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《蒙古草原狼》教案

時間:2022-02-18 18:01:22 教案 我要投稿

《蒙古草原狼》教案

  作為一無名無私奉獻的教育工作者,通常需要準備好一份教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編整理的《蒙古草原狼》教案,希望對大家有所幫助。

《蒙古草原狼》教案

《蒙古草原狼》教案1

  教學目標

  1. 理清故事情節(jié),培養(yǎng)學生的概括能力。

  2. 把握小說中的藝術(shù)形象,多角度發(fā)表自己的見解,合作探討小說主題。

  3. 了解蒙古草原狼的生活習性,感受動物身上的精神魅力。教學重點

  1. 培養(yǎng)學生理解、分析、概括的能力。

  2. 通過深入品味、鑒賞精彩語句來把握小說中的藝術(shù)形象。

  教學難點

  理解動物身上表現(xiàn)的“人性”。

  課時安排

  3課時

  教學過程

  一、導(dǎo)入新課。

  提到狼,人們總會想到它那犀利的目光和滴著涎液的大嘴巴。成語世界中的狼,如狼狽為奸、狼心狗肺、狼子野心,更是道盡了狼的兇殘、貪婪。長久以來固有的認識限定了我們對狼的評價,今天要學習的這篇課文《蒙古草原狼》也許會帶給我們?nèi)碌拈喿x體驗。

  二、初讀課文,暢所欲言。

  1. 閱讀課文。

  給學生自由的閱讀空間,小說情節(jié)本身就極富魅力,學生會在跌宕起伏的情節(jié)中欲罷不能。

  2. 交流初讀體驗。

  此環(huán)節(jié),教師盡量不做引導(dǎo)不做過多評價,給學生創(chuàng)設(shè)原汁原味地思考與交流的空間,保留學生最初的閱讀體驗。

  三、再讀課文,整體感知。

  1. 整理字詞。

  蠻荒 戰(zhàn)栗 千鈞一發(fā) 睿智 肅殺

  2. 梳理內(nèi)容。

  組織學生復(fù)述課文。(在學生復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,教師指導(dǎo)明確小說情節(jié)。)

  情節(jié)安排:

  開端:陳陣忘記老人的叮囑從小路返回大隊,危險迫近。

  發(fā)展:單人匹馬遭遇狼群,強作鎮(zhèn)定企圖迷惑群狼。

  高潮:面對草原狼的狡猾,陳陣急中生智擊打馬鐙嚇退狼群。

  結(jié)局:狼群井然有序的撤退令人瞠目結(jié)舌。

  四、課堂小結(jié)。

  “文似看山不喜平”,場面宏大而神奇,情節(jié)奇譎而神秘,該是本文的一大特色;讀文讀到心潮澎湃,有身臨其境之感,該是閱讀的一種至高境界。

  五、布置作業(yè)。

  1. 深入閱讀課文。

  2. 找出小說主要塑造的形象,并作批注式閱讀。

  一、導(dǎo)入新課。

  “余音繞梁,三日不絕于耳”,好文章就能給人帶來這樣的感受。路途的兇險、陳陣的困境、青馬的警覺仍牽引著我們的神經(jīng),驚心動魄的場面讓人欲罷不能,這節(jié)課老師和大家繼續(xù)進行這次精神之旅。

  二、賞析語句。

  1. 好的文章總是有很強的感染力,它會讓你或歡喜或悲哀,或驚懼或鎮(zhèn)定。那么閱讀本文,通過描寫陳陣遇狼、退狼的經(jīng)歷,我們可以感受到他的心理有怎樣的變化?結(jié)合文中描寫陳陣的語句加以賞析。

  精彩語句賞析:

  “陳陣在那一瞬其實已經(jīng)失去任何知覺。他記憶中的最后感覺是頭頂迸出一縷輕微但極其恐怖的聲音,像是口吹足色銀元發(fā)出的那種細微震顫的錚錚聲!

