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《牧童》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-19 17:01:18 教學(xué)反思 我要投稿

《牧童》教學(xué)反思通用

  作為一名人民老師,我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng),寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái),那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編收集整理的《牧童》教學(xué)反思通用,希望對(duì)大家有所幫助。

《牧童》教學(xué)反思通用

《牧童》教學(xué)反思通用1

  本周進(jìn)行了第二單元的語(yǔ)文教學(xué),第一課便是《古詩(shī)三首》的教學(xué)。進(jìn)入了五年級(jí),學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生,對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀,于是在教學(xué)的過(guò)程中我采取了,以復(fù)習(xí)古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法,從而引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、匯報(bào)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  課堂伊始,我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自己童年時(shí)光的幸福和美好,激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過(guò)自己童年的興趣。進(jìn)而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩(shī),互讀古詩(shī),提示容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的字的讀音,并且落實(shí)重點(diǎn)生字“牧”“蓑”之后,我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩(shī)一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法,所以學(xué)生很自然就回憶起了:解詩(shī)題,知作者;抓字眼,明詩(shī)意;多誦讀,悟詩(shī)情,這幾個(gè)學(xué)習(xí)古詩(shī)的一般過(guò)程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生很快就進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài),由讀到悟,在整個(gè)的自學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼,品味到了古詩(shī)所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從“三四”“一二”上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了,古詩(shī)的對(duì)仗關(guān)系。有的從“臥”字中體會(huì)了那種隨心所欲的牧童生活。有的在“月明”體會(huì)到了古時(shí)候生活的靜謐,兒童與自然的親近。還有的在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中,他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了學(xué)多不同的理解,迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報(bào)的過(guò)程中,更是精彩紛呈,充分展示了孩子們個(gè)性化閱讀背后的個(gè)性化理解。他們往往從古詩(shī)的一個(gè)字入手就能體會(huì)到其中深蘊(yùn)的意味,很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會(huì)的.淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生對(duì)于朗讀也就不費(fèi)吹灰之力了,讀得入情入靜。并且在當(dāng)堂就完成了古詩(shī)默寫,教學(xué)效果非常好。

  在教學(xué)過(guò)后,我仔細(xì)反思了整個(gè)的教學(xué)過(guò)程,之所以取得了這樣良好的教學(xué)效果其中成功之處在于,教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性,充分地信任學(xué)生,學(xué)生也會(huì)充分地信任自己,從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)過(guò)程中的不足之處,在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時(shí),教師的主導(dǎo)性在我的課堂似乎反映的不夠。教學(xué)目標(biāo)達(dá)成后,教師的深入挖掘仍是課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆。

《牧童》教學(xué)反思通用2

  教學(xué)《牧童》以講故事作為課開頭,既激發(fā)了學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極的投入到學(xué)習(xí)之中,有介紹了股市的背景。

  錄音范讀古詩(shī),營(yíng)造學(xué)生體味古詩(shī)的.大意的良好氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情緒,接著留足時(shí)間讓學(xué)生自讀后說(shuō)感受。

  第二環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),教師把主動(dòng)完全交給學(xué)生:先個(gè)體學(xué)習(xí)自悟,再分組互學(xué),然后全班交流反饋?zhàn)詫W(xué)結(jié)果,使學(xué)生個(gè)個(gè)都參與學(xué)習(xí),人人都奉獻(xiàn)思維結(jié)果。

  抓住時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生想象牧童晚歸休憩的情景,想象詩(shī)句展現(xiàn)的意境,感受這樣表達(dá)的語(yǔ)言美和音律美。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂一箭雙雕:

  (1)通過(guò)類比想象,讓學(xué)生把相關(guān)的事物聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。

 。2)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“自主合作互相學(xué)習(xí)”的訓(xùn)練。

  總之,有了學(xué)生的自主權(quán),學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力才能充分的顯現(xiàn)出來(lái)。從本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)不難看出,學(xué)生自學(xué)是課堂主旋律:自讀,自語(yǔ)古詩(shī)內(nèi)容;討論不懂的詞句意思;分組交流學(xué)習(xí)收獲;全班反饋?zhàn)詫W(xué)結(jié)果等,學(xué)生課堂上有時(shí)間動(dòng)口讀,動(dòng)口說(shuō),動(dòng)腦想,動(dòng)手寫,自主學(xué)習(xí)空間大,時(shí)間充裕。

《牧童》教學(xué)反思通用3

  《牧童》這首詩(shī)生動(dòng)地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡,自由自在與愜意的生活。詩(shī)中有景,有情,有人物,這生動(dòng)的一幕,是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在視野里的。

