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古詩兩首《夜書所見》的教學反思(精選10篇)
在我們平凡的日常里,我們需要很強的教學能力,反思自己,必須要讓自己抽身出來看事件或者場景,看一段歷程當中的自己。反思應該怎么寫呢?以下是小編整理的古詩兩首《夜書所見》的教學反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
古詩兩首《夜書所見》的教學反思 1
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。在這首詩的教學中,我認為教學重點是讓學生讀懂詩句,體會詩人所表達的思想感情。同時,我希望在學習古詩中,讓學生知道學習研討的方法、步驟。課堂上,我先出示學習古詩的步驟,再引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的`目的明確,孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極,教學進行得也較為順利。一節(jié)課下來后,我覺得這樣的做法是有效的,但是,在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。
通過這節(jié)課,我有幾點想法:一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識,更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前,教師必須對教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準確地設計教學中的提問,巧妙地引導學生學習。
古詩兩首《夜書所見》的教學反思 2
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫詩人客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,猜想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種憂郁之情又被一種親切之感所代替。
在這首詩的教學中,我設計的教學目標是掌握本課的生字詞,會寫“促、深”兩個生字;有感情地朗讀古詩,背誦古詩;學習借助注釋理解詩意,體會詩人思念家鄉(xiāng)的感情。因此本節(jié)課我堅持以讀為主,在讀中感悟,讀中悟情,以讀促思,將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學生的個性化朗讀感受,在讀的基礎上,通過圖文結合、啟發(fā)想象、讀背詩文等,大大增強了課堂上的學習樂趣,激發(fā)了學生學習的自主和積極性。
品詞方面,我就如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內(nèi)容,我想法設法重現(xiàn)古詩中的情境,讓學生能夠將上下文聯(lián)系起來進行分析想象,使學生能夠感同身受并且理解詩人的'苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學生感悟出了詩的內(nèi)涵,更學會了閱讀。
同時,在學習古詩中,讓學生知道學習古詩的方法、步驟。課堂上,我引導學生一步一步地去學這首古詩。根據(jù)已有知識進行提問,由于學生學習的目的明確,孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極,教學過程進行得也較為順利。一節(jié)課下來后,我覺得這樣的做法是有效的,但是,在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。
反思自己教學這節(jié)課的教學過程,我認為在語文教學中對學生進行學習方法上的指導是有必要的。語文教學不光要傳授學生們語文知識,更要讓學生們掌握如何去獲取這些知識的方法。
總之,在教學前,教師必須對教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準確地設計教學中的每個環(huán)節(jié),巧妙地提問和引導學生學習,才能教學好每一堂課。
古詩兩首《夜書所見》的教學反思 3
今天,我教了《夜書所見》這首詩。
