七年級歷史教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常會被要求編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌!下面是小編為大家收集的七年級歷史教案,希望對大家有所幫助。
七年級歷史教案1
教學(xué)目標(biāo)
元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)及生活情況;舊石器時代、氏族與氏族公社。
通過對教材的閱讀和學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握祖國境內(nèi)的最早居民相貌與生活的情況。以教材為藍(lán)本并附以一些課外內(nèi)容,如:考古資料、圖片資料、文字記載、本地遺跡等讓學(xué)生見識到歷史學(xué)科的豐富多彩從而開拓眼界。
引導(dǎo)學(xué)生分析元謀人-北京人-山頂洞人這些祖國境內(nèi)最早的人類不斷進(jìn)化、演變的過程,幫助學(xué)生探究這一過程中起重要作用的因素,從而使學(xué)生體會到勞動創(chuàng)造世界和人類本身。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用教材、分析教材并從中吸取有效信息的方法。通過介紹我國是世界目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,激發(fā)學(xué)生的愛國主義感情。
教學(xué)建議
重點分析
北京人及其生產(chǎn)、生活情況是重點。因為北京人的考古資料十分豐富,得到了完整的頭蓋骨和較多生產(chǎn)生活遺跡,可以充分證明北京人制造工具、使用天然火等情況,區(qū)別人和動物,證明勞動創(chuàng)造了人。
山頂洞人。山頂洞人的生活地域與北京人相同,與北京人相比較,在體質(zhì)和腦容量方面與現(xiàn)代人更加接近,掌握的生產(chǎn)技術(shù)等方面也有了很大進(jìn)步。從對比中可以了解到人類的演進(jìn)過程。
難點分析
、艑σ恍⿲S忻~的理解是難點,如:原始社會、氏族公社等。由于學(xué)生年齡小,以前接觸歷史知識很少,加之時代久遠(yuǎn)理解起來比較困難。
、苿趧觿(chuàng)造了人是難點。初一的學(xué)生尚未接觸到社會發(fā)展史,對于人類進(jìn)化的知識幾乎是空白,恩格斯的話對于初一的學(xué)生理解起來一定很吃力,需教師循循善誘。
教法建議
教師讓學(xué)生思考“山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步”井引導(dǎo)學(xué)生從體質(zhì)特點、制造工具、使用火、社會組織形式、觀念等幾個方面進(jìn)行比較,初步學(xué)會通過對比認(rèn)識、理解歷史知識的方法。
教學(xué)設(shè)計示例
教學(xué)重點:北京人、山頂洞人
教學(xué)難點:原始社會、氏族公社、勞動創(chuàng)造了人
教法設(shè)計:
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合;建議有條件的地區(qū)(如北京、陜西)可以參觀原始社會遺址。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入新課:同學(xué)們,我們都知道,人類是萬物的主宰,是地球的主人,有人類才有人類社會的歷史,那么最早的人是怎么來的?上帝造人的傳說(講上帝造人的故事),盤古開天辟地、女媧造人的傳說(讓學(xué)生講故事),反映了人類對自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展,人們終于認(rèn)識到,人類是生物進(jìn)化的結(jié)果,是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第一課,祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類。
一、祖國境內(nèi)最早的人類
1、元謀人
建議教師先讓學(xué)生看書第一頁“我國遺址分布圖”同時告訴學(xué)生我們的祖國地域遼闊,肥沃的土地是我們的衣食之潭,眾多的江河給我們灌溉之利,縱橫的山脈,茂密的森林蘊藏著豐富的寶藏。早在遠(yuǎn)古時期,中華民族的祖先就勞動、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問題“在這些遠(yuǎn)古人類中,誰是我國最早的人類?他的發(fā)現(xiàn)時間和地點?”學(xué)生讀書,并回答問題。教師在肯定學(xué)生的回答后,簡單補充一些有關(guān)元謀人的知識。教師再次向?qū)W生提出問題,“看完我國遺址分布圖后同學(xué)們有什么感想?”學(xué)生的答案中會有分布較多或均勻的說法,教師少作補充后指出,我國是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛國熱情。
二、 北京人
關(guān)于北京人建議教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過,引起學(xué)生的興趣,同時告誡他們——落后就要受欺,落后就要挨打這個顛撲不破的真理。同時引入一個考古學(xué)知識即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興趣后,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。
1、地點 北京西南周口店龍骨山山洞里。
1929年,我國考古學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)了一個完整的頭蓋骨,奠定“北京人”在科學(xué)上的堅實基礎(chǔ)。以后,考古學(xué)家在周口店又先后發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭骨,還有152枚牙齒、10多塊上、下肢骨。同時出土的文化遺物,有石器和經(jīng)過打擊的石片10萬多件,有用火的遺跡,還有虎類、鹿類等100多種動物骨化石,其中腫骨鹿和鬣狗就各有20xx多個個體。
2、距今年代 約70萬年至20萬年。
3、北京人的體質(zhì)特征
建議教師讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像,并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全,教師補充。(前額很低,眉骨粗大,鼻子扁平,嘴巴突出,頭部微微前傾,還殘留某些猿類的特征)。
4、生活情況:
⑴使用打制石器。北京人的生產(chǎn)工具北京人把石塊敲打成粗糙的石器,使用這種打制石器的時代,叫作舊石器時代。北京人還把樹枝砍成木棒,作為狩獵和采集的工具。會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。當(dāng)年,北京人就是用這些石器的木棒,采集植物的根、莖和果實,捕捉動物,還用石器來剝割動物的皮和肉。學(xué)生看課本上《北京人使用的石器》圖,圖上左邊的石器為砍砸器,邊緣經(jīng)過打擊,砍砸器用來砍伐木柴和狩獵用的木棒;右邊的為刮削器,用于刮削木棒。
、埔呀(jīng)使用天然火。指導(dǎo)學(xué)生自習(xí)教材有關(guān)使用天然火的內(nèi)容并且看課本上《北京人用火取暖照明、燒烤食物》圖,并描述途中的景象(四個人在燒火取暖,一個人兩手抱著雙肩,似乎身子還在發(fā)冷,洞口一人人右手舉著火把,左手摟著柴草,洞外是黑洞洞的,遠(yuǎn)方的天空似有一些星星)。教師提問:北京人會使用天然火之后是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步?(北京人用火燒烤食物,還用火照明,防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物,吃到了熟食,縮短了消化的過程,減少了疾病,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火,就增強了征服自然的能力。)
、沁^著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落,討論:北京人為什么過群居生活?北京人群居生活的情況怎樣?學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識,應(yīng)較容易地回答出答案。(北京人生活的環(huán)境險惡,工具簡單粗糙,只靠個人力量,無法生活下去。所以,北京人為了生存,不得不幾十個人在一起,依靠集體的力量打野獸,采集植物果實、根莖,過著群居生活。)(北京人共同勞動,分享勞動果實,生活艱苦。)
通過北京人的生活情況的分析,使學(xué)生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭,制造簡單粗糙的工具去獲取食物,這個過程就是勞動。勞動促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡,類人猿不需勞動即能獲得食物,人類也就不會出現(xiàn)了。所以說:勞動創(chuàng)造了人。
5、北京人與山頂洞人的區(qū)別:
名 稱
時間
相貌
用 火
工具
社會生活
學(xué)生通過此表格的填寫,不但加深了對北京人和山頂洞人的了解,而且對于人類在漫長的演化過程中是的發(fā)展、進(jìn)步的有了比較,有利于學(xué)生對教材的理解。
教師總結(jié):人類歷史的發(fā)展是漫長的也是艱難的,在祖國境內(nèi)最早的居民之后又有哪些人類活動,讓我們繼續(xù)去學(xué)習(xí)去探索。
七年級歷史教案2
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
2、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:女真族的崛起
1.(多媒體出示問題:金建立的基本情況)教師講述:女真崛起的基本情況。(11世紀(jì)末,完顏部的首領(lǐng)阿骨打進(jìn)一步完成了女真各部的統(tǒng)一。從此,女真族的力量不斷增強。1115年,阿骨打正式建立女真政權(quán),國號大金,他就是金太祖。)
2.(多媒體出示問題:金太祖采取鞏固統(tǒng)治的措施)讀教材,總結(jié)金太祖采取鞏固統(tǒng)治的措施金太祖模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制,頒行女真文字,發(fā)展生產(chǎn),女真勢力迅速壯大。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 金滅遼及北宋
(一)滅遼
1.圖片展示(多媒體展示宋金對峙形勢圖)
2.提出問題:圖中金滅遼的基本概況?
