《恐龍的滅絕》的教學(xué)反思
今天，我講了《恐龍是怎樣滅絕的》一課時(shí)，同學(xué)們提出這樣一個(gè)問題：恐龍沒有食物可以吃同類，那么要是有一天我們沒有東西吃，會(huì)不會(huì)人吃人呢？
天�。∫粋�(gè)10歲的孩子提出這樣赤裸裸的問題，我不得不驚嘆孩子豐富的想象力，不得不佩服小小的孩子提出了這樣一個(gè)連大人都沒有思考的問題。怎么辦，回答還是不回避？短短的幾秒鐘時(shí)間，我來不及過多思考：“你說的對(duì)，有可能發(fā)生這樣的事，電視中、武打小說中，也常常寫這樣的故事。但是真正的人又不同于動(dòng)物，動(dòng)物的所作所為是它的本能，人是有理智的，有感情的，也就是說有時(shí)候他不但不會(huì)去害人，反而，可以做出犧牲。為了避免吃人的現(xiàn)象，所以我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，一是加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，二是保護(hù)地球資源，也就是保護(hù)自己�！�
學(xué)生提出的.問題雖沒有令我尷尬，但也著實(shí)讓我吃驚。我沒有再說什么，只是深有感觸。難道不是嗎？在孩子眼里，一切都是美好的，所以我的回答還算令他們滿意。然而在成人世界里，許多看的見的、看不見的、或若隱若現(xiàn)的“人吃人”的現(xiàn)象不是很多嗎？原來真理性問題常常會(huì)在兒童思維中出現(xiàn)，真是“童言無忌”、“童言可畏”呀！
我的回答我自己都覺得太理想化，不是很現(xiàn)實(shí)。我是否該讓學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)呢？還是該……如果真的人人都可以犧牲，也就不會(huì)發(fā)生人吃人的現(xiàn)象了，那該是多么美好的世界呀！我向往著這樣的世界。但是如果“犧牲”會(huì)被別人利用，會(huì)被別人“吃掉”那我的回答不是害了學(xué)生嗎？如何讓學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存，這些都是老師應(yīng)該考慮的問題。
學(xué)生提出的問題雖沒有令我尷尬，但也著實(shí)令我深思。深思學(xué)生的令人驚嘆的想象力；深思自己應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生去面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)人生，學(xué)會(huì)生存；還讓我深思我這一環(huán)節(jié)的處理是否得當(dāng)。
課后我想，如果是讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，組織一個(gè)辯論會(huì)，能不能受到更好的效果呢？雖然針對(duì)這突如其來的問題組織辯論會(huì)會(huì)占用我的教學(xué)時(shí)間，會(huì)影響我的教學(xué)內(nèi)容，也就是說有些跑題兒了。但是很有可能會(huì)讓學(xué)生其他方面得到發(fā)展，比如語言表達(dá)能力、思維的邏輯性，更可以讓學(xué)生在辯論中得到一些面對(duì)世界、面對(duì)人生、學(xué)會(huì)做人，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的一些看法，比我的輕描淡寫的幾句話要好得多。教學(xué)生知識(shí)還是教學(xué)生做人，我覺得教學(xué)生做人比教學(xué)生知識(shí)更為重要。我的教學(xué)不應(yīng)該局限于教材的知識(shí)，更何況我所教的這一學(xué)科本身就是綜合實(shí)踐活動(dòng)課，培養(yǎng)的就是學(xué)生的綜合能力。我應(yīng)該去嘗試組織學(xué)生開辯論會(huì)，讓學(xué)生各抒己見，比我自己的一人的觀點(diǎn)、理想化的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生更能有所收獲，更能使學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)人生、面對(duì)生存、學(xué)會(huì)做人，這種能力是多少知識(shí)取代不了的。
學(xué)生提出的一個(gè)問題，雖沒有令我尷尬，但著實(shí)令我吃驚，令我深思，留給我的思考實(shí)在太多……
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