黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思范文（精選7篇）
作為一位優(yōu)秀的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思范文（精選7篇），希望對大家有所幫助。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思1
今天我借班上課，上了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩。感覺有很多的不足。
本來在備課的時候，我了解這首古詩和以往的送別詩不同，它沒有送別的傷感和凄苦，詩歌的意境是輕松愉快的，這樣的詩境也應(yīng)該和李白的性格和他當(dāng)時的處境有關(guān)。當(dāng)然對于人物的分析對四年級的學(xué)生來說，是太高了，也是沒有必要的。所以我把品讀的重點放在感受詩歌意境，了解詩歌的情感上。為了讓學(xué)生明白他們是在輕松愉快中分別，我創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們感受揚州之美，知道孟浩然要去揚州，心情必然是愉快的，帶著這愉快的心情來讀詩句，感受人物心情；再讓學(xué)生換位思考，這樣美的揚州大家都想去，那詩人也一定很想去，體會詩人對揚州的向往，對朋友的祝福和羨慕之情。教學(xué)是這樣的構(gòu)想，但實際上卻沒有收到這樣的教學(xué)效果。這部分的教學(xué)處理也都按我的計劃完成，但學(xué)生似乎游離詩歌以外，沒有把這些和詩的內(nèi)容聯(lián)系起來，使這些學(xué)習(xí)沒有很好的為教學(xué)服務(wù)。因此，教學(xué)沒能達(dá)到預(yù)期的效果。在回顧教學(xué)過程的同時，我也在反思自己的教學(xué)設(shè)計，覺得最主要的一個問題是由于好幾年沒有帶中年級的課，對學(xué)生的水平把握不住，所以在設(shè)計問題的時候有些拔高，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來也感覺有難度。但學(xué)生的問題是思考不夠，總認(rèn)為送別就是傷感的，沒有用心去品味文字，這是讀書不動腦的結(jié)果。
本課在人教課標(biāo)版教材中是四年級上冊的內(nèi)容，《古詩二首》選編了兩首古詩，第二首就是《送元二使安西》，這首詩在北師大版的教材中是六年級下冊的內(nèi)容，同是一首詩跨越了兩個年級，四年級和六年級的認(rèn)知水平肯定有很多的差別，所以對于中年級的古詩教學(xué)應(yīng)該怎樣上，我也要認(rèn)真的思考和把握，以后不能再出現(xiàn)類似的問題。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思2
人教版小學(xué)語文教材第七冊第六組課文的主題是“人間真情”，精讀課文《古詩兩首》安排了兩首千古傳誦、膾炙人口的送別詩，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是其中的一首。
本詩是李白出蜀壯游期間的作品。開元盛世，陽春三月，文人知己，江南名樓，繁華都會——這樣的創(chuàng)作背景使盛唐詩人筆下的這次離別在感傷之外，更充滿了少年人青春昂揚的氣息，充滿蓬勃的生命活力，色彩明麗，體現(xiàn)了盛唐獨有的精神風(fēng)貌。因此，在“送別詩”中獨放異彩，是歷來傳頌的名篇。
引導(dǎo)學(xué)生誦讀是經(jīng)典詩詞教學(xué)之根本，誦讀是不可替代的融通語言和精神的言語感知活動，“讀”是主線，要貫穿于整個教學(xué)過程。讀準(zhǔn)、讀通、讀出節(jié)奏、讀出詩韻、讀出詩情，層層遞進(jìn)，顯象得意。隨著對古詩語言逐步深入的品味，隨著放飛想象產(chǎn)生的多彩體驗，學(xué)生的古詩誦讀能力漸漸趨于個性化，成熟化。
