八年級(jí)語(yǔ)文教案（精選22篇）
作為一名人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好教案呢？下面是小編為大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇1
●教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文，了解本文說(shuō)明的主要內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)本文所使用的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
3、提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
●課時(shí)安排：
1課時(shí)。
●教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文所使用的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
●預(yù)習(xí)作業(yè)：
查資料，每個(gè)同學(xué)找出我國(guó)3種生物入侵者(現(xiàn)象)并且用50字左右的一段話(huà)概括。
●教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
1、“加拿大一枝黃花”圖片以及下面的文字導(dǎo)入。
加拿大一枝黃花，又名黃鶯、麒麟草，屬菊科植物。這種花色澤亮麗，在花市上被稱(chēng)為“幸福草”，常用于插花中的配花。加拿大一枝黃花原產(chǎn)北美，1935年作為觀賞植物引入我國(guó)。在蘇浙滬一帶和廣東省，加拿大一枝黃花近年來(lái)使植物大面積死亡，果園、農(nóng)田作物產(chǎn)量和質(zhì)量受到嚴(yán)重影響，危及生態(tài)安全。(學(xué)生自由發(fā)表評(píng)論，教師引入生物入侵)
二、自主閱讀、整體感知
1、在文章中找一句話(huà)，說(shuō)明什么是生物入侵者(用波浪線劃出)
第1小節(jié)
2、學(xué)生用△符號(hào)標(biāo)出文章中所提到的生物入侵者，并且說(shuō)說(shuō)它們有什么共同點(diǎn)(蒲公英，魚(yú)蝦是不是?)
入侵者有斑貝，天牛，紅螞蟻，棕樹(shù)蛇等。
入侵者是指原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)、通過(guò)非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”。并且造成當(dāng)?shù)匾欢ǖ膿p失。
3、文章8個(gè)小節(jié)，學(xué)生用——符號(hào)劃出中心句，或者在旁邊總結(jié)，要求每小節(jié)大意都要與“生物入侵”有直接關(guān)系。(考慮各小節(jié)之間的關(guān)系)
第一段，生物入侵者破壞生態(tài)系統(tǒng)，造成經(jīng)濟(jì)損失。
第二段，人類(lèi)文明早期，沒(méi)有人為干預(yù)，生態(tài)系統(tǒng)不失衡。
第三段，物種在新環(huán)境可能無(wú)節(jié)制繁衍，例：第四段，生物入侵者威脅物種多樣性。
第五段，生物入侵者增多的原因(途徑)
第六段，生物入侵者很難控制。
第七段，物競(jìng)天擇VS物種多樣性將受到嚴(yán)重破壞、經(jīng)濟(jì)損失驚人。(不同的觀點(diǎn))
第八段，采取的措施。
教師對(duì)比點(diǎn)拔，明確說(shuō)明順序(教師簡(jiǎn)要敘說(shuō))：
這是一篇事理說(shuō)明文，是按照邏輯順序說(shuō)明事理的。文章從解釋“生物入侵者”這個(gè)概念入手，接著介紹了“生物入侵者”給人類(lèi)帶來(lái)的危害、對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞作用，再探究原因，最后討論對(duì)策。基本上是按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯思路展開(kāi)的。
3、作者在說(shuō)明生物入侵這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，用了哪些說(shuō)明方法，作用是什么(每人2處)?還有哪些詞語(yǔ)用的好，好在哪里?(每人1處)(文中各段落空白處注明)
本文運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、打比方等說(shuō)明方法，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言分析其表達(dá)效果。(提到一種說(shuō)明方法，就讓學(xué)生再找其他用此種方法的地方)
1、列數(shù)字：①“十一種鳥(niǎo)類(lèi)有九種被趕盡殺絕”------數(shù)字的變化準(zhǔn)確說(shuō)明生物入侵者對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的危害之大。②耗資數(shù)十億美元------準(zhǔn)確說(shuō)明生物入侵者對(duì)人類(lèi)造成的經(jīng)濟(jì)損失巨大。(補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：數(shù)字的運(yùn)用，使語(yǔ)言十分準(zhǔn)確，符合說(shuō)明文的科學(xué)性特點(diǎn)。此外副詞的恰當(dāng)選用也增強(qiáng)了文章的準(zhǔn)確性。如“僅”“就”等詞。)
2、舉例子：①舉蒲公英等為例------具體說(shuō)明生物在沒(méi)有人為干預(yù)的條件下進(jìn)行的遷徙不會(huì)對(duì)原有的生態(tài)系統(tǒng)造成太大破壞。②斑貝、天牛、紅螞蟻等------具體說(shuō)明生物入侵者給人類(lèi)帶來(lái)了巨大危害。③蔬菜、水果、寵物等------具體說(shuō)明生物入侵是人為原因造成的。
3、打比方：①課題“生物入侵者”就是一個(gè)比喻，生動(dòng)形象說(shuō)明：a生物入侵是“移民”行為;b生物入會(huì)對(duì)人類(lèi)和自然造成危害。
�、诎寻哓惐扔鞒伞巴刀烧摺�，生動(dòng)形象說(shuō)明它是在人們不知不覺(jué)中登上北美大陸，并悄悄給人類(lèi)造成危害的。(強(qiáng)調(diào)：生物入侵對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)比較陌生。作者采用打比方的說(shuō)明方法，使語(yǔ)言更生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的趣味性，深入淺出，達(dá)到推廣科普知識(shí)的目的。此外還有詞語(yǔ)的運(yùn)用也有類(lèi)似效果。如“嘯聚山林”等)
詞語(yǔ)的好處有準(zhǔn)確性與生動(dòng)性。
三、自主探究
1、其實(shí)，我們身邊的生物入侵現(xiàn)象還是很多的，設(shè)置“你還認(rèn)識(shí)我嗎”環(huán)節(jié)，圖文(在課件中出現(xiàn))展示文章中出現(xiàn)的入侵生物的資料，讓學(xué)生辨認(rèn)，解說(shuō)。
2、學(xué)生自主展示“我所知道的生物入侵者(現(xiàn)象)”(主要在我國(guó)出現(xiàn))(主要是學(xué)生朗讀課前找到的資料)，教師補(bǔ)充(也許，做好準(zhǔn)備)幾種現(xiàn)象：薇甘菊、水葫蘆、飛機(jī)草等。(材料在課件中出現(xiàn))
四、總結(jié)提升：
一枝黃花有可能讓我們的省城“盡帶黃金甲”，薇甘菊將吞掉伶仃島，水葫蘆欲死云南滇池，飛機(jī)草要霸占西雙版納，大米草在毀掉海邊灘涂……據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已有外來(lái)雜草107種，外來(lái)害蟲(chóng)32種，病原菌23種，每年造成農(nóng)林業(yè)經(jīng)濟(jì)損失達(dá)574億之多。
以前提到環(huán)保，人們頭腦中閃現(xiàn)的往往是荒漠遍野、濁水橫流、亂砍濫伐等情景。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們清醒地認(rèn)識(shí)到，“生物入侵”已成了擺在我們面前的又一嚴(yán)峻課題。保護(hù)環(huán)境的警鐘再次有我們耳畔敲響。希望同學(xué)們繼續(xù)對(duì)這一現(xiàn)象予以關(guān)注，為抵御和防治生物入侵貢獻(xiàn)我們的一分智慧和力量!
五、作業(yè)
1、準(zhǔn)備的反饋練習(xí)
2、拓展延伸作業(yè)，其實(shí)這篇文章只粗略談到防的措施，而如何治呢?課后可以請(qǐng)同學(xué)們查閱資料，談?wù)劸唧w的防治措施。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇2
【課標(biāo)引路】
“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味�！�
“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容�！�
【單元學(xué)習(xí)要求】
“學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)�！�
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無(wú)論”“不足”等常用的文言詞語(yǔ)。
2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會(huì)理想。
過(guò)程與方法
1、借助注釋和工具書(shū)，通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)，追求自己的理想世界。
2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活，熱愛(ài)祖國(guó)。
教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入】
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，你知道世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?(請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)“世外桃源”這一成語(yǔ)的含義及出處，并屏顯該成語(yǔ)的含義，提醒學(xué)生積累該成語(yǔ)。)
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)
(1)借助注釋和工具書(shū)，通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
(2)了解作者的社會(huì)理想，追求自己心中的理想世界。
(3)品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
(設(shè)計(jì)意圖：1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地導(dǎo)入新課。2、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)
【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文，積累詞語(yǔ)】
一、正讀
1、大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不會(huì)讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來(lái)，然后利用注釋和工具書(shū)合作解決。
2、屏顯重點(diǎn)字詞，正音并幫助學(xué)生掌握。
夾岸數(shù)百步
豁然開(kāi)朗
屋舍儼然
阡陌交通
黃發(fā)垂髫
便要還家
咸來(lái)問(wèn)訊
此中人語(yǔ)云
詣太守
南陽(yáng)劉子驥
3、大聲朗讀課文，注意節(jié)奏，畫(huà)出把握不準(zhǔn)的語(yǔ)句，師生共同研討。
(屏顯可能誤讀的句子)
緣溪/行
忘/路之遠(yuǎn)近
有/良田/美池/桑竹/之屬
余人/各復(fù)/延至/其家
后/遂/無(wú)問(wèn)津者
二、點(diǎn)讀(所謂“點(diǎn)讀”，就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋?zhuān)髮W(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋?zhuān)粋�(gè)一個(gè)地讀)
1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋?zhuān)焕斫庵幃?huà)上橫線。
2、學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，老師解答學(xué)生提出的問(wèn)題。
3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞，幫助學(xué)生理解積累。
(1)重點(diǎn)字詞：有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路
(2)通假字：便要還家
(3)古今異義詞：交通妻子無(wú)論不足
(4)一次多義：舍志尋
(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延
(6)成語(yǔ)：世外桃源怡然自樂(lè)豁然開(kāi)朗無(wú)人問(wèn)津落英繽紛
三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學(xué)生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)
1、各人自讀自譯，畫(huà)出不會(huì)翻譯的語(yǔ)句。
2、男生提出疑難，女生翻譯。
3、女生提出疑難，男生翻譯。
(教師聽(tīng)學(xué)生的讀與譯，指出并糾正不當(dāng)之處，屏顯學(xué)生可能不大會(huì)翻譯的語(yǔ)句)
此人一一為具言所聞
余人各復(fù)延至其家
4、齊讀課文。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文，理解作者的社會(huì)理想】
一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)
1、桃花源的外面是什么樣子的?請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境的語(yǔ)句。
2、桃花源的里面是什么樣的呢?請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)桃花源內(nèi)部環(huán)境的語(yǔ)句。
3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?
(小結(jié)：作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美，男女耕作，老少皆樂(lè)，民風(fēng)淳樸，是一個(gè)和平安寧的地方。)
5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎?為什么找不到呢?
6、了解作者所處的時(shí)代背景，理解其社會(huì)理想。
陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后長(zhǎng)期隱居在農(nóng)村(寫(xiě)作本文時(shí)作者已57歲，隱居農(nóng)村已十余年)，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。(屏顯)
教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學(xué)們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí)，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，為國(guó)效力。
二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源
教師引言：千百年來(lái)，桃花源的故事讓無(wú)數(shù)人為之傾倒，因?yàn)樗鼧?gòu)建了一個(gè)美好的樂(lè)“源”。我想，每個(gè)人的心中都有一個(gè)世外桃源吧。同學(xué)們，你理想中的自我、家庭、學(xué)校和社會(huì)是什么樣子的呢?
教師練筆：《我有一個(gè)夢(mèng)》
我有一個(gè)夢(mèng)
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，鳥(niǎo)兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動(dòng)物歡樂(lè)地奔走其間。水，澄澈見(jiàn)底，魚(yú)兒蝦兒暢游其間。啊，夢(mèng)里的世界多么潔凈!沒(méi)有滾滾而來(lái)的沙塵暴，沒(méi)有四處彌漫的霧霾，沒(méi)有工業(yè)廢水，沒(méi)有漂浮的塑料袋。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家手拉手，全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)地學(xué)習(xí)，不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué)，不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊，夢(mèng)里的世界多么美好!沒(méi)有貧窮，沒(méi)有疾病。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，世界和平安寧，沒(méi)有殺傷性的武器，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有屠殺。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】
一、研討漁人與村人的對(duì)話(huà)(體會(huì)本文的語(yǔ)言精煉的特點(diǎn))
二、展開(kāi)想象，寫(xiě)一寫(xiě)《村人與漁人談話(huà)錄》《漁人與太守談話(huà)錄》
教師練筆
(一)漁人(自言自語(yǔ)地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?
村人：你是誰(shuí)?從哪來(lái)?
漁人：我——，我是打漁的，今天天氣好，運(yùn)氣也好，打了好多魚(yú)。我就劃著船沿著溪水走著走著，看到了一片美麗的桃花林覺(jué)得很神奇，就跟著過(guò)來(lái)了，沒(méi)想到這里別有洞天啊!我是不是在做夢(mèng)啊，你們這是天上，還是人間?
村人：傻瓜，當(dāng)然是人間了!
漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同，咋回事呢?
