎn)上,李白與曹植頗為相似,故化用曹詩(shī),明寫歡樂(lè)而暗寓憤激。

 。5)“主人何為”二句以反詰之句振起文意,以使令語(yǔ)氣引出下文:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。”這是全詩(shī)的高潮。

 。ǘ┳x出感情

  通觀全詩(shī),有如怒濤奔涌,其氣勢(shì)之壯闊,情感之激昂,風(fēng)格之豪放,確是前無(wú)古人。在這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:

  開頭四句寫悲。

  一落筆就寫黃河景象,有慷慨生悲之意。詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復(fù)回”之嘆。由此想到人生,詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣的圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視!安恢麋R里,何處得秋霜!闭媸橇鞴庖资,人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此,悲意更濃。

  “人生”以下六句寫歡。

  “天生我材必有用”寫出了作者的豪情,“必有用”,固然充滿了對(duì)自我的堅(jiān)定信念,但另一方面也說(shuō)明了“此材”以前是沒(méi)有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。

  “鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

  富貴、豪華生活“不足貴”,詩(shī)人鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),希望“長(zhǎng)醉”,不愿醒來(lái),顯見(jiàn)世事之混濁,詩(shī)人厭惡之深徹。詩(shī)人贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。

  “主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

  詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)?yè)Q酒,詩(shī)情至此,更趨豪放,直令人有“意氣凌云”之感?墒牵Y(jié)尾的一個(gè)“愁”字,卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼,說(shuō)明詩(shī)人并非一個(gè)忘世事的酒徒,他有著強(qiáng)烈的憂憤和苦悶;豪放,說(shuō)明詩(shī)人胸懷極為闊大,他具有從苦悶中擺脫出來(lái)的勇氣和力量。正因?yàn)槿绱耍覀儾旁谀恰芭c爾同銷萬(wàn)古愁”的高唱中,既受到了情的感染,又受到了力的震撼。

  在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生,可以采用競(jìng)賽的形式讓學(xué)生比著讀,看誰(shuí)能讀出詩(shī)原有的感情。教師充當(dāng)評(píng)委,對(duì)學(xué)生的朗讀作出評(píng)判,標(biāo)準(zhǔn)是上面的分析。

  四、背誦:可采用比賽的形式。

  五、重點(diǎn)解讀:

  1、具體研習(xí),攻克重難點(diǎn)。

 。1)詩(shī)歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系?這四句在全詩(shī)中有什么作用?

  明確:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn),故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢(shì)不可回;緊接著“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過(guò)朝暮間事,因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝,青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此,人生更是渺小短暫,開頭四句,令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因?yàn)樽约簝婶W染霜,英雄老去,更是由當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái),極有氣勢(shì)。其中天地人生都說(shuō)到了,境界闊大。前兩句將空間層層放大,后兩句把時(shí)間緊緊壓縮,時(shí)空上的夸張,開篇就給人靈動(dòng)飛揚(yáng),橫空出世之感。

 。2)當(dāng)時(shí)李白已是兩鬢染霜,在政治上極其失意,浪跡于江湖,然而他卻說(shuō)“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情?

  明確:詩(shī)人盡管年華老去,政治上極度失意,但“白發(fā)如絲悲何益”,竟日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。于是在他看來(lái),朋友間的聚會(huì)歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉,及時(shí)行樂(lè),“莫使金樽空對(duì)月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去,難有作為的悲嘆與憤激,另一方面他又不甘沉淪,對(duì)政治也沒(méi)有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強(qiáng),高度樂(lè)觀的吶喊——“天生我材必有用”,算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。強(qiáng)烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放,實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰;即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言,同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。

 。3)李白本是在元丹丘家作客,為何反而對(duì)著元丹丘和岑勛勸起酒來(lái)?

  明確:李白與元丹丘是知交好友,關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來(lái)的灑脫與狂傲,再加上興之所致,自然愈加狂放不羈,因而反客為主。

 。4)如何理解詩(shī)末的“萬(wàn)古愁”?并試分析此詩(shī)的感情基調(diào)。

  明確:詩(shī)末“與爾同銷萬(wàn)古愁”之“愁”與開篇之“悲”關(guān)合照應(yīng),而“萬(wàn)古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無(wú)意義的,難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝,那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”,又為陳思王曹植的遭遇抱不平,都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有,今日有,將來(lái)也一定還有——這樣的愁情惟“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào),本詩(shī)盡管多次出現(xiàn)豪情萬(wàn)丈,灑脫不羈的詩(shī)句,有悲、有樂(lè)、有憤、有狂,但情感的源頭還在于憤激,豪放灑脫只是外殼,而內(nèi)核則是憤激之情。

  六、揣摩本詩(shī)的主旨句。

  1、本詩(shī)的主旨句:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”

  2、如何理解這兩句詩(shī)?

  這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中表現(xiàn)了李白自離開長(zhǎng)安以來(lái)的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨那些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!

  3、與“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》中主旨句)比較異同。

  內(nèi)容上相同的是,都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng),本詩(shī)中“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些,于憤激中略見(jiàn)低沉。

  在表達(dá)形式上,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”一句是直白,鋒芒直指“權(quán)貴”;“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是曲達(dá),以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

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