《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思范文（通用9篇）
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，所謂反思就是能夠迅速?gòu)囊粋�(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中抽身出來(lái)，看自己在前一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思 篇1
在準(zhǔn)備備課的時(shí)候，我認(rèn)真的閱讀了教材，覺(jué)得本文的內(nèi)容本身并不難，意在寫(xiě)樟樹(shù)，實(shí)際是借物喻人，寫(xiě)出了宋慶齡如樟樹(shù)般崇高的人格風(fēng)范。在執(zhí)教時(shí)我抓住了樟樹(shù)的外形特點(diǎn)、可貴之處以及人與樹(shù)的關(guān)系展開(kāi)分析。
外形特點(diǎn)從“蓬蓬勃勃”入手，抓住“枝干”、“樹(shù)葉”、“四季常青”等三個(gè)方面，讓學(xué)生從“粗壯”、“伸向四面八方”、“伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”來(lái)體會(huì)樟樹(shù)頑強(qiáng)的生命力，并對(duì)進(jìn)行了了朗讀指導(dǎo)。讓學(xué)生通過(guò)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“無(wú)論……總是……”想象樟樹(shù)一年四季所經(jīng)受的磨難，體會(huì)樟樹(shù)卻依然蓬蓬勃勃，四季常青的特點(diǎn)。
樟樹(shù)的可貴之處是在它枝枯葉落，做成家具之后，依然能保持香味并且驅(qū)蟲(chóng)，這是其他樹(shù)木所沒(méi)有的可貴之處。從品讀樟樹(shù)的可貴，進(jìn)而啟發(fā)“樹(shù)與人”的關(guān)系，這是本課的難點(diǎn)。人們懷著崇敬的心情前來(lái)瞻仰宋慶齡的故居”，是要表達(dá)對(duì)是宋慶齡尊敬和愛(ài)戴。宋慶齡是一個(gè)怎么樣的女性？人們?yōu)槭裁醇娭另硜?lái)瞻仰宋慶齡的故居？學(xué)生對(duì)宋慶齡的了解畢竟是淺顯的，文中也沒(méi)有做詳實(shí)的介紹，如何讓樹(shù)與人之間架起橋梁呢？教師就得詳細(xì)地向介紹宋慶齡的生平事跡。在這點(diǎn)上我做的有所欠缺。正如楊老師和我說(shuō)的那樣，學(xué)生對(duì)宋慶齡還是沒(méi)有真正的了解，這樣的理解基礎(chǔ)上展開(kāi)的進(jìn)一步教學(xué)其實(shí)是不能真正滲入學(xué)生的心靈的，如果在課堂上多補(bǔ)充一點(diǎn)宋慶齡的偉大事跡就好了。
在執(zhí)教本課時(shí)，我還著重滲透了詞語(yǔ)解釋、寫(xiě)作方法、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)等方面的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)造句子來(lái)體會(huì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的用法，并且粗略的引導(dǎo)學(xué)生知道具體描寫(xiě)、對(duì)比以及借物喻人等習(xí)作方法，我希望學(xué)生能初步掌握，以便在今后的學(xué)習(xí)中會(huì)運(yùn)用。
課后再反思這篇課文，我覺(jué)得似乎沒(méi)必要花那么多的時(shí)間在學(xué)習(xí)如此簡(jiǎn)單的文本上，因?yàn)楸旧碚n文沒(méi)有一點(diǎn)的難度，而語(yǔ)文又是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是寫(xiě)話。這里可以提供話題讓學(xué)生選擇自己需要傾訴的話題一吐為快，或者可以設(shè)置一個(gè)說(shuō)話情境:如小明的爸爸來(lái)到了宋慶齡的故居也和樟樹(shù)合了影。回去之后拿給小明看，小明就不明白了問(wèn)爸爸為什么要和樟樹(shù)合影，爸爸就說(shuō)……這樣既可以寫(xiě)出樟樹(shù)蓬勃、可貴的一面，又可以寫(xiě)出宋慶齡堅(jiān)強(qiáng)不屈、一生正氣的品行。
由此再做一點(diǎn)聯(lián)想，我們其實(shí)在教作文的時(shí)候總是向外求作文方法和范文，其實(shí)我們的教材就是一個(gè)寶庫(kù)。因?yàn)榻滩闹械恼n文就是一篇最有價(jià)值的范文。我們?nèi)绾伟颜n文中的寫(xiě)法遷移到我們所教的寫(xiě)作上呢？我們就要把課文教透。想辦法讓學(xué)生懂得遷移運(yùn)用課文。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思 篇2
本文狀物懷人，托物言志，構(gòu)思巧妙，寫(xiě)法別致。文章的主體內(nèi)容是對(duì)樟樹(shù)的描寫(xiě)，分別寫(xiě)樟樹(shù)的外形特征和可貴之處。而在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，則從不同的角度點(diǎn)明并強(qiáng)調(diào)了樟樹(shù)所生長(zhǎng)的地方：宋慶齡故居。這樣，文章的布局就顯得勻稱合度、匠心獨(dú)具：一方面，首尾呼應(yīng)，緊扣題意，重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清晰；另一方面，借樹(shù)寫(xiě)人，以樹(shù)寄情，文章的旨趣因此而深厚。