  “陳陣覺得自己正在穿越一張巨大的狼口,上面是鋒利的狼牙,下面也是鋒利的狼牙,沒準他正走到上下狼牙之間,狼口便咔嚓一聲合攏了。”這兩句將陳陣遭遇狼群時的恐懼心理刻畫到極致,用通感、比喻把大腦因害怕而產(chǎn)生的感覺形象生動地展現(xiàn)了出來。

  “突然,老阿爸的一句話從天而降,像疾雷一樣地轟進他的鼓膜:狼最怕槍、套馬桿和鐵器。槍和套馬桿,他沒有。鐵器他有沒有呢?他腳底下一熱,有!他腳下蹬著的就是一副碩大的鋼鐙。他的腳狂喜地顫抖起來!

  “從天而降”“疾雷”“轟”“一熱”“狂喜”無不表現(xiàn)出陳陣靈光一閃獲得脫身之法的驚喜,不由自主地“顫抖”更是將這種驚喜描寫到了極點。

  根據(jù)學生的回答整理陳陣心理的變化(邊整理邊板書):

  恐懼——鎮(zhèn)定——絕望——驚喜——震驚

  2. 人狼的對峙不是在技術(shù)上的比拼,而是在心理上的較量。陳陣的心理變化來自于狼的種種表現(xiàn),結(jié)合文中描寫狼的語句分析狼的特點。

  精彩語句賞析:

  “竟然出現(xiàn)了一大群金毛燦燦、殺氣騰騰的蒙古狼。全部正面或側(cè)頭瞪著他,一片錐子般的目光颼颼飛來,幾乎把他射成了刺猬!泵鑼懥岁愱噷侨旱淖畛跤∠螅谜Z不多卻可見其陣容與氣勢。用比喻、夸張把狼咄咄逼人的殺氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

  “十幾條蹲坐在雪地上的大狼忽地一下全部站立起來,長尾統(tǒng)統(tǒng)平翹,像一把把即將出鞘的軍刀,一副箭在弦上、居高臨下、準備撲殺的架勢!北揪溆谩凹磳⒊銮实能姷丁眮肀扔魅豪擒S躍欲試、迅速投入戰(zhàn)備狀態(tài)的樣子,可見狼的敏捷、兇殘。

  “狼群中一頭被大狼們簇擁著的白狼王,它的脖子、前胸和腹部大片的灰白毛發(fā)出白金般的光亮,耀眼奪目,射散出一股兇傲的虎狼之威!睗饽夭实赝瞥隼峭,通過毛色的描寫突出狼王的與眾不同,用“簇擁”來表現(xiàn)狼王高高在上的地位,也可見狼群的團結(jié)。

  “狼王正在伸長脖子向他身后的山坡瞭望,群狼都把尖碗形的長耳,像雷達一樣朝著狼王張望的方向。所有的殺手都在靜候狼王下令!崩侨合蛏狡录w回望的描寫把草原狼謹慎多疑的特點表現(xiàn)得一覽無余,群狼“尖碗形的長耳”像精準的“雷達”突出了形勢嚴峻,群狼“靜候狼王下令”可見狼王至高無上的地位,以及團隊的紀律嚴明。

  “陳陣敲出第一聲,就把整個狼群嚇得集體一哆嗦。他再猛擊幾下,狼群在狼王的率領(lǐng)下,全體大回轉(zhuǎn),倒背耳朵,縮起脖子像一陣黃風一樣,忽地向山里奔逃而去!薄耙魂圏S風”“忽地”等詞語的準確運用突出狼群的行動敏捷。

  “狼群撤得井然有序,急奔中的狼群仍然保持著草原狼軍團的古老建制和隊形,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。”本句出現(xiàn)在文章的最后,著重描寫狼群有序撤退的情形,急而不亂陣腳,具有高度的組織性和團結(jié)協(xié)作的精神。即使是撤退,這一強大的團體仍然保持著它們的霸氣與風范,不得不令人駐足驚嘆。

  教師啟發(fā)引導(dǎo),在學生賞析的同時總結(jié)狼的特點(邊整理邊板書):

  兇殘——多疑——狡猾——謹慎——團結(jié)