古詩是我國民族文化的瑰寶,學習古詩讓學生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此,在教學古詩《夜書所見》,我注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩,體會詩人所表達的思想感情。引導學生采用多種方式讀,如:教師范讀,小組、男女賽讀,以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等,讓學生在讀中感悟,讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境,情會于物”,使學生受到情感的熏陶,促進學生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化,師生情感得到進一步升華。
在教學中,注重把握詩的意境和情感。因此,學生通過朗讀品味語言,引導
其展開想象,讓學生投身其中,想詩人所想,感詩人所感。在教學第一、二行詩時,我讓學生想想:蕭蕭秋風吹下梧桐葉,送來陣陣寒冷,江面上也吹來了秋風,在這樣的一個夜晚,假如你就是這個獨自在外地作客的詩人,看到眼前的情景,你會產(chǎn)生怎樣的心情?有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢?我請班上的外地孩子談談:當你們當離開家鄉(xiāng)來威海讀書,你們想家嗎?你想起了誰呀?這時,學生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了,通過自身的感受,從中理解了“動客情”,體會了詩人的.真實情感。
我還重視了背誦積累,這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。朗讀古詩不僅是語言的積累,還是文化的積累,思想的積累。
古詩兩首《夜書所見》的教學反思 4
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內(nèi)容還是學詩體驗上,三年級的學生已經(jīng)有了一定的古詩積累。因此在本課的教學中,要抓住古詩教學的一般規(guī)律,圖文對照,挖掘作者的情感和教材編寫特點,以讀代講,引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境,采用多種方法幫助學生理解重點詞,鼓勵學生誦讀,以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
在這首詩的教學中,我認為教學重點是讓學生讀懂詩句,體會詩人所表達的思想感情。同時,在學習古詩中,讓學生知道學習的方法、步驟。課堂上,我引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確,孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極,教學過程進行得也較為順利。
我的教學流程是這樣的:第一,導入、了解詩人及其背景;第二,初讀,整體感知;第三,品析詞句,感悟詩情;第四,比賽背誦;第五,回顧總結。
反思自己教學這節(jié)課的教學過程,我有幾點想法,也就是教學中的得與失吧:得就是通過教學,我覺得在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識,更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。
如在教學“初讀,整體感知”這個環(huán)節(jié)上,因為在上課之前,我已經(jīng)安排學生提前預習過,所以在這里我讓學生以同桌為單位,用他們自己提出的辦法來互相學一學這首古詩,看看能讀懂的有哪些,不懂的地方做上記號。然后,就解決了的`問題,我問他們是怎么解決的,學生告訴我,他們是通過看注釋,查字典,查資料,看插圖,結合自己的想象等途徑來弄懂的。我想:孩子們能夠通過自己獲取的知識來展開想象理解詩句的意思,很難得。在抽讀時,學生也在不斷地互相糾正著對方生字的讀音。反思這個教學環(huán)節(jié),我認為課堂的生成不錯,既幫助了學生在自己的記憶結構里喚醒以前的認識,鞏固了認知能力,同時抽到的學生在讀古詩的時候發(fā)生的錯誤和課文的生字有關,然后讓大家發(fā)現(xiàn)并在糾正的時候很好的強化了拼音的再次鞏固及書寫。
當然,反思自己的教學過程,還有很多的不足:
一、在引導學生釋題時,讓學生想一想“夜書所見”中的“書”指什么?不少學生意見不同,有的說“書”是指那個人在看書,有的同學說那個人在看東西把這些東西當成書,這時我讓學生反復讀課題,又讀了兩遍課題后一位同學站起來說,他認為“書”是“寫”的意思,那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準備不夠,所以在這花了不少時間。
二、在教學詩句“知有兒童挑促織”這句詩時,盡管在教學中,沒有強加給學生”挑”字在詩句中的正確讀音,而是采取了查字典的方法來讓學生自己去尋求答案,但在課堂上我沒有清楚的處理“挑”字的教學,感覺當時有一點繞口,挑促織——讓學生聽老師描述想象理解,效果也不是太明顯。雖然學生知道作者描述的是晚上,兩個孩子打著燈籠在捉蛐蛐,但學生不知道那個時候,蛐蛐應該是在石縫里或者草叢中比較隱蔽的地方,這樣捉蛐蛐就還得有一個過程,而不是直接用手去捉,因為學生對捉蛐蛐的操作過程沒有一個明確的概念,不知道這是用一根麥桿或者很細很細的樹枝在洞口撥弄,把蛐蛐撥出來,所以還是有一部分學生沒有很好的找到正確的讀音?梢,教師的備課還應更細致些,才能在教學中達到水到渠成的效果。
總之,在教學前,教師必須對教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準確地設計教學中的每個環(huán)節(jié),巧妙地引導學生學習,才能教學好每一堂課。
古詩兩首《夜書所見》的教學反思 5
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩再捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。
一、教學效果:創(chuàng)設情境,激發(fā)學習的興趣
教學本課我精心準備了多媒體課件:飄落的梧桐,發(fā)黃的秋葉,稀疏的籬笆,黃昏的江面,孤單的客船,配以輕柔的音樂,讓學生走進詩人眼中的蕭瑟的秋天,走進詩人客居他鄉(xiāng)的那種思鄉(xiāng)之心境。此時無聲勝有聲,孩子們在這樣的情境中已經(jīng)不知不覺中走進了文本,為理解詩句奠定基礎的同時,更是激發(fā)了學生學習的'濃厚興趣。在課前,我讓學生搜集詩人的資料,了解詩人,為學生學好古詩和走《夜書所見》進詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學時,我讓學生用自己喜歡的符號,畫下古詩中描寫的景物,并寫下自己的感受。讓學生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時,我又教給學生學習古詩的方法,如在導入時,我問學生,“書”是什么意思?你是怎么知道的?然后我告訴學生可以查字典,也可以聯(lián)系上下文來理解;在理解“促織”一詞時,當學生回答之后,又問:“你是怎么知道的?”我告訴學生借助注釋來理解意思,是一個很好的學習方法,學生在老師的指導下,運用所學方法,理解了古詩意思,培養(yǎng)學生語文學習的能力。
2、成功之處:學生是學習和發(fā)展的主體。在教學過程中,要愛護學生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學生的主動意識和進取,倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節(jié)課教學時,根據(jù)學生的身心發(fā)展,選擇安排了學生自學的基本步驟,設計了這樣的過程:
1、自己正確讀古詩,對不認識的字,可以查字典;
2、把詩讀給小組內(nèi)的同學聽,評評誰讀得好。(小組長先讀,組員依次讀);
3、借助注釋、圖畫自己理解詩意;
4、小組合作討論,歸納總結出完整的詩意;
5、畫出不懂的地方,提出疑難問題大家解決。課堂上,學生興趣盎然,做到獨立思考,激烈討論,彼此間互相學習、互相幫助,在自己獲取知識的過程中,體驗成功的喜悅。激發(fā)學生學習興趣。(小組長先讀,組員依次讀)的要求設計,既樹立了小組長的威信,又使學生明白合作學習也要遵守秩序,才能順利地完成任務的道理,培養(yǎng)了學生合作學習精神。
3、不足之處:
1、朗讀的時間可以在充分些,真正做到面向全體學生;
2、教學時間上把握不夠準。
4、成功之處:語文教學光靠教材是不夠的,我靈活把握教材,拓展教材,使課堂教學得到拓展和延伸,并架起課內(nèi)、課外有機連接的橋梁,豐富學生的積累。同時做到新舊知識的整合,注重語言的積累。我在課堂上復習了古詩《小兒垂釣》、《所見》、《村居》,拓展了張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》。整堂課,書聲瑯瑯,學生學得很快樂。
古詩兩首《夜書所見》的教學反思 6