課文的最后一段，寫(xiě)人們懷著崇敬的心情來(lái)瞻仰宋慶齡故居的時(shí)候，總是要在這兩棵樟樹(shù)前留個(gè)影，作為永久的紀(jì)念。從結(jié)構(gòu)上看，這也是課文的第三部分。這部分的內(nèi)容除了呼應(yīng)開(kāi)頭，再一次點(diǎn)明題意之外，還有一點(diǎn)值得注意，那就是表現(xiàn)角度的變化轉(zhuǎn)換。如果說(shuō)課文的第一部分是從故居主人的角度，來(lái)表現(xiàn)宋慶齡與這兩棵樹(shù)的親密感情，那么，課文的最后部分則是從瞻仰者的角度，來(lái)進(jìn)一步體現(xiàn)宋慶齡與這兩棵樟樹(shù)的緊密關(guān)系。
為什么人們總愛(ài)在這兩棵樟樹(shù)前留影，作為永久的紀(jì)念呢？最重要的就是經(jīng)歷了這么對(duì)年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，人們已經(jīng)明白，故居的樟樹(shù)就是宋慶齡同志高貴品格的最好象征，人們也透過(guò)這兩棵默默無(wú)語(yǔ)但枝繁葉茂的樟樹(shù)，真切而具體的感悟到了宋慶齡同志的崇高人格，表明宋慶齡同志的高風(fēng)亮節(jié)已經(jīng)在許多人的心中扎下了根。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思 篇3
今天上《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一，宋特和很多老師給了不少建議與指導(dǎo)，我頗為感動(dòng)，受益良多，反思有以下幾點(diǎn)：
一、朗讀教學(xué)是"短板"教學(xué)過(guò)程中，我抓住"我舍不得這兩棵樟樹(shù)"的主線，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，反復(fù)誦讀，在讀中品味樟樹(shù)的勃勃生機(jī)與可貴之處，但是總體感覺(jué)學(xué)生的朗讀不到位，雖然宋特在后的指導(dǎo)中提到未必要讀出樟樹(shù)的生命力與蓬蓬勃勃的氣勢(shì)，但由此看出我對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練是不到位，在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)。
二、堂教學(xué)"教過(guò)了"在教學(xué)中自己的思路雖然清晰，但是感覺(jué)還是"教過(guò)了",比如，宋特提到的學(xué)生熟悉的生字詞仍然讓學(xué)生反復(fù)讀，甚至在日常復(fù)習(xí)上反復(fù)聽(tīng)寫(xiě)，對(duì)于基礎(chǔ)較好的同學(xué)說(shuō)，無(wú)疑是在做無(wú)用功，這一點(diǎn)是需要在以后的教學(xué)中改進(jìn)的，也需要精講知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生自己提出自己不會(huì)或者不扎實(shí)的問(wèn)題，這樣更能提高老師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
三、教學(xué)過(guò)程"不敢放手"站在三尺講臺(tái)上只有短短三四年，卻慢慢開(kāi)始理解語(yǔ)教學(xué)的真諦，很多時(shí)候，我們教給了學(xué)生太多，卻無(wú)法讓學(xué)生學(xué)以致用。本的教學(xué)，雖然我也有讓學(xué)生一定的動(dòng)腦思考，下筆寫(xiě)體會(huì)，但是并沒(méi)有"教得巧",學(xué)生很多時(shí)候是被老師牽著鼻子走，卻沒(méi)有自己發(fā)揮的太多空間。正如《最佳路徑》中格羅培斯的設(shè)計(jì)理念一樣，教學(xué)要給學(xué)生自由，教師害怕給學(xué)生自由卻達(dá)不到理想的教學(xué)效果，其實(shí)是教師的教學(xué)引導(dǎo)及堂駕馭能力不夠深厚。仿佛覺(jué)得自己是一個(gè)帶領(lǐng)孩子走在獨(dú)木橋上的人，只引導(dǎo)孩子到達(dá)了目的地，而對(duì)于沿途的風(fēng)景卻沒(méi)有讓孩子細(xì)細(xì)品味，或者，理想的境界應(yīng)該是孩子邊活蹦亂跳地走過(guò)獨(dú)木橋，邊欣賞路邊的風(fēng)景，愉快得到達(dá)目的地，這才是孩子想要的堂。深感慚愧的是自己的教學(xué)功底不夠深厚，而在平時(shí)的教學(xué)中，忙忙碌碌，碌碌無(wú)為，只應(yīng)付于完成教學(xué)的常規(guī)工作，卻沒(méi)有進(jìn)行大量專業(yè)的.閱讀，提高自己的教學(xué)水平。我想在以后的工作中，一定要每天抽出一定的時(shí)間閱讀教學(xué)理論專著和相關(guān)書(shū)籍，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能提高自己的專業(yè)教學(xué)能力，才能不斷整合優(yōu)化自己的教學(xué)思路。
