送東陽(yáng)馬生序魯教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家整理的送東陽(yáng)馬生序魯教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目標(biāo)
1.能正確、流暢地翻譯課文。
2.熟練地背誦課文，積累文言知識(shí)。
3.了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵(lì)學(xué)生發(fā)憤讀書(shū)，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
教學(xué)重點(diǎn)
1.翻譯并背誦全文。
2.學(xué)習(xí)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。
課時(shí)安排兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
整體感知課文內(nèi)容翻譯課文朗讀并背誦課文
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
人到讀書(shū)年齡，當(dāng)入學(xué)從師，古來(lái)如此。如今更提倡終身學(xué)習(xí)，可見(jiàn)學(xué)習(xí)之重要。然而莘莘學(xué)子，讀到頭來(lái)，其結(jié)果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者;有孜孜以求，出人頭地者;有碌碌無(wú)為，鮮有所獲者;有半途而廢，不得善終者……究其原因，除卻客觀(guān)因素而外，恐怕是主觀(guān)勤苦程度不同使然。因此前人有言“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟”。今天我們學(xué)習(xí)明朝文學(xué)家宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，其中講的也是這個(gè)道理。(教師板書(shū)課題)
正音正字
叩(kòu)問(wèn)叱(chì)咄(duō)俟(sì)其欣悅負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)
皸(jūn)裂媵(yìng)人以衾(qīn)擁覆皆被(pī)綺繡容臭(xiù)
燁(yè)然缊(yùn)袍敝(bì)衣
強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀一讀，最好當(dāng)堂寫(xiě)一寫(xiě)，真正收到實(shí)效。
朗讀課文初步感知課文內(nèi)容。
解詞析句
教師指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握難懂的實(shí)詞(特別是古今意義發(fā)生變化的)和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞，詞不離句，句不離篇。
1.解釋下列加點(diǎn)的詞
無(wú)從致書(shū)以觀(guān)每假借于藏書(shū)之家手自筆錄天大寒硯冰堅(jiān)走送之不敢稍逾約益慕圣賢之道又患無(wú)碩師名人與游嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)援疑質(zhì)理俟其欣悅四支僵勁不能動(dòng)主人日再食同舍生皆被綺繡腰白玉之環(huán)
2.解釋下列文言語(yǔ)句
手自筆錄弗之怠余因得遍觀(guān)群書(shū)從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)援疑質(zhì)理卒獲有所聞主人日再食鮮肥滋味之享略無(wú)慕艷意以中有足樂(lè)者
3.辨析各組虛詞的意義
a.無(wú)從致書(shū)以觀(guān)(連詞，來(lái))以衾擁覆(介詞，用)以中有足樂(lè)者(因?yàn)�，連詞)
俯身傾耳以請(qǐng)(而，連詞)以是人多以書(shū)假余(因?yàn)�，介詞/拿，把，介詞)
b.每假借于藏書(shū)之家(助詞，的)走送之(代詞，指借的書(shū))
蓋余之勤且艱若此助詞(介于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯)
c.門(mén)人弟子填其室(代詞，代鄉(xiāng)之先達(dá))余則缊袍敝衣處其間(代詞，代太學(xué)生)
d.足膚皸裂而不知(表轉(zhuǎn)折)久而乃和(順承連詞)
詞類(lèi)活用：
腰白玉之環(huán)腰：名詞用為動(dòng)詞，腰掛
通假字：
四支僵勁不能動(dòng)支：通“肢”，肢體
同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿著
日再食食：通“飼”，給飯吃
古今異義：
媵人持湯沃灌湯：古：熱水 今：菜湯
走送之走：古：跑 今：行走
嘗趨百里趨：古：快步走今：趨勢(shì)
或遇其叱咄或：古：有時(shí) 今：或者
卒獲有所聞卒：古：最終今：士兵
以是人多以書(shū)假余假：古：借 今：假期
翻譯課文
在基本弄懂詞句的基礎(chǔ)上，組織同學(xué)以學(xué)習(xí)小組為單位討論，逐句翻譯、理解課文，然后全班交流，教師訂正。
朗讀背誦
要求學(xué)生大聲地誦讀，切實(shí)做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明義，口發(fā)聲。
作業(yè)
將課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
理解課文內(nèi)容;體會(huì)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度;了解“序”的文體特點(diǎn)。
整體感知
(一)讓學(xué)生對(duì)照讀課文，思考下列問(wèn)題：
1.本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?
