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勸學(xué)教案模板合集6篇
作為一名默默奉獻的教育工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編為大家收集的勸學(xué)教案6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
勸學(xué)教案 篇1
《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》,寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。以下《孫權(quán)勸學(xué)》語文教案,歡迎也讀。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
。1)、朗讀課文,正確掌握句子停頓。
。2)、利用課文注釋讀懂課文,積累文言詞語。
。3)、在熟讀的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容和中心。
。4)、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識
2、情感、態(tài)度、價值觀
理解文章開卷有益的主旨,培養(yǎng)學(xué)生主動求知的興趣,讓每位學(xué)生都能成為“樂知者”。
重點與難點
。1)、理解、運用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
。3)、體會人物語言的情味。
。4)、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。
自讀質(zhì)疑、合作探究法
教具:多媒體課件
教學(xué)時數(shù) :一課時
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,引入課文
。ɡ枚嗝襟w)
1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。
2、播放動畫故事《司馬光砸缸》
3、顯示春秋時代的一個故事:晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”
根據(jù)以上三則資料,提問:(多媒體顯示)
。1)、由這首歌你想到了什么?
學(xué)生回答:這首歌是《三國演義》的主題曲,我們能想到有關(guān)三國的一些人物和故事。
。2)、對司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉,那么,誰知道司馬光是怎樣的一個人?
(指名同學(xué)介紹)
。3)、請哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語說說這則故事的意思?這則小故事告訴我們什么道理?
學(xué)生回答老師總結(jié):這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個小故事。這個故事中的師曠很巧妙地點明,老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時,但與摸黑走路相比較,還是好得多。從而成功地說服了晉平公,達到了勸學(xué)的目的。
這個故事也告訴我們一個道理:活到老,學(xué)到老。人生學(xué)無止境,任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時也說明,開卷有益的道理。
導(dǎo)語: 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國,這樣一個特殊的歷史時期,涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,曹操、劉備、孫權(quán),三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說過,“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能,竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權(quán),也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙屯ㄟ^學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》,來看看他生活中的另外一面。
。ǘ嗝襟w顯示課題)《孫權(quán)勸學(xué)》
――《資治通鑒》
二、作家、作品、人物簡介(多媒體顯示)(提醒學(xué)生注意劃線部分)
1、司馬光(1019――1086),北宋杰出的史學(xué)家和散文家,字君實,陜州夏縣涑(sù)水鄉(xiāng)(今山西運城安邑鎮(zhèn)東北)人,世稱“涑水先生”。自幼嗜學(xué),尤喜《左氏春秋》;及長,學(xué)識更為淵博。仁宗(趙禎1023--1063,北宋第四代皇帝)寶元(1038—— 1040)初中進士,英宗(趙曙1064—— 1067)繼位前任諫議大夫,神宗(趙頊,1068——1085)熙寧(1068—— 1077)初拜翰林學(xué)士(唐時始設(shè)此官,相當(dāng)于皇帝的秘書兼顧問,參予機要,宋代以后權(quán)位日低)、御史中丞(官名,始于周期,東漢以后專司彈劾之任)。他在政治上是保守派,頑固地反對王安石的變法,因而曾自請任西京御史臺(御史府長官),退居洛陽十五年,專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗繼位后任尚書左仆射(yè)(秦始設(shè),后分左右,即正副宰相),上任后立即廢除新法,數(shù)月后,卒。追贈太師,溫國公,謚(shì)文正,著作收在《司馬文正公集》中
2、《資治通鑒》簡介
《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。北宋司馬光撰。294卷,又考異、目錄各30卷。司馬光初成戰(zhàn)國至秦二世八卷,名為《通志》,進于宋英宗。治平三年(1066)奉命設(shè)書局繼續(xù)編撰,至神宗元豐七年(1084)完成,歷時19年。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周世宗顯德六年(959)。取材除十七史以外,尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。幫助編撰者有劉攽、劉恕、范祖禹等,各就所長,分段負(fù)責(zé),先排比材料為“叢目”,再編成“長編”,然后由司馬光總其成,刪訂定稿。內(nèi)容以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟、文化。全書貫1362 年史事,有“考異”以明取材不同之故,有“目錄”以備查閱之用,為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。注釋主要有宋末元初人胡三省的《資治通鑒音注》。清初嚴(yán)衍著《資治通鑒補正》,為《通鑒》拾遺補缺,刊正錯誤,也做了一些工作。
3、關(guān)于呂蒙
呂蒙(178――219),三國汝南富陵(現(xiàn)在安徽省阜南縣東南)人,字子明。少依孫策部將鄧當(dāng),當(dāng)死,代領(lǐng)其部屬。從孫權(quán)攻戰(zhàn)各地,任橫野中郞將,后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文,后聽從孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,魯肅稱其“學(xué)識英博,非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破蜀將關(guān)羽,占領(lǐng)荊州。不久病死。
三、正課
。ㄒ唬⒆x一讀
1、老師范讀或多媒體播放課文朗讀錄音。
2、學(xué)生自由朗讀,注意朗讀停頓,準(zhǔn)確斷句。
3、學(xué)生再讀課文,注意人物對話的語氣。
如:(1)、“卿今涂掌事,不可不學(xué)!”(語氣堅決果斷)
(2)、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,驚訝的語氣)
。3)、“大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣)
(二)、譯一譯
1、參考注釋,根據(jù)平時的積累,疏通文義,用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
。1)、重點字詞:[初]當(dāng)初。[謂……曰]對……說。[掌事]掌管國家大家。[孰若]與……相比如何。[遂]于是,就。[但]只不過。
(2)理解下面句子含義。
a、蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為:蒙以軍中多務(wù)辭。這是一個狀語后置的句子。以:拿,用,介詞。
b、大兄何見事之晚乎!應(yīng)理解為:長兄怎樣知道這件事這么晚。『危涸趺,為何。
c、刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待
。3)根據(jù)學(xué)生翻譯情況教師進行修正補充。
。ㄈ┳h一議
1、呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙” 而變?yōu)樽屓恕肮文肯啻钡?
