- 相關(guān)推薦
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思（通用10篇）
作為一位剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編為大家整理的畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思 1
今天執(zhí)教了二年級下冊《畫家和牧童》一課，上課引入課題以后，我直接板書課題，在板書時(shí)，我故意將“牧童”的“牧”寫成了《收》，寫完后，眼尖的同學(xué)，大聲喊“寫錯(cuò)了”。我就讓他告訴我哪個(gè)地方寫錯(cuò)了，然后向他表示感謝。然后，我問學(xué)生，從老師剛才的做法中明白了什么？學(xué)生有的說“老師故意的�！庇械恼f“老師想考察我們的注意力”。一個(gè)學(xué)生說道“老師是想告訴我們要虛心接受別人的意見”。我對學(xué)生說“這也正是這一課想告訴我們的”。然后就引入學(xué)習(xí)。
語文教學(xué)是最富個(gè)性和最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅的心靈享受。本節(jié)課的教學(xué)中我力求體現(xiàn)以下三個(gè)特點(diǎn)：
�。薄⒆灾魈骄壳蟀l(fā)展：
新課程倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，所以整節(jié)課我從交流入手，努力營造和諧平等的對話環(huán)境。首先我創(chuàng)設(shè)了自然生動(dòng)的教學(xué)情境，以“介紹兩位新朋友”為切入點(diǎn)，打破常規(guī)寫課題，激發(fā)學(xué)生讀文的探究欲望。識字中以游戲和活動(dòng)為主，注意聯(lián)系學(xué)生以往的識字經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，通過開展“你指我認(rèn)、當(dāng)小老師領(lǐng)讀、猜猜找找、參加智慧樂園”等活動(dòng)，充分激發(fā)孩子主動(dòng)參與識字的積極性，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主識字能力。另外在朗讀環(huán)節(jié)我充分尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，引導(dǎo)他們在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和感悟。讓他們在讀、說、評、演中進(jìn)行充分的角色體驗(yàn)，用原生態(tài)的自身感受，入情入境的讀文，進(jìn)一步體會戴嵩的謙虛和牧童的勇敢。
�。病Ρ雀形虼偕罨�
我在讀課文是，就被戴嵩的做法感動(dòng)了，不僅為戴嵩向牧童請教的。虛心和從善如流感動(dòng)，更為牧童敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇敢所震撼。他的真誠勇敢、實(shí)事求是的態(tài)度正是我們現(xiàn)代人所缺失的。所以在文本價(jià)值取向上我稍稍傾向了后者：
�。�1）一大一小書寫課題，突出大畫家和小牧童，后來在文本解讀時(shí)我和學(xué)生一遍又一遍的'與文本交流直接對話，又重新書寫課題，讓學(xué)生感悟到牧童雖小但精神可佳，教師有在學(xué)生的建議下改寫課題。
�。�2）我結(jié)合插圖讓學(xué)生大膽想象人們的紛紛稱贊和“呆住了”的空白處，使學(xué)生在對比評價(jià)中更深體會到牧童敢于提出自己的見解是多么難能可貴！
（3）在結(jié)課時(shí)我又引領(lǐng)學(xué)生帶著問題走出課堂，把更具挑戰(zhàn)性的問題拋給學(xué)生，并建議他們可以上網(wǎng)繼續(xù)查找相關(guān)資料，這樣，把學(xué)習(xí)的領(lǐng)域拓寬到課外，進(jìn)一步提升了文本的社會價(jià)值，充分體現(xiàn)語文了學(xué)科的人文性。
總之，這堂課的教學(xué)，我還是比較滿意的，學(xué)生讀書時(shí)間較多，通過讀，就對課文有了感悟。教習(xí)生字時(shí)，分類指導(dǎo)，個(gè)別板書、范寫。不用一個(gè)字一個(gè)字的教了。讓學(xué)生通過多讀來感悟。
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思 2
《畫家和牧童》這篇課文講述的是唐代一個(gè)牧童勇敢地指出著名畫家戴嵩畫中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，戴嵩虛心接受批評的事。課文以生動(dòng)的敘述深深地吸引學(xué)生去朗讀、去品味，使學(xué)生真切地感受到畫家的虛心好學(xué)和牧童實(shí)事求是敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：閱讀教學(xué)要真是學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解，發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的自主性、積極性。語文閱讀教學(xué)的過程是教師引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行“理解、積累、轉(zhuǎn)化、運(yùn)用”語言的實(shí)踐過程，教師應(yīng)該為學(xué)生的語言實(shí)踐與發(fā)展提供盡可能多的空間和機(jī)會，讓學(xué)生在主動(dòng)、積極的思維和情感生活中，加深理解和體驗(yàn)、感悟和思考。因此教學(xué)中，我抓住重點(diǎn)句“這聲音好像炸雷一樣，大家一下字都呆住了�！闭归_學(xué)習(xí)，從而收到思想上的教育。