教師指出:女真崛起之時,北宋朝廷想借金的勢力收復(fù)被遼占領(lǐng)的失地,遣使與金相約夾攻遼朝。1125年,遼被金滅亡。
(二)滅北宋
1.(多媒體展示以下材料)史料解讀
材料:靖康二年四月,金軍攻破東京(今河南開封),俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等三千余人,押解北上,東京城中公私積蓄為之一空。
2.(多媒出示問題:金滅北宋的背景)教師鼓勵學(xué)生講述為什么金會在滅遼之后對北宋動手提示:金看到了北宋政治上的腐敗和軍事上的無能,在滅遼后發(fā)動了對宋的戰(zhàn)爭。 3.(多媒出示問題:金滅北宋的基本情況)引導(dǎo)學(xué)生敘述金滅北宋的基本情況?
答案提示:宋徽宗、宋欽宗無心抵抗,只想著妥協(xié)求和。1127年,金軍攻破開封,北宋滅亡。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三 南宋的偏安
1.(多媒體出示問題:南宋的建立情況)教師講述:南宋建立的基本情況。(北宋滅亡后,趙構(gòu)登上皇位,趙構(gòu)就是宋高宗,定都臨安,史稱南宋。)2.(多媒體出示岳飛圖像)根據(jù)課本知識回答岳飛抗金的成果
答案提示:①收復(fù)失地:岳飛等抗金將領(lǐng)率軍北伐,從金軍手中收復(fù)許多失地。 ②郾城大捷:岳飛統(tǒng)率的“岳家軍”在郾城大敗金軍主力,迫使金軍后撤。。
教師講述:工業(yè)革命使歐美資本主義國家成為強大的工業(yè)國,這些國家加緊對亞、非、拉地區(qū)的殖民擴(kuò)張,掠奪原料,傾銷商品,加深了當(dāng)?shù)氐呢毟F落后。以印度為例,英國對印度的棉紗輸出造成印度棉紗工業(yè)衰敗。世界形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面。
3.(多媒體出示宋金對峙圖和問題:宋金議和的歷史背景是什么?和議的內(nèi)容是什么)分組討論宋金議和的歷史背景是什么?和議的內(nèi)容是什么?
答案提示:背景:在有望收復(fù)中原之時,宋高宗和權(quán)臣秦檜害怕抗金力量壯大,危及他們的統(tǒng)治,下令岳飛班師,并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛。
內(nèi)容:南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以淮河至大散關(guān)一線劃定分界線,宋金對峙局面形成。
3. (多媒體出示問題:最終的結(jié)果是什么)教師總結(jié):宋金議和的最終結(jié)果 (后來,金遷都燕京,改名為中都。南宋統(tǒng)治者滿足于現(xiàn)狀,偏安江南一隅。)
活動目的
1)了解在中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況和發(fā)展水平。
2)初步培養(yǎng)觀察歷史文物圖,搜集并用自己的語言解釋歷史信息的能力。
3)在情感上感受遠(yuǎn)古祖先的勤勞智慧對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的貢獻(xiàn)。
活動準(zhǔn)備
1)學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
2)教師與學(xué)生共同搜集河姆渡人、半坡人生產(chǎn)生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報“歷史園地”中展示,資源共享。
活動步驟
1)通過復(fù)習(xí)山頂洞人北京人的有關(guān)知識引出人類生存問題。
2)學(xué)生自由發(fā)言,討論解決問題的辦法。
3)以河姆渡人半坡人為例,模擬遠(yuǎn)古居民,展示原始人類生產(chǎn)生活風(fēng)貌。
活動過程
(小游戲)
1)教師指定兩名學(xué)生手舉北京人代表隊、山頂洞人代表隊的牌子入場。
2)將寫有北京人、山頂洞人有關(guān)生產(chǎn)和生活內(nèi)容的卡片分發(fā)給14名學(xué)生。
3)14名學(xué)生根據(jù)卡片所給內(nèi)容,在1分鐘內(nèi)找到自己的隊伍并亮出卡片。
4)學(xué)生評判正誤并找出兩個代表隊中卡片內(nèi)容相近的隊員。(兩隊中相近的內(nèi)容有采集和捕獵)其余隊員退場。
(教師提出問題,激發(fā)學(xué)生探究-)
師:山頂洞人比北京人有了很多進(jìn)步。但是這個進(jìn)步經(jīng)過了幾十萬年的演變。遠(yuǎn)古人類前進(jìn)的腳步是多么艱難啊,尤其是在生產(chǎn)活動中,從采集到采集,從捕獵還是到捕獵。幾十萬年無限的采集和捕獵有可能帶來什么問題?
學(xué)生討論:(生態(tài)破壞、資源短缺、沒有食物來源、人們居無定所、引發(fā)戰(zhàn)爭等)
師:如果真的像同學(xué)們所想象的那樣,那是多么悲慘的情景啊!
師:人類的這種悲劇可以避免嗎?