重視在教學(xué)過程中幫助學(xué)生歸納、積累學(xué)習(xí)的方法，以培養(yǎng)學(xué)生今后獨立閱讀古詩的能力。各個步驟結(jié)束時及時總結(jié)并寫在黑板上，成為板書的一部分。
注重氛圍的創(chuàng)設(shè)，注重引導(dǎo)每一位學(xué)生主動參與。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思3
詩，永遠(yuǎn)是美妙的代名詞，《古詩》，更是以其深邃古樸的意境感染著我們。華夏悠悠五千年的歷史長河里，誕生的那無數(shù)膾炙人口的優(yōu)秀詩篇，更是朗朗上口，韻味無窮。其中送別詩更以其獨特的魅力感染眾人，或直抒胸臆，或借景抒情，或寓情于山水，或沉醉于江湖。詩中離別依依之情躍然紙上，怎不叫人為之驚嘆，為之折服。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》正是這樣一首傳唱千古的名篇，詩人李白寓情于景，傾訴著離別。原本送別之中必然會有互訴衷腸，互致珍重的話語，但詩人卻惜墨如金，只寄情于江水，以水傳情，更顯示出開闊深遠(yuǎn)、超凡脫俗的送別意境，表達(dá)出含蓄深沉的送友之情。如何讓學(xué)生自己去領(lǐng)略其中的意境，達(dá)到與詩人“同情共感”的藝術(shù)境界呢？我想：只有通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生大膽想象，把送別場面拉到孩子們眼前，讓他們模仿課文，自編古詩，來開拓和深化意境的創(chuàng)造，這樣才有可能提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平與語言表達(dá)能力。
一、從初讀里了解古詩
情境教學(xué)的基礎(chǔ)必定是建立在熟悉課文的基礎(chǔ)上的，沒有良好的底蘊又如何可以體會美好的情感？詩是有韻味的文學(xué)，沒有熟讀成誦，又怎么能體會其中的精髓呢？于是，在介紹完詩人之后，我設(shè)計了一個讀的環(huán)節(jié)。讀，卻不是搖頭晃腦，漫無目的、有形無實的吟誦，讓孩子帶著問題去讀，去思考，才是這個環(huán)節(jié)設(shè)計的目的。在初讀的過程中，讓他們談?wù)劻私狻⒃谠娒嫔献鲎鑫恼�。我要求孩子們動起筆來畫一畫，把自己的了解批注下來，把口頭語言轉(zhuǎn)化為書面語言，還是那句話“不懂筆墨不讀書啊！”。就是在這樣的初讀中，讓他們從生澀的朗讀里學(xué)會思考，而后又在思考中感受詩中的“景”。
二、在細(xì)品中理解詩意
完成初讀后，再次細(xì)細(xì)品味詩詞，古人說“書讀百遍其意自現(xiàn)。”果然不錯�。≡诜磸�(fù)誦讀的學(xué)習(xí)活動中，原本生澀的詩句已然漸漸清晰明瞭，如同撥開濃霧一般，一一展現(xiàn)在學(xué)生們的眼前。此時，我適時地讓學(xué)生展開質(zhì)疑，“你們真行，初讀古詩就可以了解這么多。那請你們再放聲的朗讀一遍，這次把不理解的用你常用的符號畫出來�！本o接著進(jìn)行集體討論，結(jié)合課文注釋解決發(fā)現(xiàn)的問題。（我在一旁適時地點撥了一些，發(fā)現(xiàn)他們的思維特別活躍，合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法在這里得到了體現(xiàn)。）最后，利用小組匯報的機會，讓孩子來說說詩句的意思。雖然孩子們的語言并不準(zhǔn)確，也還不能感悟到詩中的美，但聽了他們頗具文學(xué)性的譯文，我知道他們在細(xì)細(xì)品味的過程中，已經(jīng)揭開了詩中之“意”。
三、在想象內(nèi)領(lǐng)悟情感