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫,描寫詩人客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩再捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動客情”這條主線,讓學生體會詩人的思鄉(xiāng)之情。第一次,詩人在聽到蕭蕭的風聲,感到有些寒意時,動了客情;第二次,詩人在看到燈光,料想是兒童玩蟋蟀時,又動了客情,思念自己的家鄉(xiāng)。具體體現(xiàn)在以下幾方面:
一、創(chuàng)設情景,激發(fā)興趣
我國教育家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者。”樂知就是對學習有興趣。興趣是開發(fā)智力的鑰匙。在教學中,我充分利用書中的插圖,配上老師聲情并茂的朗誦,給學生帶來視覺和聽覺上的`享受,讓學生走進文本,走進詩人所描繪的意境中,激發(fā)學生學習古詩的熱情,讓學生的情感得到升華,同時培養(yǎng)學生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、傳授方法,培養(yǎng)能力
在課前,我讓學生搜集詩人的資料,了解詩人,為學生學好古詩和走進詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學時,我讓學生用自己喜歡的符號,畫下古詩中描寫的景物,并寫下自己的感受。讓學生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時,我又教給學生學習古詩的方法,如在導入時,我問學生,“書”是什么意思?你是怎么知道的?然后我告訴學生可以查字典,也可以聯(lián)系上下文來理解;在理解“促織”一詞時,當學生回答之后,又問:“你是怎么知道的?”我告訴學生借助注釋來理解意思,是一個很好的學習方法,學生在老師的指導下,運用所學方法,理解了古詩意思,培養(yǎng)學生語文學習的能力。
三、注重朗讀,讀中感悟
語文的閱讀教學應該堅持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說:“語文教學第一是讀,第二是讀,第三還是讀。”可見詩歌學習中讀的重要性。我先教給學生朗讀的方法,如指導學生讀第一句古詩時,要學生讀慢些,低沉些,然后讓學生反復誦讀,加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟,領略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多,有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等,我還把音樂引進課堂,激發(fā)學生朗讀興趣。學生在老師的指導下,讀出意,讀出味,讀出情,在讀中整體感知,理解詩意,培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。
一節(jié)課下來,自己當然還有許多不足的地方:1、朗讀的時間可以在充分些,真正做到面向全體學生;2、教學時間上把握不夠準。今后的教學中一定會注意以上幾個方面,取長補短。
古詩兩首《夜書所見》的教學反思 7
本組課文以秋天為專題,作者抓住了秋天的特點,將秋天的特色描寫出來。教學中引導學生讀懂課文,一邊讀一邊想象,充分利用生活積累,體會秋天的風采,感受秋天的美好,是本組教學的一個重點。
《古詩兩首》是精讀課文,收錄了葉紹翁的《夜書所見》和王維的《九月九日憶山東兄弟》,抒發(fā)了詩人在秋天里思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。這一課安排兩課時,一個課時學習一首古詩!兑箷姟返慕虒W目標如下:
1、 自學生字詞,會認讀。
2、 有感情地朗讀古詩,背誦古詩。
3、 學習借助注釋理解詩意,體會詩歌感情,激發(fā)和培養(yǎng)學習古詩的興趣。
我班學生大多是外來工子弟,他們來自天南地北,在家鄉(xiāng)應該生活著很多親人,而教學本課的時候,正值中秋佳節(jié)之后。為了使同學們更好地體會詩歌所表達的感情,在課前,我首先引導孩子們說說在家鄉(xiāng)的親人,以及在中秋節(jié)時爸爸和媽媽是如何與家鄉(xiāng)的親人相互祝福的;再朗誦耳熟能詳?shù)?《靜夜思》;然后引入新課學習:“同學們,八百多年前,也有一位詩人獨自站在蕭蕭秋風里,思念著家鄉(xiāng)的親人,寫下了千古偉誦的詩句呢!”