學(xué)生討論:(人類學(xué)會自己種植和飼養(yǎng)。)
師:同學(xué)們的主意真是太好了,請大家翻開課本第二課,原始的農(nóng)耕生活。學(xué)習(xí)了這一課,同學(xué)們看一看,遠(yuǎn)古的先民們和你們的想法是不是英雄所見略同?
課文的導(dǎo)讀部分是個美麗的傳說。傳說中有沒有科學(xué)的東西?
學(xué)生討論:(人類發(fā)現(xiàn)植物的種子落地、發(fā)芽、生長、成熟、從而人工種植。)
師:據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn),我國早在8000-7000年前,人們就學(xué)會了種植,有了原始的農(nóng)耕。
師:第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長江流域原始農(nóng)耕的三個典型的代表。黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長江流域的代表是河姆渡遺址。
下面我們搞一個小活動,活動的主題是──穿越時空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。(板書)我們從三個典型的原始農(nóng)耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址,根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn),想像這些原始居民的農(nóng)耕生活。
現(xiàn)在大家分成三組,一組扮演半坡人,一組扮演河姆渡人。第三組當(dāng)評委。請大家展開想象的翅膀,并且把你想象中的半坡人,河姆渡人生活的圖景用語言,動作,圖片等方式展示出來。希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。準(zhǔn)備15分鐘。
(學(xué)生分組準(zhǔn)備)
師:好,時間到,大家準(zhǔn)備好了嗎?現(xiàn)在讓我們一起穿越時空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。
掌聲有請河姆渡居民表演。(掌聲)
(河姆渡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱,氣候溫和,有充足的水分,很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國家相比,早了3000-5000年。
學(xué)生B:我們還發(fā)明了蒸飯的蒸籠。(展示圖片)蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層,最底下一層燒火,中間一次裝水,最上一層是陶盆,盆底有很多小孔,利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香,又軟,有營養(yǎng),好消化。(掌聲)
學(xué)生C:我們用木頭和茅草蓋房子,(展示圖片)我們的房子有兩層樓,樓上住人,樓下養(yǎng)牲畜。干欄式的結(jié)構(gòu),又通風(fēng)又防潮,算得上是小洋樓了。(掌聲)聽說六七千年后,江南有些地方還有類似我們這樣的干欄式吊樓呢!(掌聲)
學(xué)生D:請看我們耕地的工具──耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的,是用動物的肩胛骨裝上木柄做成的,骨制的很輕便,再裝上腳踏(耒)就更輕便了。(做手握骨耜腳踏耒的動作)用輕便的工具耕地,可以提高效率,增加糧食產(chǎn)量。
學(xué)生E:我們會挖掘水井,解決用水問題。我們?yōu)樗采w了一個了遮雨棚,不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪!(掌聲)
學(xué)生F:由于有了打井的技術(shù),我們不一定要住在河邊?梢园岬诫x河邊更遠(yuǎn)的地方居住。就算河水泛濫也淹沒不了我們的家。(掌聲)
……
師:(對學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚。)
師:現(xiàn)在請半坡居民展示自己的風(fēng)采。
(半坡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚,肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰不愛這個可愛的家園呢?(掌聲)
學(xué)生B:我們普遍用磨光的石器開墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動效率。
學(xué)生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時不可能申請專利。(掌聲)
學(xué)生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫著人或者各種動物的圖案,色彩艷麗,被稱做彩陶。
學(xué)生E:我們會紡線,織布,制衣裳。我們正在告別蒙昧,走進(jìn)文明的時代。
學(xué)生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。
……
師:(對學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵)
請評委點評。
學(xué)生A:河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同,一個在南方,一個在北方。但是他們都能夠從采集,捕獵,無限的向大自然索取,走到合理利用自然,學(xué)會種植莊稼,飼養(yǎng)家畜,開始了原始的農(nóng)業(yè),真是一個巨大的進(jìn)步。
學(xué)生B:河姆渡人和半坡人都適應(yīng)環(huán)境,建筑自己特色的房屋過著定居的生活。
學(xué)生C:河姆渡人種水稻,半坡人種植粟也是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥纴磉x擇的,這既是利用自然也是順應(yīng)大自然。做到了人與自然的和諧發(fā)展。(掌聲)
學(xué)生D:兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器,陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術(shù)的魅力。(掌聲)
……
師:今天的活動搞得很好,每個小組都做了充分的準(zhǔn)備。同學(xué)的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數(shù)千年前的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同。當(dāng)時人們是怎樣生活的,沒有史書的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明原始的種植給人們帶來了定居的生活。磨制的石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了,糧食就生產(chǎn)多了。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來源,動物蛋白質(zhì)改善了人們的身體素質(zhì)。貯存糧食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器誕生了。物質(zhì)生活水平提高了,人們才有條件去追求精神生活。因此,原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始的農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。同學(xué)們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現(xiàn)在我們面前的無論是長江流域還是黃河流域的農(nóng)耕文明,都是一幅幅美麗的、智慧的畫卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。
七年級歷史教案3
課標(biāo)內(nèi)容:1、了解隋朝科舉制度的主要內(nèi)容。
2、以大運河為例,體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。
教學(xué)目標(biāo):
一、知識與能力:① 隋朝的建立;②隋朝統(tǒng)一的時間及其意義;③大運河開鑿的時間、南北起止及中心點;④大運河的作用;⑤隋文帝開科舉制的先河;⑥隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成;⑦科舉制的作用和影響。
1、結(jié)合《隋運河》圖講解大運河的開鑿,培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力和結(jié)合圖文理解歷史知識的能力。
2、聯(lián)系隋以前中國古代的主要選官制度,說明隋創(chuàng)立科舉制的作用和意義,培養(yǎng)學(xué)生綜合說明問題的能力。
3、通過對隋煬帝的評價,培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地評價歷史人物的能力。
4、通過課后題“比較隋朝和秦朝,看看它們有哪些相似的地方”,培養(yǎng)學(xué)生比較分析問題的能力。
二、過程與方法
1、通過對隋朝統(tǒng)一及其歷史作用的學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢。
2、結(jié)合課中題,補充歷代詩人對隋大運河的詠嘆,對隋煬帝開鑿大運河的功過進(jìn)行討論。結(jié)合卡通問答中有關(guān)科舉制的介紹和課后題,對科舉制的作用進(jìn)行討論。通過這些活動,引導(dǎo)學(xué)生勇于從不同角度提出問題,在共同探討的過程中,對歷史事件做出評價。
三、情感態(tài)度與價值觀
1、通過本課學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識到國家的統(tǒng)一、安定有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2、了解隋運河是世界上最古老、最長的運河,至今還在發(fā)揮重要作用,它的開鑿顯示了中國古代勞動人民的智慧和力量。
3、理解科舉制的作用,初步認(rèn)識人事制度建設(shè)對國家的重要性。
重點和難點:一、重點: 1、大運河的開鑿
2、科舉制的創(chuàng)立
二、難點: 1、大運河為什么在隋朝時開鑿?