  狼所表現(xiàn)出的特點正好與陳陣的心理變化相一致,人、狼是針鋒相對的。

  3. 教師小結(jié)。

  狼是孤獨的英雄,在奔馳中展現(xiàn)自己生命的熱情。千百年來,狼能夠以傲人的雄姿馳騁在優(yōu)勝劣汰的動物世界中,面對困難的冷靜、堅忍、團結(jié)想來該是整個團隊得以生存繁衍的主因,看來我們也要以強悍的姿態(tài)做一匹“野性、團結(jié)、激情、堅忍、機警”的狼。

  三、研讀探究。

  1. 人狼對峙,險象迭生。狼口逃生,實非易事。請結(jié)合全文分析陳陣脫險的原因。

  明確:

  從陳陣方面分析:克服恐懼心理,關(guān)鍵時刻鎮(zhèn)靜沉著,能找準對方弱點,抓住有利時機。

  從狼方面分析:性格兇殘卻多疑,尚不饑餓,忙于開會。

  從大青馬方面分析:訓練有素,經(jīng)驗充足,臨危不亂,從容鎮(zhèn)定。在與狼對峙中起到了關(guān)鍵作用,給陳陣以信心與定力。(此處可找出描寫大青馬的語句同上賞析。如:“大青馬突然異常鎮(zhèn)靜。它裝著沒有看見狼群,或是一副無意沖攪狼們聚會的樣子,仍然踏著趕路過客的步伐緩緩前行。它挺著膽子,控著蹄子,既不掙扎擺動,也不奪路狂奔,而是極力穩(wěn)穩(wěn)地馱正鞍子上的臨時主人,像一個頭上頂著高聳的玻璃杯疊架盤的雜技高手,在陳陣身下靈敏地調(diào)整馬步,小心翼翼地控制著陳陣脊椎中軸的垂直,不讓他重心傾斜失去平衡,一頭栽進狼陣!弊髡哂眉氈碌墓P法刻畫了大青馬的一連串動作:“踏”“緩緩前行”“挺著膽子”“控著蹄子”……可見大青馬于危難之中仍能臨危不亂、從容鎮(zhèn)定,表現(xiàn)出少見的勇氣與智慧。)

  2. 探討主旨。

 。ㄒ孕〗M為單位合作研討小說主題,教師適時點撥,激發(fā)學生思維,鼓勵個性化的見解。)

  生 1:我認為本文以《蒙古草原狼》為題,就是借陳陣的視角來表現(xiàn)狼群的團結(jié)協(xié)作、團隊的井然有序。狼群初現(xiàn)的兇猛氣勢、狼王的兇傲之威、群狼的機警謹慎無一不給讀者留下了深刻印象。合上書本回想,仍覺心驚膽戰(zhàn)。而且本文選自于《狼圖騰》一書,這是一部以狼,確切講是以蒙古草原狼為主要描寫對象的長篇小說,它以幾十個狼故事為主體。狼在小說中一改過去我們熟知的形象,成為英勇、義氣、智慧、具有團隊精神和獻身精神、不屈不撓、視死如歸的人類的老師和圖騰。它們伏擊馬群和黃羊群所表現(xiàn)出來的超乎尋常的偵察、布陣、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù),它們對氣象、地形的巧妙利用,它們單獨攻擊搶掠羔羊、馬駒的敏捷利落,它們在襲擊敵人時所表現(xiàn)出來的驚人的忍耐力和洞察力,它們對于小狼的熾烈感情及保護等等,都徹底顛覆了我們對狼的所有認識。所以我認為本文主旨還是對狼的塑造與頌揚上。

  生 2:我認為本文雖然有大量篇幅在寫狼,也表現(xiàn)了狼的團隊精神,但中心人物還是陳陣,他經(jīng)歷了心理上的成長,從懼怕退縮到鎮(zhèn)定斗爭,最后用自己的勇氣和智慧嚇退狼群,這也是需要智慧和膽魄的。而且在人與動物的對峙中,我一直堅信人的智慧可以勝過一切。

  四、課堂小結(jié)。

  仁者見仁,智者見智。事物的答案不止一個。無論結(jié)論如何,我們都不能否認本文中狼的英勇與團結(jié),人臨陣時的鎮(zhèn)定與智慧,馬的充足經(jīng)驗。成長需要歷練,更需要學習。孔子云:“三人行,必有我?guī)熝!?/p>

