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攝影構(gòu)圖教學(xué)課件內(nèi)容

時(shí)間:2021-06-10 20:34:50 教學(xué)課件 我要投稿

攝影構(gòu)圖教學(xué)課件內(nèi)容

  一、攝影構(gòu)圖的特點(diǎn)

攝影構(gòu)圖教學(xué)課件內(nèi)容

  一、鏡頭性

  鏡頭是攝影重要的表現(xiàn)手段;正因?yàn)殓R頭的光學(xué)性能,使攝影構(gòu)圖形象區(qū)別于其它造型藝術(shù)形象。

  首先表現(xiàn)為鏡頭所“看見”的東西,都將被納入畫面。成為構(gòu)圖的構(gòu)成成分,鏡頭“看不見”的東西就無法顯現(xiàn)。不能像在繪畫構(gòu)圖中,畫家可以對(duì)景物做任意的選擇,去粗取精,有利于構(gòu)圖的成分保留,無利于構(gòu)圖的對(duì)象都可以刪除;在構(gòu)圖中需要什么有助于主題表現(xiàn)或構(gòu)圖構(gòu)成的東西,只要不違背情理,都可以任意增添。而攝影構(gòu)圖卻沒有這種可能。當(dāng)攝影進(jìn)行構(gòu)圖時(shí)沒有價(jià)值的部分、無益于表現(xiàn)主題的部分,需要進(jìn)行處理時(shí),只能利用客觀景物相互遮蔽,或者是利用影調(diào)構(gòu)成的手段,使其被淹沒,或者將其排斥在畫面之外。

  這一特點(diǎn)使攝影構(gòu)圖具有貼近自然的效果。拋棄了人工的痕跡,更顯得自然、生動(dòng)。有一些攝影家就偏愛這種鏡頭性,以顯示自然的魅力。

  其次,畫面構(gòu)圖與形象塑造是同時(shí)共生一次構(gòu)成的。

  第三,它使攝影構(gòu)圖具有科學(xué)的線條透視效果。透視在繪畫藝術(shù)中,是一個(gè)重要的感性材料,透視決定著物體的大小及空間層次,繪畫中要取得良好的透視效果,是需要一定的造型知識(shí)和繪畫技巧的。但在攝影中,不論它是夸張或是變形的影像,都有科學(xué)的、準(zhǔn)確的透視效果。只要掌握了鏡頭的性能,就能運(yùn)用自如地進(jìn)行影像的透視變化,創(chuàng)作藝術(shù)形象。

  第四,虛實(shí)的影像構(gòu)成。虛實(shí)處理本來就是造型藝術(shù)的表現(xiàn)方法之一。在繪畫中的虛實(shí)處理,也有多樣變化的形式,然而卻都不及攝影的虛實(shí)處理那么分明,那么自然。一般他說,它有益于畫面構(gòu)圖的變化,有利于建立視覺重點(diǎn),有利于突出主體。另外,正由于虛實(shí)在攝影成像中有自然形成的特性,所以就有人“就實(shí)避虛”或“就虛避實(shí)”創(chuàng)造新穎的攝影形象。如圖《逆風(fēng)行》(汪昌和攝,獲第十五屆全國影展黑白作品金牌獎(jiǎng))就是“就虛避實(shí)”的一例。又有人偏愛“實(shí)”而形成了個(gè)人風(fēng)格。在攝影史上“F16小組”就是偏愛大景深的一些人所形成的群體。虛實(shí)的表現(xiàn)性在攝影藝術(shù)中是很具魅力的,也是很有特色的。 第五,它可以毫發(fā)必鑒地再現(xiàn)客觀對(duì)象。它是“寫真”的最佳手段。如圖《齊白石》(鄭景康攝)。白石老人的相貌、五官以及那根根銀須、面部皺紋、皮膚的質(zhì)感,都宛若直接目睹白石老人一般。在攝影史上,有這樣一個(gè)故事。一位畫家選擇了一個(gè)模特兒畫了一幅人像,取名為朱麗葉,得到了大家的贊賞。一位攝影家也希望創(chuàng)造一幅朱麗葉的形象,于是也找了一個(gè)模特幾,經(jīng)過化妝、修飾,打扮起來,使她盡量與朱麗葉相像。拍攝了一幅照片,也取名為朱麗葉。結(jié)果,大家看后,覺得卻仍然像模特兒本人。這充分他說明了,攝影的“寫真”特性。這是大家所熟知的,是攝影形象最明顯的特征。