  進(jìn)入四年級(jí),學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生,對(duì)于古詩(shī)學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀。于是,課堂伊始,我以復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的古詩(shī)引入課文的學(xué)習(xí),老師和學(xué)生一起讀讀自己喜歡的古詩(shī),讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境,感受詩(shī)的韻味,激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

  在教學(xué)中,我緊緊圍繞學(xué)習(xí)古詩(shī)的一般過(guò)程:解詩(shī)題,知作者,抓字眼,明詩(shī)意,多誦讀,悟詩(shī)情。學(xué)生興致勃勃地朗讀古詩(shī),詩(shī)中有思,學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼,品味到了古詩(shī)所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從“鋪”字體會(huì)草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué);有的同學(xué)從“弄”字體會(huì)到了一種情趣;有的同學(xué)從“臥”字中體會(huì)了那種隨心所欲的牧童生活,還有的學(xué)生的腦海里涌現(xiàn)出許多不同的理解,迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報(bào)的過(guò)程中,更是精彩紛呈,充分展示了孩子們個(gè)性化閱讀背后的個(gè)性化理解。

  在教學(xué)中,我特別注重引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)詩(shī)意有所理解的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的感悟和課文的插圖,想象詩(shī)中呈現(xiàn)的情景,體會(huì)詩(shī)中描述的孩子們童年生活的有趣。如“不脫蓑衣臥月明”引導(dǎo)學(xué)生想象:是累了,想躺下來(lái)好好舒展一下身子?是喜歡月夜的景色,想好好地欣賞一下?仰望明亮的月兒,牧童心里會(huì)想些什么?學(xué)生通過(guò)想象,體會(huì)孩子們童年生活的有趣,并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人心靈世界的一種追求,對(duì)遠(yuǎn)離喧囂,安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的.一種向往。

  課堂中我還設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆,把自己喜歡的詩(shī)句用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),讓學(xué)生做到讀寫結(jié)合,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。

  教學(xué)過(guò)后,我仔細(xì)反思了整個(gè)的教學(xué)過(guò)程,教學(xué)中充分尊重了學(xué)生的主體性,充分地信任學(xué)生,學(xué)生也會(huì)充分地信任自己,從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花,但是反思之余也發(fā)現(xiàn)自己在這個(gè)過(guò)程中的不足之處,對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題,應(yīng)該隨機(jī)進(jìn)行引導(dǎo),更能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

《牧童》教學(xué)反思通用4

  孔子曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言!睂W(xué)習(xí)古詩(shī),不僅讓學(xué)生了解了豐富多彩的祖國(guó)文化,可以豐富學(xué)生的語(yǔ)言,發(fā)展想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。今天,我在班級(jí)與孩子們共同誦讀了古詩(shī)——《牧童》!赌镣肥翘拼(shī)人呂巖所作,呂巖也就是民間傳說(shuō)中的八仙之一呂洞賓。整首詩(shī)向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖:草場(chǎng)、月夜、笛聲、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧?kù)o。全詩(shī)意境優(yōu)美,用詞活潑,情趣盎然,生動(dòng)的表現(xiàn)了牧童悠閑自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。

  本課我的教學(xué)重點(diǎn)是:使學(xué)生體會(huì)到詩(shī)中畫面的優(yōu)美意境,并從中感悟到詩(shī)人對(duì)悠閑自在、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的向往。同時(shí)這也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“兒童是用色彩、形象、聲音來(lái)思維的。”教學(xué)本首詩(shī),我重點(diǎn)運(yùn)用“情景教學(xué)法”、“設(shè)景想象教學(xué)法”,借助多媒體課件與音樂(lè)來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受、能走進(jìn)其間的意境的課堂氛圍。使學(xué)生在多向互動(dòng)的情境中閱讀、感悟、表達(dá)與創(chuàng)新。此外,我還采用了“誦讀法”、“重點(diǎn)字詞剖析教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)以突破重難點(diǎn)。

  在課堂教學(xué)中,我主要采取了這樣五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

 。ㄒ唬⒁杂茡P(yáng)的笛聲、生動(dòng)的畫面入手,走進(jìn)《牧童》

  課堂伊始,我先播放了一組牧童生活圖景,并配以歡快的笛聲,讓學(xué)生邊看邊聽。隨通過(guò)以上兩個(gè)環(huán)節(jié)的練讀,學(xué)生大多已能熟讀古詩(shī),并初步感知古詩(shī)大意。此時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的讀——品讀古詩(shī)。我主要抓住“鋪”、“弄”、“臥”鼓勵(lì)學(xué)生讀出詩(shī)中所蘊(yùn)含的畫面。王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”本首詩(shī)的特點(diǎn)是敘事抒情,情景交融。在讀出畫面的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生入詩(shī)境,悟詩(shī)情。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),避免了古詩(shī)教學(xué)中逐字逐句的枯燥的串講串問(wèn),而是抓住重點(diǎn)字詞的剖析,品味其精妙之處,突出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,讓學(xué)生感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的美妙,使學(xué)生真正學(xué)有所獲。