2、進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)標(biāo)志著科舉制正式形成。
3、就隋煬帝開鑿大運河的功過和科舉制的作用引導(dǎo)學(xué)生勇于多角
度提出問題,共同探究,并做出解釋。
教學(xué)方法: 以學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)時間:2課時
導(dǎo)學(xué)程序:
(簡要復(fù)習(xí)上冊知識,導(dǎo)入新課)
一、隋朝統(tǒng)一南北:1、隋朝的建立,弄清楚隋建立的時間、建立者及都城所在地。
2、就定都長安,要求學(xué)生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。
3、隋統(tǒng)一南北講清時間及所滅的政權(quán)。其意義結(jié)合“隋朝出現(xiàn)了
前所未有的繁榮景象”講解。
二、大運河的開鑿: 1、隋煬帝下令開鑿大運河
2、大運河是南北交通的大動脈
3、大運河的作用
三、科舉制的創(chuàng)立: 1、隋文帝通過分科考試選拔人才
2、隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成
3、科舉制的作用和影響
(導(dǎo)學(xué)小結(jié))
就隋的建立和統(tǒng)一南北的有關(guān)知識提問,指出隋開鑿的大運河和創(chuàng)立的科舉制對后世影響巨大。請一至二位學(xué)生簡要歸納這兩個歷史事件的影響。
課后作業(yè):
1、( )年,( )廢北周皇帝,建立隋朝,定都( )。
2、( )年,隋朝滅掉南方的( ),南北統(tǒng)一,結(jié)束了長期的分裂局面。 3、605年,( )下令開鑿大運河。
4、大運河以( )為中心,北通( ),南達(dá)( ),全長( )多千米。
5、開鑿大運河的意義或作用:大運河的開鑿,對南北( )和( )起了很大的作用。
6、開鑿大運河的目的:隋朝統(tǒng)一后( )。
7、開科舉制先河的是( )。( )又創(chuàng)設(shè)( ),科舉制正式形成。
8、隋文帝創(chuàng)立科舉制的目的:改革( )的辦法,通過分科考試( )。
9、科舉制打破了( )的限制,給一般的知識分子提供了( )的機(jī)會;同時,為統(tǒng)治者( )拓寬了道路。隋朝創(chuàng)立的科舉制對后世影響深遠(yuǎn),以后各朝都相繼沿用。
10、隋末農(nóng)民起義軍中( )、( )領(lǐng)導(dǎo)的( )勢力最大。
七年級歷史教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán),清朝的建立及其對全國的統(tǒng)治,清朝強化君主集權(quán)的措施,清朝制造文字獄及其危害。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對全國統(tǒng)治的歷史,分析清朝強化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義分析問題的能力。
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識“文字獄”的社會危害,理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會發(fā)展的道理。
【教學(xué)目標(biāo)】
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強化。
本課的重點是君主集權(quán)的強化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立,引出清朝君主集權(quán)強化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會議,說明當(dāng)時君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用,說明君主集權(quán)的加強;最后敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響,說明清朝是從政治、思想等多方面來強化君主集權(quán)制度。
課的難點是君主集權(quán)強化的利弊作用。君主集權(quán)的強化一方面加強了君主的權(quán)力,有利于政治安定;另一方面加強了對人民的控制,不利于社會的發(fā)展。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:北京的中心有一處名聞世界的博物院,它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進(jìn)行統(tǒng)治的最后一個王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進(jìn)行統(tǒng)治的?
一、滿洲的興起和清朝的建立(略講)
1、滿洲的興起
。1)明朝前期,女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)
(2)努爾哈赤建立后金(1616年)
2、清朝的建立
建立時間:1636年
開國皇帝:清太宗皇太極
都城:盛京
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)
附表:滿洲發(fā)展的歷史
時間 族名 政權(quán) 建立者
1115年 女真 金 完顏阿骨打
1616年 女真 后金 努爾哈赤
1636年 滿洲 清 皇太極
二、君主集權(quán)的強化
1、設(shè)立軍機(jī)處(雍正帝時設(shè)立)
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片,并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機(jī)處,另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時候,可鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,說一說上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系,沈陽故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位,說明王公大臣對皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位,說明君主權(quán)力的加強)
在學(xué)生對上述內(nèi)容認(rèn)識后,引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對于君主集權(quán)的作用問題。軍機(jī)處的設(shè)立,君臣等級關(guān)系進(jìn)一步分化(君:獨斷專行;臣:惟命是從)
2、文字獄
文字獄:康熙、雍正、乾隆三朝,從知識分子的詩詞文章中摘取只言片語,加以歪曲解釋,再借題發(fā)揮,羅織罪狀,制造了大批冤獄。
文字獄往往是一些詩歌、文章中的文字引起的,清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做,掀起文字獄?
通過引導(dǎo)學(xué)生的討論,分析清朝制造文字獄的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析文字獄的影響時,鼓勵學(xué)生從其禁錮知識分子的思想、使人不敢過問政治等方面進(jìn)行討論。)
目的:從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識分子。
危害:
。1)造成社會恐怖,摧殘了人才
(2)使許多知識分子不敢過問政治,從而禁錮了思想,嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展。
討論:君主集權(quán)強化的利弊
總結(jié)君主集權(quán)加強后,對解決當(dāng)時清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外,君主集權(quán)加強后,對皇帝的獨斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè):課后作業(yè)
七年級歷史教案5
課題
清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和閉關(guān)政策
教學(xué)目標(biāo)
1.知識識記a康乾盛世B閉關(guān)政策C資本主義萌芽
2.能力培養(yǎng) 運用馬克思主義基本觀點具體問題具體分析
3.情感教育a康乾盛世B閉關(guān)政策導(dǎo)致中國落后
重難點
1.重點 清朝前期的閉關(guān)政策和資本主義的緩慢發(fā)展
2.難點 資本主義萌芽發(fā)展的障礙
教學(xué)過程
訓(xùn)練引導(dǎo)及反饋調(diào)整
指導(dǎo)啟導(dǎo)疏導(dǎo)
一、導(dǎo)入新課
二、新授
〈一〉清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〔板書〕
1、康熙帝恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施
a、獎勵墾荒屯田〔板書〕
b、重視興修水利
c、多次減免租稅
d、提倡勤儉節(jié)約
小結(jié) 這些措施的實行鞏固清朝的統(tǒng)治
促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展雍正帝繼承父業(yè),社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,到乾隆時期社會經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象
2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展情況
a、耕地面積的擴(kuò)大與人口的增長
b、 糧食產(chǎn)量的大幅度提高
c、 經(jīng)濟(jì)作物種植面積的擴(kuò)大
歷史教案-歷史,標(biāo)簽:七年級上冊歷史教案,七年級下歷史教案,
農(nóng)業(yè)的發(fā)展是手工業(yè)的前提
問 清朝前期的手工業(yè)比明朝更加發(fā)達(dá),表現(xiàn)在哪些方面?