。爮牧藢O權(quán)的勸告,“就學(xué)”。)
2、孫權(quán)又是怎樣勸學(xué)的?體會他的語氣、神態(tài)和心理。
(1)、“卿今涂掌事,不可不學(xué)!”:語氣堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。 (語重心長,諄諄告誡。)
。2)、 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān)心、愛護。
。3)、“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保簭淖约旱那猩眢w會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,語氣殷切。
3、魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?
(因為他從與呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。)
4、呂蒙學(xué)有所成,課文直接表現(xiàn)這一點沒有?是怎樣表明的?
。]有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增,學(xué)有所成,而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。)
5、為什么“士別三日,即更刮目相待。”
。ㄒ驗榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。)
6、 “刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?
(與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認(rèn)可。)
7、孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
。▽O權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。)
。ㄋ模┚氁痪
1、解釋“吳下阿蒙”、“刮目相待”并造句。
吳下阿蒙:原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
刮目相待 :用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。也作“刮目相看”。刮:擦。
。ㄔ炀潆S堂提問)
2、讀了本文你有什么感受呢?孔子說過“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”,作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的中學(xué)生來說,知識對我們重要性是可想而知的。那么,我們應(yīng)該怎樣對待今天的學(xué)習(xí)生活呢。聯(lián)系課文,把自己的感想寫出來。
四、課堂小結(jié)
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文在寫作上以對話為主,言簡意賅,生動傳神,富于情味。寥寥數(shù)語,就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。希望同學(xué)們多讀書,不斷完善自己。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成課后研討與練習(xí)。
六、板書設(shè)計
板書設(shè)計
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)
孫權(quán) ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅
。ㄉ苿瘢 (肯學(xué)) (愛才)
吳下阿蒙 ————→ 刮目相待
啟示:肯學(xué)、勤學(xué)
附原文與翻譯
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán) 曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(語氣詞,通“耶”)!但當(dāng)涉獵,見往事耳。 卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯(lù)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母,結(jié)友而別。
譯文
當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對我)有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認(rèn)清事物這么晚!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
朗讀節(jié)奏
初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿/今/當(dāng)涂/掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪! 但當(dāng)/涉獵,見/往事耳。 卿言/多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書,自以/為大有所益!泵/乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽,與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別/三日,即更/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友而別。
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)重點:
揣摩體會人物的語言特點。
教學(xué)難點:
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象,讓學(xué)生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入。
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀毛。徊粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1.掌握下列加點詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只見往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚。『危涸趺,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭十就學(xué)。
3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?
通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。
4魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?
結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。
6思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進。③情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。
1.請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格,同時嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味,初中一年級語文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計》。
③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現(xiàn)身說法,鼓勵呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。
說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。
思考討論:
、佟扒浣裾卟怕裕菑(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進。
、凇按笮趾我娛轮砗!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說明。
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)
七、說話訓(xùn)練:
談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語言表達要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)。
完成練習(xí)一、二。
勸學(xué)教案 篇3
教學(xué)目的
1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,《勸學(xué)》教案(教師中心稿)教案。
2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
3、理解從三個角度論述中心論點的方法。
4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點:
1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2、掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學(xué)難點:對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
第一教時
教學(xué)要點
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;
2、介紹作者、解題;
3、正字正音;
4、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
5、試譯難句。
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
1.對照注釋,借助字典,正字正音
輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性
2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3.結(jié)合“思考和練習(xí)”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
4.學(xué)生試譯難句,教師點撥指正,高中三年級語文教案《《勸學(xué)》教案(教師中心稿)教案》。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。
3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:
。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?