情感，往往是厚積薄發(fā)的，特別是在這一篇詩作里，詩人李白并沒有把情感直接地表達(dá)出來，他把這份情感巧妙地融進(jìn)了黃鶴樓周圍的美境里。一江春水，一葉孤帆，無不處處蘊含著這位大詩人對孟浩然無比向往之情。遺憾的是，學(xué)生稚嫩的心靈有怎么能理解呢？這時教師的“導(dǎo)”便應(yīng)該不失時宜的出現(xiàn)。在教學(xué)設(shè)計里，我將李白與孟浩然的友情大致敘述了一番，讓學(xué)生稍微了解了這兩個人之間的關(guān)系。如此的鋪墊如同一塊小小的碎石，必然會泛起層層漣漪。我適時地拋磚引玉，一層層剝開詩作中蘊含的真情：從“這樣的朋友遠(yuǎn)行，李白的心情將如何？”——“若是朋友要去的地方美麗無比，李白會傷心嗎？”“如此說來，李白會把孟浩然留住嗎？”連續(xù)的幾個問題，并不是盲目的，它們引領(lǐng)著孩子們的思維，一步步走向詩人情感的最高峰——“向往”。是的，正是這向往之情，當(dāng)李白意欲同行而又不能時，才會面對滾滾江水，寫下這感人的詩篇。讓孩子們從對古人的崇拜中，走進(jìn)意境，走進(jìn)詩句，感悟到詩人對朋友那種真摯之“情”。
四、游情境中感悟延伸
詩的教學(xué)本該結(jié)束了，但文本的結(jié)束并不能滿足孩子們的欲望，他們?nèi)匀患又释�。他們需要一種方式來宣泄心中的情感，朗讀就是其中之一。于是我更近一步的創(chuàng)設(shè)情景，用舒緩的語氣引導(dǎo)孩子入情入境展開想象：“李白此時想對孟浩然說些什么？”“祝你一路順風(fēng)！”“我多想和你一起去揚州�。 薄⒆觽冇盟麄冏约旱恼Z言描述著這份不舍，不僅在情感上得到升華，更在語言上得到了訓(xùn)練。接著便是我的引導(dǎo)：李白是一個浪漫的詩人，是一個喜歡山水的人，他多希望也能到揚州去玩玩。更主要的是，他多希望和自己敬佩的朋友——孟浩然一起去游山玩水�？墒乾F(xiàn)在他只能看著孤單的.小船遠(yuǎn)去，煙花三月，長江上本該是千帆過盡的，可是他的眼里卻只有孟浩然的那艘小船，心里還在為朋友的遠(yuǎn)行依依不舍。于是他輕輕地吟誦下這首詩。是啊，那小船最后也漸漸離開了李白的視線，只能看到奔騰不盡的長江滾滾東流而去。他無不感慨地再次吟誦了這首詩。
有人說這只是一首寫景的詩，你看：黃鶴樓，煙花三月，孤帆遠(yuǎn)影，長江東流，這明明是寫景啊，可是，它真的只是單純寫景的詩嗎？（不是）那它寫了什么？（寫情）寫了什么情？（依依惜別之情，寫下了詩人對自己敬佩之人一種向往之情。）那就讓我們帶著這樣的感情再來朗誦一次這首詩。
學(xué)生的情感在朗讀里得到了抒發(fā)，或舒緩，或若有所思的長吟，無不體現(xiàn)著孩子對詩文的理解。在這時，我適時地要求孩子們進(jìn)行背誦，這樣的情感，這樣的詩句，如果不通過背誦來積累，將會在下課鈴拉響之后煙消云散，背誦能使這樣的情感逐漸融入、內(nèi)化。當(dāng)然對學(xué)生們來說，背誦是多么枯燥而又無味的事情啊，只有展開翅膀飛將開去，才是他們所期盼的，那就讓他們也作作詩吧！我把自己寫的詩展示了一下，學(xué)生的思維開闊了起來，每個孩子都參與進(jìn)來，帶著濃厚的興趣，紛紛動筆寫下了自己的“大作”，而其中更不乏突出的作品。（見附）孩子們的心情在飛揚，思緒在膨脹。我很高興可以看到這樣其樂融融的場面。我相信此時此刻，孩子們的心終于走進(jìn)了古詩深邃的意境中。依然身臨其“境”了。
《古詩》——小學(xué)語文教學(xué)的難點，在我和孩子們的互動中活化了教學(xué)過程，通過讀詩文——解詩意——感詩情——入詩境這樣的教學(xué)過程，重新煥發(fā)了古詩詞的生命活力和人文精神，較好地體現(xiàn)了古詩教學(xué)的特點，把孩子從生澀難懂的詩文中解脫出來�？商岢氖牵盒纬闪艘淮斡腥さ恼Z文活動，加深了孩子對古詩的印象，提高了孩子們學(xué)習(xí)古詩的興趣，讓孩子從毫無實際意義的誦讀中走出來，收到了良好的教學(xué)效果。只有這樣，中華文化的寶庫才有可能被他們挖掘，被他們稚嫩的思維所接受。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思4
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白所寫的一首七言絕句，短短的28個字表達(dá)了一種對友人的依依惜別之情，同時又有一種闊大深遠(yuǎn)的意境。這是唐代時期非常盛行的送別詩中的佳作，讀來很有韻味。