、、鼓勵商人開礦
、凇⒛暇V州的絲織業(yè)后來居上,超過蘇州
③、景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的規(guī)模比過去大
、、邊疆少數(shù)民族手工業(yè)也發(fā)展起來
在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上商業(yè)業(yè)繁榮起來
3、商業(yè)發(fā)展和商業(yè)城市的出現(xiàn)
北京、蘇州、揚州都是繁華的城鎮(zhèn)
4、讓學(xué)生思考,集體討論
清朝前期的經(jīng)濟(jì),為何能逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。
啟導(dǎo)
歷史上把這個時期稱為什么?〔康乾盛世〕
疏導(dǎo)
人民的反抗斗爭
清朝政府調(diào)整政策
人民群眾辛勤勞動
七年級歷史教案6
一、鄭和下西洋
1、目的:
為提高明朝在國外的地位和威望,“示中國富強”,同時也用中國的貨物去換取海外的奇珍。(彰顯國力,換取奇珍)。
2、條件:
、倜鞒捌诘膰娛
、谠齑g(shù)的發(fā)達(dá)
、壑改厢樤谶h(yuǎn)洋航海的廣泛運用
、茑嵑蛡人吃苦耐勞的英雄氣概好勇于探索的精神
3、時間:1405──1433年,鄭和七下西洋。
4、到達(dá)地區(qū):到過亞非30多個國家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。
5、意義:鄭和是我國也是世界上的偉大航海家。鄭和的遠(yuǎn)航,不僅增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解了友好往來,而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。
二、戚繼光抗倭
1、騷擾我國沿海地區(qū),使百姓的生命財產(chǎn)慘遭損害,沿海居民稱它們?yōu)椤百量堋薄?/p>
2、戚繼光抗擊倭寇的進(jìn)攻(臺州),戚繼光是我國著名的民族英雄。
3、“封侯非我愿,但愿海波平”的詩句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負(fù):不追求個人名利,以國家和民族安危為已任的愛國情懷。
七年級歷史教案7
貞觀之治
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能:了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實。引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生評價唐太宗和武則天的統(tǒng)治,培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義辯證唯物主義觀點,正確評價歷史人物的能力。
2、過程與方法:多媒體播放影視片斷及文獻(xiàn)資料,學(xué)生查找唐太宗、武則天相關(guān)資料,采用合作探究式學(xué)習(xí)方法。
3、情感態(tài)度價值觀:認(rèn)識唐太宗、武則天的開明思想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。
二、教材簡析
本課的主題是唐朝第一個盛世—“貞觀之治”本課重點是“貞觀之治”、“女皇武則天”
本課難點是如何幫助學(xué)生對唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u價。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生查找與唐太宗、武則天統(tǒng)治相關(guān)的資料。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”
(二)師生互動探究新知
、瘛⑴饰鋭t天
1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像,簡介武則天經(jīng)歷,強調(diào)
唐朝的武則天是我國歷的女皇帝。
2、教師出示探究問題:郭沫若評價武則天的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”,為什么如此評價?學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),概括出武則天的統(tǒng)治體現(xiàn)在兩方面:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。教師簡評并銜接新知識:武則天的統(tǒng)治,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,她確實是個治國之才,不失為一位有作為的皇帝、女政治家。“貞觀之治”的局面出現(xiàn)在誰統(tǒng)治時期,為什么會出現(xiàn)這種治世局面呢?
Ⅱ、貞觀之治
1、唐朝的建立和李世民即位
引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中李世民功勛顯赫,教師補充“玄武門之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號貞觀。
2、貞觀之治
(1)展示唐太宗畫像,簡介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。
(2)出示探究問題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。
教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢歸納出四個方面:
A、唐太宗開明的治國思想
多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會大動蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據(jù)這一開明思想而制定的。
B、唐太宗開明的治國政策
學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡;政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡述:這些開明的治國政策,有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。
C、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。
有關(guān)最的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強趣味性。
教師簡述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對治世局面的形成起了重要的作用。
D、治世局面的形成
學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。
、蟆⒃囋u價唐太宗、武則天的統(tǒng)治。
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,強調(diào)評價歷史人物,要遵循實事求是的原則,看他對歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開明思想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,為唐朝進(jìn)入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。
(三)練習(xí)與探究設(shè)計表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績。
(四)鞏固與小結(jié)
1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識點。2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?
七年級歷史教案8
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實;盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運用相關(guān)知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點難點:盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo):“讀、議、展、點、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方
(3)崇尚節(jié)儉,不用物品
2.改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1.農(nóng)業(yè)(1):大型水利工程共修建多處。
(2):技術(shù)有很大發(fā)展。
(3):有許多新品種。
(4):生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5):創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和
(2)長安城內(nèi)分為,分別是
(3)長安既是當(dāng)時的大都市。
4.開元盛世(1)時間:統(tǒng)治前期。
(2)概況:充實,唐朝進(jìn)入時期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師深入學(xué)生,適時點撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實!闭埢卮穑
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當(dāng)時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個旅游團(tuán)到達(dá)長安時,你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時進(jìn)行點撥。
小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。
四、課后檢測:
1.在舊金山、紐約等地,人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”,可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時期,歷稱為()
A.文景之治B.開皇之治C.開元盛世D.康乾盛世
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()
A、這些錦繡已經(jīng)不可再用B.自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心
C、唐朝此后對絲織業(yè)進(jìn)行限制D.皇帝以后決不穿絲織品
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
A、中國B、日本C、朝鮮D、印度
4.創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂,中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
A.耬車B.翻車C.水排D.曲轅犁
5.唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
A、越窯的青瓷B、邢窯的白瓷C、唐三彩D、景德鎮(zhèn)瓷器,
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會設(shè)置的場景是()
A、茶坊里飲茶的場景B、田野里用曲轅犁耕田的場景
C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩D、后堂掛著“開元之治”匾額
7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述,錯誤的是()
A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
C、長安是當(dāng)時一座國際性的大都市D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治,政績卓著,出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面,這位皇帝是()
A、唐高祖B、唐太宗C、武則天D、唐玄宗
七年級歷史教案9
第3課遠(yuǎn)古的傳說
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
1.識記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖
2.理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)
3.理解“禪讓”的含義和實質(zhì)
4.培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力,初步掌握用傳說印證史實的方法
情感、態(tài)度與價值
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感
2.了解華夏族形成歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感
3.體會以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心,進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價值觀
教學(xué)重點
1.農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成
2.禹治理水的方法及其可貴的品行
3.“禪讓”的`含義和實質(zhì)
教學(xué)難點
1.部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合
2.“禪讓”的含義和實質(zhì)
教師準(zhǔn)備
炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭奠活動的圖片、禹治理水的幻燈、布置學(xué)生收集我國歷的傳說
學(xué)生準(zhǔn)備
了解、收集我國古代的傳說
教學(xué)過程
第一課時
一、設(shè)疑導(dǎo)入
1.同學(xué)們都應(yīng)該知道我國是一個多民族的國家,你們知道我國一共有多少個民族嗎?