四、教學(xué)過(guò)程缺乏思考。宋特的指導(dǎo)也讓我感覺(jué)到自己是一個(gè)缺乏思考的老師。在平時(shí)的上中，覺(jué)得好的教案就照著別人的上，卻常常上不出理想的效果。歸根結(jié)蒂，是缺乏思考，在評(píng)的過(guò)程中，戴菲老師也說(shuō)要根據(jù)班級(jí)的學(xué)情確定教學(xué)目標(biāo)和調(diào)整教學(xué)思路，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的，卻很少思考班級(jí)的學(xué)情是什么，只知道這一節(jié)我要教什么，這就造成了學(xué)生會(huì)的我可能還在教，學(xué)生不會(huì)的我卻不知道。做一個(gè)會(huì)思考的老師，是提高堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。在以后的教學(xué)中，我應(yīng)該將每節(jié)的教學(xué)目標(biāo)與本班的學(xué)情結(jié)合起確定教學(xué)目標(biāo)，如此，才能真正站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)。
宋特的指導(dǎo)，讓我有一種"重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"的感覺(jué)，原還可以這樣上，原我們還可以這樣教。（南京雨花臺(tái)中學(xué)春江學(xué)校小學(xué)部）
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思 篇4
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》是一篇文質(zhì)兼美的記敘文，課文描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)，以及具有拒蟲(chóng)的香氣而且能夠永久保持的可貴之處，表達(dá)了對(duì)這兩棵樟樹(shù)的贊美和對(duì)宋慶齡的懷念之情。
課文很清晰，主要寫(xiě)了外形、生長(zhǎng)特點(diǎn)和可貴之處。講外形特點(diǎn)，我從“蓬蓬勃勃”入手，抓住“枝干”、“樹(shù)葉”、“四季常青”等三個(gè)方面，讓學(xué)生從“粗壯”、“伸向四面八方”、“伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”來(lái)體會(huì)樟樹(shù)頑強(qiáng)的生命力，并對(duì)進(jìn)行了朗讀指導(dǎo)。讓學(xué)生通過(guò)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“無(wú)論……總是……”想象樟樹(shù)一年四季所經(jīng)受的磨難，體會(huì)樟樹(shù)卻依然蓬蓬勃勃，四季常青的特點(diǎn)。樟樹(shù)的可貴之處通過(guò)比較法來(lái)寫(xiě)，我讓學(xué)生思考寫(xiě)石榴樹(shù)的好處，在交流的基礎(chǔ)上，再進(jìn)而啟發(fā)“樹(shù)與人”的關(guān)系，這是本課的難點(diǎn)。
通過(guò)介紹宋慶齡的事跡，讓學(xué)生逐步明白人們懷著崇敬的心情前來(lái)瞻仰宋慶齡的故居是要表達(dá)對(duì)是宋慶齡尊敬和愛(ài)戴。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思 篇5
一、《宋慶齡故居的樟樹(shù)》主題介紹
本文是一篇以物喻人的敘事性文章，具體描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)，以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達(dá)出作者對(duì)這兩棵樟樹(shù)的贊美之情，又在字里行間滲透著作者對(duì)宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)突出。
二、從課前準(zhǔn)備、上課過(guò)程情況進(jìn)行反思
�。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備情況
課前進(jìn)行充分的備課，我認(rèn)真的閱讀了教材，并使用好我校導(dǎo)學(xué)案，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，課堂緊緊圍繞學(xué)情調(diào)查中小組內(nèi)匯總出的問(wèn)題進(jìn)行導(dǎo)學(xué)，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)得更多知識(shí)，能力得到不斷地增強(qiáng)。在上一節(jié)課的預(yù)習(xí)引領(lǐng)環(huán)節(jié)就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了預(yù)習(xí)：重點(diǎn)對(duì)生字、新詞、重點(diǎn)句子勾畫(huà)及理解；多朗讀課文，試著理解課文內(nèi)容；搜集關(guān)于宋慶齡的資料等。