。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第二教時
教學(xué)要點
1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;
2、論述中心的三個角度;
3、設(shè)喻的特點。
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
圍繞三個問題討論:
第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?
第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系?
第三題:本文設(shè)喻有什么特點?
由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點點撥。
。保Y(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:
本文第一句提出全文的中心論點:學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述:
第一段作者用了五個比喻。
“青出于藍”、 “冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。
“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。
“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。
第二段作者用了五個比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。
勸學(xué)教案 篇4
【教學(xué)重點】:揣摩體會人物的語言特點。
【教學(xué)難點】:理解呂蒙與魯肅對話的含義。
【教學(xué)方法】:可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象,讓學(xué)生進行討論來理解課文。
【教學(xué)時數(shù)】:安排一課時。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】:
一、課文導(dǎo)入。
同學(xué)們,讀過《三國演義》嗎?話說三國鼎立之時,吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著?伤麉蚊捎袀毛;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品。
1、司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2、《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的'一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。
三、課文學(xué)習(xí)
1、掌握下列加點詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只見往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2、理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我娛轮砗!
長兄怎樣知道這件事這么晚。『危涸趺,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1、全文幾個人物?幾次對話?
2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?
3、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
4、課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。)
5、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?(結(jié)友。)
6、概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。
7、思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進。③情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。(分角色朗讀)
1、請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2、請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。
3、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說下,開始讀書學(xué)習(xí),并取得良好的讀書效果。文中有兩個成語突出表現(xiàn)了呂蒙進步之大,請大家找出。
生:吳下阿蒙刮目相待(幻燈演示)
六、拓展延伸
師:古今中外,許多仁人志士都意識到了讀書的重要性,誰能說一些有關(guān)讀書的名言警句嗎?
七、課堂小結(jié)
八、背誦課文。
勸學(xué)教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo):
⑴ 了解《荀子》及相關(guān)知識。
、 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
、 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
2、能力目標(biāo):
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
3、德育目標(biāo):
、 明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
⑵ 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語。
【教學(xué)難點】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。
【教學(xué)方法】
1、提綱式教學(xué)法。
2、點撥法與討論法相結(jié)合。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、CAT課件、錄音機、教學(xué)磁帶。
【教學(xué)時數(shù)】
2課時。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計
二、荀子簡介
學(xué)生讀注釋,教師補充 多媒體顯示:
荀子(約公元前313~前238),名況,當(dāng)時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。 教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文,把握文意
1、學(xué)生齊讀課文或聽錄音。
2、注意下列字詞讀音: 多媒體顯示:
1、第一組,通假字:
、 輮(róu)通煣
有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字 暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)
⑵ 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)
2、第二組,其他易寫錯讀錯字:
中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)
臾(yú) 螯(áo)
五、師生共同研習(xí)課文
1、研習(xí)第1段:
中心論點:君子⑴曰:學(xué)不可以已⑵。
、 君子:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。
⑵ 已:停止。
提出中心論點:學(xué)不可以已。
2、研習(xí)第2段:
、 學(xué)生齊讀第2段:
⑵ 講解第2段:
青①,取之于藍②,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。
① 青:靛青,一種染料。
、 藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料。
、 中繩:合乎拉直的墨線。
④ 輮:使…彎曲。
、 規(guī):測圓之器。
雖①有②槁暴③,不復(fù)挺④者,輮使之然也。
、 雖:即使。
、 有:通“又”。
、 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。
、 挺:直。
故木受繩①則直,金②就③礪④則利。
、 受繩:經(jīng)墨線量過。
② 金:金屬制的刀劍等。
③ 就:動詞,靠近,接近。
、 礪:磨刀石。
君子博學(xué)而日參①、诤酡奂海瑒t知④明而行無過⑤矣。
、 參:驗,檢查。
、 。菏〔。
③ 乎:相當(dāng)于“于”。
④ 知:通“智”,智慧。
、 過:過錯。
、 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點。
明確:
青─→藍 冰─→水
勝于 寒于
直木─→輪 木─→直 金─→利
輮 繩 礪
、 上面提到的五個比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。
(學(xué)生思考、討論。)
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:
、 人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高; ② 人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。
3、研習(xí)第3段:
、 學(xué)生齊讀第3段。
、 講解第3段。
吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒荨?/p>
① 須臾:片刻。
② 跂:提起腳后跟。
③ 見者遠:人在遠處也能看見。
、 疾:強,這里指聲音宏大。
⑤ 彰:明顯,顯著。
假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。
① 假:借助,利用。 ② 輿:車。
、 利足:腳步快。
、 致:達到。
⑤ 能水:指游水,能,動詞。
、 絕:渡。
、 生:通“性”,資質(zhì),稟賦。
、 物:外物,指各種客觀條件。
、 要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
、 提問:作者選哪些比喻來論證這一觀點的?