2.肯定補充學(xué)生的回答,在56個民族中漢族人口最多,占了九成還要多一些,而你們知道漢族的由來嗎?
3.根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)引出內(nèi)容:簡要敘述漢族的由來(重點抱握幾個轉(zhuǎn)換:漢族的前身是華夏族,而華夏族是由炎黃部落的組合發(fā)展而來的。告訴學(xué)生,在歷史發(fā)展、人類演進(jìn)的進(jìn)程中,華夏族不斷融合周邊的民族,逐步發(fā)展壯大,才形成了今天的民族局面,因此,漢族和其她少數(shù)民族的出現(xiàn)絕不是偶然的
二、炎黃的斗爭與融合
1.談話轉(zhuǎn)承:剛才我們將到了漢族的由來,下面就讓我們具體去了解一下緣故時期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道,在遠(yuǎn)古時代,人類是以部落為單位群居的,而由于生存等方面的需要,部落與部落之間結(jié)成聯(lián)盟,聯(lián)盟中會推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I(lǐng)導(dǎo)。大約四千多年前,我國黃河流域出現(xiàn)了兩位的部落首領(lǐng),這就是炎帝和黃帝。
(積極叫學(xué)生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎?)
2.答疑:炎帝和黃帝不是古代的皇帝,至于原因我們會在以后的學(xué)習(xí)中慢慢了解。(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)
3.出示炎帝和黃帝的掛圖,講:這兩位就是炎帝和黃帝,他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢?因為他們分別領(lǐng)導(dǎo)了黃河流域的部落,由開始的斗爭到后來的聯(lián)合,再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身(華夏族)。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。
4.播放課件,講述:這就是為了紀(jì)念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南,黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日,世界各地的炎黃子孫都會回來祭奠我們的祖先。
5.播放陜西祭奠活動的記錄片,向?qū)W生作介紹。
6.設(shè)疑:同學(xué)們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況,那么,老師請教你們一個問題,為什么人民會如此虔誠地懷念遠(yuǎn)去的炎帝和黃帝,他們究竟做了哪些貢獻(xiàn)?請同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,看教材上是怎么介紹的。
7.鼓勵學(xué)生匯報閱讀收獲,并適時補充引導(dǎo),讓學(xué)生認(rèn)識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。
匯報閱讀收獲:A.炎帝:改進(jìn)農(nóng)具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人,號稱神農(nóng)氏;發(fā)明陶器,開辟集市。B.黃帝:創(chuàng)制歷法,指導(dǎo)人民生產(chǎn);發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具;還發(fā)明了車船、銅器等;C.他們都是杰出的部落首領(lǐng),為人們所愛戴。
三、組織討論
A.炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、他們的精神、他們給后人留下的精神財富及其在華夏兒女心中的地位,還應(yīng)包括學(xué)習(xí)體會等。(教師)
B.與同學(xué)充分討論把今天學(xué)習(xí)的知識和自己在生活中的有關(guān)見聞結(jié)合起來,積極發(fā)表自己的看法和體會,使自己在學(xué)習(xí)知識、了解傳說的過程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。
第二課時
一、講解傳說引入新課
1.激發(fā)方式講:盤古開天、女媧補天等傳說,引發(fā)學(xué)生的興趣,引出大禹治水的傳說,告訴學(xué)生,早期的人類幾乎住在大江大河邊,就為水患埋下了伏筆,也是大禹治水的傳說提供了依據(jù)。
2.設(shè)疑:為什么是大禹治水而不是其她人呢,大禹有什么特別的能耐嗎?(這都是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容)
二、大禹治水與“禪讓制”
1.出示大禹的頭像圖片,講解大禹治水的經(jīng)過及其相關(guān)知識,包括治水的方法、所用的時間、三過家門而不入的精神。
2.設(shè)疑:同學(xué)們還不知道吧,大禹治水是舜給她的一個鍛煉的機(jī)會,鍛煉什么呢?辦事能力啊。在那個時候,部落首領(lǐng)都是大家民主推選出來的,這種推選產(chǎn)生首領(lǐng)的方法,歷稱為“禪讓”。這個制度大概興起于黃帝以后的很多年,首先是堯擔(dān)任首領(lǐng),接著是舜,后來就是禹。
三、討論小結(jié)
1.引導(dǎo):傳說畢竟是傳說,因為它無從考證,它是人們在口頭流傳的,但卻也反映了當(dāng)時人們的生產(chǎn)、生活以及思想認(rèn)識等情況,反映了當(dāng)時人類的良好愿望,但由于認(rèn)知水平有限,世界上的傳說大都帶有神學(xué)的色彩,也就是把人都神化了。盡管如此,傳說對于我們?nèi)匀挥幸恍⿲W(xué)習(xí)和了解的價值。象大禹治理水的這個傳說,他的智慧、毅力、不達(dá)目的不罷休的精神,無不是我們學(xué)習(xí)的好素材,所以,現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事,大膽的發(fā)表你的意見和看法。
(明白傳說有利有弊,但是值得大家學(xué)習(xí)的仍然很多,利用傳說也很重要)
2.巡查、傾聽、融入學(xué)生的討論活動
3.小結(jié)本課,布置作業(yè)。
板書設(shè)計
七年級歷史教案10
教學(xué)目標(biāo):
1、識記我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點等。
2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問題,體驗獨立思考和歸納比較的過程。
3、認(rèn)識中國是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。
學(xué)習(xí)重點和難點:
北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣,導(dǎo)入新課,解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
教學(xué)過程:
一、情景導(dǎo)入生成問題
歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個家,名字叫中國,家里盤著兩條龍,是長江與黃河”。長江和黃河是我們的母親河,長江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地,在這里誕生了我國最早的人類——元謀人和北京人,你想了解他們的生活狀況嗎?