上這首詩歌前，我的本意既想教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)古詩的方法，又希望學(xué)生能發(fā)散思維，大膽想象詩人與朋友分別時的畫面。于是，在在教學(xué)設(shè)計上，我從題目入手，抓住一個“送”字，讓學(xué)生提出自己的問題。學(xué)生覺得就一個字來提問非常新奇，紛紛舉手想要發(fā)言，在熱鬧的發(fā)言中，我步步啟發(fā)，引導(dǎo)他們提出了“誰送誰”、“在哪送”、“送到哪”、“何時送”、“怎么送”、“為什么送”六個問題，讓學(xué)生圍繞這六個問題去反復(fù)讀詩，一一解決。在解決問題的過程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生理解整首詩發(fā)生的背景、體會煙花三月的美景、感受詩人李白的難過和對友情的珍重并進(jìn)行感情朗讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性非常的高。
有人說：詩歌是無聲的音樂。因此在課堂中要讓學(xué)生享受古詩的韻律美，畫面美以及整體美，以達(dá)到情感熏陶的目的�！熬Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”《文心雕龍》。要使學(xué)生披文以入情，教師就必須創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境使學(xué)生披文入境，進(jìn)而入情。在“悟詩情”教學(xué)環(huán)節(jié)時我讓學(xué)生先朗讀古詩再觀察圖畫最后音樂渲染，通過移情，換位思考：“如果你就是李白，李白就是你。你會對即將離開的孟浩然說些什么？”學(xué)生的情感體驗被調(diào)動起來，紛紛發(fā)表自己的觀點，課堂上流淌的是詩意的語言，涌動的是真實的情感，碰撞的是思維的火花。
在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生們積累背誦。同時指出：我們的現(xiàn)實生活中，也有許多的聚散離別，請你用幾句話，寫一寫與親人或好友離別時的場景或心情，并恰當(dāng)運用學(xué)過的詩句來表達(dá)。這樣的教學(xué)，不僅增加誦讀積累的數(shù)量，也是一種初步的對比學(xué)習(xí)，激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣和熱愛。最后的練筆意在讀寫結(jié)合，古為今用。
當(dāng)然，這節(jié)課上也有不足之處。例如，課前學(xué)生收集的東西較少，一節(jié)課下來總覺得學(xué)生了解有關(guān)這首詩方面的信息還是太少，沒有拓寬學(xué)生視野。這也許需要我們在今后的教學(xué)中更應(yīng)該注意這些，這樣一來既便于老師把握課堂教學(xué)，又利于學(xué)生的進(jìn)步，拓寬學(xué)生視野。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思5
這是一首七言絕句，短短28個字表達(dá)了朋友間依依惜別的深情。通過組內(nèi)交流課執(zhí)教這一課，我的收獲還是不少的，有喜有憂：
在教學(xué)中注重體會：煙花三月下?lián)P州——三月的揚州煙霧迷蒙、繁花似錦。在這春光明媚的陽春三月，是大家相聚的大好時光，可好友即將遠(yuǎn)行，分別時的戀戀不舍使人感到憂傷。陽春三月的美景與故人離別時的憂傷形成了強烈的對比，為后面學(xué)生的想象做好鋪墊。在交流過程中，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生抓住“煙花三月”的傳神，來引發(fā)學(xué)生對春天美景的遐想，聯(lián)想長江兩岸的一片春意，“形真”而“意遠(yuǎn)”。借著一喜一憂讓學(xué)生說說、演演臨行前，李白的心情如何？又會對孟浩然說些什么？讓學(xué)生通過感受、理解，再用言語、行動表達(dá)內(nèi)心情感，融理解、感受、運用于一體。