一、了解古今畫家，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
讓學(xué)生欣賞古今畫家的作品，了解繪畫的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生的審美情趣，并對“畫家”一詞的含義有了感性的理解。為后面的學(xué)習(xí)作了鋪墊。
二、走近“戴嵩”，理解“著名”。
學(xué)生只有了解了戴嵩是一個(gè)技藝高超的'著名畫家，才可以進(jìn)一步感受身為著名畫家，地位可謂十分尊崇，在不絕于耳的贊美聲中，卻能虛心聽取一個(gè)小小牧童的意見，虛心之美德讓人感動(dòng)，同時(shí)牧童敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的實(shí)事求是的精神。因此，我設(shè)計(jì)的第一個(gè)問題是“你從哪些詞句看出戴嵩是個(gè)著名的畫家？”
請你找出有關(guān)的詞句。教師隨機(jī)板書：“一……就……”、“沉思片刻”、“濃墨涂抹”、“輕筆細(xì)描”及大家稱贊的話。同時(shí)進(jìn)行語言文字的實(shí)踐。通過現(xiàn)場繪畫，理解“濃墨涂抹”、“輕筆細(xì)描”，通過模仿圍觀人說話，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和口頭表達(dá)能力。最后抓住課文中不同人物的語言，作為訓(xùn)練重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)作課文中不同的人物去表現(xiàn)不同人物的表情、動(dòng)作及語言，使學(xué)生能夠深刻地理解課文，來感受“戴嵩”的“著名”。
三、形成反差，感悟牧童的可貴品質(zhì)。
正當(dāng)人們贊不絕口的時(shí)候，教師出示課文的最后一段及課文插圖：戴嵩連連拱手說：“多謝你的指教！”引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“為什么這么有名的畫家卻向一位小牧童致謝？讓學(xué)生帶著問題研讀課文，并讓學(xué)生說說為什么“這聲音好像炸雷一樣，大家一下字都呆住了�！蓖ㄟ^討論知道，大家都認(rèn)為畫家的畫無可挑剔的時(shí)候，小牧童竟敢大膽地指出大畫家的錯(cuò)誤，這件事出乎大家的意料，從而感受牧童實(shí)事求是、感于向權(quán)威挑戰(zhàn)的可貴精神。同時(shí)，也對這一比喻句的用意有了深刻的理解。
四、再次走近戴嵩，感受戴嵩的人物品質(zhì)。
牧童敢于在這么多人面前指出畫家的錯(cuò)誤，戴嵩會怎么想？怎么做？通過品讀5、6兩段進(jìn)一步感受畫家虛心好學(xué)、不恥下問的高貴品質(zhì)。最后再一次地欣賞《三牛圖》、《歸牧圖》，從而感受到戴嵩取得的成績和他虛心好學(xué)是分不開的。
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思 3
《畫家和牧童》是人教新課標(biāo)版小學(xué)語文二年級下冊第6組的一篇文章，講述的是唐代一個(gè)牧童指出著名畫家戴嵩畫中的錯(cuò)誤，戴嵩虛心接受的故事。贊揚(yáng)了大畫家畫畫本領(lǐng)大，而且虛心，知錯(cuò)就改，小牧童勇敢，善于觀察。文中描寫的人物形象生動(dòng)、情感豐富，具有深刻內(nèi)涵，而且非常貼近學(xué)生認(rèn)知水平的文章。以下是我教學(xué)完《畫家和牧童》的教學(xué)反思：
在教學(xué)《畫家和牧童》時(shí)，我側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生通過有感情的朗讀來感悟語言、通過動(dòng)手改畫來感受語言、通過動(dòng)筆標(biāo)畫詞句來學(xué)習(xí)語言，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、根據(jù)新課程的.教學(xué)理念，我在教學(xué)《畫家和牧童》時(shí)，綜合運(yùn)用以讀代講的教學(xué)方式，以老師講評和學(xué)生互評的評價(jià)方式，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，學(xué)生在有感情的朗讀中能更好的體會大畫家戴嵩在畫畫時(shí)的認(rèn)真態(tài)度和向小牧童求教的虛心精神以及小牧童的勇敢。
2、我引導(dǎo)學(xué)生在看圖時(shí)主動(dòng)展開想象，充分體驗(yàn)畫中人物的內(nèi)心活動(dòng)。師生在交流“還有什么人在夸贊大畫家的畫？”時(shí)，讓學(xué)生領(lǐng)會到“紛紛夸贊”的意思。另外，教師又以讓學(xué)生對大畫家、小牧童說句話的交流形式，入情入境的體會他們的好品質(zhì)。這樣既注意了學(xué)生養(yǎng)成善于觀察，敢于表述自己真實(shí)感受的習(xí)慣，也有助于提高學(xué)生的讀寫能力。