二、自學(xué)互研生成新知
知識模塊一我國境內(nèi)的早期人類
自主閱讀課本P2內(nèi)容,完成第1題。
1.簡述元謀人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約170萬年。(2)生活地點:云南省元謀縣。
(3)生活狀況:會制作工具和知道用火。
(4)歷史地位:是我國境內(nèi)已知的最早的古人類。
知識模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)
自主閱讀課本P3內(nèi)容,完成第2題。
2.簡述北京人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約70~20萬年。(2)生活地點:北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。
知識模塊三北京人的特征
自主閱讀課本P4~5內(nèi)容,完成第3~4題。
3.簡述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。
(2)保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。
(3)生活狀況:使用打制石器,過群體生活,會使用天然火并保存火種,火的使用增強了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化上的里程碑。
七年級歷史教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),了解宋朝社會生活大概的風(fēng)貌,包括當(dāng)時流行的穿著打扮、飲食的主要特點,居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂活動、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。
通過了解過去的社會生活史,提高認(rèn)識和改進(jìn)現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點,有助于更好地認(rèn)識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活,提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)文化生活的能力。
通過對于過去日常生活的了解,使學(xué)生對于歷史有更加生動直觀的認(rèn)識,拉近學(xué)生與歷史之間的距離,加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】
本課的教學(xué)內(nèi)容,可以分為兩個方面:一是物質(zhì)生活方面,包括衣、食、住、行四項內(nèi)容,一是精神生活方面,包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項內(nèi)容。
從教材敘述展開的程度來看,服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。同時,服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題,也可以視為本課的難點。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實,導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容,闡釋社會生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化,使學(xué)生認(rèn)識到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化
1、衣:小袖狹身的短衣;婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖,描述畫面中人物的服飾,或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。
注意三個問題:
第一,宋朝服飾特點的歷史變化,從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈,一方面表明了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。第二,宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響,朱熹說:“今世之服,大抵皆胡服,如上領(lǐng)衫,靴鞋之類,先王冠服掃地盡矣!边@是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果,使學(xué)生認(rèn)識到,民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三,在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗,說明當(dāng)時統(tǒng)治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下,引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識這些歷史現(xiàn)象。
2、食:北方以面食為主,南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多,南宋吃魚多;
導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。
4、。好┪、瓦房、宅第。
展示各類住房的圖片,要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同,便于學(xué)生認(rèn)識和比較。
4、行:牛車,驢車;乘轎,騎驢騾。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識宋朝主要有哪幾類交通工具,不同社會地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外,宋朝時便利人們出門旅行的條件還有哪些?
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日
1、瓦子:娛樂兼營商業(yè)的場所。
引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動?再加以概括,使學(xué)生認(rèn)識在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動,有商品、飲食等買賣交易活動,有服務(wù)類的活動等等,表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日:春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動今天已經(jīng)不多見了?哪些活動與今天還有類似之處?
教師最后闡述節(jié)慶活動是一個民族文化生活的重要組成部分,我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動優(yōu)秀的精華部分,豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)(略)
四、作業(yè):課后作業(yè)
七年級歷史教案12
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實,理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學(xué)重點難點及教學(xué)突破】
重點:
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點:
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學(xué)過程】
一、引入新課
1、學(xué)生讀課文引言。
2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。
3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的功績不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授
。ㄒ唬┣氐谋┱
1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。
4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。
。ǘ、大澤鄉(xiāng)起義
1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2XX年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷史上第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時間地點)
3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
。ㄈ⑶爻臏缤
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項羽和劉邦的隊伍逐漸強大,其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
。ㄋ模⒄n堂小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補充。
。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)測評
完成課后學(xué)習(xí)測評題。
七年級歷史教案13
開元盛世
【教材分析】
本課以“開元盛世”為主題,從兩個方面進(jìn)行了敘述:首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施,使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次,主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮,包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面的成就。
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。通過思考和概括開元時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力;利用實物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。
【教學(xué)重難點】
“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點。本課的難點:曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問:我國歷的女皇帝是誰?(武則天)她的政績主要體現(xiàn)在哪些方面?(重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),破格提拔有才能的人,科舉制的發(fā))
引導(dǎo)過渡:所以,郭沫若稱贊武則天“政啟開元,治宏貞觀”,意思是說武則天的統(tǒng)治弘揚了貞觀之治的成果,為后來的開元盛世開辟了道路!伴_元盛世”為什么會形成?有哪些成就?請看第3課。
一、“開元盛世”
學(xué)生閱讀10——11頁課文、插圖和資料,
1、“開元盛世”是在哪個皇帝統(tǒng)治時期?(唐玄宗)
2、唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時,主要從哪些方面進(jìn)行改革?:唐玄宗即位后,勵精圖治,他采取的措施有:①任用名相(如熟悉吏治、富有改革精神的“走馬任姚崇”);②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉(反對奢侈——燒毀珠玉錦繡)。
3.根據(jù)13頁“文獻(xiàn)資料”和“動腦筋”:唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪些共同的地方?(他們都善于任用賢才,重視吏治,注意“戒奢從簡”,使政治較清明,經(jīng)濟(jì)有發(fā)展,出現(xiàn)了封建社會里的“治世”——“貞觀之治”和“開元之治”。)
過渡講解:唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時,不但注意從政治方面進(jìn)行改革,還很重視發(fā)展生產(chǎn),使得當(dāng)時經(jīng)濟(jì)繁榮起來。
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
、呸r(nóng)業(yè):①興修水利工程;②農(nóng)作物種植上:水稻采用育秧移植栽培、蔬菜品種增多、飲茶之風(fēng)盛行;③農(nóng)具改進(jìn):唐朝時發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和灌溉工具;④抗拒天災(zāi)的能力增強。
、剖止I(yè):①絲織業(yè)花色品種多,技術(shù)高;②陶瓷業(yè):代表作有越窯、刑窯和(最的)。
、巧虡I(yè):①唐朝的商業(yè)繁榮,大都市有長安、洛陽、揚州和成都。②長安:不是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,也是當(dāng)時各民族交往的中心,又是一座的大都市。唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉庫充實,人口明顯增加,唐朝進(jìn)入時期,歷稱為“開元盛世”。
三、唐朝的衰亡
1.學(xué)生閱讀15—16頁的課文,按16頁“活動與探究1”:這句話是什么意思?(唐玄宗年少時,在民間親身經(jīng)歷了一些不得志的事情和苦難,所以即位之初能夠記得人民的疾苦,能夠勤于政事。)后來他堅持這樣做了嗎?(沒有)看教材中的小字部分。
2、在唐玄宗統(tǒng)治后期發(fā)生的一場叛亂叫做什么?(安史之亂)唐朝滅亡于哪一年?(907年)
【板書設(shè)計】
一、“開元盛世”
措施:①任用名相②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
⑴農(nóng)業(yè):
、剖止I(yè):
、巧虡I(yè):
三、唐朝的衰亡
七年級歷史教案14
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo):祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代,北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代,北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活:山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點,山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過著氏族生活。
2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):(1)我國是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
(2)通過認(rèn)清勞動創(chuàng)造世界和人類本身這一真理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的思想情感。
教學(xué)重點
北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
教學(xué)難點
認(rèn)識勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。
教學(xué)程序
教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見性問題方法與措施
一、自學(xué)討論,預(yù)習(xí)提綱
1、我國境內(nèi)已知的最早的人類是()
a、元謀人b、北京人c、藍(lán)田人d、山頂洞人
2、“距今約七十至二十萬年,還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具”根據(jù)這一材料,請你判斷他屬于()
a、元謀人b、北京人c、山頂洞人d、半坡原始人
3、在從猿到人的演變過程中,起到?jīng)Q定性作用的是()
a、食物b、四肢的進(jìn)化
c、大腦的進(jìn)化d、勞動
4、下面對北京人一天生活的描述,正確的是()
a、幾十人圍在一起喝小米粥
b、某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕捉野獸
c、人工取火燒烤捕到的野獸
d、群居在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明
5、有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是()
a其面貌還保留著一些猿的特征
b已使用磨制石器,并能制作骨針
c集體居住在山洞里
d已經(jīng)懂得人工取火
6、山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類,是因為:()
a手腳有明顯分工
b距今年代比北京人近
c懂得人工取火
d過著群居生活
7、北京人與元謀人的相同之處不包括:()
a保留著猿的一些體質(zhì)特征
b人工取火御寒
c過著群居生活
d使用打制石器
8、山頂洞人抵御野獸的攻擊,最可能使用的武器不包括()
。崾鳎饽景簦慊鸢眩涔
9、在同一地點發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類是()
a、元謀人北京人
b、北京人山頂洞人
c、山頂洞人半坡原始人類
d、河姆渡原始人類半坡原始人類
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二、分組交流,展示提升。
10、①右圖是什么人?距今約多少年,位于哪條河的流域?