村人：這——，說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)啊，還是到俺家里去，我們慢慢聊吧。
(二)作業(yè)布置：
一、必做題
1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。
2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。
二、選做題(從以下題目中任選一題)
1、寫(xiě)一寫(xiě)你心中的世外桃源。
2、展開(kāi)想象，寫(xiě)一寫(xiě)《漁人與村人談話(huà)錄》或《漁人與太守談話(huà)錄》。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
環(huán)境優(yōu)美
男耕女作
老少皆樂(lè)
民風(fēng)淳樸
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
一、了解與生物入侵者相關(guān)的知識(shí)。
二、理清說(shuō)明順序，概括說(shuō)明要點(diǎn)，體會(huì)文中說(shuō)明方法的表達(dá)效果，揣摩語(yǔ)言。
三、培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和憂(yōu)患意識(shí)，增強(qiáng)防范意識(shí)，為建設(shè)家園，保護(hù)環(huán)境而努力。
教學(xué)重點(diǎn)
一，說(shuō)明順序和方法
二，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)
“生物入侵者”對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞和為人類(lèi)造成的損失兩段順序安排
教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生搜集有關(guān)資
教學(xué)步驟
一、情境導(dǎo)入
1、學(xué)生齊讀詩(shī)歌《不第后賦菊》，猜花名
待到秋來(lái)九月八，
我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，
滿(mǎn)城盡帶黃金甲。
（師：“我花開(kāi)后百花殺”一句，把菊花獨(dú)立寒秋、傲然綻放的高潔展示得淋漓盡致�！皼_天的香陣”早已彌散在歷史的天空，在一千多年后的今天，“我花開(kāi)后百花殺”的情形卻再現(xiàn)于現(xiàn)代的都市。請(qǐng)聽(tīng)今日新聞。）
2、新聞報(bào)道：《黃花開(kāi)后百花殺》————加拿大一枝黃花驚現(xiàn)長(zhǎng)沙
二、整體感知：
認(rèn)真閱讀課文，獲取相關(guān)信息：
1、通過(guò)剛才的閱讀，你獲得了哪些關(guān)于生物入侵者的知識(shí)？
2、作者按什么思路來(lái)告訴我們這些知識(shí)的？
開(kāi)篇：假設(shè)情境，引出話(huà)題，作出解釋
第2—4段：具體寫(xiě)什么是生物入侵者及其危害。
第5段：分析造成生物入侵者增多的原因和途徑。
第6—7段；生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家對(duì)待生入侵者的不同態(tài)度。
第8段；目前世界各國(guó)都在采取相應(yīng)措施。
提出問(wèn)題——————分析問(wèn)題—————————解決問(wèn)題：邏輯順序
三、局部揣摩：
本文運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、打比方等說(shuō)明方法，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言分析其表達(dá)效果。
1、列數(shù)字：
① “十一種鳥(niǎo)類(lèi)有九種被趕盡殺絕”——————數(shù)字的變化說(shuō)明生物入侵者對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的危害之大。
②耗資數(shù)十億美元——————說(shuō)明生物入侵者對(duì)人類(lèi)造成的經(jīng)濟(jì)損失巨大。
�。ㄑa(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：數(shù)字的運(yùn)用，使語(yǔ)言十分準(zhǔn)確，符合說(shuō)明文的科學(xué)性特點(diǎn)。此外副詞的恰當(dāng)選用也增強(qiáng)了文章的準(zhǔn)確性。如“僅”“就”等詞。）
2、舉例子：
�、倥e蒲公英等為例——————說(shuō)明生物在沒(méi)有人為干預(yù)的條件下進(jìn)行的遷徙不會(huì)對(duì)原有的生態(tài)系統(tǒng)造成太大破壞。
�、诎哓�、天牛、紅螞蟻等——————說(shuō)明生物入侵者給人類(lèi)帶來(lái)了巨大危害。
�、凼卟�、水果、寵物等——————說(shuō)明生物入侵是人為原因造成的。
3、打比方：
�、僬n題“生物入侵者”就是一個(gè)比喻，說(shuō)明：
a生物入侵是“移民”行為；
b生物入會(huì)對(duì)人類(lèi)和自然造成危害。
�、诎寻哓惐扔鞒伞巴刀烧摺�，說(shuō)明它是在人們不知不覺(jué)中登上北美大陸，并悄悄給人類(lèi)造成危害的。
（強(qiáng)調(diào)：生物入侵對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)比較陌生。作者采用打比方的說(shuō)明方法，使語(yǔ)言更生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的趣味性，，深入淺出，達(dá)到推廣科普知識(shí)的目的。此外還有詞語(yǔ)的運(yùn)用也有類(lèi)似效果。如“嘯聚山林”等）
四、合作探究
1、以組為單位，根據(jù)已有資料，簡(jiǎn)介一種生物入侵者（姓名、來(lái)源、特點(diǎn)、危害等）并針對(duì)其特點(diǎn)制定相應(yīng)的防治措施。
2、全班交流合作學(xué)習(xí)成果。教師啟發(fā)思考：預(yù)防、治理、利用。
五、 總結(jié)提升：
一枝黃花有可能讓我們的省城“盡帶黃金甲”，薇甘菊將吞掉伶仃島，水葫蘆欲死云南滇池，飛機(jī)草要霸占西雙版納，大米草在毀掉海邊灘涂……據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已有外來(lái)雜草107種，外來(lái)害蟲(chóng)32種，病原菌23種，每年造成農(nóng)林業(yè)經(jīng)濟(jì)損失達(dá)574億之多。
以前提到環(huán)保，人們頭腦中閃現(xiàn)的往往是荒漠遍野、濁水橫流、亂砍濫伐等情景。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們清醒地認(rèn)識(shí)到，“生物入侵”已成了擺在我們面前的又一嚴(yán)峻課題。保護(hù)環(huán)境的警鐘再次有我們耳畔敲響。希望同學(xué)們繼續(xù)對(duì)這一現(xiàn)象予以關(guān)注，為抵御和防治生物入侵貢獻(xiàn)我們的一分智慧和力量！
六、作業(yè)：
從課后附錄中選四個(gè)你認(rèn)為用得好的詞，揣摩其情味和作用。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇4
一、導(dǎo)入新課
大自然里到處都有令我們陶醉的美景。在美麗的西部，有一個(gè)被世人稱(chēng)為“夢(mèng)之湖”的湖泊，有一首歌就是贊美這“夢(mèng)之湖”的，歌名就叫《青海湖》。上周末我讓大家去學(xué)這首歌，同學(xué)們學(xué)得怎么樣啊？現(xiàn)在就把我們的歌聲展示給在座的老師，好嗎？
二、簡(jiǎn)介青海湖
青海湖是中國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖，位于青海省的東北部，距西寧150公里，南北寬約63公里，周長(zhǎng)360多公里，面積4500多平方公里，湖面海拔3200米，平均水深近20米，蓄水量754億立方米。含鹽量6‰。礦化度15克/升。青海湖古稱(chēng)“西�！薄扒己！�，又稱(chēng)“鮮水”“鮮�！�，漢代也有人稱(chēng)為“仙�！�，從北魏起才更名為“青�！�。藏語(yǔ)稱(chēng)為“錯(cuò)溫布”，蒙古語(yǔ)稱(chēng)為“庫(kù)庫(kù)諾爾”，意思均為“藍(lán)色的湖泊”。
三、作者簡(jiǎn)介
馮君莉，女，天津人，1956年出生，曾任青海省文學(xué)藝術(shù)研究所副所長(zhǎng)。曾發(fā)表過(guò)散文、報(bào)告文學(xué)、短篇小說(shuō)等幾十篇。
四、初讀課文，整體感知
學(xué)生自由朗讀課文，掃除字詞障礙，邊讀邊思考：
1、作者是以什么為線索來(lái)描繪青海湖風(fēng)光的？
明確：本文是以作者的游蹤為線索，即在路上、在青海湖、離開(kāi)。
2、從課文中找出相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)作者是按怎樣的順序觀賞青海湖的。
明確：
相關(guān)語(yǔ)句觀賞順序
青海湖到了，……到達(dá)青海湖
我的眼前，一片鑲著露珠的綠茵茵的草灘……觀賞草灘
在著綠色和黃色的背后，又銜接著一派無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)色的湖水……觀賞湖水
再順眼望去，在水天相連的地方，是一道尚未退卻的烏云……觀賞烏云
再往上，就是那雨后所特有的萬(wàn)里晴空了。觀賞萬(wàn)里晴空
這淡藍(lán)色的蒼穹一直伸展到我的身后……草灘上佇立著連綿起伏的深褐色的山巒。觀賞草灘與山巒
陽(yáng)光越來(lái)越明媚，那藍(lán)色的鏡面上搖搖曳曳倒映出三五個(gè)鳥(niǎo)湖島的輪廓……觀賞鳥(niǎo)島
我們沿著綠色的草灘，沿著藍(lán)色的湖畔，繼續(xù)趕路了。觀賞結(jié)束
作者是站在一個(gè)固定的地方觀賞青海湖的美景，這種觀察方法就是“定點(diǎn)觀察”方法：由近及遠(yuǎn)，由上至下，言之有序。
五、細(xì)讀課文，分析結(jié)構(gòu)
1、齊讀課文，理清結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者字里行間流露出的思想感情。
2、討論交流：
�。�1）本文可分為三個(gè)部分，每部分各寫(xiě)了什么內(nèi)容？
�。�2）文中從哪幾個(gè)部分具體描寫(xiě)了青海湖？
�。�3）如何理解題目中的“夢(mèng)幻”二字？
明確：（1）本文按游前、游中、游后自然分為三部分。
全文共12自然段，可分為三部分。
第一部分（第1～4段），寫(xiě)去青海湖。
第二部分（第5～11段），領(lǐng)略青海湖的美。
第三部分（第12段），離開(kāi)青海湖。
結(jié)構(gòu)圖表如下：
六、小結(jié)
我們通過(guò)這篇的學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)什么？要了解什么知識(shí)，培養(yǎng)什么能力？
要了解青海湖夢(mèng)幻般的奇妙景色，培養(yǎng)自己觀察事物的能力和想像能力，以及體會(huì)作者情感的能力，并能在有感情的朗讀中體現(xiàn)出來(lái)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)閱讀和欣賞散文詩(shī)的能力，通過(guò)誦讀，體味作者的思想感情。
2、初步了解散文詩(shī)的特點(diǎn)——把詩(shī)的精煉、音樂(lè)美和散文靈活多樣的表現(xiàn)力融為一體。
3、品味語(yǔ)言，理解本詩(shī)語(yǔ)言中的寓意。
4、培養(yǎng)學(xué)生追求美好理想和敢于同困難作斗爭(zhēng)、勇于拼搏的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、課文朗讀。通過(guò)多種形式的反復(fù)誦讀，體味作者情感，理解詩(shī)歌含義。
2、比較南方和北方雪的異同，加深對(duì)課文的理解。
3、語(yǔ)言的品讀，了解散文詩(shī)語(yǔ)言的精練和具有音樂(lè)美的特點(diǎn)及其寓意。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1、魯迅的散文詩(shī)集《野草》
2、有關(guān)江南和北方的雪的音像資料。
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、查找有關(guān)“雪”的文字、圖片、音像資料。
2、搜集魯迅《野草》中的描寫(xiě)自然景致的詩(shī)篇，感受自然描寫(xiě)中寫(xiě)實(shí)與象征的不同。
3、搜集有關(guān)散文詩(shī)的資料，初步了解散文詩(shī)。
4、先自主學(xué)習(xí)課文，劃出疑難字、詞、句，查字詞典掃清語(yǔ)音、語(yǔ)義障礙。再與同學(xué)合作，解決疑難。
教學(xué)步驟
一、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)情況匯報(bào)。
由各學(xué)習(xí)小組學(xué)生向全班匯報(bào)本組在課前自主合作學(xué)習(xí)過(guò)程中搜集到的資料，展示有關(guān)“雪”的文字、圖片、音像資料，暢談對(duì)雪的感受。營(yíng)造“雪”的氛圍。（這樣可以了解學(xué)生的課前自主合作學(xué)習(xí)情況，對(duì)課文的熟知程度，便于教師對(duì)課堂學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)的調(diào)整。）
二、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文，揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)意及作者情感。
2.教師放課文朗誦或范讀課文。然后抽學(xué)生朗讀。
3.由學(xué)生比較二者的優(yōu)劣，體會(huì)散文詩(shī)的朗讀方法。
4.讀了這篇文章后，你認(rèn)為最能體現(xiàn)文章主旨的句子是哪一句？
�。鞘枪陋�(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。）
5．“孤獨(dú)的雪”，“死掉的雨”，“雨的精魂”是什么意思？
（北方的雪的特征之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思。江南的雪已經(jīng)死掉，而朔方的雪，在孤獨(dú)的旋轉(zhuǎn)升騰中升華，成了雨的精魂。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。）（設(shè)計(jì)此問(wèn)題是為了促成學(xué)生從整體上把握全文內(nèi)容）
三、問(wèn)題探討
師生互動(dòng)、生生互動(dòng)了解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)散文詩(shī)的特點(diǎn)。分四個(gè)小組討論下列問(wèn)題：
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇6
【教學(xué)目的】
1、理解《關(guān)雎》所表現(xiàn)的青年男子對(duì)美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛(ài)情生活
2、了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興手法
【教學(xué)重點(diǎn)】
詩(shī)歌的反復(fù)吟唱所表現(xiàn)出的情感
【教學(xué)難點(diǎn)】
比興手法的運(yùn)用
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】
電腦多媒體，電視機(jī)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、播放《蒹葭》動(dòng)畫(huà)，引入新課學(xué)習(xí)。
二、作品簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它收集了自西周初年至春秋時(shí)代大約五百年間的三百零五篇詩(shī)歌�！对�(shī)經(jīng)》包括“風(fēng)、雅、頌”三部分。表現(xiàn)手法有賦、比、興。
三、課文朗讀：播放《關(guān)雎》動(dòng)畫(huà)，學(xué)生朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容，讀準(zhǔn)生字詞。（讀）
四、認(rèn)知討論：就課文內(nèi)容安排學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)討論，教師可以羅列部分問(wèn)題引導(dǎo)。（說(shuō)）
五、學(xué)生再次朗讀課文，合作探究：討論《關(guān)雎》之美，美在何處？（議）
六、學(xué)生試譯課文內(nèi)容（按節(jié)），教師補(bǔ)充并歸納。講解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，對(duì)重點(diǎn)的生字詞提出要求。（說(shuō)）
七、觀看《關(guān)雎》動(dòng)畫(huà)，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演繹現(xiàn)代版《關(guān)雎》（聽(tīng)，看）
八、主題歸納并學(xué)生進(jìn)行必要的教育警示。
這首詩(shī)表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠(chéng)真摯、純潔樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的純真之美。
九、課堂作業(yè)：完成單頁(yè)練習(xí)，進(jìn)行“雙基練習(xí)”。
十、課后作業(yè)
《關(guān)雎》知識(shí)點(diǎn)歸納
1、作品簡(jiǎn)介：
為《詩(shī)》、或《詩(shī)三百》。后來(lái)被尊為儒家的“五經(jīng)”之一，稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》。？《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，它收集了從西周初到春秋中期約500年間的305篇詩(shī)歌。在先秦古籍中，被稱(chēng)
2、理解性默寫(xiě)：
�。�1）以歡快鳴叫的水鳥(niǎo)起興，表明一個(gè)青年已經(jīng)看準(zhǔn)了追求的目標(biāo)（或表達(dá)愛(ài)慕）：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
�。�2）表明男主人因思念至深而輾轉(zhuǎn)難眠的句子：悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
�。�3）想像把女子迎娶回家的句子：窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
（4）主旨句，統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子：窈窕淑女，君子好逑。
�。�5）起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。
�。�6）全詩(shī)的綱目，表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗賢惠的姑娘的句子：窈窕淑女，君子好逑。
（7）最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂(yōu)思的（最能表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)心中戀人的愛(ài)慕之情）句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
（8）男子對(duì)姑娘求而不得痛苦難眠的兩個(gè)處表現(xiàn)是：輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)。寤寐思服。
�。�9）《關(guān)睢》中的男子由“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”引發(fā)“窈窕淑女，君子好逑”的美好聯(lián)想：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”。抒發(fā)了求之不得的美好愿望和喜悅之情。