3、在《畫家和牧童》的教學(xué)過程中，我讓學(xué)生在初讀課文時(shí)，動(dòng)筆標(biāo)畫出課文中的生字和由這些生字所組成的詞語，然后同桌之間交流標(biāo)畫的詞語，合作學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)第3、4自然段中，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生把“夸贊、稱贊、贊揚(yáng)”等近義詞標(biāo)畫出來，并在有感情的朗讀中體會這三個(gè)詞語的意思。通過朗讀相關(guān)的語句來理解這些詞語。
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思 4
在教授《畫家和牧童》這一課時(shí)，我深刻體會到了課堂互動(dòng)的重要性。本節(jié)課旨在通過講述唐代畫家戴嵩與牧童之間的小故事，引導(dǎo)學(xué)生理解謙虛、勇敢和實(shí)事求是的品質(zhì)�；仡櫿麄�(gè)教學(xué)過程，我認(rèn)為以下幾點(diǎn)值得反思：
互動(dòng)設(shè)計(jì)：雖然設(shè)計(jì)了小組討論和角色扮演等環(huán)節(jié)，但在實(shí)際操作中，部分學(xué)生的參與度不高，可能是因?yàn)槲椅茨艹浞旨ぐl(fā)他們的興趣或提供足夠的引導(dǎo)。未來，我計(jì)劃在互動(dòng)環(huán)節(jié)前，先通過故事導(dǎo)入或視頻展示等方式，激發(fā)學(xué)生的好奇心和參與欲望。
反饋機(jī)制：在角色扮演后，雖然進(jìn)行了簡單的點(diǎn)評，但缺乏深入的分析和具體的表揚(yáng)建議。建立更系統(tǒng)的反饋機(jī)制，如使用同伴評價(jià)和自我反思表，將有助于提升學(xué)生的參與感和自我認(rèn)知。
情感共鳴：雖然故事本身富有教育意義，但在引導(dǎo)學(xué)生深入理解人物性格和故事情節(jié)時(shí)，未能充分激發(fā)學(xué)生的'情感共鳴。未來，我將嘗試引入更多情感教育的元素，如角色扮演中的情感投入、故事背后的歷史背景講解等，以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思 5
《畫家和牧童》一課不僅是一次品德教育的機(jī)會，也是訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)和批判性思維的好素材。通過本次教學(xué)，我有以下幾點(diǎn)反思：
語言訓(xùn)練：雖然安排了復(fù)述故事和角色對話的環(huán)節(jié)，但學(xué)生在表達(dá)上仍存在條理不清、用詞不準(zhǔn)確的問題。未來，我計(jì)劃增加更多語言訓(xùn)練活動(dòng)，如故事改寫、情景對話創(chuàng)作等，以提升學(xué)生的語言表達(dá)能力和創(chuàng)造力。
批判性思維：在引導(dǎo)學(xué)生分析牧童敢于指出畫家錯(cuò)誤的行為時(shí)，未能充分激發(fā)學(xué)生的`批判性思維。未來，我將設(shè)計(jì)更多開放性問題，如“如果你是牧童，你會怎么做？”、“畫家和牧童的行為給你什么啟示？”等，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問題，培養(yǎng)批判性思維能力。
跨學(xué)科融合：本次教學(xué)未能充分利用跨學(xué)科資源，如結(jié)合歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域的知識，豐富教學(xué)內(nèi)容。未來，我計(jì)劃將《畫家和牧童》的故事與唐代社會背景、中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)等相結(jié)合，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)視野。
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思 6
《畫家和牧童》一課不僅是一次文學(xué)欣賞，更是一次情感與價(jià)值觀教育的契機(jī)。通過本次教學(xué)，我深刻認(rèn)識到以下幾點(diǎn)：
情感培養(yǎng)：在引導(dǎo)學(xué)生理解故事中人物的情感變化時(shí)，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生難以產(chǎn)生共鳴。未來，我將更加注重情感教育的滲透，如通過角色扮演、情感朗讀等方式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)人物的情感世界，增強(qiáng)情感共鳴。
價(jià)值觀引導(dǎo)：雖然故事本身傳達(dá)了謙虛、勇敢和實(shí)事求是的價(jià)值觀，但在教學(xué)過程中，我未能充分引導(dǎo)學(xué)生將這些價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。未來，我將設(shè)計(jì)更多實(shí)踐活動(dòng)，如“我心中的英雄”演講比賽、“身邊的.榜樣”故事分享等，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟和踐行這些價(jià)值觀。