接著播放課文錄音,讓孩子們感受古詩的節(jié)奏和韻味;再把時間交給孩子們自由朗讀,自學生字詞,并引導他們在朗讀的基礎上借助注釋,自己試著理解詩句的意思。
之后是匯報交流,讓孩子們分享自己的理解,說說詩句的意思,我再相機糾正孩子們理解有誤的地方,特別是最后的兩句詩“江上秋風動客情,夜深籬落一燈明!苯o人的畫面感強,所以我著重引導了孩子們一邊想像那種景象,一邊誦讀詩句。
最后,根據(jù)兒童表演欲望強的特點,讓孩子們比賽演一演詩人,看誰演得像。
通過聽、讀、想、演,使得古詩在孩子們的眼前和腦中一再重現(xiàn),所以一節(jié)課下來,相當一部分的孩子已能熟讀能誦了。
這一節(jié)課較順利達成了教學目標。
關于書寫生字,則安排在第二課時集中指導書寫。
古詩兩首《夜書所見》的教學反思 8
古詩是我國民族文化的瑰寶,學習古詩讓學生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此,在教學古詩《夜書所見》,我注重讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩,體會詩人所表達的思想感情。我通過創(chuàng)設情境,引導學生采用多種方式讀,如:配樂朗讀、教師范讀,小組、男女賽讀,以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等,讓學生在讀中感悟,讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境,情會于物”,使學生受到情感的熏陶,促進學生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化,師生情感得到進一步升華。
在教學中,注重把握詩的意境和情感。因此,學生通過朗讀品味語言,引導其展開想象,讓學生投身其中,想詩人所想,感詩人所感。在教學第一、二行詩時,請學生想想:蕭蕭秋風吹下梧桐葉,送來陣陣寒冷,江面上也吹來了秋風,(這時播放音樂,渲染氣氛)在這樣的一個夜晚,假如你就是這個獨自在外地作客的詩人,看到眼前的情景,你會產(chǎn)生怎樣的心情?有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢?隨著音樂,學生容易進入古詩的意境,仿佛與詩人一起感受到了深夜秋風的涼意,感受到了詩人的孤單寂寞和思鄉(xiāng)之情。并請班上外地來的孩子,談談:當你們當離開家鄉(xiāng)來中山讀書,你們想家嗎?你想起了誰呀?這時,觸動了學生那根思鄉(xiāng)的弦,通過自身的感受,從中理解了“動客情”,體會了詩人的情感。
另外,還重視背誦積累,“腹有詩書氣自華”,積累一些古典詩文,這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。在指導學生背誦課文的同時,還讓學生收集一些關于思鄉(xiāng)的古詩,多讀,多記,拓展文本,豐富學生的'積累。朗讀古詩不僅是語言的積累,還是文化的積累,思想的積累。
這節(jié)課還存在一些不足的地方。如:一節(jié)課下來,我覺得學生在朗讀方面還缺了一點感情,因此,在感情朗讀方面還需要多加指導,深入朗讀,讀出古詩的韻味,體會詩人的情感;理解詩句時還不夠透徹,有些蜻蜓點水。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。結合自己的不足,在今后的教學中,還需要多加探索,多向別人請教,仔細鉆研教材,正確把握教材內(nèi)容,準確地設計教學中的提問,巧妙地引導學生學習,培養(yǎng)學生的學習能力,并使自己在教學的道路上不斷成長,不斷進步。
古詩兩首《夜書所見》的教學反思 9
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作。它寫的是:詩人客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶。由看到遠處籬笆下的燈火,料想是孩子們在捉蟋蟀,不僅回憶起自己得故鄉(xiāng)和童年生活。于是那種郁悶之情又被一種親切感所代替。全詩抒發(fā)了詩人思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。學習這首詩要讓學生感受詩歌的優(yōu)美音韻、完整得意境和蘊含其中的美好情感。依據(jù)這個教學目標,我是通過讓孩子們反復的讀來體會詩歌得意境和美的。