（10）？全詩(shī)主人公感情變化如何？
愛(ài)戀（興奮、期待）——相思（苦悶、惆悵）——夢(mèng)幻（幸福、陶醉）
3、感知賞析：
（1）、簡(jiǎn)述本詩(shī)故事和主人公的感情經(jīng)歷變化？
《關(guān)睢》寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
�。�2）“左右流之”中的“流”字用得妙，試作分析。
�、佟傲鳌边@個(gè)動(dòng)詞，具體準(zhǔn)確地描寫(xiě)少女采荇菜的忙碌和姿態(tài)優(yōu)美；
�、诒憩F(xiàn)了女好的勤勞；
�、郾磉_(dá)了青年男子對(duì)女子的思慕和愛(ài)戀。
�。�3）、這首詩(shī)前兩句運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請(qǐng)分析其表達(dá)效果。
運(yùn)用“興”的藝術(shù)手法。開(kāi)頭用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”來(lái)起興，引出“竊窕淑女，君子好逑”，使人由成雙對(duì)的睢鳩鳥(niǎo)聯(lián)想到淑女是君子的好配偶。
�。�4）、試分析一下，本詩(shī)前四句運(yùn)用了什么手法？
前四句運(yùn)用了比興手法，詩(shī)句以眼前雎鳩和鳴之景，引發(fā)出對(duì)淑女難以忘懷的思念和熱烈追求。這是“興”的藝術(shù)手法。睢鳩合鳴也可以比喻男女求偶，這是“比”的藝術(shù)手法。
�。�5）賞析“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)�！�
既有對(duì)男子求偶不得的心理描寫(xiě)，又有其動(dòng)作描寫(xiě)，“悠哉悠哉”寫(xiě)其綿綿情意，思念不絕，“輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)”突出其內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，難以入眠。
（6）采用重章疊句的表達(dá)方式有何作用？
①便于抒發(fā)作者的感情，體現(xiàn)作者感情的逐層加深；
�、谠鰪�(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美；
�、垡怀龂@，形成一種回環(huán)往復(fù)的美，使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的感染力。
�。�7）、怎樣理解孔子對(duì)《關(guān)雎》的評(píng)價(jià)：樂(lè)而不淫，哀而不傷。
《關(guān)睢》是一篇男女言情之作。寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求過(guò)程，這個(gè)過(guò)程顯得美好、喜悅而又不低俗，所謂“樂(lè)而不淫；
寫(xiě)求之不得的焦慮、苦悶而又想象求而得之的熱鬧情景，所謂“哀而不傷“。
4、脈絡(luò)分析：
全詩(shī)可分為三章：
第一章（前4句）愛(ài)慕與喜悅（一見(jiàn)鐘情）：關(guān)雎起興，萌發(fā)愛(ài)慕。
第二章（中8句）思念與失望（朝思暮想）：淑女難追，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
第三章（后8句）愿望與歡樂(lè)（幻想愉悅）：采摘荇菜情景起興，表達(dá)美好愿望。？
5、探究藝術(shù)手法：
理解前兩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后兩句“窈窕淑女，君子好逑。”有什么聯(lián)系？
全詩(shī)以灘頭水畔的一對(duì)雎鳩鳥(niǎo)的叫聲寫(xiě)起，然后寫(xiě)出自己的一片情思。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，以雎鳩鳥(niǎo)為比，以雎鳩鳥(niǎo)的求偶為興，來(lái)寫(xiě)自己對(duì)窈窕淑女的追求，是為了渲染一種情意綿綿、癡心相戀的情調(diào)，加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增強(qiáng)詩(shī)歌的韻味和形象感染力。這種手法就叫興，興即是先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄得表現(xiàn)手法。
1、背誦全詩(shī)（記）；
2、翻譯全詩(shī)（寫(xiě)）。
教學(xué)反思
本詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》的首篇，運(yùn)用“比興”和反復(fù)詠嘆的手法表達(dá)思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩(shī)還注重音韻和諧，是訓(xùn)練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學(xué)生應(yīng)在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，得到美的享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開(kāi)來(lái)，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩(shī)、文的韻律節(jié)奏之美，要讀出詩(shī)、文中字里行間蘊(yùn)藏的真摯感情。
全詩(shī)寫(xiě)一個(gè)青年男子對(duì)他所喜歡的女子的不懈追求和愛(ài)情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鳩鳥(niǎo)和鳴求偶連類(lèi)起興，寫(xiě)青年男子（君子）對(duì)“窈窕淑女”一見(jiàn)傾心，被她的嫻靜漂亮所打動(dòng)，想和她結(jié)成配偶。次章八句，寫(xiě)男子對(duì)女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，寫(xiě)男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結(jié)成了美滿(mǎn)姻緣，詩(shī)篇反反復(fù)復(fù)吟唱男子對(duì)女子的思戀、追求過(guò)程，詩(shī)意層層遞進(jìn)，感情奔放熾熱，體現(xiàn)了民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格特色。
這是一首典型的愛(ài)情詩(shī)。對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)學(xué)，他們（她們）正處于青春期，他們（她們）對(duì)愛(ài)情有著一種渴望了解的心理，同時(shí)他們（她們）往往又體現(xiàn)出一種非常害羞的心理。
所以我們面對(duì)這首詩(shī)絕對(duì)不能“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應(yīng)該和學(xué)生一起探討這一古老而神圣的話(huà)題，尤其是通過(guò)這首描寫(xiě)君子對(duì)淑女思念得輾轉(zhuǎn)反側(cè)并進(jìn)而以琴瑟和鐘鼓追求的愛(ài)情詩(shī)。但是在探討的時(shí)候必須要注意，文章不能上得膚淺了，否則就會(huì)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響�；谶@點(diǎn)考慮，這堂課一定要上出深度和廣度，讓學(xué)生受到情感熏陶中產(chǎn)生正確的愛(ài)情觀。在解析《關(guān)雎》的基礎(chǔ)上，通過(guò)詩(shī)中的“君子”和“淑女”二詞過(guò)渡到對(duì)真正的愛(ài)情闡釋中。我先讓學(xué)生回歸中國(guó)古代社會(huì)的愛(ài)情故事。學(xué)生在搜集討論的基礎(chǔ)上主要搜集到了：牛郎織女的愛(ài)情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事、梁山泊和朱英臺(tái)的愛(ài)情故事……然后我讓學(xué)生思索是什么讓這些愛(ài)情能夠永恒。然后我進(jìn)行總結(jié)：千年的歲月沒(méi)有抹去這些愛(ài)情的榮耀，空間的轉(zhuǎn)換也沒(méi)有褪去這些愛(ài)情的光環(huán)，風(fēng)雨的歷練反而增添了它的厚重與質(zhì)感。每年的七夕我們都來(lái)紀(jì)念牛郎織女的愛(ài)情；雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情是悲劇性的，然而“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛(ài)情；梁山泊和朱英臺(tái)的愛(ài)情化為了蝴蝶，穿越時(shí)空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說(shuō)真正的愛(ài)情應(yīng)該能夠經(jīng)受住時(shí)空的考驗(yàn)。最后學(xué)生自然而然將周?chē)瑢W(xué)所做的及自己所想同真正的愛(ài)情愛(ài)情進(jìn)行比較，從而陶冶學(xué)生的情操。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1、了解麗的自然景觀和人文風(fēng)情
2、體會(huì)作者以一滴水的視角去游覽麗的新穎構(gòu)思
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點(diǎn)）
4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點(diǎn)）
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
在我國(guó)的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨(dú)特的人文和自然景觀，自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
二、作者簡(jiǎn)介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義？
一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的？
具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來(lái)到了四方街前”，“我成水車(chē)轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車(chē)上嘩然一聲跌落下來(lái)，回到了玉河”，“我穿過(guò)一道又一道小橋”，“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時(shí)，三人再去打水澆花時(shí)，我又回到了穿城而過(guò)的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來(lái)到了城外的果園和田地里”，“黎明時(shí)，作為一滴水，我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海。”這些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤，可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
3、再讀課文，畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
開(kāi)始是玉龍雪山上的一片雪，又化成冰成為冰川的一部分，然后融化成一滴水。作者開(kāi)始交代一滴水的來(lái)源，實(shí)際上是介紹麗源頭及地理位置——————玉龍雪山
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái)，后又經(jīng)歷水車(chē)上的眺望和玉河中的徘徊，最終來(lái)到麗，穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段，簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車(chē)上眺望，蒼勁的老柏樹(shù)，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細(xì)的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫(huà)店，納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的？
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
第一部分（1—2）：寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)閱讀和欣賞散文詩(shī)的能力，通過(guò)誦讀，體味作者的思想感情。
2、初步了解散文詩(shī)的特點(diǎn)──把詩(shī)的精煉、音樂(lè)美和散文靈活多樣的表現(xiàn)力融為一體。
3、品味語(yǔ)言，理解本詩(shī)語(yǔ)言中的寓意。
4、培養(yǎng)學(xué)生追求美好理想和敢于同困難作斗爭(zhēng)、勇于拼搏的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、課文朗讀。通過(guò)多種形式的反復(fù)誦讀，體味作者情感，理解詩(shī)歌含義。
2、比較南方和北方雪的異同，加深對(duì)課文的理解。
3、語(yǔ)言的品讀，了解散文詩(shī)語(yǔ)言的精練和具有音樂(lè)美的特點(diǎn)及其寓意。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1、教師準(zhǔn)備：
⑴ 魯迅的散文詩(shī)集《野草》。
�、� 有關(guān)江南和北方的雪的音像資料。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：
�、� 查找有關(guān)“雪”的文字、圖片、音像資料。
�、� 搜集魯迅《野草》中的描寫(xiě)自然景致的.詩(shī)篇，感受自然描寫(xiě)中寫(xiě)實(shí)與象征的不同。
⑶ 搜集有關(guān)散文詩(shī)的資料，初步了解散文詩(shī)。
⑷ 先自主學(xué)習(xí)課文，劃出疑難字、詞、句，查字詞典掃清語(yǔ)音、語(yǔ)義障礙。再與同學(xué)合作，解決疑難。
【教學(xué)步驟】
一、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)情況匯報(bào)
由各學(xué)習(xí)小組學(xué)生向全班匯報(bào)本組在課前自主合作學(xué)習(xí)過(guò)程中搜集到的資料，展示有關(guān)“雪”的文字、圖片、音像資料，暢談對(duì)雪的感受。營(yíng)造“雪”的氛圍。
這樣可以了解學(xué)生的課前自主合作學(xué)習(xí)情況，對(duì)課文的熟知程度，便于教師對(duì)課堂學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)的調(diào)整。
二、整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文，揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)意及作者情感。
2、教師放課文朗誦或范讀課文。然后抽學(xué)生朗讀。
3、由學(xué)生比較二者的優(yōu)劣，體會(huì)散文詩(shī)的朗讀方法。
4、讀了這篇文章后，你認(rèn)為最能體現(xiàn)文章主旨的句子是哪一句?
(那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。)
5、“孤獨(dú)的雪”，“死掉的雨”，“雨的精魂”是什么意思?
(北方的雪的特征之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思。江南的雪已經(jīng)死掉，而朔方的雪，在孤獨(dú)的旋轉(zhuǎn)升騰中升華，成了雨的精魂。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成為了雨的精魂──凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂)
設(shè)計(jì)此問(wèn)題是為了促成學(xué)生從整體上把握全文內(nèi)容。
三、問(wèn)題探討
師生互動(dòng)、生生互動(dòng)了解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)散文詩(shī)的特點(diǎn)。分四個(gè)小組討論下列問(wèn)題：
1、第一小組：
找出描寫(xiě)南方雪與北方雪的句子，體會(huì)它們的不同含義。
(見(jiàn)板書(shū))
2、第二小組：
魯迅先生筆下的江南的雪和朔方的雪各有什么特點(diǎn)?作者是如何把它們統(tǒng)一在一個(gè)藝術(shù)整體之中的?
(江南的雪：優(yōu)美。朔方的雪：壯美。作者雖然極寫(xiě)江南雪的美艷，孩童的歡樂(lè)，雪羅漢的有趣，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之思，且因雪羅漢的消融流露出對(duì)美好的事物不能常在的惋惜之情，但作者并不是沉迷于優(yōu)美然而虛空的幻境中，求得精神上的安慰。他真正向往的是壯美的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗生活，渴望從自然的偉力中汲取斗爭(zhēng)的勇氣和力量，永葆戰(zhàn)斗青春。所以，面對(duì)眼前的實(shí)景，他寫(xiě)道：朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉、如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。此一反先前溫婉、纏綿的情凋，語(yǔ)氣異常剛勁、果決，這不僅是對(duì)朔雪質(zhì)地、形態(tài)的摹寫(xiě)，同時(shí)還透露出作者“敢于直面慘淡的人生”，毅然決然地砍斷了與社會(huì)現(xiàn)實(shí)極不協(xié)調(diào)的思想情緒。隨后對(duì)飛騰的朔雪磅礴的氣勢(shì)、浩大的聲威的酣暢淋漓的抒寫(xiě)，不也正是作者不屈不撓的戰(zhàn)斗的人生觀的形象寫(xiě)照嗎?而朔雪的孤獨(dú)，也映現(xiàn)出了此時(shí)作者“荷戟獨(dú)彷徨”的身影)
3、第三小組：
你們認(rèn)為作者更喜歡哪里的雪，從哪些詞句表現(xiàn)出來(lái)的?
(從對(duì)南北兩處的雪的描寫(xiě)來(lái)看，魯迅更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪固然美麗，但在魯迅眼中，這種美未經(jīng)磨練，并不能保持長(zhǎng)久。魯迅更為看重的是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神，這種精神也正是魯迅一以貫之的前行動(dòng)力，就像他在一篇文章中說(shuō)到的，“站在沙漠上，看看飛沙走石，樂(lè)則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血，覺(jué)得若有花紋”。在文章中，北方的雪“決不粘連”，“奮飛”，“旋轉(zhuǎn)”，“升騰”，正是這種精神最為形象的體現(xiàn))
4、第四小組：
作者對(duì)江南的雪及北方的雪的描繪，引起你怎樣的聯(lián)想?你覺(jué)得全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(允許學(xué)生有不同理解)
各小組代表匯報(bào)討論結(jié)果。
四、語(yǔ)言品讀
1、文章中對(duì)雪的描寫(xiě)用了哪些修飾詞，你認(rèn)為它就只是描寫(xiě)的自然界的雪嗎?你認(rèn)為這些詞句用得好不好，為什么?
(例如：用了“冰冷的”“堅(jiān)硬的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是值得贊賞的)
2、文章中用了哪些修辭手法，你讀了這些，在文章表達(dá)上有什么體會(huì)?
(比喻、擬人、排比……只要學(xué)生能說(shuō)出運(yùn)用這些修辭手法能使文章生動(dòng)形象、表意更加明白曉暢就行了，答案不求一致)
五、延伸拓展
1、你認(rèn)為本文語(yǔ)言是否有表意不簡(jiǎn)明的，如果有，該怎樣改為好?