�。ǘ┥险n過(guò)程反思
1、教學(xué)中一直努力的踐行著我�！皟刹桨谁h(huán)節(jié)”教學(xué)模式。通過(guò)學(xué)情調(diào)查，學(xué)生提出了預(yù)習(xí)后不能解決的問(wèn)題：為什么人們要在樟樹(shù)前留影？課堂緊緊圍繞這個(gè)主要問(wèn)題，解決問(wèn)題時(shí)我注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，挖掘文章情感，一方面通過(guò)多種方式的閱讀感受文本語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力，一方面借助課外資料體會(huì)品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。導(dǎo)學(xué)時(shí)抓住樟樹(shù)的外形特點(diǎn)、可貴之處以及人與樹(shù)的關(guān)系展開(kāi)分析。對(duì)這個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)行了兩次小組討論，給足了學(xué)生思考和討論交流的時(shí)間，讓學(xué)生充分的理解、體會(huì)。外形特點(diǎn)從“蓬蓬勃勃”入手，抓住“枝干”、“樹(shù)葉”、“四季常青”等三個(gè)方面，讓學(xué)生從“粗壯”、“伸向四面八方”、“伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”來(lái)體會(huì)樟樹(shù)頑強(qiáng)的生命力，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了朗讀指導(dǎo)。樟樹(shù)的可貴之處是在它枝
枯葉落，做成家具之后，依然能保持香味并且驅(qū)蟲(chóng)，這是其他樹(shù)木所沒(méi)有的可貴之處。從品讀樟樹(shù)的可貴，進(jìn)而啟發(fā)“樹(shù)與人”的關(guān)系，這是本課的難點(diǎn)。學(xué)生對(duì)宋慶齡的了解畢竟是淺顯的，文中也沒(méi)有做詳實(shí)的介紹，如何讓樹(shù)與人之間架起橋梁呢？于是就詳細(xì)地向介紹宋慶齡的生平事跡，進(jìn)而加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)涵的理解，問(wèn)題也就迎刃而解了。通過(guò)展示、合作交流，學(xué)生就能夠逐步理解“故居——樟樹(shù)——故居主人”之間的關(guān)系，從而理解宋慶齡同志的高尚人格。通過(guò)對(duì)宋慶齡這個(gè)人物的滲透感悟之后再來(lái)回答課后的問(wèn)題，學(xué)生就能輕而易舉地回答，那是因?yàn)檎翗?shù)有著和宋慶齡一樣的品質(zhì)，和樟樹(shù)合影就如同和宋慶齡合影一樣，等等。學(xué)生在這種多讀多悟的自主學(xué)習(xí)中，獲得了成功的愉悅感。
2、存在的不足及努力方向。
�。�1）沒(méi)有充分考慮到大多數(shù)學(xué)生不能收集到宋慶齡的資料，學(xué)生對(duì)宋慶齡還是沒(méi)有真正的了解，在這樣理解基礎(chǔ)上展開(kāi)的進(jìn)一步導(dǎo)學(xué)在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)涵真正的理解。
（2）課堂充滿活力不夠、師生互動(dòng)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。應(yīng)在平時(shí)多與學(xué)生溝通、交往，與學(xué)生之間形成和諧的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教師多重角色的轉(zhuǎn)變，課堂上便會(huì)有更多意想不到的收獲。
（3）學(xué)生展示方式單一，展示過(guò)程有待進(jìn)一步規(guī)范、加強(qiáng)。如板演應(yīng)該增加等。展示過(guò)程中，有些學(xué)生還顯得放不開(kāi)，畏畏縮縮的，信心不夠。另外展示姿態(tài)、語(yǔ)言等也有待加強(qiáng)規(guī)范。
�。�4）學(xué)生對(duì)課文探究問(wèn)題的解決方法指導(dǎo)上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。小組討論探究問(wèn)題時(shí)，師生各做什么，還不夠明確，應(yīng)在今后的教學(xué)中進(jìn)一步明確。
�。�5）語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是寫(xiě)話。這里可提供話題讓學(xué)生選擇自己需要傾訴的話題一吐為快等，這一點(diǎn)做得不夠。如能由此再做一點(diǎn)聯(lián)想，我們其實(shí)在教作文的時(shí)候總是向外求作文方法和范文，其實(shí)我們的教材就是一個(gè)寶庫(kù)。應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生懂得遷移運(yùn)用課文等。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思 篇6