  二、現(xiàn)場(chǎng)性

  它是攝影手段所規(guī)定的,攝影構(gòu)圖必須面對(duì)客觀對(duì)象。它不能像繪畫那樣,可以將景象熟記于頭腦里,再來一番改造(與想象的形象相結(jié)合),然后在畫室里面對(duì)畫布,根據(jù)構(gòu)思結(jié)構(gòu)畫面、描繪形象,使之達(dá)到個(gè)人認(rèn)為盡可能完美的地步。攝影則只能在拍攝現(xiàn)場(chǎng),面對(duì)對(duì)象進(jìn)行構(gòu)圖創(chuàng)作。攝影家面對(duì)對(duì)象按動(dòng)快門,客觀對(duì)象便一起進(jìn)入鏡頭,完成形象描繪和畫面構(gòu)圖。已經(jīng)拍攝完畢,形象就不能改動(dòng),如需改動(dòng),就要重拍。

  現(xiàn)場(chǎng)性從狹隘觀點(diǎn)來看,是攝影構(gòu)圖的局限。然而它卻給攝影構(gòu)圖帶來了“紀(jì)實(shí)性”的特色。

  現(xiàn)場(chǎng)性的構(gòu)圖是攝影家的一項(xiàng)艱巨的創(chuàng)作任務(wù),F(xiàn)場(chǎng)性規(guī)定了攝影不能隨心所欲地進(jìn)行畫面結(jié)構(gòu)、布局和景物描繪。但是,現(xiàn)場(chǎng)性的構(gòu)圖,又不是簡(jiǎn)單地陳列一般人所熟悉的題材和地點(diǎn)環(huán)境。而是在現(xiàn)場(chǎng)的條件下,需要在攝影構(gòu)圖中顯示出具體情境(對(duì)象的相互聯(lián)系)中的走性,把具體情境所含的意蘊(yùn)揭示出來,并且要有可理解性。要完成這樣的任務(wù),對(duì)攝影家的要求是很高的。攝影家必須具有豐富的生活積累和較高的文化、藝術(shù)修養(yǎng),特別是造型藝術(shù)修養(yǎng),以及嫻熟的攝影技能、技巧。

  三、攝影構(gòu)圖的時(shí)機(jī)、機(jī)遇與瞬間

 。ㄈ缜八觯⿺z影構(gòu)圖必須在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行,然而對(duì)象在不同時(shí)空的現(xiàn)場(chǎng)中的狀況是不一樣的,因此,攝影構(gòu)圖要獲得完美的形象,就需要恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。例如風(fēng)景攝影,晴日的山水與陰天的山水景象不同,四季的風(fēng)光不同。拍攝什么樣的景色,需有適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。如拍攝黃山風(fēng)光的人大多有這樣的經(jīng)驗(yàn),并非任何時(shí)候都能拍到山中云霧的美景;拍攝桂林山水希望漓江有一葉漁舟,有時(shí)為此要等待很長(zhǎng)時(shí)間。因此說,在攝影中時(shí)機(jī)對(duì)攝影構(gòu)圖是很重要的。