北京人距今約70萬—20萬年黃河流域
、趫D中人物使用的工具是什么?
石器和木棒
③圖中人物的體質(zhì)特征有何特點?
北京人能直立行走,上肢與現(xiàn)代人相似,但頭部還保留著猿類的一些特征。
、軋D中人物取火方式是什么?“火”的使用對人類有何意義?
天然火火的使用大大提高了人類的體質(zhì),增強了與大自然斗爭的能力。
合作探究學(xué)習(xí)
11、考古學(xué)家對北京人遺址進(jìn)行了大量的研究,為我們提供了北京人的生活情況,F(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有:完整和比較完整的頭蓋骨6個,頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等,分屬40多個不同年齡的個體。同時還有10萬多件石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量的灰燼,其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外,還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等……
(1)請根據(jù)有關(guān)資料,想象一下北京人一天的生活。
一天中的勞動:婦女和兒童等采集果實,男子打漁,集體捕獵野獸,獲取食物;
一天中的學(xué)習(xí):長者要教幼者一些打獵的本領(lǐng)和生活的經(jīng)驗;
一天中的娛樂:晚上有盛大的篝火晚會,競技比賽等;
重要提示:晚上一定要有專人負(fù)責(zé)看管火種;
其它:可以展開合理的想象;
三、瀏覽鞏固。
原始人類名稱生活地點距今年代體質(zhì)特征工具制造觀念用火情況
元謀人云南約170萬年會制造工具和使用火使用天然火
北京人北京約70萬~20萬年保留猿的某些特征打制石器,采集、狩獵等使用天然火
山頂洞人北京約180XX年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨光和鉆孔技術(shù),從事采集、漁獵等活動懂得愛美人工取火
四、抽測達(dá)標(biāo)。
[導(dǎo)入新課]
展示遠(yuǎn)古人類的頭部模型。設(shè)問:這是什么時候的人類頭部模型?那時侯,我國境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群?他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢?請大家閱讀第1課“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”。
課堂組織學(xué)生自學(xué)課文,完成學(xué)案
學(xué)生充分展示后教師總結(jié)
對本課內(nèi)容的小結(jié),教師可采用表格或其它方式予以歸納,便于學(xué)生從整體上把握知識,并作為學(xué)習(xí)資料保存。
七年級歷史教案15
掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國鼎立局面形成的原因。
提高對重大歷史事件的復(fù)述能力。同時,通過曹操一勝一敗原因的分析,提高學(xué)生分析歷史現(xiàn)象,抓住現(xiàn)象所反映的本質(zhì)的能力。通過對歷史史實和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)比較,提高學(xué)生對歷史事實的文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。
認(rèn)識到每一歷史事件的發(fā)生,都有其客觀條件。但是,人們的主觀能動性,特別是符合實際情況的主觀能動性也起著重要的歷史作用。認(rèn)識到評價歷史人物時,主要應(yīng)該看他是否打動了社會的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。
本課重點:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立的形成。
設(shè)計思路:利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)歷史情景,把學(xué)生帶入到特定的歷史氛圍中,充分調(diào)動學(xué)生已有的知識,以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
教學(xué)程序設(shè)計:
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
播放《三國演義》主題曲(視頻):“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”
設(shè)疑:1、說一說你知道的這一時期的英雄(一時多少豪杰)
2、你喜歡曹操還是諸葛亮?為什么?
師導(dǎo):你心中的曹操、諸葛亮與歷的曹操、諸葛亮是否一樣?讓我們一起來學(xué)習(xí)與他們有關(guān)的兩次戰(zhàn)爭。
探究新知
一、官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)爭
1、同時出示官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的作戰(zhàn)示意圖
設(shè)疑:
、俦容^兩戰(zhàn)的作戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點、作用,有何異同?
②“我想問”:(學(xué)生提出問題,師生共議。)
2、“煮酒論英雄”:有人認(rèn)為,曹操是奸臣,諸葛亮遇事先知,請說說你的看法。
3、播放《火燒赤壁》片段
師導(dǎo):赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果如何,對當(dāng)時的局面產(chǎn)生了怎樣的影響?
二、三國鼎立的形成
1、出示動畫:三國鼎立形勢圖
(解釋“鼎立”的含義)
2、設(shè)疑:曹操是三國時期的人物嗎?
3、自學(xué)教材
(師強調(diào):夷洲即臺灣,證明了臺灣是中國的領(lǐng)土。)
合作探究:從東漢末年軍閥混戰(zhàn)到三國鼎立,你認(rèn)為是歷史的進(jìn)步還是倒退?
活動與探究
1、三國諺語知多少。
2、根據(jù)你的所見所聞,哪些與三國文化有關(guān)(如廣告、旅游景點、物品等)?
結(jié)束:(出示課件)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》。
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