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》是一篇以物喻人的優(yōu)美篇章，物與人，形成了本文一明一暗的兩條線索。明線是寫(xiě)樟樹(shù)，暗線是突顯宋慶齡高尚的情操。明線是顯性的，暗線是潛伏的。我教這課時(shí)，抓住一句話“宋慶齡說(shuō)‘我舍不得這兩棵樹(shù)’”為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)使明暗兩條線融會(huì)升華。第一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生感受樟樹(shù)的外形美，第二個(gè)環(huán)節(jié)是體會(huì)樟樹(shù)的內(nèi)在美，第三個(gè)環(huán)節(jié)是將人和樹(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，明白樟樹(shù)就是宋慶齡的象征。
教學(xué)前面兩個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，我按部就班，學(xué)生很容易就感受到了樟樹(shù)的蓬蓬勃勃，旺盛的生命力，也體會(huì)到了樟樹(shù)香氣長(zhǎng)存的高貴品質(zhì)。接下去教第三環(huán)節(jié)，也是這一課教學(xué)的難點(diǎn)所在。在初次閱讀的時(shí)候，我覺(jué)得本文還是把著重點(diǎn)放在對(duì)樟樹(shù)的理解和感悟上，讓學(xué)生在閱讀中到樟樹(shù)的外形美和內(nèi)在美，最后點(diǎn)撥一下即可，不需要重墨涂抹，對(duì)樹(shù)的瞻仰就是對(duì)人的懷念，宋慶齡的形象也會(huì)豐滿起來(lái)，因?yàn)槿巳?shù)依舊蔥翠，人去樹(shù)依舊香氣撲鼻。這應(yīng)該是水到渠成。所以教學(xué)第三環(huán)節(jié)的時(shí)候我通過(guò)一個(gè)多媒體展示了宋慶齡的幾張圖片，配以宋慶齡的事跡介紹。我本以為學(xué)生會(huì)在這里找到樟樹(shù)和宋慶齡的聯(lián)系，并能感受到宋慶齡的偉大。但我預(yù)料錯(cuò)了，這一點(diǎn)可以從學(xué)生的回答中看出來(lái)。雖然后面有幾個(gè)學(xué)生說(shuō)出一些樟樹(shù)和宋慶齡的聯(lián)系，但是這些回答難免讓人有一種在帖標(biāo)簽的感覺(jué)。學(xué)生只是知道了樟樹(shù)與宋慶齡有聯(lián)系，并沒(méi)有真正讀懂課文。
課后在陸校長(zhǎng)的指導(dǎo)下，我對(duì)這一環(huán)節(jié)也有了更深的思考�；仡櫸业恼n堂，我覺(jué)得我這一環(huán)節(jié)講得太“碎”，太生硬。我以一個(gè)對(duì)宋慶齡比較了解的這樣一個(gè)人的角度上來(lái)問(wèn)孩子問(wèn)題。一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題拋給了學(xué)生，學(xué)生也總是在盡力回答我需要的答案。課堂看似生動(dòng)，但實(shí)際上學(xué)生缺少思考，缺少理解。宋慶齡的故事畢竟離學(xué)生的距離比較遠(yuǎn)了，那么我們?nèi)绾巫寣W(xué)生感知宋慶齡呢？如何把樹(shù)與人聯(lián)系起來(lái)呢？要解決的一個(gè)問(wèn)題，不能把樹(shù)與人獨(dú)立開(kāi)來(lái)理解這篇文章，我在解讀的時(shí)候已經(jīng)能夠清楚地知道樹(shù)就是人，樹(shù)的一些品質(zhì)就是人的品質(zhì)，對(duì)樹(shù)的瞻仰就是對(duì)人的懷念。那怎樣讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)一個(gè)陌生人呢？去理解陌生人與樟樹(shù)之間的關(guān)系呢？我覺(jué)得必須要以一個(gè)感性的故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，也只有感性的故事才能讓學(xué)生快速地去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，而且學(xué)生天生就是喜歡聽(tīng)故事的。所以找一個(gè)恰切的故事，一個(gè)能夠體現(xiàn)宋慶齡品質(zhì)的故事，這個(gè)品質(zhì)也是和樟樹(shù)想吻合的，這樣就將人和樹(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的。我準(zhǔn)備講宋慶齡冒險(xiǎn)救陳庚將軍的故事，讓學(xué)生聽(tīng)完這個(gè)故事后再去讀課文，去體會(huì)樟樹(shù)與宋慶齡的聯(lián)系，給學(xué)生一個(gè)思考與感悟的時(shí)間。等學(xué)生真正有了感悟，再通過(guò)一個(gè)小練筆的方式把感悟?qū)懴聛?lái)，這時(shí)候?qū)W生積淀的東西才是真正要學(xué)的。這時(shí)候?qū)W生也就應(yīng)該能真正理解樟樹(shù)和宋慶齡的關(guān)系了。