  機(jī)遇是指偶然相遇的特定時(shí)空的景象、事物或個(gè)別對(duì)象的時(shí)機(jī)。人們常說 “可遇而不可求”,生活是一個(gè)浩瀚的大海,無邊無際,在那里能夠獲得這閃耀著美的火花的事物,有時(shí)就是要靠機(jī)遇了。在攝影的實(shí)踐中,應(yīng)該說機(jī)遇是常有的,問題在于攝影者能不能敏銳地發(fā)現(xiàn)它,并及時(shí)地把握住它。要做到這一點(diǎn),就要求攝影者要有敏銳的觀察力,并且要善于觀察和善于發(fā)現(xiàn)。

  瞬間在攝影中表現(xiàn)有兩層意思:一是曝光的瞬間,一是對(duì)象變化的瞬間。瞬間是事物發(fā)展過程的一剎那。攝影構(gòu)圖的形象是被攝對(duì)象的時(shí)、空定格,是客觀對(duì)象運(yùn)動(dòng)變化的某一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的形象。瞬間在靜態(tài)藝術(shù)中是共同的現(xiàn)象,當(dāng)然,這瞬間不是事物發(fā)展過程的任一瞬間,而是最為精彩的瞬間。什么是精彩的瞬間?就是如著名的法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家、文藝?yán)碚摷胰R辛在《拉奧孔》中談到的,是“最富孕育性的那一頃刻,使得前前后后都可以從這一頃刻中得到最清楚的理解”。精彩瞬間之所以重要,是因?yàn),靜態(tài)藝術(shù)只能是瞬間的表現(xiàn)。而藝術(shù)作品“并不是讓人一看了事,還要讓人玩索,而且長(zhǎng)期地反復(fù)地玩索”,那么,要滿足人們的要求,這瞬間就不能是一般的瞬間,而必須是能產(chǎn)生效果的、可以讓想象自由活動(dòng)的瞬間。

  精彩的瞬間是造型藝術(shù)共同追求的效果。在造型藝術(shù)中有許多精彩瞬間的佳作。例如達(dá)芬奇的名畫《最后的晚餐》那瞬間所表現(xiàn)出的人物動(dòng)作、人物關(guān)系及各人物的表情,構(gòu)成了情節(jié)生動(dòng)的形象,以及《蒙娜麗莎》那神秘的微笑的瞬間的面部表情,使人們贊嘆不已。它們一直是后來許多人研究的對(duì)象。在攝影方面,如世界著名攝影家卡波的《中彈了》(如圖), 1936年攝于西班牙前線,表現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)士中彈后即將倒下的瞬間,被人們稱做是偉大的瞬間的典范。著名攝影家卡迪爾·勃勒松也是捕捉瞬間的大師。在攝影中不論是老一輩攝影家,還是年輕的攝影家,精彩的瞬間是每個(gè)攝影家所追求的效果。一般他說,任何一幅攝影佳作都是精彩瞬間的表現(xiàn)。它特別表現(xiàn)于動(dòng)態(tài)攝影中,沒有精彩的瞬間表現(xiàn),就意味失敗。因此,也可以說精彩的瞬間是成功作品的靈魂。

  攝影藝術(shù)被稱做是“瞬間的藝術(shù)”。它所表現(xiàn)的瞬間較之繪畫所表現(xiàn)的瞬間更為廣泛,它能表現(xiàn)出人眼看到而不能感覺到的瞬間,能把人眼無法覺察的瞬間的美表現(xiàn)出來。捕捉事物運(yùn)動(dòng)的瞬間形象,攝影有獨(dú)到之處。如子彈擊碎玻璃的

  情景,一滴牛奶濺起的水花;又如運(yùn)動(dòng)員翻騰旋轉(zhuǎn)時(shí)的動(dòng)作、表情,波浪拍岸激起的浪花;人們?cè)谇榫w激動(dòng)時(shí)的舉止,任何人眼視而不見的變化,都可被攝影瞬間“定形”而成為永恒的美。許多平時(shí)可能感覺平淡無奇的瞬間,經(jīng)攝影的瞬間定形,都可能顯得那么生氣勃勃富于美感。攝影是唯一能夠把剎那瞬間固定下來的一種手段!八查g”是攝影最具魅力的功能,也是攝影構(gòu)圖的重要特征之一。 瞬間是不可重復(fù)的,因此說瞬間選擇是構(gòu)圖的一個(gè)重要的十分關(guān)鍵問題,誰能在把握瞬間上有超人的能力,誰就會(huì)多得到成功的機(jī)會(huì)。