2、結(jié)合自己的親身體驗(yàn)，以“雪”為話(huà)題，寫(xiě)一篇500字左右的文章。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力：
1.掌握下列詞語(yǔ)讀音。
差使 狼藉 簌簌 迂腐 躊躇 拭 頹唐 瑣屑 舉箸
2.結(jié)合注釋?zhuān)斫庀逻呍~語(yǔ)的含義。
狼藉 慘淡 勾留 變賣(mài)典質(zhì) 賦閑 蹣跚 頹唐 觸目傷懷 不能自已情郁于中 瑣屑
3.品味賞析文章樸實(shí)飽含深情的語(yǔ)言。
過(guò)程和方法：
1、體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義和表達(dá)作用,揣摩文中家庭生活內(nèi)容及作者心境與感受的表達(dá)。
2.指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。
3.學(xué)習(xí)文中獨(dú)具匠心的傳情藝術(shù)和精巧的構(gòu)思。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
體會(huì)文章蘊(yùn)涵的父親對(duì)兒子的真情摯愛(ài)，兒子對(duì)父親的深深眷戀，啟發(fā)學(xué)生感恩父母，激發(fā)學(xué)生的報(bào)德之心、報(bào)德之行。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
平淡之中的濃情；對(duì)"背影"深情而細(xì)致的描寫(xiě)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
理清文章脈絡(luò),整體把握內(nèi)容,體會(huì)文章精巧的構(gòu)思。
四、教學(xué)方法：
朗讀、點(diǎn)撥、討論
五、課時(shí)安排：
2課時(shí)
六、教具：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入
播放背景音樂(lè)《懂你》
孟郊的《游子吟》："慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。"千百年來(lái)?yè)軇?dòng)著無(wú)數(shù)讀者的心弦，為人們所傳頌，它的魅力就在于詩(shī)中親切而真淳地吟誦了一種普通而偉大的母愛(ài)。自古以來(lái)人們都歌頌?zāi)赣H的慈愛(ài)和溫柔，歌頌父親的剛毅和堅(jiān)強(qiáng)，可是朱自清卻用細(xì)膩溫婉的散文，寫(xiě)出一個(gè)同樣細(xì)致入微，溫婉如母的父親。下面我們共同學(xué)習(xí)《背影》。
二、初讀課文，感知內(nèi)容
第一次讀課文，建議大家做兩件事：
1.聯(lián)系課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列詞語(yǔ)的理解，并注意加點(diǎn)字的讀音。
狼藉 簌簌 迂腐 躊躇 拭 頹唐 瑣屑 舉箸 勾留 賦閑 蹣跚
2、用一句話(huà)說(shuō)出本文寫(xiě)的事
作者奔喪完畢，父子在浦口車(chē)站依依送別的情景。
三、再讀課文，感悟真情
1、朱自清曾說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話(huà)。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真的淚如泉涌�！遍喿x課文，看看《背影》中作者哭了幾次？
四次：第一次（我）不禁簌簌地流下眼淚。第二次我的眼淚很快又來(lái)了。第三次，我的眼淚又來(lái)了。第四次在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影。
2、比較一下，四次落淚，文字是否雷同？四次寫(xiě)流淚，作者抒發(fā)的感情是否完全一致呢？
第一次是作者從北京到徐州見(jiàn)到父親，看見(jiàn)滿(mǎn)院狼藉的東西，又想起祖母剛逝，父親失業(yè)，禍不單行，于是一股憂(yōu)傷襲上心頭，難過(guò)地流下了眼淚。
第二次車(chē)站，望父買(mǎi)橘，這是全文的高潮。父親穿過(guò)鐵道，爬上月臺(tái)，步履蹣跚買(mǎi)橘時(shí)的背影映入我的眼簾。父愛(ài)的感動(dòng)撞擊著我的心靈，感激的淚水奪眶而出。
第三次是車(chē)站別離，當(dāng)父親的背影消失在來(lái)來(lái)往往的人群中，回想起過(guò)去種種，回想起父親的關(guān)懷體貼，一股愁緒襲上心頭，于是流下了悵惘的淚。
第四次是在北京接到父親的來(lái)信，特別是“舉箸提筆，諸多不便，大去之期不遠(yuǎn)矣。”的話(huà)語(yǔ)又一次牽動(dòng)作者的傷感的思緒，想到父親的頹唐，家境的慘淡，晚景的凄涼、抑郁的情感一時(shí)迸發(fā)。心酸的淚水又一次的流出了眼眶。
概括、板書(shū)：
徐州見(jiàn)父——難過(guò)的淚望父買(mǎi)橘——感激的淚
父子分手——悵惘的淚北京思父——心酸的淚
3、總結(jié)
作者四次流淚，感情是豐富真摯的，“感人心者，莫先乎情”,抒情散文就是要寫(xiě)真情，以情動(dòng)人。四次流淚，是作者真情的流露，有至情之人，才有至情之文，這四次流淚，造成感情上的波瀾迭起，一次又一次強(qiáng)烈的撞擊著讀者的心扉，大大增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力�，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們默默的翻開(kāi)書(shū)本，誦讀課文，讓我們透過(guò)那晶瑩的淚光，去體味文章中那真摯永恒的父子之情吧。
四、三讀課文，理解背影
三讀《背影》我想同學(xué)們一定有自己的見(jiàn)解�，F(xiàn)在請(qǐng)你在“背影”前加上修飾的定語(yǔ)，談?wù)勀銓?duì)不同背景下的背影的理解。（學(xué)生同桌討論）
可以從內(nèi)容、遣詞造句、謀篇布局等角度去思考、探究。如:“探”，體胖動(dòng)作不靈便，小心翼翼；“攀”，既寫(xiě)出月臺(tái)的高度，又可以想象父親爬月臺(tái)的吃力；“縮”，兩腳無(wú)處可蹬，把怎樣爬寫(xiě)得更細(xì)致；“傾”，爬上月臺(tái)雖然十分艱難，但又十分努力。——這是一個(gè)艱難的背影！
總結(jié)：剛才，同學(xué)們從不同的角度詮釋了自己對(duì)背影的理解，有內(nèi)容的、有情感的。從文本中，我們不難看出：“背影”既是文題，也是文章組織材料的線索。文章中背影總共出現(xiàn)四次：開(kāi)篇最不能忘記的背影，寫(xiě)出了對(duì)父親的深深思念之情；中間車(chē)站買(mǎi)橘時(shí)的背影，寫(xiě)出了父親的一片親子深情；車(chē)站消失在人群中的背影寫(xiě)出了惜別時(shí)對(duì)父親的無(wú)限憐惜依戀；結(jié)尾淚光中的背影寫(xiě)出了別后對(duì)父親的深切思念。文章截取了人物狀態(tài)中最鮮明、最動(dòng)人的瞬間，運(yùn)用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，既讓我們看到了父親“形”的方面的特點(diǎn)，也向我們展示了父親“神”的方面的本質(zhì)特征。給讀者留下了極其廣闊的想象空間。
五、拓展延伸感情升華
父愛(ài)如山，在我們的人生旅途中，父親有著不可替代的重要作用！請(qǐng)用一個(gè)比喻句，說(shuō)說(shuō)父親在你心目中的地位或作用。
示例：
父親
你是一座燈塔，照亮我前行的航程；
你是一座巍峨的高山，為我撐起一片蔚藍(lán)的天空……
六、布置作業(yè)（播放背景音樂(lè)《父親》）
父愛(ài)是一把結(jié)實(shí)的傘，你有困難了，為你遮風(fēng)擋雨；父愛(ài)是一件厚厚的棉衣，一碗熱氣騰騰的湯，你冷了，為你抵御嚴(yán)寒；父愛(ài)是一把舒服的椅子，一張柔軟的床，你累了，讓你忘記疲憊；父愛(ài)是一條干爽的毛巾，你哭了，為你拂去心中的淚水；父愛(ài)是一杯甜甜的冰紅茶，你笑了，讓你從嘴里甜到心里……
請(qǐng)同學(xué)們回到家里，用你自己獨(dú)特的方式，向你的父母表示對(duì)他們的理解，對(duì)他們無(wú)微不至的關(guān)懷給予感激，哪怕是給父母夾次菜，倒杯水，道聲辛苦……好嗎？
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
明白生活中事物的正確答案不止一個(gè)的道理。
激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
初步了解議論文圍繞中心逐層展開(kāi)論述的方法。
過(guò)程與方法
自主學(xué)習(xí)、合作探究與講練結(jié)合
情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維重要性。再生活中有意識(shí)的開(kāi)發(fā)自己培養(yǎng)創(chuàng)造能力
教學(xué)重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教學(xué)難點(diǎn)
議論文圍繞中心逐層展開(kāi)論述的方法。
課前準(zhǔn)備
1. 預(yù)習(xí)課文，掌握頁(yè)下注釋?zhuān)伎颊n后“探究練習(xí)”中的問(wèn)題。
2. 三個(gè)回形針，一張卡通紙。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入：(出示圖片)你在圖中看到了什么?
設(shè)問(wèn)：1+1=?
學(xué)生自由發(fā)言，課件提示：
一把鋸子 + 一片森林 = 一片荒漠…
一支筆 + 一張紙 = 一幅畫(huà)、一首詩(shī)、一首歌、一個(gè)世界…
一個(gè)李白+ 一壺酒” = 詩(shī)百篇
… …
我們只要調(diào)整一下思維模式，就會(huì)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，得到異乎尋常的答案。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》。
二、自讀感知，整體把握：
1、羅迦費(fèi)因格及其作品簡(jiǎn)介
羅迦費(fèi)因格，1948年生，當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn)。著作有《當(dāng)頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》 等。“唯一真正快樂(lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。
2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)議論文圍繞中心逐層展開(kāi)論述的方法，
進(jìn)而復(fù)習(xí)舉例論證方法。
能力目標(biāo)：
提高獨(dú)立閱讀、認(rèn)真探究、積極討論的能力
情感態(tài)度價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維的重要，
在生活中有意識(shí)的開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)新能力。
3、檢查預(yù)習(xí)
汲取(jí)吸取。汲，從下往上打水。
根深蒂固(dì)比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。
鍥而不舍(qiè)刻一件東西， 一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。
孜孜不倦(zī)勤勉的樣子。
不言而喻(yù)不用說(shuō)就可以明白。
持之以恒(héng)有恒心地堅(jiān)持下去。
三、默讀課文，自主探究，思考下列問(wèn)題：
(1).“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要” 為什么?
(2).“尋求第二種答案”的途徑?
(3).創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素?
(4).發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么?你有這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎?
(5).找出課文中的舉例論證，并分析其作用?
(6).區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是什么?
教師點(diǎn)撥：
�、胖挥羞@樣才會(huì)激發(fā)人們的去思索，去“尋求第二種答案”，才有發(fā)明創(chuàng)造
�、朴匈�(lài)于創(chuàng)造性的思維
�、洽賹W(xué)識(shí)淵博，精通各種知識(shí)
�、谟刑角笮率挛�，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)
�、鄢种院愕木窈鸵懔�
�、仍谟谌绾芜\(yùn)用知識(shí)。
�、闪信e約翰古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例
作用：舉例論證創(chuàng)造性思維必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)
�、手饕鶕�(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。
四、文章小結(jié)：
論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人?
論 證 過(guò) 程：
事物的正確答案不止一個(gè)——確立創(chuàng)造性思維方式——擁有創(chuàng)造性思維必需的要素
——堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力——?jiǎng)?chuàng)造性人才必備的條件
五、擴(kuò)展練習(xí)：
1、請(qǐng)把你所崇拜的富有創(chuàng)造性思維的偉人介紹給大家。
貝多芬:
他幼年早慧，在年輕時(shí)就確立了作曲家的地位。也許是命運(yùn)的捉弄，在人生最輝煌的時(shí)刻，他卻失聰了。但是，在這之后的八年中，他依舊繼續(xù)著音樂(lè)家的生命，大大發(fā)展和改變了古典音樂(lè) 。他是德國(guó)最偉大的樂(lè)曲家之一，創(chuàng)作了如：《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》等交響曲，《月光》、《熱情》、《黎明》等鋼琴奏鳴曲。
莎士比亞：
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩(shī)人。他重要的喜劇作品有《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《無(wú)事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》等;歷史劇《理查三世》、《亨利四世》;四大悲劇《哈姆姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。
莎士比亞被馬克思譽(yù)為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才�！薄霸谶^(guò)去的幾千年人類(lèi)歷史中，最獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者為成吉思汗，而最具才華者是莎士比亞。”
偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德有一句名言“說(shuō)不盡的莎士比亞!”
中國(guó)戲劇家曹禺曾贊嘆：“莎士比亞是一位使人類(lèi)永久又驚又喜的巨人!
愛(ài)因斯坦：
20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，科學(xué)革命的旗手。他從小腦中就充滿(mǎn)許多奇思妙想，例如4歲時(shí)就奇怪為什么羅盤(pán)針總是轉(zhuǎn)向南方?它周?chē)惺裁礀|西推動(dòng)它?
愛(ài)因斯坦是人類(lèi)歷史上最具創(chuàng)造性才智的人物之一.他一生中開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的四個(gè)域：狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論.
他是量子理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一.他在分子運(yùn)動(dòng)論和量子統(tǒng)計(jì)理論等方面也作出重大貢獻(xiàn). (其余略。)
2、認(rèn)識(shí)了這么多的偉人，他們因?yàn)楦挥袆?chuàng)造性思維而成功，那么怎樣才富有創(chuàng)造性思維呢?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3、發(fā)揮你的創(chuàng)造力：
兩個(gè)三角形(可以任意縮放和擺放)可以拼成什么形狀?
六、布置作業(yè)：
1、同一個(gè)問(wèn)題，從不同的角度分析，可以得出不同的結(jié)論，正如羅迦費(fèi)因格所說(shuō)的“事物的正確答案不止一個(gè)”。請(qǐng)你以不同角度從《龜兔賽跑》的故事中提煉觀點(diǎn)。(至少兩個(gè))
2、一個(gè)寒冷的冬天，紐約一繁華大街上，有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫(xiě)著：“自幼失明”。從他身邊經(jīng)過(guò)的人都裝著沒(méi)看見(jiàn)似的走開(kāi)了。有一天，一個(gè)詩(shī)人走近他身旁，他便向詩(shī)人乞討。詩(shī)人說(shuō)：“我也很窮，不過(guò)我給你點(diǎn)別的吧!”說(shuō)完，他便隨手在乞丐的牌子上寫(xiě)了一句話(huà)。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來(lái)，他又碰到那詩(shī)人，很奇怪地問(wèn)：“你給我寫(xiě)了什么?”那詩(shī)人笑笑，念那牌子上他所寫(xiě)的句子 ：
你們猜：詩(shī)人給乞丐寫(xiě)了一句什么樣的話(huà)?