我覺(jué)得，我開(kāi)始所有的設(shè)想都是美好的，可往往經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。這無(wú)疑說(shuō)明自己在教學(xué)上存在不足，尚需努力。首先，我要在語(yǔ)言錘煉上還需要下工夫，不同的文章，語(yǔ)言特點(diǎn)不一樣。我要在閱讀文本的時(shí)候?qū)⒆约旱那楦腥谌肫渲小⑽谋镜恼Z(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言，將自己的語(yǔ)言融入到文本之中，使“其言皆出吾口”使“其意皆出吾心”，這樣一來(lái)，才能對(duì)文章有了一種親近感，文本就內(nèi)化為教師的內(nèi)容。其次，與其它課相比，語(yǔ)文課更富有人性，更富有感情，這對(duì)語(yǔ)文教師就提出了更高的要求。要想上好一堂語(yǔ)文課，一定要精心準(zhǔn)備。切不可自以為是、隨手捻來(lái)。有時(shí)，靈感的突發(fā)，是會(huì)起到事半功倍的效果。但是，我們?cè)诮虒W(xué)上畢竟還只是入門(mén)階段，文化底蘊(yùn)也不夠豐厚，只有踏踏實(shí)實(shí)才能上出實(shí)實(shí)在在的好課。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思 篇7
我這次上的課題是《宋慶齡故居的樟樹(shù)》，它是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)，以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達(dá)出作者對(duì)這兩棵樟樹(shù)的贊美之情，又在字里行間滲透著作者對(duì)宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)突出。教學(xué)時(shí)我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，挖掘文章情感，一方面通過(guò)閱讀感受文本語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力，一方面借助課外資料體會(huì)品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。
本文人物離學(xué)生比較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)有些困難。文章所寫(xiě)的樟樹(shù)雖然學(xué)生比較熟悉，但本文主要通過(guò)對(duì)樟樹(shù)的描寫(xiě)，要求學(xué)生能夠逐步理解“故居——樟樹(shù)——故居主人”之間的關(guān)系，從而理解宋慶齡同志的高尚人格。我的設(shè)計(jì)是想通過(guò)對(duì)文本閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)樟樹(shù)，欣賞樟樹(shù)，感受樟樹(shù)的外形美與內(nèi)在美，然后以“這是兩棵樹(shù)——這是兩棵樟樹(shù)——這是兩棵長(zhǎng)在宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)”為銜接點(diǎn)引入宋慶齡，再以觀看宋慶齡的生平資料了解宋慶齡。從而理解文章借物喻人的寫(xiě)法，理解人們總愛(ài)在宋慶齡故居樟樹(shù)前留影的原因，從而感悟宋慶齡的人格魅力。在上課的過(guò)程中，對(duì)文本的閱讀指導(dǎo)，抓住了樟樹(shù)“蓬蓬勃勃”與“香氣永存”的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入、感悟也比較深刻。通過(guò)大量的有關(guān)宋慶齡的資料補(bǔ)充，學(xué)生對(duì)宋慶齡有了一些了解，對(duì)文章的這種寫(xiě)法也有了初步的認(rèn)識(shí)。但或許是人物離學(xué)生較遠(yuǎn)，或許是我預(yù)設(shè)得過(guò)于生硬，學(xué)生對(duì)“樹(shù)”與“人”的這種聯(lián)系理解起來(lái)不太容易，讓課堂出現(xiàn)了尷尬的瞬間，也讓后面的教學(xué)內(nèi)容顯得有些拖沓。
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生借助課外補(bǔ)充閱讀資料，認(rèn)識(shí)宋慶齡這個(gè)人。補(bǔ)充的課外閱讀資料意在喚醒沉睡于學(xué)生內(nèi)心的精神食糧，意在培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操與健康的審美情趣，而這些也都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)對(duì)宋慶齡這個(gè)人物的滲透感悟之后再來(lái)回答問(wèn)題，學(xué)生就能輕而易舉地回答，那是因?yàn)檎翗?shù)有著和宋慶齡一樣的品質(zhì)，和樟樹(shù)合影就如同和宋慶齡合影一樣，等等。我對(duì)自己本次的表現(xiàn)不太滿意。我認(rèn)為自己主要還存在以下一些問(wèn)題：
1、課堂語(yǔ)言不夠精煉、優(yōu)美。
2、對(duì)文本的解讀要更多地關(guān)注學(xué)生。
3、要讓課堂充滿活力。