據(jù)史料記載，李白與孟浩然的關(guān)系非同尋常，相似的經(jīng)歷和遭遇，致使兩人成為生死之交。他們一生中雖然相聚次數(shù)不多，但每次相聚后的離別是那么的依依不舍，《送孟浩然之廣陵》也不例外。春光明媚的三月，老朋友在黃鶴樓與“我”告別，坐船順長江水東流而下，越去越遠(yuǎn)。長江上果真只有“孤帆”嗎？其實，陽春三月，長江上千帆競發(fā)，不會只有一條船。可作者為什么把孟浩然的船稱為“孤帆”？這是因為在作者看來，故人是只身而去，我不能陪伴，他是多么的孤單。這個“孤”不是客觀情景，而是作者的主觀感受，正是這個“孤”顯出兩人情誼之深。所以，“為什么把孟浩然的船稱為孤帆？”是教學(xué)的研讀點之一，是引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗詩句豐富的人文內(nèi)涵，促成學(xué)生思維向縱深發(fā)展的一個關(guān)節(jié)點�？僧�(dāng)時我沒有發(fā)現(xiàn)、把握這一教學(xué)契機，引發(fā)學(xué)生深入感悟。致使教學(xué)索然無味，人文熏陶和感染不能潛移默化。
語文教育首先是人文教育，人文思想滲透在字里行間，對學(xué)生進(jìn)行人文熏陶，他們的自悟是根本，但教師引導(dǎo)是關(guān)鍵。教師巧妙的啟發(fā)、引導(dǎo)，融情感于詩句之中、讀者心中。所以教師須研讀教材，挖掘教材中的人文因素，使自已擁有足夠的人文意識和人文積淀，在語文知識教學(xué)、能力訓(xùn)練中有意識地貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思6
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白所寫的一首七言絕句，短短的28個字表達(dá)了一種對友人的依依之情，同時又有一種開闊大氣的意境。
這節(jié)課的目的，讓四年級學(xué)生在原有學(xué)習(xí)古詩知識的基礎(chǔ)上，既想教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)古詩的方法，又希望學(xué)生能通過充分的自學(xué)預(yù)習(xí)，通過生生之間的交流，合作學(xué)習(xí)初步理解古詩內(nèi)容，通過朗讀和交流理解詩人的思想感情。在教學(xué)設(shè)置上先讓學(xué)生逐步理解字、詞、句，再整體把握這首詩的內(nèi)容，理解作者的思想感情，進(jìn)行感情朗讀。
在操作過程中，對各個環(huán)節(jié)的時間安排不夠好，在解釋字、詞、句上占用的時間過多，有點拖沓，導(dǎo)致在朗讀方面的用的時間較少。在表揚學(xué)生方面做得比較好，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生積極交流。同時注意了對個別學(xué)生方言的糾正。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵教學(xué)反思7
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是小學(xué)語文S版六年級下冊課文，為唐代大詩人李白所寫。這首詩表達(dá)了詩人送別好友時無限依戀的感情，也寫出了祖國河山的壯麗美好。詩的前兩行敘事，后兩行寫景。詩人巧妙地將對好友的一片深情寄托在對自然景物的動態(tài)描寫之中，將情與景自然地交融在一起，含吐不露而余味無窮。學(xué)習(xí)這篇課文旨在使學(xué)生通過誦讀感受朋友之間深厚的友誼，同時繼續(xù)積累詩句、培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的熱愛之情。