  五、布置作業(yè)。

  1. 找出其他文章中描寫狼的精彩語句并進行賞析性解讀,比較與本文語言的不同。

  2. 搜集與狼有關(guān)的知識、文章,多方面了解,準備一期以“狼”為專題的手抄報。

  板書設(shè)計

  蒙古草原狼

  姜 戎

  人:恐懼——鎮(zhèn)定——絕望——驚喜——震驚

  狼:兇殘——多疑——狡猾——謹慎——團結(jié)

《蒙古草原狼》教案2

  小說因情節(jié)的跌宕起伏、語言的形象生動、人物的惟妙惟肖在文學寶庫中熠熠生輝,人們的青睞也就使小說的教學具有了得天獨厚的優(yōu)勢,興趣是最好的老師。一般在小說的教學中,因為篇幅大多過長,教師往往把閱讀移到課下,課上就以內(nèi)容概述一帶而過,而這樣往往使多數(shù)同學都忽視了小說的精彩細節(jié)!皶x百遍,其義自見”,小說的教學更要重視閱讀。因此在本課的教學設(shè)計上,就嘗試給學生大量自由閱讀的時間和空間。事實證明,在深入閱讀的基礎(chǔ)上,情節(jié)的梳理、主題的把握容易得多。另外,小說的語言值得品味,以批注的形式賞析語言,彌補了以往教學中在語言分析上的淺嘗輒止,留下了更多的閱讀痕跡。內(nèi)容上的探討有助于學生發(fā)散思維的訓練,拓寬了學生的視野。學生們在深入了解“狼”文化的基礎(chǔ)上受到極大啟發(fā),在彼此心靈碰撞的基礎(chǔ)上產(chǎn)生思想火花,從而形成理性的認識。教學目標確定為:理清故事情節(jié),培養(yǎng)學生的概括能力。把握小說中的藝術(shù)形象,多角度發(fā)表自己的見解,合作探討小說主題。了解蒙古草原狼的生活習性,感受動物身上的精神魅力。教學重點為培養(yǎng)學生理解、分析、概括的能力。通過深入品味、鑒賞精彩語句來把握小說中的藝術(shù)形象。教學難點為理解動物身上表現(xiàn)的“人性”。

  分析文章前讓學生充分閱讀課文。 給學生自由的閱讀空間,小說情節(jié)本身就極富魅力,學生會在跌宕起伏的情節(jié)中欲罷不能。 之后交流初讀體驗。此環(huán)節(jié),教師盡量不做引導(dǎo)不做過多評價,給學生創(chuàng)設(shè)原汁原味地思考與交流的空間,保留學生最初的閱讀體驗。教學重點、難點完成后進行知識拓展:積累有關(guān)狼的成語、諺語?偨Y(jié)草原狼的特點。千百年來草原民族一直認為狼是草原的保護神。事實證明,狼是草原生態(tài)的天然調(diào)節(jié)器,內(nèi)蒙古草原過去幾千年一直保持著原貌,草原狼功莫大焉。在草原上,狼是草原人民的朋友、敵人、心中的神。那是因為狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格,令草原人民深深折服。草原狼具有強悍進取、團隊協(xié)作、頑強戰(zhàn)斗和勇敢犧牲的習性,這些都深深地影響了草原民族的精神性格;蒙古人卓絕的生存技能和軍事才華,更是在同草原狼軍團長期不間斷的生存戰(zhàn)爭中鍛煉出來的;而且,狼又是草原戰(zhàn)馬的培訓師,恰恰是狼對馬群的攻擊,才把蒙古馬逼成了世界上最具耐力和最善戰(zhàn)的戰(zhàn)馬。