本文以作者自己學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，敘述在他青少年時(shí)代求學(xué)生涯中的艱苦和勤奮，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和勤苦的學(xué)習(xí)精神。文章動(dòng)之以情，曉之以理，字里行間流露出對(duì)馬君則的殷切期望。
2.作者在求學(xué)的過(guò)程中遇到了哪些困難?都是怎樣解決的?找出相關(guān)句子加以印證。
a.第一段總寫(xiě)，突出勤奮：
無(wú)書(shū)：無(wú)從致書(shū)以觀(guān)──借書(shū)，抄書(shū)：每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。
無(wú)師：無(wú)碩師名人與游──求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
為師嚴(yán)厲：未嘗稍有降辭色(遇其)叱咄──求學(xué)禮周：立侍左右色愈恭，禮愈至。
b.第二段詳寫(xiě)，突出艱苦：
求學(xué)中途艱難：足膚皸裂而不知四支僵勁不能動(dòng)──受人照顧：媵人持湯沃灌，
以衾擁覆，久而乃和。
學(xué)習(xí)生活艱苦：日再食無(wú)鮮肥滋味之享缊袍敝衣處其間──樂(lè)以忘憂(yōu)：以中有足
樂(lè)者，不知口體之奉不若人也
(文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子回答。主要體現(xiàn)在借書(shū)抄錄、為師嚴(yán)厲、衣食粗劣、生活簡(jiǎn)樸、跋涉艱難等方面。主要語(yǔ)句有：①每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。③未嘗稍降辭色。④余則缊袍敝衣處其間。⑤窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。)
3.作者的寫(xiě)作目的是什么?表達(dá)了怎樣的情感?
本文是一篇序，是贈(zèng)序，亦即贈(zèng)言。本文是作者寫(xiě)給馬君則的贈(zèng)言，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜�。文章�?dòng)之以情，曉之以理，滿(mǎn)懷期望，態(tài)度懇切。
4.作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度?
畢恭畢敬，不敢出言。
(二)重點(diǎn)研討
思考題：
1.作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”?
作者之所以能克服種種困難，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，戰(zhàn)勝了生活上的貧困──“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。知識(shí)的積累和精神的充實(shí)，是學(xué)子讀書(shū)的'必備條件，我們應(yīng)當(dāng)以此為鑒。
2.文章寫(xiě)了其他學(xué)生哪些優(yōu)越的條件?寫(xiě)這些人的目的何在?
“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”，
但他們都沒(méi)有學(xué)成，由此可見(jiàn)作者在困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下的人不能有所精，有所成，只能說(shuō)明其用心不專(zhuān)。
2.作者為什么要寫(xiě)同舍生的衣飾豪華的情節(jié)?
通過(guò)對(duì)比寫(xiě)自己生活艱苦，進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。
3.作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，目的何在?
鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，表達(dá)語(yǔ)重心長(zhǎng)的鼓勵(lì)和期望。
4.找出課文中議論的句子，說(shuō)說(shuō)它的作用。
“故余雖愚，卒獲有所聞。”“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。”歸結(jié)上文，突出勤苦。前者表明勤能補(bǔ)拙，后者表明樂(lè)以忘憂(yōu)。
體驗(yàn)與反思
思考探究
a.作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂(yōu)，在老師面前不敢出言。談?wù)勛约涸鯓涌创@種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的方式?