教學(xué)這首詩，我依然采用學(xué)習(xí)古詩的“四部曲”進(jìn)行。所謂“四部曲”指的是“解詩題、知作者、明詩意、悟詩情”。圍繞這幾個環(huán)節(jié)對本節(jié)課進(jìn)行了以下的設(shè)計。
先是導(dǎo)入新課。在這個環(huán)節(jié)，我采用的是談話導(dǎo)入，通過課前交流，師生成為平等的對話者，而結(jié)合學(xué)生的生活實際，拉近了學(xué)生與文本的距離，以最佳的狀態(tài)進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)中，自然導(dǎo)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
第二個環(huán)節(jié)是“解詩題，知作者”。引導(dǎo)理解“之”、“廣陵”和題目的意思，并了解詩題中出現(xiàn)的“三名”——名樓黃鶴樓、名人孟浩然，名地廣陵。通過出示課件讓學(xué)生完成填空，交流查找到的李白及這首詩的背景資料，以便更好地理解這首詩�？紤]到學(xué)生手上的資料匱乏，難以找到更多更好的資料，我還準(zhǔn)備了李白與孟浩然的故事，巧妙地用導(dǎo)入古詩的方式講給學(xué)生聽，即能激發(fā)學(xué)生的興趣，又能讓學(xué)生更好地了解李白與孟浩然的友誼。
接下來是初讀古詩。讓學(xué)生畫出詩的節(jié)奏，并用多種方式的朗讀，讀出詩的節(jié)奏與韻味。
第四個環(huán)節(jié)是“學(xué)古詩，明詩意”。主要引導(dǎo)學(xué)生運用之前學(xué)到的學(xué)習(xí)古詩的方法（如查找注釋、查閱資料等）理解古詩。并通過小組討論交流對詩句的理解，進(jìn)而全班交流，達(dá)到理解詩意的目標(biāo)。新課標(biāo)在對古詩文閱讀的評價建議中指出：“考察他們能否憑助注釋和工具書理解詩文大意。詞法句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”放手讓學(xué)生憑借課文的注釋，聯(lián)系上下文進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在說說詞語、詩句的大概意思的實踐中提高閱讀古詩的能力。
第五個環(huán)節(jié)是“齊探究，悟詩情”。首先引導(dǎo)學(xué)生感悟“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”。師導(dǎo)入：浩浩蕩蕩的長江水自西向東，順流而下，到達(dá)廣陵，黃鶴樓在西，揚州在東，所以詩人說“故人西辭黃鶴樓”；孟浩然從黃鶴樓去揚州是順流而下，而且詩人辭別的時間在春意正濃的三月，所以詩人說“煙花三月下?lián)P州”。詩句信手捏來，豪不雕琢。然后通過引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情境模仿句子寫詩。如：“故人辭別廣州城，煙花三月上（到）連南”“故人辭別小山城，煙花三月回廣州”等。既培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，又能培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的興趣及寫作能力，讓學(xué)生覺得寫詩并不是很困難的事，拉近了學(xué)生與詩歌的距離。接著讓學(xué)生通過“寒冬臘月”“炎炎六月”“陽春三月”與“煙花三月”作比較，體會“煙花三月”的意境美和語言美。最后出示課件創(chuàng)設(shè)情境，展示一組美麗的春天圖片，讓學(xué)生欣賞，增加感性認(rèn)識，再讓學(xué)生用優(yōu)美的詞來表現(xiàn)三月的美麗，再過渡到描寫春天的詩句，不但拓展了學(xué)生想象的空間，還訓(xùn)練了語言，促使學(xué)生調(diào)動自己的語言積累并使之得以活化，豐厚了語文的積淀，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