  瞬間的把握是需要有一些基本素質(zhì)的,如:

  1、要有敏捷的反應(yīng),要能當(dāng)機(jī)立斷。當(dāng)好的瞬間形象或構(gòu)圖在你的眼前出現(xiàn)時(shí),能夠及時(shí)地按下快門。

  2、要有熟練的技術(shù)掌握。保證能夠獲得技術(shù)條件正常的影像。

  3、要有敏銳的觀察力、判斷力。不斷發(fā)現(xiàn)新的事物,使之有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的瞬間形象。并要能準(zhǔn)確地判斷----這就是精彩的瞬間。

  4、要有深厚的生活基礎(chǔ)。這是發(fā)現(xiàn)、判斷的基礎(chǔ),它能在事物的發(fā)展中,根據(jù)事物發(fā)展的規(guī)律,預(yù)先測(cè)知事物的變化,這就增加了發(fā)現(xiàn)、判斷的可靠性與準(zhǔn)確性。當(dāng)然事物往往有出其不意的變化,在這種條件下,豐富的生活累積也可以幫助你正確地判斷變化的意義。

  5、要有較高的造型技能、藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力。以保證這美妙的瞬間形象能形成有美感的造型與構(gòu)圖。

  我們?cè)跀z影中常談到的抓拍、搶拍、擺拍的問題,是拍攝方法問題,也是瞬間的問題。對(duì)于突發(fā)事件,或是難得的機(jī)遇,攝影家以機(jī)智與敏銳的反映,及時(shí)地按動(dòng)了快門,獲取了精彩的瞬間的美的形象,這就是抓拍。在有充裕的時(shí)間中對(duì)被攝對(duì)象提出要求,進(jìn)行組織加工,例如拍攝人像、靜物,通常進(jìn)行擺拍,但在擺拍之中,有時(shí)仍需要抓取瞬間。

  攝影構(gòu)圖是攝影藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵。然而,要處理好攝影構(gòu)圖以及形象塑造,就必須要熟悉生活。為此要深入觀察、分析、研究生活,并善于發(fā)現(xiàn)美好的事物。在主、客觀的交流中注入情感,使之構(gòu)圖情、景交融。這樣的構(gòu)圖才會(huì)是富有魅力和感人的。

  二、攝影構(gòu)圖的對(duì)象

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  主體是攝影最主要的拍攝對(duì)象,是構(gòu)圖的主要成分。主體必需具備兩個(gè)條件:一是畫面所表現(xiàn)內(nèi)容的主要體現(xiàn)者。二是畫面結(jié)構(gòu)的中心。一幅畫面要有明確的主體,沒有明確主體的畫面,將是失敗的構(gòu)圖。在取景構(gòu)圖時(shí),要通過對(duì)各種被攝體的相互比較,找出最具特性、典型性的物體作為被攝主體。主體的選擇要符合構(gòu)圖簡(jiǎn)潔的原則。

  選擇好主體,觀察是前提。在攝影時(shí)要仔細(xì)觀察主體的面貌特征,做到有目的地選擇為表現(xiàn)主題服務(wù)的主體。在觀察時(shí)要特別注意主體的細(xì)部特征,揭示主體的細(xì)部特征往往是表現(xiàn)主題的.重要一環(huán)。初學(xué)攝影者在取景時(shí)一般只注意被攝主體的全貌,而忽視細(xì)部的表現(xiàn),結(jié)果,所攝照片的主體常常缺乏個(gè)性化的特征。觀察過程也是培養(yǎng)眼睛發(fā)現(xiàn)能力的過程。被攝體的許多生動(dòng)情節(jié)往往瞬間即逝,眼觀八方,及時(shí)發(fā)現(xiàn),就能迅速做好準(zhǔn)備工作,等待時(shí)機(jī),抓取精彩瞬間。