  本課的教授重在突出學生在教師引導(dǎo)下的自主探究和發(fā)現(xiàn)感悟。本文故事性較強,可因勢利導(dǎo),將學生引入故事的情境之中,使學生的思維活躍起來。所以,在初步感知文章內(nèi)容時,讓學生從陳陣、大青馬、草原狼三者出發(fā)來體會小說塑造的藝術(shù)形象,感知在動物身上散發(fā)出的人性的精神。其次,重在引導(dǎo)學生揣摩語言,深刻體會文章精髓,進而感悟小說的寫作意圖。由淺入深,層層引導(dǎo),將學生的閱讀視野拓寬、加深。 整個教學中注重對學生的思想認識的導(dǎo)引以及學生個性的張揚,在文學作品中得到思維方面的訓練,促進學生對自身的理解與提升。

  教學本課后,我感到自己的教學環(huán)節(jié)得以完成,但學生的學習熱情不夠,教師在對學生的學習興趣調(diào)動方面、以及課堂氣氛的調(diào)節(jié)方面顯得蒼白,或有所忽略。多日后根據(jù)同事的教學研討,我進行了更多的思考:

  語文教學的本質(zhì)是品析語言文字,在品析中促進學生收獲思想啟迪、情感的感化與熏陶,從而提高語文素養(yǎng)。同時讓學生正確使用語言文字,完成表情達意的實用價值,發(fā)揮語文的工具性性質(zhì)。這一項對于我們的學生而言較難。學生語言習慣口語化,語言積累蒼白,在公眾場合不敢說話,不會說話。所以教師的在教學設(shè)計中要認識到這一點,所以設(shè)計要更精細、更要適合學生實際能力。對我們的學生怎么教?教師在備課時每個環(huán)節(jié)都要精雕細刻;每個大問題都要準備出幾個小步驟,一點一點地架設(shè)小梯子、小臺階,對這一點要心中有數(shù)。比如:品析草原狼的人文特點(我在這個問題上設(shè)計的就太粗,導(dǎo)致學生回答不順暢)。對于好學生教師問“結(jié)合文中具體語句,來說說狼的特點”,學生就會有較個性化的認識。而對于我們的學生(除較聰明的學生外),教師要做到給出文中具體的語句,讓學生有目標地去認識。而對于有的學生教師的設(shè)計要細到把某個句子中某個詞語提示給學生,他們才會有體會、有想法。就是提醒學生抓住關(guān)鍵詞去感悟。而對于思維粗糙、情感淡薄的學生,他們茶壺煮餃子就心有而嘴說不出,教師還要提示他幾個詞供選擇。

  由此我想一個問題:怎樣教最笨的學生。課前教師要有幾套教學方案。比如關(guān)鍵處教師最示范,比如教師就某個問題細到提示出詞語,問題做到最細。我認為平時的學生分析方法、思考習慣、學習技巧的培養(yǎng)至關(guān)重要。平時有訓練,需要表現(xiàn)時才會有能力。看來自己平時的教學中對學生分析、思考能力的訓練做的有欠缺。

  通過本課的教學,我課后進行了多次的反思,我認識到對于語文學習來說,“悟”很重要。

  “悟”是“新課標”的要求。國家頒布的《九年義務(wù)教育語文課程標準》中說 “閱讀是學生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解! “悟”,就語文學習來說,其實就是領(lǐng)悟、感悟語言,我們通常說某人語感強,即是說他語言感悟能力高。作為語文教師,我們都期盼學生語感能力強,但怎樣才能行之有效的培養(yǎng)學生的語感,確實值得深入研究。

  葉圣陶先生說:“知識是教不盡的,工具拿在手里,必須不斷地用心地使用練成熟練技能的,語文教材無非是例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。”反復(fù)思考葉老這些話的意思,有三點(這也是教材編寫人反復(fù)強調(diào)的):一、教材是例子,教過的課文,學生就要能讀懂讀通讀透,達到舉一反三的程度;二、文章是教不完的,教一篇就要讓學生懂得這一類文章的閱讀技巧和寫作技巧;三、閱讀技能的熟練得靠學生用心去“悟”,悟透后才能形成舉一反三的能力。我很贊同葉老的說法,覺得課文不必每一篇都教,也不一定非教教材中的課文;教一篇就得有利于對學生的閱讀和寫作能力提高,否則學生掌握生字詞即可,這是一;就算重點教的文章,也不一定要面面俱到,完全可以根據(jù)學生語文學習的基礎(chǔ)狀況,重點突破某一點。俗語“傷五指不如斷一指”,說的其實就是這個道理。