教學(xué)反思：
1、本課時(shí)以創(chuàng)造性思維為核心，從情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)著手，激發(fā)學(xué)生的興趣，建立“我具有創(chuàng)造性思維”的自信，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生朝創(chuàng)造型、創(chuàng)新型人才的方向健康成長(zhǎng)。
2、導(dǎo)入部分新穎有趣，學(xué)生參與的積極性很高。
3、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)比較合理。使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在閱讀思考表達(dá)中進(jìn)步。學(xué)生活動(dòng)的部分他們都表現(xiàn)得很好。貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞等人的創(chuàng)造性成就由學(xué)生來(lái)介紹，既有利于發(fā)掘他們的知識(shí)儲(chǔ)備，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性�！澳阌羞^(guò)這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎?”“如何成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人?”引導(dǎo)學(xué)生談自己的經(jīng)歷與感受，有助于學(xué)生深入理解創(chuàng)造性思維。
4、補(bǔ)充了很多創(chuàng)造性思維的事例，幫助學(xué)生理解并聯(lián)系自身。
5、聽(tīng)讀課文不必要。學(xué)生一邊聽(tīng)讀，一邊思考問(wèn)題，一邊還有自己的默讀進(jìn)程，有一心多用之嫌，不如由學(xué)生自由讀。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇11
●教學(xué)目標(biāo)
把握課文中的人物、事件，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命勝利來(lái)之不易，并從中獲得有益啟示。
了解新聞特點(diǎn)，復(fù)習(xí)記敘文六要素知識(shí)。
綜合運(yùn)用默讀的方法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
●教學(xué)重點(diǎn)
從文體上抓住新聞的特點(diǎn)，從題材上抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，從遣詞造句上體會(huì)準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言。
●課前準(zhǔn)備
預(yù)習(xí)生字詞，查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中三大戰(zhàn)役的資料。
學(xué)生每人準(zhǔn)備一份當(dāng)天的報(bào)紙。
教學(xué)內(nèi)容
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》報(bào)道了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上空前的奇觀，千里江面上萬(wàn)船齊發(fā)，人民解放軍冒著炮火奮勇挺進(jìn)，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。毛澤東親自撰寫(xiě)了這則新聞，給全軍戰(zhàn)士和全國(guó)人民以極大的鼓舞，今天讀來(lái)依然令人回腸蕩氣。
《中原我軍解放南陽(yáng)》由南陽(yáng)的解放說(shuō)到一年多來(lái)中原地區(qū)軍事形勢(shì)的重大變化，反映蔣軍必?cái) ⑽臆姳貏俚拇蠛眯蝿?shì)，鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
�。▽W(xué)習(xí)這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，也要抓住新聞的特點(diǎn)）
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入（導(dǎo)入課文的方式可根據(jù)需要設(shè)定）
�。ń處熍錁�(lè)朗誦毛主席所作的《人民解放軍占領(lǐng)南京》一詩(shī)，聲情并茂地導(dǎo)入課文）這首詩(shī)是為人民解放軍解放南京而作，表現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概。歷史告訴我們，中國(guó)革命的勝利是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人取得的，今天，我們學(xué)習(xí)的是毛澤東為人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江親自撰寫(xiě)的一篇新聞，題目是“人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江”。
�。ɑ蜃寣W(xué)生拿出當(dāng)天的報(bào)紙瀏覽新聞版，簡(jiǎn)要介紹幾則新聞，由新聞的標(biāo)題導(dǎo)入）
整體感知
教師板書(shū)課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教師檢查預(yù)習(xí)字詞情況，布置思考題。
快速默讀課文，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)新聞報(bào)道了什么內(nèi)容。
再讀課文，理清記敘的六要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。（指出記敘的六要素也是新聞的要素）
精讀課文（可分讀、齊讀），具體說(shuō)說(shuō)新聞是從哪幾個(gè)方面來(lái)報(bào)道渡江情況的？按什么順序報(bào)道，為什么？
學(xué)生讀課文后，分小組討論，全班交流，教師參與。
�。ㄈ齻�(gè)思考題分別針對(duì)新聞結(jié)構(gòu)的三部分：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體）
教師導(dǎo)學(xué)
（討論了以上三個(gè)問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論）
要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容，就要看標(biāo)題。要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容，就要
看導(dǎo)語(yǔ)。要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容，就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素，只要把記敘的六個(gè)要素變成六個(gè)問(wèn)題，閱讀的時(shí)候注
意這六點(diǎn)，養(yǎng)成留意要素的習(xí)慣，再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
合作探究
教師布置思考題：
閱讀這則新聞后，你以為新聞具有怎樣的特點(diǎn)？（教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考）
學(xué)生小組討論，全班交流，教師參與。
討論后明確：
新聞的作用，報(bào)道國(guó)內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結(jié)構(gòu)，一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)和背景五部分。
新聞的寫(xiě)法，主要是敘述，有時(shí)兼有議論、描寫(xiě)。
新聞的特點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容真實(shí)、報(bào)道及時(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué)：要求學(xué)生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽(yáng)》，了解新聞內(nèi)容。再
讓學(xué)生運(yùn)用前面所學(xué)的新聞知識(shí)學(xué)習(xí)第二則新聞，并提出思考題。
默讀第二則新聞，理清記敘的六要素。
運(yùn)用所學(xué)的新聞知識(shí)具體分析第二則新聞，并說(shuō)說(shuō)兩則新聞在寫(xiě)法上有哪些不同之處？
品味兩則新聞?wù)Z言的特點(diǎn)，完成課后練習(xí)三。
學(xué)生小組討論交流，教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，學(xué)生全班交流，只要言之有理，教師就給予鼓勵(lì)。
教師小結(jié)
《新聞兩則》所報(bào)道的渡江戰(zhàn)役和南陽(yáng)解放，都是中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻階段具
有關(guān)鍵意義的勝利。學(xué)習(xí)這兩則新聞，使我們了解了歷史，看到正義戰(zhàn)爭(zhēng)的威力，認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的勝利來(lái)之不易。兩則新聞氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，感情色彩鮮明。給我們留下很深刻的印象。希望同學(xué)們把今天所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到今后的生活中去，用心體驗(yàn)、感受、思考周?chē)氖澜纾_(kāi)闊視野，提高認(rèn)識(shí)水平。
布置作業(yè)
就現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的話(huà)題談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)，并整理在練習(xí)本上。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇12
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解文章內(nèi)容，感受作者字里行間表達(dá)的濃厚感情。
2、欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)景物描寫(xiě)及其作用。
3、學(xué)習(xí)課文以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、知識(shí)積累
1、回顧學(xué)過(guò)的《錯(cuò)過(guò)》，用文中的詞語(yǔ)填空。
德高望重，心中裝滿(mǎn)美好 的季羨林先生因?yàn)檠鄨@中的古藤蘿被毀，寫(xiě)下了對(duì)靈魂 之人強(qiáng)烈不滿(mǎn)的《幽徑悲劇》。
宗璞先生沒(méi)有因?yàn)樽咸偬}花架的一時(shí)被毀而心中 ，反而在紫藤蘿花瀑前 到生命的永恒。誦讀、_______這些充滿(mǎn)詩(shī)意和哲理的文字，我們能否感受到存活的 ？如果想要增加我們生命的厚度，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察、思考和 生活 ，不 生活賜給我們的每一次良機(jī)。
2、收集有關(guān)作者資料，簡(jiǎn)介作者。
3、將你學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)與同學(xué)討論。
4、課前熱身：給下列加點(diǎn)字注音。
親戚（ ） 波光粼粼 ( ) 分歧 ( ) 酷 冬 （ ）
霎時(shí)（ ） 熬 過(guò) （ ） 桑樹(shù)（ ） 嫩 芽 （ ）
二、朗讀課文，整體感知
a、散步的人有：
b、散步的地點(diǎn)是：
c、散步的季節(jié)是：
d、散步的過(guò)程中發(fā)生了： （用原文中的一個(gè)詞來(lái)回答）
e、本文的感情線索是 ；敘事線索是 。
三、細(xì)讀品味，合作探究（再讀課文）
1、合作探究，把握課文中心事件和人物。
a:文章寫(xiě)了一件什么事，讓一個(gè)平凡的家庭如此和美？
b:你最喜歡文中哪個(gè)人物？為什么喜歡？（用一個(gè)詞來(lái)概括人物的特點(diǎn)）
2、細(xì)讀品味，感受親情之美。
a、從詞語(yǔ)的運(yùn)用和表達(dá)的感情方面品味：
“我的母親老了，他早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親�！�
b、從句式和表達(dá)的感情方面去品味下面5個(gè)句子。
1. 我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。
2. 前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。
3．母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。
4. 我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。
5. 我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。
四、通讀全文，互動(dòng)探究
1、看似不起眼的小事，卻蘊(yùn)含著深刻的道理，通過(guò)這件事你悟出了哪些道理？
2、你怎樣理解“我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界？”
3、本文敘述的是初春時(shí)節(jié)一家三代在田野上散步的事景物描寫(xiě)著墨不多，卻充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，作者寫(xiě)了哪些景物？有何作用？
4、從文中找出大詞小用的語(yǔ)句，思考作者的寫(xiě)作意圖是什么？
五、用自己的話(huà)來(lái)小結(jié)課文的內(nèi)容。
八年級(jí)語(yǔ)文鞏固案（矯正反饋）
二十二 散步
a：給下列加點(diǎn)的字注音。
酷冬（ ） 熬過(guò)（ ） 挺不�。� ）
分歧（ ） 霎時(shí)（ ） 水波粼粼（ ）
b：讀課文6—8自然段，完成下列問(wèn)題。
1、第六自然段中“強(qiáng)壯”、“高大”應(yīng)如何理解？
2、家庭出現(xiàn)分歧時(shí)，文中說(shuō)：“不過(guò)，一切都取決于我�！逼湓蚴鞘裁矗�
3、后來(lái)“我”決定委屈兒子的原因是什么？
4、第7段第二句屬于什么描寫(xiě)？在文中有什么作用？
5、文末一句“好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”，表達(dá)了怎樣的意思？
c：遷移應(yīng)用
請(qǐng)以親情為主題，寫(xiě)一段溫馨的話(huà)語(yǔ)。
家是 ；
親情是 。
d、親情體驗(yàn)
1、回家后，請(qǐng)為你的父母做一件事，比如說(shuō)捶捶背、揉揉肩，陪父母散散步。
2、記住父母的生日，記得在他們生日時(shí)，送上你最真摯的祝福。
3、寫(xiě)封信給你的父母，說(shuō)說(shuō)自己的心里話(huà),讓他們感受到你的愛(ài)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇13
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1、掌握作者游覽的行蹤，了解游記的一般特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)作者根據(jù)各個(gè)景物的特點(diǎn)而采用的不同的描寫(xiě)方法。
3、通過(guò)朗讀課文，體驗(yàn)這滴水的奇幻生命旅程。
4、體會(huì)作者在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含的感情。
【課時(shí)計(jì)劃】
2課時(shí)第一課時(shí)完成步驟一、二，第二課時(shí)完成步驟三、四、五。
情景導(dǎo)入生成問(wèn)題
水是生命之源。一滴水，帶著夙愿，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的黑暗與等待，經(jīng)歷了水車(chē)上的眺望，經(jīng)歷了玉河中的徘徊，終于來(lái)到麗，來(lái)到常年鮮花點(diǎn)綴、垂枊依依、小河潺潺的四方街，從悠閑恬淡的白天到燈火闌珊的夜晚。這滴水為什么會(huì)有這么奇幻的生命旅程呢？今天，讓我們一起走進(jìn)阿來(lái)的《一滴水經(jīng)過(guò)麗》。
自學(xué)互研生成新知
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1、讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形
矗立（chù）目眩（xuàn）開(kāi)閘（zhá）
徘徊（huái）翡翠（fěi）硯池（yàn）
蘸到（zhàn）擦拭（shì）
2、記住重點(diǎn)詞的意思
矗立：高聳直立。
徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回的走。
蒼勁：指老練剛勁。
五彩斑斕：指顏色非常好看，色彩相當(dāng)豐富，多種顏色錯(cuò)雜繁多耀眼。
目眩神迷：眼花繚亂，心神搖蕩。多形容所見(jiàn)情景令人驚異。
3、走近作者
阿來(lái)，藏族，1959年出生于四川省馬爾康縣，當(dāng)代作家，1982年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，80年代中后期轉(zhuǎn)向小說(shuō)創(chuàng)作，主要作品有詩(shī)集《棱磨河》，小說(shuō)集《舊年的血跡》《月光下的銀匠》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》《空山》，長(zhǎng)篇地理散文《大地的階梯》，散文集《就這樣日益在豐盈》。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1、聽(tīng)錄音范讀課文（多媒休播放），思考：一滴水的夙愿是什么？
【交流點(diǎn)撥】躍入流，奔向大海。
2、簡(jiǎn)要寫(xiě)出一滴水的經(jīng)歷。
【交流點(diǎn)撥】全文以“一滴水”的身份，講述自己由雪變成冰川，再變成一滴水，再由一滴水經(jīng)過(guò)驛道、納西族村莊、草甸、落水洞、黑龍?zhí)丁⑺姆浇�、街道店面、納西人院子，最后奔流到金沙邊的經(jīng)歷。
合作探究生成能力
步驟三精讀課文把握情感
1、縱觀全文，如果把一滴水旅行繪成幾幅不同的畫(huà)卷，那應(yīng)該是什么樣的畫(huà)呢？
【交流點(diǎn)撥】“一滴水”將自己的所見(jiàn)娓娓道來(lái)，浪漫而富有童趣，全文所展示的自然景觀、人文景觀、風(fēng)土人情如同風(fēng)景畫(huà)、建筑畫(huà)、民俗畫(huà)，美不勝收。
2、欣賞“風(fēng)景畫(huà)”，它美在何處？
【交流點(diǎn)撥】這篇散文所描畫(huà)的風(fēng)景——“麗古城”作為畫(huà)面的中心，再以玉龍雪山為背景，以玉河街道為線索，以四方街小廣場(chǎng)為梯形，構(gòu)成麗古城風(fēng)景畫(huà)，并用水的流動(dòng)為畫(huà)面增加運(yùn)動(dòng)感。整個(gè)畫(huà)面有層次感，從高到低，由遠(yuǎn)到近，景致分明。
3、繼續(xù)欣賞“建筑畫(huà)”，它的美又體現(xiàn)在何處？
【交流點(diǎn)撥】麗古城是一座風(fēng)景秀麗、歷史悠久和文化燦爛的名城，也是少數(shù)民族古鎮(zhèn)，城里的街道、宮殿、水車(chē)、小橋都具有鮮明的地域特色。四方街，麗古城中心、交通四通八達(dá)、周?chē)∠锿ㄓ摹＝值溃阂郎絼?shì)而建，順?biāo)鞫O(shè)，開(kāi)閘放水，以水洗盡街道，地域特色明顯。水車(chē)：大水車(chē)是麗古城的標(biāo)志性建筑。小橋：歷史悠久、數(shù)量大、形式多。
4、再來(lái)欣賞“民俗畫(huà)”，它的美美在豐富而融合。具體體現(xiàn)在哪兒？
【交流點(diǎn)撥】文中所寫(xiě)的民眾活動(dòng)，前文少后文多，趕路、建設(shè)、放牧、經(jīng)商、拉琴、澆花、閑聊、暢游、聚集、唱歌構(gòu)成了麗民俗畫(huà)。
步驟四品味語(yǔ)言探究寫(xiě)法
1、文章采用第一人稱(chēng)，從一滴水的角度，從不同視角去描述麗，這樣寫(xiě)有什么效果？
【交流點(diǎn)撥】親切、自然。不矯揉造作，清新自然，像從玉龍雪山上飄下來(lái)的風(fēng)，里面還夾著冰冷卻動(dòng)人的溫柔。有感同身受、如臨其境的意味。
2、從寫(xiě)景中，可體會(huì)作者所飽含著什么樣的情感？
【交流點(diǎn)撥】熱愛(ài)麗、熱愛(ài)美、更熱愛(ài)給予美的大自然。
3、本文在寫(xiě)作上有什么獨(dú)到之處？
【交流點(diǎn)撥】構(gòu)思新穎，視角獨(dú)特，行文如詩(shī)，美不勝收。
當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
步驟五總結(jié)全文拓展延伸
1、總結(jié)全文