家校合作：本次教學(xué)未能充分利用家長資源，如邀請家長參與課堂討論、分享家庭教育中的相關(guān)故事等。未來，我將加強(qiáng)與家長的溝通與合作，共同為學(xué)生的情感與價(jià)值觀培養(yǎng)營造良好的環(huán)境。
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思 7
在教授《畫家和牧童》這篇課文時(shí)，我嘗試采用了角色扮演的教學(xué)方法，讓學(xué)生分別扮演畫家、牧童和其他角色，通過情景再現(xiàn)的方式深入理解課文內(nèi)容。這種方法極大地提高了學(xué)生的參與度和興趣，課堂氛圍非�；钴S。
然而，在反思過程中，我發(fā)現(xiàn)雖然學(xué)生的參與度很高，但在角色扮演的過程中，部分學(xué)生過于關(guān)注表演形式，而忽略了文本中蘊(yùn)含的.道理和情感。因此，在未來的教學(xué)中，我需要更加注重引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵，同時(shí)平衡好表演與文本解讀的關(guān)系，確保學(xué)生在享受表演樂趣的同時(shí)，也能深刻理解課文所傳達(dá)的信息。
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思 8
《畫家和牧童》這篇課文不僅講述了畫家與牧童之間的故事，還蘊(yùn)含了勇敢、誠實(shí)等美德。在教學(xué)過程中，我注重將這些美德與學(xué)生的日常生活相聯(lián)系，引導(dǎo)他們思考如何在生活中踐行這些美德。
然而，在實(shí)際操作中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在理解這些美德時(shí)存在困難，難以將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。這提醒我，在未來的'教學(xué)中，我需要更加注重知識與技能遷移的訓(xùn)練，通過設(shè)計(jì)更多與生活緊密相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生將課堂上學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際生活中的行為準(zhǔn)則。
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思 9
在教授《畫家和牧童》時(shí)，我采用了多元化的評價(jià)方式，包括學(xué)生自評、互評以及教師評價(jià)。這種評價(jià)方式有助于全面、客觀地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生之間的交流與互動(dòng)。
然而，在反思過程中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在互評時(shí)存在主觀性和片面性的問題，難以給出客觀、準(zhǔn)確的`評價(jià)。這要求我在未來的教學(xué)中，需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的評價(jià)能力，引導(dǎo)他們學(xué)會從多個(gè)角度、全面地評價(jià)他人，同時(shí)也要加強(qiáng)對學(xué)生互評結(jié)果的指導(dǎo)和反饋，確保評價(jià)的公正性和有效性。
畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思 10
《畫家和牧童》這篇課文蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和情感色彩。在教學(xué)過程中，我注重通過講解相關(guān)的歷史背景和人物故事，幫助學(xué)生更好地理解課文中的文化元素和情感表達(dá)。
然而，在反思過程中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對這些文化背景和情感元素的理解不夠深入，難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。這啟示我，在未來的教學(xué)中，我需要更加注重文化背景和情感元素的'滲透，通過更加豐富、生動(dòng)的教學(xué)手段和材料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感共鳴，使他們在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，也能感受到其中蘊(yùn)含的文化魅力和情感力量。
【畫家和牧童優(yōu)秀教學(xué)反思】相關(guān)文章：
畫家和牧童教學(xué)反思02-20
畫家和牧童教學(xué)反思09-29
《畫家和牧童》教學(xué)反思10-16
畫家和牧童教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀09-08
《畫家和牧童》課堂優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)09-22
《畫家和牧童》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文08-03