  處理畫面的主體時(shí),要注意以下五個(gè)方面:主體的大小、主體的位置、畫幅與水平線、主體的方向性、主體的完整性以及如何突出主體。

  1、主體的大。ň皠e)

  主體在畫面中的大小也可用景別來表示,景別是指鏡頭攝取的范圍的大小,一般有遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫等不同的景別。它可呈現(xiàn)景物的遠(yuǎn)近、局部和整體,增強(qiáng)視覺效果,充分表現(xiàn)畫面的主題。以人物在畫面中的大小為例景別如下:

  遠(yuǎn)景——主體人物在畫面中極小,以表現(xiàn)環(huán)境氣氛,展現(xiàn)事物規(guī)模、氣勢(shì)為主;

  全景——能清晰看到人物的全貌,主要表現(xiàn)主體和環(huán)境的位置關(guān)系,展示人物的動(dòng)作;

  中景——表現(xiàn)人物膝部以上的活動(dòng),它既有利于表現(xiàn)環(huán)境特征,又能表現(xiàn)人物的動(dòng)作;

  近景——拍攝人的小半身畫面,主要表現(xiàn)人物的動(dòng)作、表情,刻畫人物的性格。這時(shí)環(huán)境消失,只留下背景。

  特寫——拍攝人物的局部,環(huán)境和背景完全消失,可表現(xiàn)人物的細(xì)節(jié)活動(dòng)和物體的關(guān)鍵部位,主體極為突出,具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。以小見大,以局部表現(xiàn)整體,常能起到意想不到的作用。

  2、主體的位置

  主體作為畫面上最主要的內(nèi)容,將其安排在什么位置上比較合適呢,是畫面的中間還是旁邊?一般說來,這個(gè)位置不在畫面中間,而應(yīng)偏離中心,如按井字形劃分畫面,那么井字的交叉點(diǎn)上是比較適合的主體位置,如圖,井字的四個(gè)交叉點(diǎn)稱視覺中心點(diǎn),又稱趣味中心,將主體安排在這個(gè)位置上最容易吸引人的視線,畫面布局也顯得活潑。如果將主體安排在畫面中間,就會(huì)形成對(duì)稱的構(gòu)圖,容易產(chǎn)生平穩(wěn)或呆板的感覺。

  3、畫幅與水平線

  在構(gòu)圖中,畫幅是指畫面的橫豎形式。畫面的橫豎形式由主體決定:主體內(nèi)容絕大多數(shù)是橫線形的,應(yīng)采用橫畫幅的構(gòu)圖形式,稱為橫構(gòu)圖,如果主體內(nèi)容是以豎線形為主的,就應(yīng)采用豎畫幅的構(gòu)圖形式,稱為豎構(gòu)圖。也就是說,主體的主線決定畫面的橫豎形式。主體的橫豎主線應(yīng)與照片的橫豎邊線平行,不可有歪斜、傾倒現(xiàn)象,否則會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定感。另外,畫面的橫豎形式有各自的表現(xiàn)意義,豎畫幅宜表現(xiàn)高聳,橫畫幅宜表現(xiàn)寬廣。因此,拍攝時(shí)畫幅的橫豎形式要根 據(jù)內(nèi)容表現(xiàn)的需要來選擇。

  水平線又稱地平線。在拍攝風(fēng)光、建筑物時(shí),畫面上常會(huì)出現(xiàn)水平的地平線,地平線也應(yīng)與照片的邊緣線平行。構(gòu)圖時(shí)不要把水平線安排在畫面的居中位置,這樣也會(huì)產(chǎn)生對(duì)稱性構(gòu)圖,給人平穩(wěn)或呆板的感覺。一般可將其安排在畫面偏上或偏下的位置。