縱觀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》全文，作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言描寫(xiě)了風(fēng)景如畫(huà)的麗和麗富有地域特色的建筑，用生動(dòng)、精美的語(yǔ)言介紹了麗民俗民風(fēng)，給人以無(wú)限的美感。
2、拓展延伸
寫(xiě)游記的“技巧點(diǎn)撥”。
【交流點(diǎn)撥】
�、僮钚瑁壕�索明朗清淅；②最宜：只抓重點(diǎn)；③突出感受；④最美：語(yǔ)言靈動(dòng)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
一滴水經(jīng)，過(guò)麗）風(fēng)景畫(huà)：麗、玉龍雪山、玉河建筑畫(huà)：四方街、宮殿、水車(chē)、小橋風(fēng)俗畫(huà)：趕路、放牧、經(jīng)商、澆花自然美，無(wú)限美）
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇14
一、新聞復(fù)習(xí)，激趣引讀。
電視，以其五彩繽紛的視頻、極富渲染力的音響、精彩的制作、豐富的內(nèi)容吸引著我們，而新聞，又是電視節(jié)目中的重頭戲，今天，讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇新聞---《中原我軍解放南陽(yáng)》，這則新聞?dòng)赡详?yáng)的解放說(shuō)到一年多來(lái)中原地區(qū)軍事形勢(shì)的重大變化，反映蔣軍必?cái)�、我軍必勝的大好形�?shì)，鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
二、朗讀積累，整體感知。
學(xué)生快速朗讀課文，概述各部分主要內(nèi)容。
三、比較閱讀，理解提升。
1、找同
分別閱讀兩則新聞，將兩者相同的地方找出來(lái)。
文體相同：都屬于新聞(借此可以介紹有關(guān)新聞的文體知識(shí))。
作者相同：兩則新聞的作者都是毛澤東。
目的相同：鼓舞士氣，指明方向，爭(zhēng)取進(jìn)一步的勝利。
主旨相同：人民解放軍英勇善戰(zhàn)，中國(guó)革命的勝利來(lái)之不易。
大背景相同：都處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略進(jìn)攻階段。
2、找“不同”
具體時(shí)間不同：《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》寫(xiě)于1949年4月22日，人民解放軍解放南京的前一天;《中原我軍解放南陽(yáng)》寫(xiě)于1948年11月5日，遼沈戰(zhàn)役結(jié)束，淮海戰(zhàn)役前夜。
具體寫(xiě)法不同：《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》巧用對(duì)比，中國(guó)人民解放軍的英勇善戰(zhàn)與敵軍的節(jié)節(jié)敗退形成對(duì)比;《中原我軍解放南陽(yáng)》妙用暗示，關(guān)于歷史上南陽(yáng)所發(fā)生的重要戰(zhàn)事的介紹，點(diǎn)明南陽(yáng)位置之重要，暗示出南陽(yáng)解放的重大意義及蔣介石的暗淡前途。
構(gòu)思特點(diǎn)不同：《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》總括千里戰(zhàn)線，分步敘寫(xiě)，多而不雜;《中原我軍解放南陽(yáng)》勾聯(lián)歷史與現(xiàn)在，縱橫揮寫(xiě)，引而有度。
語(yǔ)言風(fēng)格不同：《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》大氣磅礴，如“百萬(wàn)”“均是”“占領(lǐng)”“控制”“切斷”等;《中原我軍解放南陽(yáng)》廣博儒雅，語(yǔ)言含蓄，如“我們?cè)谒薪春訚h區(qū)域，不僅是樹(shù)木，而且是森林了”“王凌云如不再逃，康澤的命運(yùn)是在等著他的”。
四、新聞朗讀，語(yǔ)言品味。
1、新聞朗讀： 看誰(shuí)讀得好
活動(dòng)過(guò)程：主持人一名，評(píng)委3—5名，(其它同學(xué)可模擬電臺(tái)播音員，按新聞播音的要求，開(kāi)展朗讀比賽。)既很激動(dòng)又很莊重地來(lái)朗讀全文，
2、語(yǔ)言品味： 學(xué)生進(jìn)一步品讀課文，體會(huì)新聞的語(yǔ)言特點(diǎn)，提高閱讀能力。
�、僬Z(yǔ)言的準(zhǔn)確、概括。(所謂準(zhǔn)確，就是要準(zhǔn)確反映事實(shí)。)
�、谡Z(yǔ)言鮮明、富有感情色彩。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇15
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫(xiě)得不平凡。
2、體會(huì)課文深刻的批判意識(shí)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、改改課文題目
教學(xué)設(shè)計(jì)：有人試著改了課文題目，你認(rèn)為哪一個(gè)好一點(diǎn)？根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。
1、人們砍了一棵大樹(shù)
2、一棵大樹(shù)被人砍了
3、那棵大樹(shù)被人砍了
教學(xué)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過(guò)比較辨別，體會(huì)課文內(nèi)容的根本所在，同時(shí)領(lǐng)悟如何擬寫(xiě)作文標(biāo)題。
二、怎樣把平凡的故事寫(xiě)得不平凡
這一節(jié)圍繞“那棵大樹(shù)被人砍了”，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
教師啟發(fā)：同學(xué)們，課文寫(xiě)的是“那棵大樹(shù)被人砍了”的故事，這個(gè)故事簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單？是的，簡(jiǎn)單。但是我們回想一下我們的預(yù)習(xí)，這篇課文內(nèi)容簡(jiǎn)單嗎？是的，不簡(jiǎn)單。這是為什么呢？我們平常也寫(xiě)過(guò)顯得簡(jiǎn)單的作文題，我們?yōu)槭裁从X(jué)得沒(méi)什么好寫(xiě)得呢？我們?yōu)槭裁床荒馨押?jiǎn)單的事物寫(xiě)得不簡(jiǎn)單呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《那樹(shù)》，看看作家是如何把一個(gè)平凡的故事寫(xiě)得不平凡的，揭開(kāi)其中的奧秘，好不好？
教學(xué)設(shè)計(jì)一：請(qǐng)同學(xué)們找出課文寫(xiě)那棵大樹(shù)的文字，并細(xì)讀課文，想想那棵大樹(shù)有什么不平凡的地方�！練v史悠久、飽經(jīng)滄桑、繁榮昌盛、庇護(hù)人類(lèi)】
教學(xué)設(shè)計(jì)二：我們一起看看砍樹(shù)的“人”是怎樣的？【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】
教學(xué)設(shè)計(jì)三：討論問(wèn)題。文中第7段寫(xiě)到人的時(shí)候，提到人們心中的一個(gè)疑問(wèn)：“為什么這兒有一棵樹(shù)呢？”你是怎么看待人們心中這個(gè)疑問(wèn)的？【1、人們覺(jué)得這棵大樹(shù)占了很大的一個(gè)空間，浪費(fèi)了土地。2、人類(lèi)現(xiàn)代化進(jìn)程表現(xiàn)之一就是城市化進(jìn)程，也就是人類(lèi)無(wú)限擴(kuò)大自己的生存空間，從而壓縮了甚至消滅了動(dòng)植物的生存空間。3、人類(lèi)忘記了早在人類(lèi)未涉足之前，那棵大樹(shù)就已經(jīng)存在了，大樹(shù)是土著，是有其存在的理由的，但人類(lèi)忘記了�！�
教學(xué)設(shè)計(jì)四：課文中寫(xiě)人類(lèi)砍樹(shù)的直接原因是什么？從中可以看出人類(lèi)的什么面目？【野蠻、自大】
教學(xué)設(shè)計(jì)五：人類(lèi)砍掉大樹(shù)是在什么時(shí)候？作者為什么安排人在夜里把樹(shù)砍掉？【在人類(lèi)詞典里，夜幕下適合搞陰謀活動(dòng)，適合犯罪，夜晚暗示人類(lèi)砍樹(shù)的不是正大光明的行為�！�
教學(xué)設(shè)計(jì)六：課文第十段有一句話(huà)：“尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。”為什么說(shuō)是“尸體”？這一段寫(xiě)到的人類(lèi)認(rèn)為是尸體嗎？這一段誰(shuí)認(rèn)為這是尸體？【提醒人類(lèi)，樹(shù)也是生命，而且是偉大的生命�？硺�(shù)是謀殺生命，是犯罪行為�？墒侨祟�(lèi)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，顯示人類(lèi)文明的盲點(diǎn)與不足。】
教師小結(jié)：現(xiàn)在我們明白了，“那棵大樹(shù)被人砍了”是個(gè)簡(jiǎn)單故事，但是作者寫(xiě)出了“樹(shù)”的價(jià)值和意義，深刻揭露“人”的丑陋的一面，這個(gè)故事就變得不簡(jiǎn)單了。而且作者把“人”的行為上升到文明層面審視，就使得這個(gè)故事更不簡(jiǎn)單了。仿照課文的寫(xiě)法，如果叫大家寫(xiě)“中國(guó)，我的鑰匙丟了”，同學(xué)們想想應(yīng)該在哪些字眼上做文章？【是個(gè)什么樣的“中國(guó)”？是個(gè)什么樣的“我”？“鑰匙”是什么？“丟了”的寓意�！�
三、體會(huì)眾生平等的深刻內(nèi)涵
教學(xué)設(shè)計(jì)：首先學(xué)生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者。樹(shù)離根，根離土，樹(shù)即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話(huà)作家也不曾說(shuō)森林逃亡。連一片葉也不逃走，無(wú)論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過(guò)十萬(wàn)朵云，地上疊過(guò)二十萬(wàn)個(gè)腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥(niǎo)族已換了五十代子孫，任憑鳥(niǎo)的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長(zhǎng)出來(lái)，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說(shuō)：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。”��！所以那樹(shù)，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝�！�
教師啟發(fā)：同學(xué)們，為什么作者說(shuō)樹(shù)是“春泥的效死者”？為什么說(shuō)樹(shù)的傳統(tǒng)是“引頸受戮”？為什么強(qiáng)調(diào)“森林不會(huì)逃亡”，“ 連一片葉也不逃走”？為什么說(shuō)樹(shù)“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝”？讀到這樣的文字你覺(jué)得樹(shù)已經(jīng)不僅僅是樹(shù)了，它有點(diǎn)像什么？【大無(wú)畏的勇士，是個(gè)守望者】為什么上帝對(duì)樹(shù)施受洗禮的時(shí)候說(shuō)的話(huà)“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠”，有什么深意？【樹(shù)負(fù)有上帝的旨意，擔(dān)荷著神圣的使命。在上帝面前，樹(shù)和人類(lèi)一樣，都是上帝兒女，生命是平等的。生命都有著神圣性，都有著尊嚴(yán)與價(jià)值】
結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，樹(shù)在“在星空下仰望上帝”，我們也要時(shí)時(shí)仰望星空，聽(tīng)命于最高的道德律令。記�。喝嗽谧觯煸诳�！
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇16
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
二、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋�(gè)地方。
板書(shū)：望岳 唐 杜甫
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
�。�2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
�。�1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛(ài)、鐘愛(ài)，既寫(xiě)出神奇秀麗，又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”：陰暗對(duì)照之明顯，陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi)，突出泰山的巍峨高大。
�。�3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥(niǎo)兒歸而入眼”
（三）名句賞析
1、泰山如此綿延不盡，如此神奇秀麗，如此巍峨高大，杜甫看了心潮澎湃，他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么？
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開(kāi)闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話(huà)中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
�。ㄋ模┝私馇嗄甓鸥�
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿(mǎn)懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿(mǎn)懷
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩(shī)看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿(mǎn)懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右，47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
5、國(guó)家的苦難，人生的坎坷，生活的艱苦可以磨掉杜甫的意氣風(fēng)發(fā)，磨掉杜甫的驕狂，使他的詩(shī)歌風(fēng)格由雄豪而變沉郁，卻始終磨不掉青年時(shí)期立下的志向，磨不掉他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸襟，乃至困頓至極的他竟然能發(fā)出使人震撼的呼喊……
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
板書(shū)
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿(mǎn)懷的青年杜甫 雄豪
滿(mǎn)頭白發(fā)、憂(yōu)愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的中年杜甫 沉郁
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇17
教學(xué)目標(biāo)：
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文章主旨。
重難點(diǎn)：
1、 品味語(yǔ)言。
2、 理解文章主旨。
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
如果愛(ài)是左右手，就該一只遞給孩子，一只遞給老人;如果愛(ài)是左右手，就該一只遞給朝霞，一只遞給晚霞;如果愛(ài)是左右手，就該一只遞給歷史，一只遞給將來(lái);如果愛(ài)是左右手，就該一只遞給早春，一只遞給金秋……
同學(xué)們，你們想體驗(yàn)這“愛(ài)的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開(kāi)課本22課《散步》。
二、朗讀課文。
1、 朗讀要求：流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫(xiě)了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛(ài)、幸福和諧的主題思想。
三、研讀課文。
1、“我們?cè)谔镆吧⒉健�。這一句中的“我們”指誰(shuí)呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀，你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
3、 是呀，三代四口在田野散步，這多么讓人羨慕呀!家有老人是福氣呀!除了一家之主“我”之外，誰(shuí)被排在前面介紹?
(是我的母親)
4、“我”的母親被排在前面，看來(lái)，“我”這個(gè)兒子是很敬重母親的，母親在家里是有地位的，不是可有可無(wú)的角色。請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏匆幌戮�，“母親，本不愿出來(lái)的”，這一句有個(gè)“本”字很有意思，請(qǐng)大家揣摩這個(gè)“本”有什么意思?
(這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法，后來(lái)又改變了。)
5、母親改變主意，是因?yàn)檎l(shuí)?
(“我”)
6、那“我”的意見(jiàn)被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問(wèn)題的答案?
(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句，表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要?jiǎng)衲?
(兒子希望母親多走走，對(duì)身體有好處。)
8、“子欲養(yǎng)而親不待”，意思是兒子能夠贍養(yǎng)父母的時(shí)候，親人已經(jīng)死了，等不到了。文中的兒子不希望有這樣的遺憾，所以把母親給動(dòng)員出來(lái)了�？磥�(lái)，沒(méi)有對(duì)母親的那份愛(ài)，就沒(méi)有母親的“散步”。再來(lái)看看，一家人散步高興嗎?你們從哪些句子可以看出這種高興呢?
(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡�！�)
9、這都是景物描寫(xiě)呀，沒(méi)看到有高興的心情呀。
(一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動(dòng)聽(tīng)的水聲，渲染出來(lái)的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運(yùn)的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?
(“今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬�！边@說(shuō)明母親身體不好，活過(guò)來(lái)很不容易。)
11、老師再想提幾個(gè)問(wèn)題，你從那幾個(gè)字看到母親活過(guò)來(lái)很不容易?
(“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑��！疤t”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣。)
12、是的，生老病死這是誰(shuí)也無(wú)法抗拒的規(guī)律。作為晚輩，要真誠(chéng)地善待他們，少一些“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。文中的“我”就做得很好，讓我們感動(dòng)，你看到了嗎?
13、看到了，“到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子”，老師想問(wèn)一下，文中的“背”字能否改為“抱”字，一個(gè)“背”字可以看出“我”怎樣?
(“我”考慮問(wèn)題周到。)
14、上面的內(nèi)容看出了晚輩對(duì)老人怎樣?(孝順、尊老)那老人給我們的印象又是怎樣的呢?文中哪些地方能表現(xiàn)出來(lái)?
15、總結(jié)。這篇文章寫(xiě)的事令人感動(dòng)，在“我”背母親，妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中，老師看到了一個(gè)詞，那就是“尊老愛(ài)幼”，在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上，老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對(duì)孫兒的慈愛(ài)。尊老愛(ài)幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋?zhuān)钍廊烁袆?dòng)!