  培養(yǎng)學生的“悟”性,提高他們“感悟”“領(lǐng)悟”語言文字的能力是語文教師教學的重要內(nèi)容。

  有句名言說得好“先生創(chuàng)造學生,學生也能創(chuàng)造先生!边@就是教學相長,因此,當老師不是向?qū)W生傳授多少知識而是應(yīng)該教會學生學習語文的方法,才能成為一名優(yōu)秀的中學語文教師。

  通過教學發(fā)現(xiàn)自己平時對學生的感悟能力培養(yǎng)有不足。

  我認識到教師還要有一定的組織教學的能力,在課堂上針對出現(xiàn)的具體情況有靈活的教學策略。課堂是教學的重要場所,課堂教學是教學的基本形式,因此,采調(diào)動學生的情緒,讓學生的思維跟著初中語文老師的思路走,教師在備課中要把握好課堂激勵和創(chuàng)設(shè)高潮。設(shè)置好課堂教學的情境、選得好課堂教學高潮的內(nèi)容、把握好課堂高潮的時間。

  學生在課堂上的閱讀時間是有限的,在這段有限的時間內(nèi)閱讀所有的學習材料既不可能也沒必要,閱讀課的主要任務(wù)不僅僅是“讀什么”,更重要的應(yīng)該是“如何讀”,即進行閱讀策略培訓,使學生學會管理自己的閱讀過程,掌握閱讀的技巧和方法。閱讀教學中教給學生閱讀課文理解的相應(yīng)策略。我在教學文字較多、文章篇幅較長的文章時曾進行過如下的嘗試:聚焦策略。

  交流信息已成為現(xiàn)代社會交際的基本內(nèi)容,處理信息已成為學習、工作甚至娛樂須臾不可離開的任務(wù),閱讀教學過程就是學生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過程,所以必須在整體把握閱讀材料的基礎(chǔ)上,明確方向,縮小包圍,尋繹信息焦點,方能跟蹤追擊,嚴密分析,準確把握。何為信息焦點?指的是課文中凝聚全部思想內(nèi)容的關(guān)鍵部分,即尋找關(guān)鍵句。篇有篇的信息焦點,段有段的信息焦點,句子也有句子的信息焦點。我們可以通過尋找關(guān)鍵的策略進行信息聚焦,關(guān)鍵句指文章中的中心句、過渡句、首括句、總結(jié)句等。文章段落是由一個個句子組成的,而句子又總是圍繞著中心意思按照一定的思路有計劃地組織起來的。因此,在閱讀中尋找到了這些關(guān)鍵句,就把握住了段落的`核心,其他句子的意義和作用,也就迎刃而解了。因此,尋找關(guān)鍵句的策略實際上是個抓主要矛盾的策略。概括信息策略。概括信息策略是指在閱讀中簡明扼要地寫出所讀材料的內(nèi)容梗概,它是對原讀物的濃縮,反映了原文章的主旨。 在閱讀中運用概括信息策略,有利于促進分析加工和整合加工的認知活動。因為要概括文章的信息,需要對文章內(nèi)容進行取舍和濃縮,取舍和濃縮文章信息的過程也就是對所讀文章進行深入而全面的分析加工和整合加工的過程,因此,它能提高讀者對文章的理解和記憶。

  總之,閱讀策略培養(yǎng)和語文閱讀能力的提高是手段和結(jié)果的關(guān)系,在實際操作中應(yīng)從現(xiàn)有的教材入手,將各種策略恰到好處的融入閱讀任務(wù)中去,通過閱讀策略訓練,使學生能根據(jù)閱讀材料的要求,有意識、有目的地選擇恰當?shù)牟呗,學會學習閱讀的方法,并逐步獨立、自主地承擔起自己的閱讀責任。

  其實學生間盡管能力上和智力上存在差距,但教師的教學思想、方法、能力和策略將會對學生的學習起到更大的作用,在慨嘆學生的能力時,我們更多的應(yīng)是反思自己,面對需而生情況努力找到最好的教學之路。

