《孔子和學生》課堂教學反思

　　語文的基本特點是“人文性與工具性的統(tǒng)一”，面對一篇教材，首先要把握的是這篇文章的特色在哪里，可以進行訓練的點在哪里？怎樣落實“人文性與工具性的統(tǒng)一”？然而一堂課只有四十分鐘，是個常量，在教學時只能有所舍、才能真正有所得。所以在分析教材時，應抓住文本最有價值的東西進行教學，進行訓練。

　　本課的語言很有特色，簡短的文章，以人物對話的記敘傳遞了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落腳點定位于理解孔子的教育思想——“有教無類”和“因材施教”，從中受到教育，并從語言文字中具體感知孔子是個怎樣的人物。而能憑借課文語言文字，從對話弄清孔子與學生之間的關(guān)系，明白他的教育思想道理,則是學生理解的難點，即是教學的難點。

　　在具體操作時，我注意引導學生緊緊抓住一些語言的精妙之處，咬文嚼字、品詞析句，層層深入，對學生進行有效地訓練和指導。

　　我以“孔子是一位什么樣的'人”這個問題指導學生深入鉆研文本，在文本的深處和細處感悟人物特征，這不僅符合該類課型的特征，又符合閱讀教學的規(guī)律，使文本的“召喚結(jié)構(gòu)”和學生的“閱讀期待”相互交融，產(chǎn)生了和諧的共鳴、共振，使課堂極富張力和魅力。

　　我發(fā)現(xiàn)，教學中“靜思默想”和“反饋交流”是從語言文字中感受孔子的品質(zhì)的，如果能適當追問，引領(lǐng)學生的感悟走向深入，充分發(fā)揮師生對話的作用，就更好了。

　　語文課堂中的思想教育其實就蘊含在對課文的理解中，對課文的朗讀中，蘊含在學生的答題中，讓學生在語文訓練的同時受到課文中人物形象的感染。語文的工具性與人文性就得到了統(tǒng)一。

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