  (三)、探作者,體會(huì)別樣情。

  讀詩(shī),不僅要讀出詩(shī)中畫,還要讀出詩(shī)中人——即詩(shī)人的思想體現(xiàn)。這對(duì)孩子們而言是學(xué)習(xí)古詩(shī)的一個(gè)很好的導(dǎo)向,是從一個(gè)層次到另一個(gè)層次的深入。自然,也是這也是學(xué)習(xí)詩(shī)詞的難點(diǎn)之處。對(duì)于三年級(jí)的孩子,我們的要求不能太高,要切合孩子的實(shí)際,因此,在此環(huán)節(jié),通過(guò)讓孩子看呂巖的資料,捕捉信息來(lái)探究詩(shī)人對(duì)悠閑自樂(lè)生活的向往,并再次引領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩(shī)。這不僅使教學(xué)回歸到古詩(shī)的本體上來(lái),更是學(xué)生的情感在回歸和升華,從而受到情感熏陶。

 。ㄋ模、拓展閱讀,體會(huì)詩(shī)作美

  學(xué)習(xí)古詩(shī),就是要讓學(xué)生在欣賞古詩(shī)詞的.同時(shí)愛(ài)上古詩(shī),所以在學(xué)生“意猶未盡情猶未止”時(shí),我出示了一組以“兒童生活”為體裁的詩(shī)句賞析。將本課的古詩(shī)輻射到其余相關(guān)詩(shī)句,真正做到課內(nèi)外的有機(jī)融合,從而讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞,愛(ài)上中華傳統(tǒng)文化,感受其中的博大精深。

  回顧整節(jié)課的教學(xué),我給學(xué)生營(yíng)造出了很好的讀詩(shī)氛圍,學(xué)生參與讀詩(shī)的積極性很高。學(xué)生將詩(shī)讀成畫,由畫悟情,動(dòng)情誦讀的效果較好。但值得深思的是:如何將詩(shī)中意象進(jìn)行更有機(jī)的組合,使之在學(xué)生的腦中形成更完整的畫面?如何打造更開放的教學(xué)模式,讓學(xué)生在課堂上的能動(dòng)性學(xué)習(xí)再上一個(gè)層次……我將在深思中不斷探索,在探索中努力尋求前進(jìn)的道路。

《牧童》教學(xué)反思通用5

  執(zhí)教《牧童》一詩(shī),之前進(jìn)行了細(xì)致的構(gòu)思和設(shè)計(jì),每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)步驟,都一一在腦海里回放了,可以說(shuō),在備教材和課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié),我很是花了一些氣力?稍诂F(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中,卻仍是不如人意。如今,細(xì)細(xì)想來(lái),具體原因大概有以下幾點(diǎn)。

  第一,古詩(shī)朗讀指導(dǎo)不夠。古詩(shī)簡(jiǎn)短,字?jǐn)?shù)少,《牧童》是一首七言絕句,全詩(shī)二十八個(gè)字,但是古詩(shī)又不同于現(xiàn)代白話文,有時(shí)候一字之差,意思便是截然相反,一個(gè)字的妙用,便有著不可言說(shuō)的韻味。

  那么怎樣讓學(xué)生理解這其中妙不可言的滋味呢?我想,一言以蔽之,便是“讀”。因此,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我設(shè)計(jì)了多種形式的朗讀,以期望達(dá)到讓學(xué)生理解的目的;但在課后反思時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)這些朗讀都缺乏相應(yīng)的指導(dǎo),因此學(xué)生們即使有了大量的朗讀,也無(wú)法達(dá)到質(zhì)變的效果。今后,要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo),以讀促講,增進(jìn)學(xué)生的理解。

  第二,與學(xué)生的互動(dòng)不夠。上課之前,我進(jìn)行了一系列的準(zhǔn)備,但是課堂上卻存在一些缺陷。課后想來(lái),我所欠缺的正是備學(xué)生這一環(huán)節(jié)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與學(xué)習(xí)行為都不一樣,那么在不同的環(huán)節(jié)與問(wèn)題上,老師該怎樣與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)呢?這是今后該引起重視的。