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇18
教學(xué)目標(biāo)
1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語(yǔ)言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言，感受文本的情感之美。
教學(xué)難點(diǎn)
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻，多么美好�。〕磷碇�，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩(shī)氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，盡情暢游在麗的詩(shī)情畫(huà)意里。
二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫(huà)意
作者筆下的麗，我心中的日月，是陶淵明筆下的芳草鮮美、落英繽紛的世外桃源，是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。那聰慧的你漫步在作者筆下的麗，捕捉到了怎樣的風(fēng)景呢？
請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫(huà)面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間�！搬纷诜蛉绾�？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿(mǎn)五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶(hù)戶(hù)沁人的花香，聽(tīng)到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴�！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)�！�
3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥(niǎo)的歌唱，杜鵑和山茶的舞動(dòng)，消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出�！�
三、字斟句酌品詩(shī)情
麗風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語(yǔ)言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見(jiàn)了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待，為即將開(kāi)始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時(shí)分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩�！�
示例：對(duì)比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤(pán)�！�
示例：詩(shī)意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤(pán)，突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見(jiàn)到作者對(duì)麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見(jiàn)真諦
位我上者燦爛星空，家國(guó)天下在我心中�！盁o(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我相關(guān)。”
我們旅行，讀書(shū)，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利�，生而為人，我們�?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請(qǐng)善思的你靜靜聆聽(tīng)，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”�！昂投煌币呀�(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
�。ㄒ唬⿵膫�(gè)體角度來(lái)看
1、個(gè)體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過(guò)麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想，經(jīng)歷山高水長(zhǎng)，激流淺灘，最終美夢(mèng)成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
2、個(gè)體與他人的和諧。譬如，遠(yuǎn)方來(lái)的游客和民居的主人親切交談，互通消息。又如古城院落的家人，鄰里和諧融洽的閑聊，歡聲笑語(yǔ)……
3、個(gè)體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖�，山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛�(gè)純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
�。ǘ⿵拿褡逦幕嵌葋�(lái)看
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè)，也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見(jiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國(guó)改革開(kāi)放的步伐一樣堅(jiān)定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人�！毙凶呤篱g，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽(yáng)一句話(huà)，為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，并參考課外閱讀書(shū)目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫(xiě)一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書(shū)目：
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕蓉
《我愛(ài)這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇19
教學(xué)目標(biāo)
1、在誦讀吟詠中感受本詞的語(yǔ)言特色。
2、體會(huì)詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。
說(shuō)明：
作者是北宋時(shí)期的太平宰相，在他的詞中多以表現(xiàn)“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無(wú)意間描了司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問(wèn)題，這和作者其它的“閑適”詞有所不同。同時(shí)，詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄，而這些深邃的思考對(duì)于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很難有深刻的體會(huì)，故學(xué)習(xí)本文的過(guò)程中，老師指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)本詞語(yǔ)言的體味和欣賞，在對(duì)語(yǔ)言的感悟中引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：在讀讀背背中感受語(yǔ)言清麗自然的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解詞中“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)�！彼N(yùn)含的深邃內(nèi)涵。
說(shuō)明：
這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對(duì)本詞中所蘊(yùn)涵的豐富的思想感情，學(xué)生在理解的過(guò)程中因認(rèn)知程度即他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷、對(duì)生活認(rèn)識(shí)的深度等比較有限，所以在體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，尤其是本詞所表現(xiàn)出的對(duì)人生、對(duì)宇宙的深邃認(rèn)識(shí)時(shí)，會(huì)存在一定的困難，故在教學(xué)中應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生能結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導(dǎo)學(xué)生在充分的朗讀中體會(huì)本詞的語(yǔ)言美、意境美。
教學(xué)過(guò)程
交流導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1、在你們積累的古詩(shī)詞中，你還記得哪些?能背給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎?
2、記得李白有詩(shī)《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！痹�(shī)中表達(dá)了作者對(duì)世事的變遷、人生沒(méi)有永恒的感慨。那么在曾經(jīng)貴為一國(guó)宰相的宴殊筆下，會(huì)留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來(lái)欣賞他的《浣溪沙》。
1、學(xué)生交流自己積累的古詩(shī)詞。
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！币痪涞捏w會(huì)，學(xué)生可自由發(fā)表見(jiàn)解，并由此導(dǎo)入對(duì)晏殊之《浣溪沙》的學(xué)習(xí)。
1、從學(xué)生積累的古詩(shī)詞入手，意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本詞學(xué)習(xí)的興趣。
2、由學(xué)生小學(xué)時(shí)即積累過(guò)的《黃鶴樓》中慨嘆時(shí)間的茫遠(yuǎn)、人生變化無(wú)常的詩(shī)句“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！睂�(dǎo)入對(duì)本詞主題的理解與探討。
朗讀體會(huì)，初步感知
1、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)醪嚼斫獗驹~中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
2、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受詞中所表現(xiàn)出的感慨抒懷之情。
在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。
這節(jié)課主要呈現(xiàn)出兩個(gè)板塊，即在朗誦中體會(huì)，在學(xué)生創(chuàng)造性地描摹中感悟，使學(xué)生初步了解詞中所表現(xiàn)的深邃的思想，進(jìn)而感受詞本身所帶給我們的藝術(shù)享受。該環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的第一個(gè)板塊。
深入文本，感悟深邃內(nèi)涵
1、請(qǐng)學(xué)生再讀本詞，并請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單描述一下對(duì)本詞的理解。
2、在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”句作深入的體會(huì)，因?yàn)檫@幾句蘊(yùn)涵深刻的哲理，內(nèi)涵廣泛，學(xué)生有充分想象的思維空間。
1、學(xué)生可以結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)⒃诓殚嗁Y料的基礎(chǔ)上來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵性的句子來(lái)思考體會(huì)，但必須在結(jié)合文本的基礎(chǔ)上作深入地思考。
“無(wú)可奈何”、“夕陽(yáng)西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句的玩味中認(rèn)識(shí)到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會(huì)消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現(xiàn)，生活不因消逝而變得虛無(wú)。
學(xué)生在誦讀中感受全詞語(yǔ)言的圓轉(zhuǎn)流利、通俗暢曉、清麗自然的特點(diǎn)，同時(shí)全詞所表現(xiàn)出的啟人神智、耐人尋味的深刻內(nèi)涵的理解，可在學(xué)生結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。
創(chuàng)造性的描摹
用自己喜歡的形式(如寫(xiě)、畫(huà)、唱等形式)描摹詞的意境，在創(chuàng)造性的描摹中加深對(duì)詞中所表現(xiàn)出的對(duì)人生、宇宙的認(rèn)識(shí)。
1、學(xué)生自主思考，并采用適合自己的形式，個(gè)性化地再現(xiàn)自身對(duì)本詞的感受與領(lǐng)悟。
2、學(xué)生交流、探討，加深對(duì)全詞的認(rèn)知與理解的程度。
在該階段的活動(dòng)中，融合自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，并呈現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中自身獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受(即學(xué)習(xí)過(guò)程中的第二個(gè)板塊)，意在使學(xué)生對(duì)詞中深刻內(nèi)涵的深層理解可水到渠成。
布置作業(yè)
1、網(wǎng)上查閱有關(guān)宴殊的資料，了解其生平。
2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊(yùn)涵的思想感情。
1、完成作業(yè)。
2、可在課外討論交流自己對(duì)作業(yè)中兩個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與理解。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源、與同學(xué)的交流互動(dòng)，拓展視野，增加積累，并在自我學(xué)習(xí)中增強(qiáng)語(yǔ)文能力。
思路點(diǎn)撥
還可以教給學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比歸類(lèi)的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)會(huì)舉一反三地進(jìn)行詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過(guò))】所表現(xiàn)的不同感情的比較中，領(lǐng)悟詞中蘊(yùn)涵的思想情感;另外還要讓學(xué)生明白詩(shī)歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗(yàn)去解讀詩(shī)歌才是最好的學(xué)詩(shī)方式�！耙磺�(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，詩(shī)歌的解讀也同樣如此。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇20
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累翳策躋等實(shí)詞的含義。
2、理清作者的記游順序，體會(huì)其條理分明的記游特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)作者不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登的精神。
教時(shí)安排：
1課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
1、朗讀課文，做到讀準(zhǔn)音，讀順句。
2、借助資料，了解徐霞客及其《徐霞客游記》。
3、多媒體課件。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、 談話(huà)導(dǎo)入：
1有這樣一部著作，這是我國(guó)一部著名的古代游記，也是一部我國(guó)地理學(xué)名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。這部著作就是《徐霞客游記》這部著作被譽(yù)為千古奇人的千古奇書(shū)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇選自這部著作的文章------《游恒山記 》。多媒體展示作者及文字圖片資料。
2作者簡(jiǎn)介
徐霞客，明代偉大的地理學(xué)家、旅行家。名弘祖，字振之。明南直隸江陰馬鎮(zhèn)南陽(yáng)岐人。生于萬(wàn)歷十四年十一月二十七日（1587年1月5日），卒于崇禎十四年正月二十七日（1641年3月8日）。他博覽群書(shū)，鄙棄權(quán)貴，摒絕仕途，矢志考察山川地貌奧秘，徐霞客在旅途中，三十年如一日，每天晚上休息之前，把當(dāng)天見(jiàn)到的聽(tīng)到的都詳細(xì)記錄，即使在荒山野林里露宿的日子，也總是在篝火旁，伏在包袱上堅(jiān)持寫(xiě)日記。公元1641年徐霞客去世后，留下了大量日記，這實(shí)際上是他的地理考察記錄。經(jīng)過(guò)他的實(shí)地考察，糾正了過(guò)去地理書(shū)上記載的錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)了過(guò)去沒(méi)人記載過(guò)的地理現(xiàn)象。像古代地理書(shū)上說(shuō)岷江是長(zhǎng)江的上游，徐霞客經(jīng)過(guò)考察，弄清楚長(zhǎng)江上游不是岷江而是金沙江。又像他在云南騰沖打鷹山考察的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了那里曾經(jīng)發(fā)生火山爆發(fā)的遺跡，他在游歷中考察最多的是巖溶現(xiàn)象，在桂林七星巖，他對(duì)那里千姿百態(tài)的石鐘乳、石筍、石乳等地形，進(jìn)行了詳細(xì)的記載。這是世界上最早研究巖溶現(xiàn)象的記錄。后來(lái)，人們把他的日記編成一本《徐霞客游記》。這部書(shū)是我們著名的古代游記，也是我國(guó)古代地理學(xué)上的寶貴文獻(xiàn)。這是他在三十年的科學(xué)實(shí)踐中，以驚人的毅力，敏銳的觀察力和樸實(shí)的文字，記下行履所至，觀察所得。徐霞客注重實(shí)踐、不畏艱險(xiǎn)、獻(xiàn)身科學(xué)的精神得到后人的崇敬。
二、檢查字的讀音
風(fēng)翳（yì）凈盡無(wú)攀躋（jī）勞虬（qiú）松縈（yíng）回
杰坊（fāng）官廨（xiè）拾（shè）級(jí)廡（wǔ）門(mén)
穹（qióng）碑攀躡（niè）仰眺（tiào）槎（chá）枒（y�。�
輒（zhé）斷折若墮（duò）洪濤汩汩（gǔ）不能出 久之棘（jí）盡
俯瞰（kàn）山麓（lù）龍山西亙（gèn）比肩連袂（mèi）
下扼（è）沙漠不啻（chì）崖隙（xì）
三、疏通文意
1、 讀課文，小組合作完成文意的疏通這一學(xué)習(xí)任務(wù)。
2、 交流在疏通文意過(guò)程中所產(chǎn)生的疑難問(wèn)題。由組長(zhǎng)匯報(bào)，組員補(bǔ)充。
3、全文分四段：
第一段：略寫(xiě)出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。
第二段：詳寫(xiě)上山登頂?shù)慕?jīng)過(guò)，體現(xiàn)了作者不畏艱險(xiǎn)，勇于探索的精神。是全文的重點(diǎn)。
第三段：寫(xiě)登頂后遠(yuǎn)眺所見(jiàn)周?chē)木拔铩?/p>
第四段：寫(xiě)從西峰下山至飛石窟的情況
四、 合作探究
1、 速讀課文，劃出作者登山所經(jīng)過(guò)的地方，并繪制作者登山示意圖。
明確：作者上山經(jīng)過(guò)了望仙亭、虎風(fēng)口、朔方第一山牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等地方。示意圖略
2、 劃出文中標(biāo)明里程的句子，想一想，作者這樣寫(xiě)的用意？
明確：一里，又一里，又三里，三里------
作者這樣寫(xiě)，顯出文章記游順序清晰，條理分明的特點(diǎn)。
3、 細(xì)讀文章第三段，說(shuō)出作者的觀察角度，寫(xiě)景順序。
明確：觀察角度為俯視，由文中俯瞰山北北瞰可以得出。
寫(xiě)景順序?yàn)椋喊凑毡?南-西--東的空間順序來(lái)寫(xiě)景，并且是由遠(yuǎn)及近的。
多媒體展示恒山圖片，增強(qiáng)學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)。
4、 劃出課文中寫(xiě)徐霞客登頂經(jīng)過(guò)的文字，體會(huì)其所擁有的精神。
明確：課文第二段余時(shí)欲躋危崖、登絕頂------久之棘盡，始登其頂。這是寫(xiě)作者登頂經(jīng)過(guò)的文字。
從登頂經(jīng)過(guò)充分表現(xiàn)了徐霞客不畏艱險(xiǎn)，不怕辛勞，勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。
5、 小結(jié)：
這篇文章清晰地介紹了作者的游蹤，描寫(xiě)了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過(guò)，表現(xiàn)了他不畏險(xiǎn)，不怕辛勞，勇于踏勘實(shí)踐的精祌。
五、寫(xiě)作特色
1．文章思路清晰。
此游記涉及的景點(diǎn)、地理位置較為復(fù)雜，但全文貫穿著一條線索，那就是游蹤，亦即作者足跡、目力所及的次序。依次經(jīng)過(guò)了望仙亭、虎風(fēng)口、朔方第一山牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等景觀，逐一描寫(xiě)。再寫(xiě)登頂?shù)钠D難。然后是登頂后遠(yuǎn)眺四周的景色，把整個(gè)山系都清晰地展現(xiàn)出來(lái)。最后寫(xiě)下山情形。
2．詳略得當(dāng)。
全文有詳有略，處理得恰到好處。略寫(xiě)出發(fā)時(shí)間和天氣情況，詳寫(xiě)上山登頂?shù)慕?jīng)過(guò)，其中景物、地名、景物之間的情形都寫(xiě)得極為詳盡，又以登頂?shù)慕?jīng)過(guò)寫(xiě)得最詳，把過(guò)程中游者的感受都寫(xiě)了出來(lái)。下山的過(guò)程詳寫(xiě)了尋找下山之路一節(jié)，其余的下山過(guò)程就一筆帶過(guò)了。
3．觀察細(xì)致。
作為一個(gè)以勘察地貌為目的的旅行家，所到之處對(duì)一些細(xì)節(jié)觀察得比一般人都要細(xì)致。如地里露出的煤炭、土石的顏色等，寫(xiě)到每個(gè)景點(diǎn)，也尤其注意地形地勢(shì)、周?chē)h(huán)境等。
4．科學(xué)性與文學(xué)性相結(jié)合。
記敘中注重實(shí)際，如實(shí)記錄所見(jiàn)之景，而且觀察細(xì)致，為地理學(xué)研究提供了材料，有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí)，景物描寫(xiě)也各有特色，生動(dòng)形象，如松影篩陰、上負(fù)絕壁，下臨官廨，殿下云級(jí)插天，廡門(mén)上下，穹碑森立都將景物的形象活現(xiàn)于筆下，讀后歷歷在目，頗具文學(xué)的形象性。
六、遷移拓展
1、 查閱資料，探究是山土山無(wú)樹(shù)，石山則有。北向俱石，故樹(shù)皆在北。這種現(xiàn)象的成因。
2、 利用圖書(shū)館，閱讀整本的《徐霞客游記》，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。
七、小結(jié)文言詞
1通假字
還通環(huán)，轉(zhuǎn)，繞。
例句：還過(guò)岳殿東。
2詞類(lèi)活用
1．形容詞用作名詞
峭：陡峭，這里是峭壁的意思。
例句：循崖乘峭而上。
2．名詞用作動(dòng)詞
室：屋子，這里是改成一間屋子的意思。
例句：倚而室之，曰會(huì)仙臺(tái)。
像：雕像，這里是塑造的意思。
例句：臺(tái)中像群仙。
3、古今異義
但 古義：只；今義：但是，表轉(zhuǎn)折。
例句：但能鉤衣刺領(lǐng)。
于是 古義：從此；今義：連詞，表示轉(zhuǎn)承。
例句：于是石路縈回。
4、特殊句式
1．判斷句
例句：即飛石窟也。
也，是判斷句式的標(biāo)志，加上即，加強(qiáng)語(yǔ)氣。
譯文：就是飛石窟。
2．倒裝句
�、儋e語(yǔ)前置
例句：虎風(fēng)口之松柏，不啻百倍之也。 賓語(yǔ)虎風(fēng)口之松柏前置。
譯文：比虎風(fēng)口的松柏大不止百倍啊。
②狀語(yǔ)后置
例句：有一人飄搖于上。 狀語(yǔ)于上后置。
譯文：有一個(gè)人在上面飄搖。
�、鄱ㄕZ(yǔ)后置
例句：北瞰隔山一重。 山的定語(yǔ)一重后置。
譯文：向北遠(yuǎn)看，隔著一重山。
八.布置作業(yè)
1.熟讀課文.