引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀(guān)念審視作品的思想內(nèi)涵�？梢愿魇慵阂�(jiàn)，不強(qiáng)求答案統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)理念。
b.你認(rèn)為作者有哪些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)?可以放開(kāi)談，要有依據(jù)。
教師小結(jié)
本文作者給我們上了一堂很好的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的課。其實(shí)古人論及學(xué)習(xí)的文章多得很，其中有不少耳熟能詳?shù)木�，像“鍥而舍之，朽木不�?鍥而不舍，金石可鏤”“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱(chēng)頌的成語(yǔ)典故，諸如“頭懸梁，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學(xué)習(xí)的目的有了新的定位，但學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法是亙古不變的，這些足以供我們借鑒。希望同學(xué)們能樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，勤奮刻苦，在為求學(xué)之年，學(xué)有所成。
《送東陽(yáng)馬生序》知識(shí)點(diǎn)詳解
一.翻譯。
第一段：
余幼時(shí)即嗜學(xué)。(即：就。嗜：愛(ài)好，喜歡。)我年幼時(shí)就喜歡學(xué)習(xí)。
家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
(無(wú)從：沒(méi)辦法。致：得到。以：介詞，來(lái)。每：常。假：借。于：介詞，向、從。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。筆：用筆。以：相當(dāng)于“而”，表修飾，不譯。)
(因?yàn)?家中貧窮，無(wú)法得到(買(mǎi))書(shū)來(lái)看，常向藏有書(shū)籍的人家求借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算(約定的)日期歸還。
天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。(大：很，非常。堅(jiān)：堅(jiān)硬。弗之怠：“弗怠之”，之：代指抄書(shū)這件事。)
天氣特別冷(的時(shí)候)，硯池里(的墨水)結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能(彎)屈伸(直)，也不敢放松抄書(shū)。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。(畢：完。走：跑。之：他，指藏書(shū)人。逾：超過(guò)。) 抄寫(xiě)完后，跑著送還給人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。
以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。(以是：因此。以，因。是，此，這。以：把。因：于是。得：能夠。)
因此人們大多肯把書(shū)借給我，我于是能夠看到各種各樣的書(shū)(博覽群書(shū))。
既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，(既：表示已經(jīng)。加冠：指成年。益：更加。慕：仰慕。之：的。道：學(xué)說(shuō)�；迹簱�(dān)心。碩師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。名人：有名望的人。游：交往，結(jié)交。)
成年以后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有有學(xué)問(wèn)淵博的老師和有名望的人同(我)交往。
嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
(嘗：曾經(jīng)。趨：快步走。從：向。鄉(xiāng)：同鄉(xiāng)。先達(dá)：有道德學(xué)問(wèn)的前輩。執(zhí)：拿，捧。叩：詢(xún)問(wèn)，請(qǐng)教。)
曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。
先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
(德隆望尊：道德聲望高，即德高望眾。填：擠滿(mǎn)。未嘗：不曾。稍降辭色：把言辭、臉色略變得溫和些。)
前輩德高望重，學(xué)生、弟子擠滿(mǎn)了(他的)屋子，他不曾把言辭和表情略變得溫和些。
余立侍(于)左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);(侍：陪侍。左右：身邊。援：引，提出。質(zhì)：詢(xún)問(wèn)。以：介詞，來(lái)，一說(shuō)，相當(dāng)于“而”)
我站著陪侍在他身邊，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教。
或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);
《送東陽(yáng)馬生序》復(fù)習(xí)資料
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
逾y約既加冠guān叱咄chduō俟s負(fù)篋qi曳屣xǐ皸jūn裂媵yng人衾qīn綺qǐ繡容臭xi燁yē然缊yn
2.解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)無(wú)從致書(shū)以觀(guān)致：得到。(2)以是人多以書(shū)假余假：借。
(3)嘗趨百里外趨：快步走。(4)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)叩：請(qǐng)教。
(5)援疑質(zhì)理援：引、提出。質(zhì)：詢(xún)問(wèn)。(6)俯身傾耳以請(qǐng)請(qǐng)：請(qǐng)教。
(7)俟其欣悅俟：等待。(8)腰白玉之環(huán)腰：腰佩，用作動(dòng)詞。
(9)缊袍敝衣處其間缊：舊絮。(10)蓋余之勤且艱若此蓋：句首發(fā)語(yǔ)詞。
3.找出下面句中的通假字并解釋。
(1)四支僵勁不能動(dòng)支通肢解釋為肢體(2)同舍生皆被綺繡被通披解釋為這里是穿的意思。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.用原文填空。
(1)家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
(2)余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至;不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
(3)當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。
(4)余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。
抄完后，趕快(把書(shū))送還，不敢稍稍超過(guò)期限。因此人家都愿意借書(shū)給我，我才有機(jī)會(huì)博覽群書(shū)。
(2)既加冠，益慕圣賢之道。到了成年時(shí)候，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。
(3)又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。又擔(dān)心沒(méi)有大師、名人交游，向他們請(qǐng)教，(我)曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有名望的前輩請(qǐng)教。
(4)俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。等他高興了，就又去請(qǐng)教。
(5)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。因?yàn)槲倚闹杏凶约鹤x書(shū)的樂(lè)趣，不感到衣食條件不如他人。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1.《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，作者宋濂是明朝初期的文學(xué)家。本文的“序”，并非序言，而是贈(zèng)序。
2.《送東陽(yáng)馬生序》從得書(shū)之難、求師之難、道路之難、生活之難等四方面，敘述了自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，意在勉勵(lì)馬生專(zhuān)心學(xué)習(xí)，刻苦攻讀，將來(lái)能有成就。
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