  課堂不僅僅是老師的,它更該是屬于學(xué)生的',是老師和學(xué)生共同解決問(wèn)題、獲取新知的途徑。因此,老師在備課這一過(guò)程中,就該不僅僅是備教材,更應(yīng)該與學(xué)生建立和諧的溝通關(guān)系,進(jìn)行良好的互動(dòng)。

  第三,教學(xué)投入與激情不夠。在整堂課中,我似乎一直都是一個(gè)局外人,站在另一個(gè)角度冷然審視著這一場(chǎng)課堂教學(xué),這不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言的平淡與朗讀的欠缺上,更是與學(xué)生互動(dòng)不夠的體現(xiàn)。因?yàn)椴粔蛲度,所以課堂氛圍不夠濃厚,師生互動(dòng)的高潮無(wú)法到達(dá)。

  今后,我將嚴(yán)格按照教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)來(lái)開展備課與教學(xué),不僅備教材,還要備學(xué)生,在課堂上展開朗讀指導(dǎo),與學(xué)生進(jìn)行良好的互動(dòng),力爭(zhēng)達(dá)到教學(xué)上的提高!

《牧童》教學(xué)反思通用6

  美國(guó)兒童音樂(lè)教育學(xué)心理學(xué)學(xué)者詹姆斯·默賽爾指出:音樂(lè)教育就是欣賞教育,就是為欣賞而進(jìn)行的教育。他認(rèn)為欣賞就是懷著由衷的欣喜熱愛(ài)的情緒、情感去自動(dòng)追求從音樂(lè)中獲取自我滿足、自我發(fā)展。他認(rèn)為,音樂(lè)欣賞是指以具體音樂(lè)作品為對(duì)象,通過(guò)聆聽的方式及其他輔助手段體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦,從而得到精神愉悅的一種審美活動(dòng)。也有專家認(rèn)為音樂(lè)欣賞是通過(guò)讓兒童感受音樂(lè)情緒、情感的變化,領(lǐng)會(huì)節(jié)奏、旋律等音樂(lè)要素及速度、力度等音樂(lè)手段與情緒的關(guān)系,培養(yǎng)音樂(lè)欣賞的興趣和習(xí)慣;提高其審美、鑒賞音樂(lè)的能力,從而使他們能吸收和享受音樂(lè)。在我的一次教學(xué)中,我也充分感受到欣賞的魅力。

  在二年級(jí)的藝術(shù)教材中有一首歌曲《牧童》,這是一首前捷克斯伐克的'兒童歌曲,這首歌曲主要描寫了一位兒童放牧的情景,歌曲旋律活潑優(yōu)美,在節(jié)奏方面有一個(gè)特點(diǎn)是“切分節(jié)奏”。為了讓學(xué)生更好地掌握“切分節(jié)奏”,我還根據(jù)兒童藝術(shù)書上的切分節(jié)奏練習(xí)組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。但練習(xí)完以后,再教學(xué)生唱歌曲的旋律時(shí),事與愿違,學(xué)生還是掌握不好。像一二句的第一小節(jié)沒(méi)有切分音,第二小節(jié)是切分音,學(xué)生要么一二小節(jié)都唱成有切分音,要么都唱成沒(méi)有切分音,與原歌曲的旋律大相徑庭。學(xué)生學(xué)的很困難。我甚至還一小節(jié)一小節(jié)的教,但是在整句合起來(lái)的時(shí)候還是錯(cuò)了,學(xué)生這時(shí)候有點(diǎn)泄氣,產(chǎn)生了厭學(xué)的心理。有一學(xué)生甚至跟我說(shuō):“老師,這首歌好聽是好聽,但是很難學(xué)。”旁邊也有幾個(gè)學(xué)生在輕聲地在議論,這個(gè)時(shí)候我也有點(diǎn)著急。唉!怎么樣才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)呢?于是我在手足無(wú)措的情況下,先讓學(xué)生靜靜地聽CD兩三遍,然后再?gòu)椙僮寣W(xué)生感受音樂(lè)的旋律。當(dāng)學(xué)生聽琴聲第二遍的時(shí)候,我驚喜地發(fā)現(xiàn),居然有學(xué)生跟著旋律輕聲地唱了出來(lái),當(dāng)我再?gòu)椀谌榈臅r(shí)候,大部份學(xué)生都能伴隨著琴聲唱出來(lái)。那個(gè)老是掌握不好的切分節(jié)奏居然不攻自破。這時(shí)候?qū)W生在學(xué)習(xí)歌曲也充滿欣喜的表情。在反復(fù)的欣賞過(guò)程中,讓學(xué)生能更好地感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè),產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的興趣。我想,這就是音樂(lè)欣賞的魅力吧!

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