六、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)1、2、3題。
勸學(xué)教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握積累“勸、中、假、絕”等文言實詞的含義及“于、而、焉、之”等文言虛詞在文中的意義和用法;
2、通過探討,使學(xué)生認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)是一個人獲得教養(yǎng)的重要方法;
3、學(xué)習(xí)運用比喻論證和對比論證來說明道理的方法,提高說理的能力。
課時安排
2課時
預(yù)習(xí)要求:
1、 熟讀課文,借助書下注釋與工具書,疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學(xué)討論;
2、 完成《學(xué)習(xí)與評價》“學(xué)習(xí)過程評價”相關(guān)內(nèi)容和“積累與評價”1-4題;
3、 結(jié)合文章內(nèi)容,思考課本“問題探討”第1題。
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,作為學(xué)生,我們的首要任務(wù)是什么?
我們不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí),將來走向社會還要不斷地學(xué)習(xí),建立終身學(xué)習(xí)的理念,正如荀子所說:“學(xué)不可以已”,那么荀子是如何來“勸學(xué)”的呢?今天讓我們一起來探討《勸學(xué)》。
二、解題
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風(fēng)格。
三、簡介《荀子》及作者
荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化,兼用“禮治”,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹,語言質(zhì)樸,多排比句,又善用比喻。
四、整體把握
1、聽錄音,糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。
2、檢查預(yù)習(xí)
給下列加黑字注音,并找出通假字。
。1)、故不積跬步,無以至千里
。2)、吾嘗跂而望矣
。3)、鍥而不舍,金石可鏤
。4)、其曲中規(guī)
。5)、輮以為輪
。6)、雖有槁暴
。7)、則知明而行無過矣
。8)、君子生非異也
3、教師作朗讀提示
為了突出強調(diào),有時需要重讀,有時還需要讀后稍作停頓。例如,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即“學(xué)/不可以已”,以下同學(xué)們要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第三段,應(yīng)注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點符號的停頓來讀。
4、指定三名學(xué)生朗讀課文
思考:本文的中心論點是什么?作者是從哪幾方面來闡述這個觀點的?
明確:“學(xué)不可以已”。學(xué)習(xí)的意義,學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。
五、具體研習(xí)
。ㄒ唬┭辛(xí)第一段。
1、誦讀第一段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名翻譯下列句子。
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。
譯:即使又曬干了,也不再挺直,是因為人工使它彎曲成這樣。
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
譯:君子廣泛的學(xué)習(xí)而且每天檢查自己,就會智慧明達,行動不會犯錯誤了。
4、歸納“于”的用法。
5、討論。
這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?
6、學(xué)生齊讀第一段。
。ǘ┭辛(xí)第二段。
1、誦讀第二段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名解釋下列詞語。
跂:提起腳后跟。致:達到。絕:橫渡。假:憑借。
4、歸納“而”的用法。
5、請同學(xué)們找出最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。 (請同學(xué)翻譯)
6、討論。
這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?
7、學(xué)生齊讀第二段
。ㄈ┭辛(xí)第三段。
1、誦讀第三段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名解釋下列詞語。
焉:。之:。
4、討論。
這一段作者闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持有的正確態(tài)度有哪些?請用簡明的語言加以概括。
5、學(xué)生齊讀第三段
六、問題探討
荀子說,“青,取之于藍而青于藍”。如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人,你是否同意這樣的觀點?說說理由。
提示:超越前人什么要先弄清楚,自主學(xué)習(xí),從師而學(xué)的最終目的是對“教養(yǎng)”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識的擁有。
七、課堂小結(jié)
1、荀子主張“學(xué)不可以已”,這個“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”,但是他到底“勸”什么學(xué)習(xí)什么呢?
明確:課文中,荀子說:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看,這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來,學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學(xué)習(xí)的對象是明確的,也就是品德的學(xué)習(xí)。
歷史和現(xiàn)實無數(shù)的事實證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領(lǐng)著人們求善、求美。
2、這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的大體內(nèi)容,作者連用很多比喻,反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義和作用,妙語連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語言大師。請同學(xué)們根據(jù)板書試背課文。
八、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、結(jié)合文章內(nèi)容說說運用比喻、對比等論證方法的好處。(課本第39頁第3題)
3、完成《學(xué)習(xí)與評價》第25-26頁,第5-6題。
九、組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書
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