遺憾的是，我在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)樟樹(shù)的熱情和對(duì)宋慶齡的深切懷念做得還不夠，學(xué)生在理解為什么天下樟樹(shù)這么多，而作者單寫(xiě)宋慶齡故居的樟樹(shù)這一問(wèn)題時(shí)，回答也不夠具體。當(dāng)然，無(wú)論結(jié)果如何，對(duì)于我來(lái)說(shuō)算是有了一次收獲，而且這種收獲也只有多經(jīng)歷這樣的過(guò)程才能夠獲得。這是對(duì)自身一次重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是一次學(xué)習(xí)、提高的過(guò)程。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思 篇8
毋庸置疑，這是一篇典型的“借物喻人”的狀物類文章。全文看似寫(xiě)的樟樹(shù)，其實(shí)是為了謳歌樟樹(shù)的主人——宋慶齡。
一般來(lái)說(shuō)，閱讀狀物類文章要注意以下幾點(diǎn)：
1、注意描寫(xiě)事物的特點(diǎn)。任何物體，無(wú)論是花草樹(shù)木、飛禽走獸，還是無(wú)生命的靜物，無(wú)不有其自身的形態(tài)。要準(zhǔn)確地抓住描述對(duì)象的外形特征，閱讀時(shí)，一般可從文章對(duì)物的形狀、大小、顏色等方面的描寫(xiě)入手。
2、注意把描述的層次搞清楚。閱讀時(shí)要注意抓住文章中狀物的順序，文章先寫(xiě)什么，后寫(xiě)什么，先從哪方面寫(xiě)，再寫(xiě)到哪方面，我們要做到心中有數(shù)。
3、了解文章運(yùn)用的修辭方法。為了將物描寫(xiě)得更生動(dòng)、更形象，作者常會(huì)運(yùn)用比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)比等修辭方法，以增強(qiáng)文章的感染力，我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)細(xì)細(xì)體味，好好揣摩。
4、體會(huì)作者對(duì)描述對(duì)象的思想感情。作者在狀物時(shí)，總會(huì)流露出某種思想感情，或喜愛(ài)，或厭惡，或贊美，或憎恨，我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確把握作者的真情實(shí)感。
具體到本節(jié)課的教學(xué)，又有一些變化。首先我們可以從1——3自然段層層設(shè)疑的寫(xiě)作手法入手：作者為什么“兩棵樹(shù)”——“兩棵樹(shù)”——“兩顆樟樹(shù)”，讓學(xué)生明白設(shè)置懸念的好處，感受這兩棵樟樹(shù)的不同尋常，激發(fā)他們的閱讀欲望。然后，簡(jiǎn)單的來(lái)談一談宋慶齡
的一些資料，知道她所具有的高風(fēng)亮節(jié)，這也是在為后面的人和樹(shù)的融會(huì)貫通做鋪墊。接著我把主要的精力放到對(duì)4、5自然段主要內(nèi)容的概括上。概括是需要方法的，我們一定要找準(zhǔn)狀物類的文章的特點(diǎn)，即作者筆下的樟樹(shù)怎么樣？作者又是從哪些角度去介紹樟樹(shù)的？在引導(dǎo)學(xué)生概括出文章主要內(nèi)容的同時(shí)，學(xué)會(huì)概括狀物類文章的方法。
讀好書(shū)、寫(xiě)好字是最基本的學(xué)習(xí)要求。在第一課時(shí)的教學(xué)里，我們尤其要重視初讀的指導(dǎo)，要給學(xué)生足夠的時(shí)間和展示的機(jī)會(huì)，把讀通讀順做到實(shí)處。寫(xiě)字的指導(dǎo)，重要的還是要給學(xué)生練習(xí)的機(jī)會(huì)，講要講在必須講的地方�！胺薄钡纳暇o下松，“瞻”的穿插，這些書(shū)寫(xiě)知識(shí)需要老師的點(diǎn)撥。
這篇文章最終的落腳點(diǎn)，還是宋慶齡。人們?yōu)槭裁凑把鏊螒c齡故居？為什么在樟樹(shù)下合影？布置學(xué)生完成書(shū)后第5題，為節(jié)課再讀4、5自然段作了很好的鋪墊。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思 篇9
一、上課時(shí)的感覺(jué)
因?yàn)楹苌賻r(shí)間上課，全都憑感覺(jué)，平時(shí)上公開(kāi)課時(shí)總是讓別人提醒，今天想靠自己，于是邊上課就邊看時(shí)間，只覺(jué)得時(shí)間過(guò)得飛快，一直在想：天，今天的時(shí)間怎么過(guò)的這么快？于是趕緊加快步伐，能省的全省。
可是當(dāng)我布置好孩子們寫(xiě)字時(shí)，突然想起是兩點(diǎn)五十下課，當(dāng)時(shí)第一感受就是，糟糕：我怎么把時(shí)間搞錯(cuò)了！于是懊惱：在學(xué)生用詞串概括全文時(shí)，我可以多請(qǐng)幾個(gè)說(shuō)的，指導(dǎo)學(xué)生讀通課文時(shí)，我會(huì)反復(fù)引導(dǎo)孩子們把第五節(jié)中的幾個(gè)長(zhǎng)句讀通讀順。趕緊又想：我該怎么補(bǔ)救？可左思又想，也沒(méi)有想到一個(gè)好辦法。最后只得總結(jié)全文來(lái)補(bǔ)救，不過(guò)在夢(mèng)軒和彭校長(zhǎng)看來(lái)這顯然是個(gè)敗筆，是畫(huà)蛇添足。
