中學(xué)七年級(jí)歷史教案
作為一位杰出的老師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的中學(xué)七年級(jí)歷史教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中學(xué)七年級(jí)歷史教案1
[知識(shí)與能力]
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間;認(rèn)識(shí)到開(kāi)發(fā)邊疆的重要性。
[過(guò)程與方法]
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營(yíng)西域
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過(guò)程]
一、復(fù)習(xí)、提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路
三、講授新課：
(1)張騫出使西域：
1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開(kāi)始。
(2)絲綢之路：從長(zhǎng)安往西經(jīng)過(guò)河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
(3)班超經(jīng)營(yíng)西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;
3、166年，大秦的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開(kāi)始。
四、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃
五、作業(yè)
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開(kāi)始。
二、絲綢之路：
從長(zhǎng)安往西經(jīng)過(guò)河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;
3、166年，大秦的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開(kāi)始。
中學(xué)七年級(jí)歷史教案2
原始農(nóng)耕生活
一、課程目標(biāo)
(一)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能
知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點(diǎn)、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過(guò)實(shí)物圖片或考古紀(jì)錄片，讓學(xué)生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。
2.過(guò)程方法與能力
通過(guò)對(duì)河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較，概括出中國(guó)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的基本特征，初步認(rèn)識(shí)人類(lèi)進(jìn)步的規(guī)律，初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問(wèn)題的方法與能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)了解祖國(guó)境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類(lèi)所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類(lèi)文明作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。
人類(lèi)由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過(guò)程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說(shuō)明人類(lèi)的每一次進(jìn)步，都是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史探索和艱苦的勞動(dòng)實(shí)踐取得的。通過(guò)學(xué)習(xí)感受勞動(dòng)和創(chuàng)造的艱辛與價(jià)值，培養(yǎng)百折不撓的奮進(jìn)精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。
二、教學(xué)要點(diǎn)
重點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)與生活狀況所反映出的原始農(nóng)耕生活的狀況。這是屬于知道和了解層次的'知識(shí)。
難點(diǎn)：本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)原始農(nóng)耕文化的特征的概括。這是屬于較高層次的能力要求。
教學(xué)過(guò)程：
課前導(dǎo)入：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)，知道了目前所知中國(guó)最早的遠(yuǎn)古人類(lèi)(稍稍停頓，讓學(xué)生來(lái)回答。)――元謀人，他們生活的年代距今――170萬(wàn)年。遺留人類(lèi)化石殘骸最多的――北京人，北京人的食物的主要來(lái)源――采集和狩獵，他們使用的石器――舊石器，打制石器，他們已經(jīng)會(huì)用――火。
講授新課：
在距今約八千年前后至約四五千年前，中華文明又進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代：農(nóng)耕時(shí)代，為了大家學(xué)習(xí)這一時(shí)代的歷史，教材精心挑選了兩個(gè)文化遺址：西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國(guó)的北方(黃河中下游地區(qū))和南方(長(zhǎng)江流域)。請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)翻到第8頁(yè)看圖“我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)期的文化遺址分布圖”，在圖中找到這兩個(gè)文化遺址。
這兩個(gè)遺址展現(xiàn)了南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，接下來(lái)我們?cè)偻ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)比較來(lái)認(rèn)識(shí)兩個(gè)時(shí)期在距今年代、生活地區(qū)、原始農(nóng)耕工具、原始家畜飼養(yǎng)業(yè)、原始手工業(yè)等方面的不同。
我國(guó)的北方和南方氣候差異很大，這種氣候的差異對(duì)原始人類(lèi)的影響很大。由于人們的生產(chǎn)力水平很低，科學(xué)技術(shù)有限，人們征服、改造自然的能力也有限。我國(guó)是世界上最早種植粟和水稻的國(guó)家之一，粟和水稻分別在北方和南方的種植，一方面說(shuō)明人們對(duì)自然的依賴。一方面也說(shuō)明無(wú)論是在北方、還是在南方，我們的祖先們都創(chuàng)造了燦爛的原始農(nóng)耕文化。
小結(jié)：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大概了解了我國(guó)原始農(nóng)耕生活的兩個(gè)代表河姆渡居民和半坡居民的原始農(nóng)耕生活特征，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)從河姆渡居民和半坡居民的農(nóng)耕生活中，你看到了什么?我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出來(lái)的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)。
中學(xué)七年級(jí)歷史教案3
中國(guó)早期人類(lèi)的代表
[教學(xué)目標(biāo)]
1.知識(shí)與技能
(1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。
(2)知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。
(3)知道化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)和了解我國(guó)境內(nèi)其他古人類(lèi)遺址。
2.過(guò)程與方法
(1)識(shí)讀《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖》等圖，掌握識(shí)圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。
(2)思考“化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類(lèi)有什么作用?”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問(wèn)題的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)：北京人。
難點(diǎn)：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。
[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]
1.教材分析
本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。
我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類(lèi)遺跡三四百處，遍布全國(guó)大多數(shù)省市。事實(shí)證明，我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家，是人類(lèi)的發(fā)源地之一。我國(guó)境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類(lèi)是元謀人，距今約170萬(wàn)年左右。我國(guó)早期人類(lèi)遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。
2.學(xué)情分析
(請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充)
3.教學(xué)方法
閱讀講解法、識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]1
教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。
學(xué)生：自學(xué)教材。
[教學(xué)過(guò)程]
教學(xué)環(huán)節(jié)s教師活動(dòng)E學(xué)生活動(dòng)6設(shè)計(jì)意圖b
導(dǎo)入新課H展示女?huà)z摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片，問(wèn)題：
1.人類(lèi)是怎么產(chǎn)生的?
2.我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類(lèi)是誰(shuí)?x根據(jù)自己的認(rèn)知水平來(lái)回答問(wèn)題。r通過(guò)設(shè)問(wèn)，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
探究新知
(授新課)g1.我國(guó)最早的人類(lèi)g
展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復(fù)原圖》”，提出問(wèn)題。
(1)元謀人生活在哪里?
(2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征?
(3)元謀人懂得哪些技術(shù)?
(4)人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?
觀察并搶答：
(1)云南元謀縣。
(2)牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜。
(3)制造工具和使用火。
(4)會(huì)不會(huì)制造工具。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。
2.北京人
(1)北京人的發(fā)現(xiàn)
活動(dòng)與探究
假如你是導(dǎo)游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)?
動(dòng)腦筋
化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類(lèi)有什么作用?(展示化石的圖片)
(2)北京人的特征
展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》，分組并讓學(xué)生討論回答問(wèn)題：
�、偻瑢W(xué)們互相觀察一下，你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同?
�、谡故尽侗本┤耸褂玫氖鲌D》，提出問(wèn)題：北京人制造的石器有什么用途?
�、鄹鶕�(jù)《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》，講述北京人勞動(dòng)的情景。
�、苡懻摫本┤诉^(guò)群居生活的原因。
⑤火與人類(lèi)生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來(lái)極大的便利�；饘�(duì)北京人生活有什么作用?
⑥北京人的發(fā)現(xiàn)有什么歷史意義?
3.動(dòng)動(dòng)手：今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識(shí)，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識(shí)在《我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布》，播放《我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布》的動(dòng)畫(huà)。
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