2推薦閱讀《徐霞客游記》。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇21
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
理清文章結(jié)構(gòu)層次，圍繞作者與藤野先生的交往來(lái)分析文章過(guò)程與方法
1、聯(lián)系社會(huì)背景，來(lái)領(lǐng)會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵的方法。
2、通過(guò)私反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想感情的方法。
3、賞析課文重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解本文作者棄醫(yī)從文的思想原因。
導(dǎo)入新課
1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些?
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁--散文。
(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象--藤野先生的全名和籍貫。
學(xué)生了解作者及作品學(xué)生了解文章體裁介紹時(shí)代背景 這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
學(xué)生了解時(shí)代背景指導(dǎo)預(yù)習(xí)
1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。 要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。(要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。)
進(jìn)行研討
1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn)，補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋。
(1)緋(fēi)紅：鮮紅。
(2)宛如：好像。
(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
進(jìn)行研討
(4)遺民：
�、倭粝碌脑趪�(guó)外的人;
②改朝換代后仍效忠前一朝代的人;
(5)流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話(huà)。
(6)陌(mò)生：不熟悉。
(7)畸(jī)形：不正常的形狀。
(8)不遜(xùn)：不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。
(9)匿名(nì)：不具名或隱藏真名。
(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳(yǎo)：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。
(12)瞥(piē)見(jiàn)：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。
(14)喝(hè)彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(17)美其名曰：(把不美的事物)美化他的名字叫。
學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋進(jìn)行研討
2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：
�、佟拔摇痹跂|京;
②“我”在仙臺(tái);
�、邸拔摇彪x開(kāi)仙臺(tái)后。
(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。
可分成三個(gè)部分(全文共有38段)：
第一部分(第1-3段)寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。
第二部分(第4-36段)，這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分(第36-38段)寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文，弄清左邊的這些問(wèn)題和內(nèi)容教學(xué)后記:學(xué)生能聯(lián)系社會(huì)背景領(lǐng)會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵的方法，能通過(guò)私反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想感情的方法。能對(duì)課文中重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行賞析。
八年級(jí)語(yǔ)文教案 篇22
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
1.注重整體感知。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生通過(guò)參考注釋和工具書(shū)，對(duì)文章的主要內(nèi)容及感情基調(diào)有初步認(rèn)識(shí)。
2.注意培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)。
過(guò)程與方法
1.誦讀，體味語(yǔ)言的自然美，學(xué)習(xí)寫(xiě)景的技巧。
2.從敘事寫(xiě)景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.《答謝中書(shū)書(shū)》：感受祖國(guó)山川之美。
2.《記承天寺夜游》：培養(yǎng)豁達(dá)寬廣的胸襟。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】
重點(diǎn)：整體感知作品內(nèi)容，領(lǐng)悟作者發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的情懷。
難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，體味語(yǔ)言之美。
【教學(xué)方法】
誦讀法課外資料延伸法
【課前準(zhǔn)備】
陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
對(duì)于祖國(guó)的秀美山川，無(wú)數(shù)位文人在贊羨的同時(shí)，也作了大量的描寫(xiě)，但用書(shū)信這一文體進(jìn)行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)陶弘景用書(shū)信文體寫(xiě)的《答謝中書(shū)書(shū)》，從中感受他所描繪的山川之美。
二、作者簡(jiǎn)介
陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽(yáng)秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學(xué)書(shū)，讀書(shū)萬(wàn)卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號(hào)華陽(yáng)隱居。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢(xún)他的意見(jiàn)，時(shí)人稱(chēng)他為“山中宰相”。好神仙之術(shù)，愛(ài)山水。著作甚多，大都亡佚，詩(shī)文今傳《陶隱居集》輯本一卷。
三、文本鏈接
陶弘景生活在南北朝時(shí)期，因政局動(dòng)蕩，社會(huì)混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書(shū)書(shū)》中以描畫(huà)山水昭示自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。
四、整體感知
1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.范讀課文。
(1)學(xué)生聽(tīng)讀課文，注意句子的節(jié)奏、輕重音等，初步感知課文。
(2)自由朗讀兩三遍課文，進(jìn)一步感知課文，做到流利地朗讀。
3.疏通文意。
(1)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)疏通文意。如遇問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)討論解決。
(2)教師明確重點(diǎn)詞語(yǔ)。
五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。
夕日欲頹：墜落。
未復(fù)有能與其奇者：參與，這里指置身其中。
(3)全班討論，理解文章大意。
4.背誦課文。
(1)自由競(jìng)背。
在四人小組內(nèi)互相檢查背誦。
(2)教師抽查背誦。
五、課文精讀
1.本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，讀起來(lái)朗朗上口，試歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
句式上多采用四字短句，運(yùn)用對(duì)偶、排比手法，語(yǔ)言精練生動(dòng)，將描繪的山水之美寫(xiě)得清麗自然，毫無(wú)堆砌雕琢的弊病。
2.深化：找出文中你所喜愛(ài)的句子并簡(jiǎn)要分析。
3.拓展：“山川之美，古來(lái)共談”，歷代詩(shī)人也留下了大量山水詩(shī)句，請(qǐng)大家相互交流收集的詩(shī)句，并試簡(jiǎn)評(píng)詩(shī)句特色。
4.《答謝中書(shū)書(shū)》首句總領(lǐng)全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫(xiě)山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺(jué)角度，從色彩，從四時(shí)，從晨昏，從動(dòng)靜，從聽(tīng)覺(jué)等角度展開(kāi)，用自己獨(dú)特的體驗(yàn)去詮釋自然景物綺麗的風(fēng)光，展現(xiàn)出一幅怡神悅性的山水畫(huà)卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂(lè)。
六、探究升華
描寫(xiě)謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》這樣短小簡(jiǎn)約、字精意達(dá)的卻并不多見(jiàn)，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他不作繁文、惜墨如金的寫(xiě)作態(tài)度。
七、文章脈絡(luò)
全文分三部分。“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說(shuō)人人皆愛(ài)，以“美”點(diǎn)明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫(xiě)山川之美。最后墊以“實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復(fù)以名人證實(shí)此說(shuō)。
八、寫(xiě)作特點(diǎn)
1.描寫(xiě)細(xì)致。
“高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。”這三句是寫(xiě)靜景，寫(xiě)得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見(jiàn)底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開(kāi)闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫(xiě)兩邊的景物�？蓪�(xiě)之景物必定多不勝數(shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹(shù)林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。
“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，作者描寫(xiě)自然景物時(shí)，扣住最能表現(xiàn)景色特征的時(shí)間——早、晚來(lái)描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現(xiàn)一片猿鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的歡騰景象�！皝y”字寫(xiě)出了猿鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的喧鬧景象，使整個(gè)山林充滿(mǎn)著勃勃生機(jī)。夕陽(yáng)將要落山時(shí)分，余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚(yú)兒從水中爭(zhēng)相躍起�！案�(jìng)”字寫(xiě)出魚(yú)兒爭(zhēng)先恐后躍出水面的場(chǎng)景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構(gòu)成了一幅幅多姿多彩的立體流動(dòng)畫(huà)面。
2.抒寫(xiě)奇美。
陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》中展現(xiàn)了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴，生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。四是動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體);林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)(光色);日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)(聲響)。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)(略)
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，我們每個(gè)人都見(jiàn)過(guò)月亮，也沐浴過(guò)它的清輝。在古代，月亮是人們寄托情思、抒發(fā)情感的物象。描寫(xiě)月亮的文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋代文學(xué)家蘇軾寫(xiě)的一篇有關(guān)月亮的小短文——《記承天寺夜游》。
二、作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037—1101年)，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山人。父蘇洵、弟蘇轍都以文才聞名于世，而他的成就。他在歐陽(yáng)修去世后，成為宋朝文壇領(lǐng)袖。他在散文、詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)方面均有驕人的成就，是一個(gè)多才多藝的作家。
三、文本鏈接
元豐二年，蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn)，被網(wǎng)羅罪名投入監(jiān)獄，四個(gè)多月后被貶到黃州任團(tuán)練副使。由于貶謫的悲涼、失意的落寞，因此，利用夜晚賞月排遣心中的苦悶，故作者借景抒情寫(xiě)了此文，表達(dá)了對(duì)美的追求和對(duì)生活的熱愛(ài)。
四、整體感知
1.范讀課文。
(1)學(xué)生聽(tīng)讀，畫(huà)出生字詞，注意句讀，體會(huì)作者的思想感情。
(2)自由朗讀兩遍課文，進(jìn)一步感知課文。
2.疏通文意。
(1)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)翻譯課文，如遇有問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)討論解決。
(2)教師明確重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
①念(考慮，想到)無(wú)與為樂(lè)者，遂(于是，就)至承天寺尋張懷民。
�、谙嗯c(共同，一起)步于中庭。
③但(只是)少閑人如吾兩人者耳(罷了)。
(3)全班討論，落實(shí)翻譯。
(4)競(jìng)背課文。
(5)抽查背誦。
五、課文精讀
1.文中是如何描寫(xiě)月色的？
“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也�！�
2.這十八字寫(xiě)景，有何妙處？
文中十八字寫(xiě)景，運(yùn)用形象生動(dòng)的比喻，使讀者如見(jiàn)其景：月朗庭空，竹柏弄影，創(chuàng)造了一個(gè)明凈幽閑的境界。作者將隨處可見(jiàn)的尋常景物描繪得充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
3.“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳�！边@句話(huà)應(yīng)怎么理解？
明月經(jīng)常有，美景亦常在，但人物心情不同，欣賞景物的感受也不同。作者當(dāng)時(shí)與張懷民俱貶官黃州，雖任團(tuán)練副使，卻無(wú)實(shí)權(quán)，實(shí)在是一個(gè)閑人。作者與王安石政見(jiàn)不合被貶，心境肯定不會(huì)如意，但是作者卻能從隨處可見(jiàn)的尋常景物中得到美的享受，并描繪得充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)出作者豁達(dá)寬廣的胸襟。
4.《答謝中書(shū)書(shū)》與本文都寫(xiě)自然景物，但表達(dá)的思想感情有所不同，現(xiàn)加以分析。
《答謝中書(shū)書(shū)》一文作者是個(gè)隱士，寄情于山水之中，文章中流露出的是對(duì)山水的喜愛(ài)欣賞之情與無(wú)人能同賞的些微悵惘。本文卻是作者貶官之后作的，不免有對(duì)自己宦海浮沉的悲涼、失意、惆悵和憤懣之情，但同時(shí)也有善于自我排遣的豁達(dá)態(tài)度。
六、探究升華
山川、清流、明月是大自然對(duì)于人類(lèi)的恩賜，也是無(wú)數(shù)文學(xué)家們不遺余力地歌頌和吟賞的對(duì)象，不論是得意或失意之人，仿佛只要回歸到了山水中，與清風(fēng)明月為伴，那一腔的失意或悵然總能一掃而空，重獲心靈的自由。
“何必絲與竹？山水有清音�！鄙剿那逡襞c絲竹之音截然不同，它能讓真心觀賞它的人蕩盡胸中塊壘，得到無(wú)比美好的精神享受。古往今來(lái)的人們從大自然的美景中不僅能尋求精神上的安寧，也在沉醉山水之中練就了一雙慧眼，他們用生花妙筆及時(shí)地描繪出了這些美景，并融入了自己的感情，不論是陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》中無(wú)人同賞的些微悵惘，還是蘇軾《記承天寺夜游》中的豁達(dá)，都能夠引起千載之后人們的共鳴，讓人仿佛進(jìn)入當(dāng)時(shí)的情境中。
七、文章脈絡(luò)
《記承天寺夜游》可分為三層：第一層寫(xiě)作者與張懷民在庭中散步。第二層寫(xiě)散步時(shí)所見(jiàn)的月色。第三層寫(xiě)作者內(nèi)心的感慨。
八、寫(xiě)作特點(diǎn)
《記承天寺夜游》
1.襯托手法的運(yùn)用。
這是一篇小品文，學(xué)習(xí)作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，描繪月光明亮之美的方法。他不是直接寫(xiě)天上的月亮如何璀璨、明凈，而是運(yùn)用襯托的手法，寫(xiě)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。從下到上，突出月亮的皎潔，給人一種獨(dú)特的自然之美，把景物描寫(xiě)得栩栩如生。
2.寫(xiě)景、抒情、敘事相結(jié)合。
全文以敘事、寫(xiě)景為主體，以抒情為輔助。小品文寫(xiě)出了作者承天寺夜游的感受，大體可歸結(jié)為：前半部分?jǐn)⑹�，中間部分寫(xiě)景，最后三句抒情。這樣，使全文寫(xiě)景、抒情結(jié)構(gòu)分明，敘事中流露出被貶的悲寂，因此作者在文章中借景抒情，給人以無(wú)限的回味和感慨。
3.詞語(yǔ)的巧妙運(yùn)用。
文章中起筆扣“夜游”，徑入題旨，接著用“至”“尋”“步”等詞，把夜游的地點(diǎn)、同游者等交代得清楚明了。又如作者寫(xiě)“月”，無(wú)一字寫(xiě)“月”，而又無(wú)一字不在寫(xiě)“月”。作者別具匠心地從竹柏影入手，使之推見(jiàn)到月色空明。這樣寫(xiě)，精致而含有深長(zhǎng)的意味。
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