課后談到這事，彭校長(zhǎng)說(shuō)：“老教師了，還犯這樣的錯(cuò)誤？”心中一緊，是啊，老教師了連課的時(shí)間都把握不好，怎么可以？于是想想，好象也不是這樣的，應(yīng)該還是對(duì)自己沒(méi)有信心，再加上很少上課看時(shí)間的，也從來(lái)都搞不清，什么時(shí)候上課什么時(shí)候下課，只聽(tīng)學(xué)校鈴聲。今天一看，就鬧出這樣的大問(wèn)題來(lái)了。以后得記著每一節(jié)課的上下課時(shí)間，這樣也許就不會(huì)犯這樣的錯(cuò)了。
二、備課時(shí)的想法
課的結(jié)構(gòu)，在備課時(shí)已經(jīng)易稿幾次，每一次都在想怎樣把宋慶齡的介紹放進(jìn)去。是放在第一課時(shí)好，還是第二課時(shí)好？還是一半放在第一課時(shí)，一半放在第二課時(shí)？放在第一課時(shí)，是放在前面前好，還是放在后面好？第一稿是放在后面的，后來(lái)放到了前面，后來(lái)又翻了翻，最后決定還是放在前面。
剛才在回家的路上想，我剛才的課上放在前面，達(dá)到了要達(dá)到的要求，即引起孩子們對(duì)宋慶齡的崇敬之情，這一點(diǎn)可以從孩子們?cè)僮x課題可以感受到�？墒沁@時(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀課文，等孩子們讀通課文后，那種感覺(jué)又沒(méi)有了，顯然又沒(méi)有達(dá)到我要的效果。于是就想大應(yīng)該還放到后面，在孩子們讀通課文后，引導(dǎo)學(xué)生了解宋慶齡的生平，以及外國(guó)友人對(duì)她的贊譽(yù)，引發(fā)學(xué)生對(duì)她的崇敬之情后，立刻回到課文，回到課題，回到孩子們提的問(wèn)題上來(lái)，留下下一節(jié)課的問(wèn)題，這樣也許會(huì)好些。
三、讀了兩位的評(píng)課引起的思考
夢(mèng)軒說(shuō)檢查預(yù)習(xí)，我沒(méi)有著重考慮，因?yàn)槲抑涝谖业恼n上會(huì)有所體現(xiàn)的。課前我布置了兩項(xiàng)作業(yè)：了解宋慶齡；讀通讀順課文。第一項(xiàng)我在讓學(xué)生看宋慶齡圖片前時(shí)，已經(jīng)檢查過(guò)，覺(jué)得孩子們只能達(dá)到這個(gè)高度，要再具體，他們能做的就是拿出他們抄的讀了，這是我反對(duì)的。第二項(xiàng)我讓學(xué)生開(kāi)火車讀就是對(duì)課前的朗讀做了個(gè)檢查，那一組中好、中、差全有，最難讀的第五節(jié)是一個(gè)中下學(xué)生讀的，覺(jué)得他讀得那樣，應(yīng)該還好了。本來(lái)是想讓學(xué)生通過(guò)評(píng)價(jià)，示范讀的過(guò)程中，再指導(dǎo)讀順一點(diǎn)的，剛才說(shuō)了由于時(shí)間的關(guān)系，我只好打住。至于怎么檢查，在什么時(shí)候檢查，我不能茍同夢(mèng)軒的看法。
“這樣設(shè)計(jì)：先板書(shū)“宋慶齡”，檢查一下學(xué)生對(duì)宋慶齡的了解，（預(yù)習(xí)時(shí)布置學(xué)生去查資料），教師出示簡(jiǎn)介資料，指名讀；然后出示“故居”，理解“故居”“宋慶齡故居”，再完整出示題目，讓學(xué)生讀題質(zhì)疑，概括板書(shū)學(xué)生所提問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去讀課文，默讀、指名分段朗讀、評(píng)讀……然后解決幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，“文中是怎樣具體描寫(xiě)樟樹(shù)的特點(diǎn)的？”“為什么要寫(xiě)樟樹(shù)？”等重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題留到第二課時(shí)去解決。”
彭校長(zhǎng)提到的這種設(shè)計(jì)，覺(jué)得很好。可以試試，不過(guò)好像也存在我上課時(shí)存在的問(wèn)題。引起的孩子們對(duì)宋慶齡的崇敬之情會(huì)在讀通讀順課文的過(guò)程中慢慢淡去。
我覺(jué)得文中的用詞是很準(zhǔn)確的。我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候是不是應(yīng)該把握呢？“不高”“枝干粗壯”等詞語(yǔ)不正是宋慶齡高尚人格的寫(xiě)照嗎？我們可以透過(guò)這些詞語(yǔ)來(lái)感受。
這些是要放在第二課時(shí)中引導(dǎo)學(xué)生好好品味的，第一課時(shí)的目的，就是找出幾個(gè)關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生把詞串連成一段話，或一句話，讓學(xué)生明白這就是主要內(nèi)容，當(dāng)時(shí)我想說(shuō)一說(shuō)的，可是，想到時(shí)間不夠，就省了。
一個(gè)’偉大’太概括，不如’勇敢’’高雅’實(shí)在。我也知道啊，可是孩子們沒(méi)有說(shuō)到啊，難道我要拼命地拉他們嗎？我只能板書(shū)他們能說(shuō)到的了。
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