《林�！方虒W(xué)反思
一、創(chuàng)設(shè)文本情境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感
《林�！芬徽n，作者以細(xì)膩優(yōu)美的筆觸描寫(xiě)了大興安嶺的美麗風(fēng)光，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)，并由景展開(kāi)豐富的聯(lián)想，贊美了大興安嶺在祖國(guó)建設(shè)和國(guó)家穩(wěn)定方面起到的作用。但是對(duì)于我們這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，大多數(shù)學(xué)生從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)森林的景色，更不要說(shuō)林海的美景了，林海的美是學(xué)生們無(wú)法感受到的，這怎么能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)？于是課前我花了一些時(shí)間找到了兩段關(guān)于林海的視頻。果然，課堂上，多媒體課件正如一位美的使者，引領(lǐng)學(xué)生踏進(jìn)這座美麗的原始森林，讓他們?nèi)ジ惺苊�、鑒賞美、創(chuàng)造美，在美的享受中學(xué)習(xí)。尤其是在學(xué)習(xí)描寫(xiě)"林"的段落時(shí)，雖然作者的文字表達(dá)優(yōu)美流暢，但是枯燥的文字表象讓學(xué)生們一時(shí)還真找不到感覺(jué)。于是，一段林海的視頻，使學(xué)生觸景生情，在我的引讀下，學(xué)生全情投入。聽(tīng)著學(xué)生那略高昂的朗誦聲，應(yīng)該能感受到學(xué)生們強(qiáng)烈情感的傾瀉。
二、重視朗讀指導(dǎo)，注重語(yǔ)言感悟與積累
新課標(biāo)指出：要求學(xué)生在誦讀中增加積累，加深體驗(yàn)和感悟。而感悟和積累語(yǔ)言的最好方法是"熟讀精思"。因此，在本節(jié)課中，我始終貫穿語(yǔ)文教學(xué)中的"以讀為本"的思想，在課堂上首先保證讀的時(shí)間，一堂課書(shū)聲瑯瑯，讀書(shū)訓(xùn)練貫徹始終；其次講究讀的形式，有范讀、引讀、自讀、指名讀、集體讀等；再者是講究讀的方法，例如讓學(xué)生圖文對(duì)照著讀，觀(guān)看視頻，模擬配音朗讀等。在朗讀的過(guò)程中逐步深入體驗(yàn)作者通過(guò)語(yǔ)言所傳達(dá)的那份真摯情感。
三、關(guān)注學(xué)生差異，珍視學(xué)生獨(dú)特感受
說(shuō)到這點(diǎn)，我想，無(wú)論這堂課上什么內(nèi)容，我們所要關(guān)注的對(duì)象始終是學(xué)生。而每一位學(xué)生就是一個(gè)生命。生命是獨(dú)特的，不是同一的，生命是獨(dú)一無(wú)二的。 因此，在課堂上對(duì)生命個(gè)體的差異給以充分的尊重，那也就不會(huì)走入簡(jiǎn)單說(shuō)教的誤區(qū)，同樣會(huì)收到一些教育的實(shí)效，民族精神教育也不例外。《林�！愤@篇課文在教學(xué)時(shí)主要以作者的三次“親切、舒服”為感情主線(xiàn)，來(lái)體會(huì)文章的思想感情。作者是一位成人，他以自己獨(dú)特的感受表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)情愫。而我們課堂上的閱讀者卻是學(xué)生，如果老師無(wú)視學(xué)生，一味地強(qiáng)調(diào)作者的感受一定是蒼白無(wú)力的'。所以，在課中我運(yùn)用多元的評(píng)價(jià)主體評(píng)價(jià)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在有差異的對(duì)話(huà)中，相互提升，引起共鳴。如一學(xué)生在讀“樹(shù)”一節(jié)后，我請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)：她讀得好嗎？為什么你認(rèn)為她讀得好？“因?yàn)樗x出了驚喜的感覺(jué)�！薄拔腋械剿x出了自豪的語(yǔ)氣。”…從學(xué)生的評(píng)價(jià)中我們深刻地感受到學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特理解，相信這些也更易留于學(xué)生的心中。
其實(shí)，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科綜合性人文性的特點(diǎn)，在教學(xué)中滲透民族精神教育的方法遠(yuǎn)不止這些，在今后的教學(xué)中應(yīng)進(jìn)一步進(jìn)行探索。
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