  4、主體的方向性

  按主體的個(gè)數(shù),可將畫面分為單主體、雙主體和多主體。單主體畫面只有一個(gè)主體,構(gòu)圖時(shí)要注意主體的動(dòng)作、方向和視線,一般在主體的前方要留有空間,使主體產(chǎn)生一定的方向性,同時(shí)沒有閉塞的感覺。畫面上的主體有兩個(gè)或兩個(gè)以上的稱雙主體或多主體。構(gòu)圖時(shí)要注意主體之間的相互呼應(yīng),可利用主體間的動(dòng)作、視線使彼此之間產(chǎn)生一定的聯(lián)系,融合為一個(gè)有機(jī)的整體。圖53(參見第131頁)表現(xiàn)的兩只鳥,鳥與鳥之間產(chǎn)生了呼應(yīng)關(guān)系。圖82是一幅抓拍的幽默

  照片,表現(xiàn)兩位工人下班回家路上的走路姿勢(shì),兩人相同的姿勢(shì)形成了一個(gè)彼此有聯(lián)系的整體。

  5、主體的完整性

  主體在畫面上一般是應(yīng)該完整的,特別是當(dāng)主體只有一個(gè)時(shí)。主體的殘缺不全會(huì)有損于畫面的表現(xiàn),但并非要求所有的畫面在構(gòu)圖時(shí)都應(yīng)主體完整,有些畫面看上去主體是不完整的,由于利用了視覺延伸關(guān)系,給人的印象仍是完整的。如果一味地把拍攝內(nèi)容完整無缺地記錄在照片上,雖然形象是完整了,卻缺少了讓人想象和回味的余地。

  6、如何突出主體

  攝影主體在畫面中具有重要地位和作用。畫面主體的表現(xiàn)有如下方法:

  (1)近景或特寫

  近景或特寫能將主體拍得很大,它對(duì)刻畫主體形象,描繪主體的細(xì)部影紋和層次,表現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)感等部有十分明顯作用。用近景或特寫表現(xiàn)主體,由于攝影音舍棄了次要的景物,選擇了最感人的局部細(xì)節(jié)加以細(xì)致描繪,因此,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,主體鮮明突出,在微觀上加深了觀眾的視覺印象。

  (2)景深法

  所謂景深,就是指表現(xiàn)在畫面上景物的縱深清晰范圍。可運(yùn)用景深法來為表現(xiàn)主體服務(wù),拍攝時(shí),使用影響景深的三個(gè)因素,使主體形象落在景深范圍內(nèi),在畫面上清晰,而陪體、環(huán)境和背景等落在景深范圍外呈現(xiàn)模糊狀。因此,在視覺上清晰的主體形象襯托在虛糊的環(huán)境和背景上,以虛襯實(shí),在視覺上就能分清主次、一目了然。

  (3)光線描繪法

  主體與背景色調(diào)接近時(shí),為了使主體同背過分離,以取得鮮明醒目的視覺效果,可以在上體后側(cè)的左或右上方加用一盞近距離照明的燈光,使主體上產(chǎn)生強(qiáng)烈的輪廓光使主體就同背景隔離。另外,利用燈光改變主體和背景的相對(duì)亮度,從而使畫面主體得到突出表現(xiàn)。

  (4)色彩對(duì)比法

  所謂色彩對(duì)比,就是把兩種對(duì)立的色彩放在一起,能產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,使畫面鮮艷奪目。在彩色畫面中的主體顏色如與背景色(底色)相同,在視覺上就顯得平淡無味,觀眾的視覺興奮不易產(chǎn)生。穿紅色衣服的人用紅色的背景,會(huì)使觀眾在視覺上感到乏味。所以,我們?cè)谶M(jìn)行彩色攝影時(shí),要根據(jù)主體的顏色,盡可能選擇與其有對(duì)比的色彩背景來突出它。盡量創(chuàng)造萬綠叢中一點(diǎn)紅的效果。