具體的教學環(huán)節(jié)是這樣的:我先按照題目的意思板書了夜、書、所見,讓孩子們借助詩文和課下的注釋來弄明白這樣板書的目的。接著就是讀詩。由于這是一首思鄉(xiāng)詩,讀的時候語速要慢,感情稍低沉。在這我借鑒了一下別人得經(jīng)驗。給孩子們簡單插入了一些平仄的知識,告訴孩子們每個節(jié)奏中最后一個字讀的時候要慢些,音拉得稍微長一些。我先范讀,引導孩子讀好第一句。后讓孩子們配合我的手勢去讀,把快慢、節(jié)奏讀出來。然后我從“動客情”入手來感悟詩歌的意境。是什么牽動了詩人得感情?客游在外得他會想些什么?看到遠處籬笆下的燈火和孩子,他又會想些什么呢?引導孩子們?nèi)ハ胂,去體會。最后我適時地進行了延伸,在浩瀚的詩國里,思鄉(xiāng)、思親歷來都是一個永恒不變的`話題,詩人通過詩歌來抒發(fā)他們心中的離愁別緒。這樣的詩也有很多,同學們不妨課下去收集一些,來感受一下。
縱觀這節(jié)課,優(yōu)缺點并存。
1.本節(jié)課我覺得最大的成功是孩子們的讀書。他們不僅讀出了詩歌的輕重緩急,還把自己的感受也讀了出來?磥碛袝r的一些想法是完全可以在孩子們身上實現(xiàn)的,關鍵在老師的引導。我就是和鄭州的那個老師一樣,配上手勢,讓孩子們根據(jù)手勢來讀書。雖然沒有大家做的那么完美,但讀的效果還是有一點點的。由于孩子們很好奇,詩歌還可以這樣得讀,他們都很興奮,反復誦讀,沒有覺得很厭煩。注意力也很集中。前面大量的讀書,也為后面理解詩歌做下了鋪墊。孩子們的理解也很好。看來還是得讓孩子們多多讀書。
2.不足也有很多。由于讀書的時間太多了,課堂的時間畢竟有限,本節(jié)課的內(nèi)容沒有完成。只是理解了一點。時間得把握不好,我的課堂調(diào)控能力不是很強,以后還需要多多努力。讀書和課堂這兩個方面該怎樣協(xié)調(diào)在一起呢?我真的好好反思反思。還有課堂上的語言還是顯得過于瑣碎,不簡潔,不像別的老師上課干脆利落。評價語也是干巴巴的,就像我這個人一樣。
總之,語文課堂上我也在努力地嘗試,努力地為孩子們語文素養(yǎng)的提高積極地實踐。不足也肯定不少,但我會努力的。
古詩兩首《夜書所見》的教學反思 10
在浩淼的古詩長河中,有許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調(diào),抒發(fā)了詩人內(nèi)心的思想感情,或感慨人生,或思念家鄉(xiāng),或謳歌大好河山……同一主題的古詩比比皆是。在小學語文教材的編排中,也有意識地把同一主題的古詩,放在同一單元中教學,以開闊學生的認知視角,起到觸類旁通,舉一反三的功效。
最近,筆者嘗試進行了“主題建構式”的古詩教學,既以一個母線為主題,整合多種古今相似閱讀資源,進行較為開放的語文學習,從而引導學生在詩中漫步,往詩外暢游,思接千載,遨游萬里。通過實踐發(fā)現(xiàn),古詩教學中的主題建構,可以讓學生更好地領會詩人的感情,感受詩歌的藝術形象,體味詩美,引導學生進入可意會而不可言傳的美妙的詩歌藝術境界。
下面簡要描述將《夜書所見》和《泊船瓜洲》兩首古詩,放置在同一單元主題“想家的心情”中的教學策略。
一、研讀文本,開發(fā)母線主題
每一首古詩都是詩人心路歷程的寫照,與詩人的現(xiàn)實生活息息相關,它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。
《夜書所見》的作者葉紹翁客居他鄉(xiāng)、輾轉漂泊,在梧葉飄飛,寒聲陣陣,秋風瑟瑟中,看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景,想起故土家園的溫馨美好;想起親人朋友的音容笑貌……從而含蓄地抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情;而王安石的《泊船瓜洲》,則借助皓月當空的意象,用疑問的句式,想象出一幅 “明月照我還”的畫面,大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的強烈愿望。兩位詩人,雖然處在不同的朝代,有著不同的生活閱歷,但是思念家鄉(xiāng)、對故土的依戀之情卻是相同的。細細咀嚼,便能深深體悟到返回家園在詩人心中的渴望。繼而從主題出發(fā),上下延展,左右逢源,開發(fā)出一個符合小學生年齡特點的、豐滿立體的微型母線主題──“想家的心情”。
二、再現(xiàn)意境,撥動情感心弦