《蒙古草原狼》教案3

  所謂圖騰,就是原始時代的人們把某種動物,植物或非生物當作自己的親屬,祖先或保護神。相信它們不僅不會傷害自己,而且還能保護自己,并且能獲得它們的超人的力量,勇氣和技能。人們以尊敬的態(tài)度對待它們,一般情況下不得傷害。氏族、家族等社會組織以圖騰命名,并以圖騰作為標志。

  一、關(guān)于狼的成語舉例,引向?qū)切碌恼J識。

  千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學巨儒,畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,雖然如此,但我認為“狼”字的寫法。看姜戎的筆下眼中狼的形象。

  二、檢查預(yù)習。

  有一天,陳陣一個人騎著大青馬回村,路遇狼群,鎮(zhèn)定地與狼對峙,后狂擊鋼鐙,嚇跑狼群

  復(fù)述課文,分清層次

  三、學生整體把握,談對狼的新認識。

  四、閱讀課文,分析課文中的描寫,具體體會對狼的認識。

  本文似一陣強勁的疾風,沖擊著我們心靈深處積存的對狼的偏見和憎惡,似一場酣暢淋漓的雨,蕩滌著我們心靈和眼眸,讓我們看到,感悟到狼的生命原來也是如此的堅韌而美麗:它們遇事機敏,處事果斷,善于智謀,堅毅頑強,團結(jié)一致,組織嚴密,紀律嚴明。蒙古人在同草原狼軍團長期不間斷的生存戰(zhàn)爭中鍛煉出勇敢的性格和卓越的軍事智慧。而在狼陣中長大的蒙古馬更也成為了最具耐力和最善戰(zhàn)的世界第一戰(zhàn)馬。這三大因素使區(qū)區(qū)的十幾萬蒙古騎兵橫掃歐亞大陸,締造了今天中國遼闊的版圖。同時這種狼圖騰精神也不斷地給中原農(nóng)耕民族輸血使中華文明生生不息。

  播放“狼的哲學”。

  五、本文用了傳神的描寫使文章跌宕起伏,引人入勝。我想,遇過我們有的同學要這個故事就會…

  你認為作者還用了哪些寫法使本文達到如此高的藝術(shù)境界,讓人欲罷不能呢?

  本篇文章是如何使我們在閱讀過程中不斷感到緊張不安的?

  明確:主要是從對陳陣的心理和行為變化的刻畫中感受到的。陳陣的絕望和抵抗的交疊牽動著讀者緊張的心弦。另外,從對環(huán)境的渲染,對狼群的刻畫上,也使讀者感到緊張不安,仿佛身處其境。

  環(huán)境描寫,心理描寫,大青馬的作用。

  六、如此完美的生命為什么還是敗給了身單力薄的毛頭小伙子陳陣了呢?

  唯一的天敵就是人類。

  七、欣賞“蒙古草原狼的前世今生”,生談體會。

  八、總結(jié):

  在這篇文章中,我們深切地感受到作者對內(nèi)蒙古草原的眷戀和喜愛之情,對草原上的人民和草原狼的贊美。希望同學們能在草原狼身上得到人生的啟迪。也認識到應(yīng)當善待和我們共同生活在自然懷抱中的朋友,不要讓它們成為博物館里被人參觀的標本。讓我們用真心呼喚,讓包容、和諧的清泉流淌在心田,流淌在萬物之間。也希望在不久的將來,在遼闊的草原上能再見到蒙古草原狼雄健的身影。

  作者對蒙古草原狼懷有一種崇敬、欽佩、敬畏的感情,把它視為“圖騰”。狼給陳陣以威脅,給他以強烈的恐慌感,但同時也激發(fā)出他的勇敢與智慧。這也正是草原人在與自然抗爭的過程中在敵人身上不斷汲取精神力量,強大自我,贏得生存的過程的縮影。狼在小說中一改我們過去熟知的形象,成為英勇、義氣、智慧、具有團隊精神和獻身精神、不屈不撓、視死如歸的人類的老師和圖騰。

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