  (5)線條透視法

  就是用線條來引導(dǎo)讀者視線以加深對(duì)主體的印象。當(dāng)你在現(xiàn)場(chǎng)取景構(gòu)圖時(shí)可根據(jù)對(duì)象的輪廓線條,或景物中按規(guī)律排列所形成的線條,越遠(yuǎn)就越集中,形成會(huì)合點(diǎn)。處在集中點(diǎn)位置上的主體,在畫面上就顯得特別突出,我們常常用它來表現(xiàn)和突出主體。

 。6)動(dòng)感

  所謂動(dòng)感,是指攝影畫面景物能產(chǎn)生視覺上的動(dòng)作感覺,在動(dòng)感表現(xiàn)技法上都是利用視錯(cuò)覺原理,用慢速度拍攝處于快速運(yùn)動(dòng)中的人和物,有意識(shí)地在感光過程移動(dòng)照相機(jī),讓動(dòng)體在膠片上有一定程度的移動(dòng),從而產(chǎn)生各種各樣的線條和虛影,使畫面里有虛有實(shí),以達(dá)到“以虛襯實(shí)”“虛實(shí)相生”的藝術(shù)動(dòng)感效果。用動(dòng)感表現(xiàn)畫面主體的方法常見的有:(1)追隨法(鏡頭追隨主體和曝光必須同時(shí)進(jìn)行);(2)變焦追隨法(必須使用變焦鏡頭●攝影構(gòu)圖的特點(diǎn),而已必須堅(jiān)持在變焦過程

  中曝光,在曝光過程中變焦);(3)等速法(攝影雙方在齊頭等速前進(jìn)過程中拍攝);(4)慢門曝光法;(5)陪襯法(利用前景或背景的移動(dòng),使固定靜止的主體畫面出現(xiàn)動(dòng)感)等等。動(dòng)感是提高畫面主體形象藝術(shù)感染力的一種重要方法,意大利文藝復(fù)興時(shí)期的名畫家達(dá)·芬奇,在畫論中已經(jīng)把“運(yùn)動(dòng)”與畫面形象聯(lián)系在一起。他說,如果在畫面形象中看不到“靈魂的運(yùn)動(dòng)和肉體的運(yùn)動(dòng)”,“一幅畫的僵死性就會(huì)成倍地增加”。

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  陪體是畫面中陪襯主題的景物或人物,是幫助主題揭示內(nèi)容的成分,在構(gòu)圖中有均衡畫面,美化畫面和渲染氣氛的作用。陪體包括主體前面和后面的景物,在主體前面與照相機(jī)之間范圍的陪體稱為前景,主體后面的陪體稱為背景,因此陪體是由前景和背景組成的。陪體在構(gòu)圖中是不可缺少的畫面組成部分,有助于說明主體所處的環(huán)境,并能與主體構(gòu)成情節(jié),加深人們對(duì)主體的認(rèn)識(shí)和了解。陪體的選擇要服從于主體的內(nèi)容,不論是前景還是背景都要有助于畫面構(gòu)圖,能起到烘托主體的作用。俗話說“紅花要用綠葉襯”,如果把紅花比喻為主體,那么綠葉就是陪體。陪體與主體要有呼應(yīng)關(guān)系,但不能喧賓奪主、主次不分,否則就失去了陪體的作用。

  陪體的處理:

  1、 與主體共同完成表現(xiàn)主題的任務(wù)。

  2、 畫面更自然生動(dòng),富有生活氣息。

  3、 畫面更有形式美感。

  4、 能喧賓奪主。

 。ㄈ┉h(huán)境

  環(huán)境是主體周圍的景色:人物、景物和空間是構(gòu)成畫面的主要因素。

  環(huán)境的作用:烘托主體,幫助敘事,是表情表意的成分,它決定畫面的構(gòu)圖形式。

  環(huán)境的處理:

  (1) 要選擇“典型的環(huán)境”。

 。2) 要注意與造型有關(guān)的問題,即構(gòu)圖形式的問題。

 。3) 要簡(jiǎn)練確切。

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  前景一般是指在主體的前方,最靠近鏡頭的景物,廣義的講最靠近鏡頭的都是前景。它離照相機(jī)較近,在畫面上成像較大。前景在構(gòu)圖中的作用主要有:平衡、美化畫面,增強(qiáng)空間感;交代環(huán)境,烘托氣氛;產(chǎn)生透視,增強(qiáng)縱深感;產(chǎn)生對(duì)比和夸張效果;可以直接說明主題。

  1、美化畫面,增強(qiáng)空間感。前景的景物離照相機(jī)近,成像一般都比較大,因此能充實(shí)畫面的內(nèi)容。合理選擇前景,能起到美化畫面,幫助完成構(gòu)圖的作用。人們?cè)诠珗@里拍留念照時(shí),往往會(huì)在人物的上方安排些樹葉,或在人物前面安排些花草,都是為了達(dá)到美化畫面的目的。沒有這些前景陪襯。畫面上單一的主體會(huì)顯得孤單。

  2、交代環(huán)境、營(yíng)造氣氛。利用前景營(yíng)造氣氛,交代環(huán)境、地點(diǎn)和季節(jié),能進(jìn)一步說明主體與陪體的關(guān)系,增強(qiáng)畫面表現(xiàn)力。沒有前景主體的表現(xiàn)就要遜色得多。

  3、產(chǎn)生透視,增強(qiáng)縱深感。前景與主體之間有著一定的距離,鏡頭成像近大遠(yuǎn)小的透視變化易使畫面產(chǎn)生縱深感,用廣角鏡頭或超廣角鏡頭拍攝時(shí),透視變化更大,縱深感更強(qiáng)。

  4、產(chǎn)生對(duì)比和夸張效果。利用前景陪襯就能知道主體在畫面上的大小比例,還能產(chǎn)生戲劇性的夸張效果。有些主體如果沒有前景作對(duì)比,觀眾就很難知道它的大小范圍。例如標(biāo)本、產(chǎn)品等,如果沒有前景作陪襯,物體的大小只能讓人們?nèi)ゲ孪肓恕5刭|(zhì)考察工作者在野外拍攝巖石標(biāo)本時(shí)就在上面放置一把尺或榔頭,其目的是為了讓人了解物體的大小比例,這些拍攝時(shí)放置的東西實(shí)際上就是起陪體的作用。

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  背景是指主體后面的景物。背景應(yīng)使主體能從中分離出來。在構(gòu)圖中要依據(jù)拍攝內(nèi)容和拍攝要求合理地選擇和布置背景。背景在選擇運(yùn)用上有以下幾種方法:

  1、用背景烘托氣氛。這是在構(gòu)圖中通過背景交代主體所處的環(huán)境,同時(shí)用背景烘托畫面氣氛。風(fēng)光攝影中常用云彩、霞光作背景,如彩圖5拍攝的是上海東方明珠電視塔,剪影式的處理使背景上的云彩起到了很好的烘托畫面氣氛的作用,整個(gè)暖色調(diào)畫面給人的感覺是熱烈、活潑。

  2、用背景產(chǎn)生對(duì)比作用。背景與主體產(chǎn)生的對(duì)比能反映出主體的大小比例,這與前景產(chǎn)生對(duì)比作用極其相似。

  3、用簡(jiǎn)潔的背景突出主體。雜亂的背景會(huì)分散觀眾的注意力,而簡(jiǎn)潔的背景能起到突出主體的作用。在室外拍攝時(shí),可把主體襯托在天空或深色背景中;在室內(nèi)攝影時(shí),可選擇干凈的墻面作為背景。對(duì)于可有可無的背景,則可通過虛實(shí)對(duì)比使畫面主次分明。對(duì)于沒有選擇意義的背景還是棄之為好,以力求畫面簡(jiǎn)潔。

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