理解后兩行詩時，抓住“孤帆”設(shè)疑：“長江是大唐盛世主要的交通渠道，江上每天都有很多帆船來來往往，可為什么李白卻只看見孟浩然的“孤帆”？引發(fā)學(xué)生思考，感受，理解，領(lǐng)悟。
有人說，詩歌是無聲的音樂。因此在課堂中要讓學(xué)生享受古詩的韻律美，畫面美以及整體美，以達(dá)到情感熏陶的目的。在“悟詩情”教學(xué)環(huán)節(jié)時我用音樂渲染，感情朗讀，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境使學(xué)生披文入境，涌動的是真實的情感，碰撞的是思維的火花。
除了在課堂上創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動學(xué)生情感，我還收集了李白一年后再次為這次送別寫的一首詩《江下行》，通過拓展延伸，讓學(xué)生進(jìn)一步感悟李白與孟浩然的深情厚誼，依依惜別之情也進(jìn)一步得到升華。另外，這樣不僅增加誦讀積累的數(shù)量，拓展學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生積累的意識，也是一種初步的對比學(xué)習(xí)，激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣和熱愛。
本節(jié)課，按照本人的設(shè)想，已經(jīng)達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)時間的安排也合理。能夠讓學(xué)生通過嘗試寫詩，并給詩歌換一個詞，讓學(xué)生去感悟詩歌的意境美和語言美，激發(fā)學(xué)生熱愛詩歌的情感，本人的教學(xué)風(fēng)格得到體現(xiàn)。但是，這節(jié)課的不足之處也是很明顯的。
首先，在課堂上，我本著充分相信學(xué)生，努力給他們營造一個寬松、和諧的環(huán)境，給他們自讀自悟的機會，爭取使學(xué)生都“動”起來，主動地參與到學(xué)習(xí)活動中去，達(dá)到“師生互動、生生互動”的目的。但是學(xué)生互動似乎不夠大膽，課堂有點沉悶，小組合作學(xué)習(xí)也不是很積極的交流，自己完成了就不理別人，幫助學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)的習(xí)慣沒有落實到位。
其次，本人的語言表達(dá)能力還有待提高。北京清華大學(xué)附屬小學(xué)校長，全國著名特級教師竇桂梅指出：語言，是教師安身立命的根本。任何學(xué)科的教學(xué)，教師和學(xué)生之間溝通的紐帶都是有言語編織的。語文學(xué)科的教師更要規(guī)范、熟練、巧妙地駕馭語言。我們很多教師在平常的教學(xué)中，由于不注意口頭語言的規(guī)范性和藝術(shù)性，養(yǎng)成了重復(fù)羅嗦的語言習(xí)慣。
語文教師要用語文的方式去表達(dá)，使自己的語言“語文化”。其實，跟我們要求學(xué)生寫作文要有文采，用上一些好詞佳句使文章變得生動具體等的道理是相通的。反思我的語言缺點，我是屬于寧可“寫”而不喜歡“說”的人，說話往往是前面一句還沒說，后一句已經(jīng)蹦出來，說出來后才發(fā)現(xiàn)前一句還沒說，然后再去補充，因此讓人覺條理性不強，也不夠規(guī)范。此外，重復(fù)羅嗦、說話藝術(shù)性不強的毛病也是存在的。這是我以后需要加強訓(xùn)練的。
此外，學(xué)法的指導(dǎo)、教學(xué)技巧也有待進(jìn)一步提高。
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