古詩內(nèi)容的時空跨度太大,加之學生的閱歷背景又太淺,他們很難與詩人心同此情、意同此理。此時,就需要根據(jù)古詩中提供的意象,真實而藝術地再現(xiàn)原詩意境。
在葉紹翁的《夜書所見》一詩中,向讀者呈現(xiàn)了多個意境:凄清寒冷的江上秋景、溫馨可親的家居休閑場景……需要教師超越時空,引導學生通過作者勾勒的場景,通過意境的再現(xiàn),引動學生情感心弦的敏感點。在介紹葉紹翁離家在外的背景知識外,教師提出了教學要求:走近詩人,成為他的知心朋友,通過學習古詩去了解他內(nèi)心的想法。引導學生誦讀“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情”,讓學生試著從詩句中感受江邊的詩人聽到了什么?再輔以梧桐樹葉被風吹過的沙沙聲,在音響效果的作用下,學生仿佛與詩人一起感受到了深夜江邊的涼意,感受到了孤獨。除了從聽覺中感受古詩的意境之外,讓學生從視覺上進一步體會古詩展現(xiàn)給我們的畫面,引導學生從“知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明”中體會作者看到的場景,學生潛心會詩,一個個溫馨的意象出現(xiàn)在學生眼前:稀稀落落的籬笆、低矮的茅屋、昏暗的燈光、提著燈籠的兒童……這不僅是意象的組合,更是對古詩意境的藝術化再現(xiàn)。學生仿佛聽到了蟋蟀的叫聲,聽到了孩子的歡笑聲,看到了孩子燦爛的笑容……平面的詩句通過學生的想象成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景。
三、借助意象,解讀內(nèi)心世界
詩句背后的情味和意蘊,在“意象”的召喚和引領下,噴涌而起、一瀉千里。緊緊抓住這一中介,讓學生投身其中,感詩人所感、想詩人所想。當學生伴隨著意象進入詩境的時候,教師略帶眷戀的敘說:望著這稀稀落落的籬笆、望著昏黃的燈光,望著兩個調(diào)皮的小孩、聽著孩子們的歡笑聲,這是一種濃濃的家的感覺,此時此刻,假如你就是這個離鄉(xiāng)背井、獨自在外的詩人,你會是怎樣的`心情?你有什么想法呢?有的學生說:我真想去抓抓蟋蟀;有的說:我真想回到童年;有的說:我想回家了……一句句未經(jīng)雕琢的話語,不經(jīng)意間理解了詩句中的“動客情”,憑借著意象的召喚,引領學生感受到詩句背后的那份情、那顆心、那種味。
正當學生在《夜書所見》中詩人的思鄉(xiāng)戀家的情結中切己體察、感同身受時,教師呈現(xiàn)了王安石的《泊船瓜洲》一詩,根據(jù)教學圖片,簡要介紹了瓜洲、京口、鐘山的地理位置,然后,讓學生憑借著注釋,讀通順古詩,也來猜一猜這位詩人心里在想什么?學生通過誦讀,感受到了江南花紅柳綠的勃勃生機,更從“春風又綠江南岸,明月何時照我還?”中體會到了詩人強烈的思家情緒和深深的無奈。
四、古今融合,建構立體課堂
不同的作者,不同的年代,不同的經(jīng)歷,不同的環(huán)境,同樣的心情,同樣的感受。此時,相似主題的兩首古詩有機地整合為一體,在比較朗讀中,再次引領學生在情緒場中共同受到一次精神洗禮,從而把握詩人內(nèi)心的情感歷程。此時,同一主題:想家的心情。已經(jīng)緊緊地建構在一起。
想家的心情,這不僅是王安石的想法,也是葉紹翁的內(nèi)心所需。自古以來,無論游子走到哪兒,家是永遠的牽掛。想家的心情,無論是古人,還是現(xiàn)代人,那都是一樣的。在學生內(nèi)心形成了這樣的情感認同后,通過多媒體呈現(xiàn)王慧敏的《想家的心情》,教師深情地配樂朗誦:異鄉(xiāng)的天空/我是斷線的風箏/異鄉(xiāng)的水面/我是無根的浮萍/異鄉(xiāng)的夜晚/月亮很瘦/如何也裝不下/想家的心情/異鄉(xiāng)的人群中/家是一團火/異鄉(xiāng)的路上/家是一盞燈/異鄉(xiāng)的夜晚/家是一個夢/如何也圓不了/想家的心情/想家的心情/是母親倚欄凝望的眼睛/想家的心情/是游子憑窗凝眸的憧憬/想家的心情,誰都感受的到,誰也說不清。
在悠悠的音樂聲中,在教師的娓娓述說中,學生與古代詩人、現(xiàn)代詩人的心產(chǎn)生了共鳴,通過主題構建,在古今同一主題的詩歌整合中,在學生立體的、多頻道的接收中,在超越時空的跨度中,學生與詩人之間架起一道絢麗的彩虹,從而建構起了一個互相聯(lián)系、互相延拓的立體課堂。
如此的主題構建型的古詩教學,能引導學生既入乎其內(nèi),又出乎其外地欣賞古詩,使語文教學有了鮮活的靈魂,使我們的語文課堂多了一份灑脫和厚重,少了一份蒼白和飄浮。
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