《外國(guó)詩(shī)兩首》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)
【教材分析】
萊蒙托夫的《祖國(guó)》，寫(xiě)的是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的愛(ài)情。在對(duì)愛(ài)情的闡釋里，詩(shī)人沒(méi)有選擇什么驚心動(dòng)魄的事件或是不同尋常的場(chǎng)面，只描寫(xiě)了自己在祖國(guó)土地上看到的最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活。平平淡淡才是真，在平淡描述的背后，是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)俄羅斯的真摯感情。
在蘭斯頓·休斯的《黑人談河流》中，河流是一個(gè)高度概括的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。這首詩(shī)顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。在詩(shī)人生活的時(shí)代，種族歧視的惡習(xí)在美國(guó)還沒(méi)有根除，詩(shī)人代表自己的種族寫(xiě)下了這樣的詩(shī)篇，無(wú)疑具有很強(qiáng)的號(hào)召力。另外，從這首詩(shī)中我們還能感受到詩(shī)人一種淡淡的憂傷。這種憂傷源于黑人悠久的歷史和深重的苦難。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄�(duì)比了解中外不同風(fēng)格的自由詩(shī)體的特點(diǎn)。
�。�、掌握詩(shī)中詞的喻義及所蘊(yùn)涵的情感。
�。�、通過(guò)反復(fù)閱讀，品味其感人的藝術(shù)魅力。
【教學(xué)建議】
�。�、這兩首抒發(fā)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌，各有各的特點(diǎn)。來(lái)蒙托夫的.《祖國(guó)》，在平實(shí)中見(jiàn)真情。休斯的《黑人談河流》，在深邃中現(xiàn)自豪。由于是外國(guó)人寫(xiě)自己的國(guó)家、自己的種族，教學(xué)時(shí)要適當(dāng)結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn)來(lái)幫助學(xué)生理解。
�。�、如果條件允許，最好給學(xué)生演示一些圖片，讓學(xué)生直觀地感受俄羅斯的風(fēng)情，以便更好的理解這首詩(shī)。
�。�、休斯是美國(guó)黑人文學(xué)的代表人物。他的詩(shī)的特點(diǎn)之一就是意象凝練，表意深刻。這首《黑人談河流》，在短小的篇幅里表達(dá)了黑人對(duì)祖先和故土的尋根意識(shí)、對(duì)自己種族的自豪感。同時(shí)，在當(dāng)時(shí)種族歧視的惡習(xí)尚未根除的美國(guó)，這首詩(shī)還起到了一定的號(hào)召作用，即鼓勵(lì)黑人同胞不要放棄希望，要對(duì)自己的種族充滿(mǎn)信心。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解《祖國(guó)》一詩(shī)情感抒發(fā)的方式，品味其藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
探究《黑人談河流》一詩(shī)的主題。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
由本單元詩(shī)歌主題──愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)是全人類(lèi)共同的情感導(dǎo)入課文。
二、賞析《祖國(guó)》
�。�、認(rèn)知性朗讀：
�、艑W(xué)生自讀，解決字詞，把握詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
�、�
�、俳鉀Q字詞，給加粗字注音。（投影顯示）
虔信（）
慰藉（）
凄清（）
宿地（）
顫抖（）
白樺（）
②學(xué)生朗讀，教師簡(jiǎn)評(píng)。
�。�、理解性朗讀：
�、帕私庾髡呒皩�(xiě)作背景（投影顯示）：
萊蒙托夫，１９世紀(jì)俄羅斯偉大詩(shī)人，被公認(rèn)為普希金當(dāng)之無(wú)愧的繼承者。他很早就表現(xiàn)出藝術(shù)才華，為人正直、善良，雖為貴族出身，在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起，對(duì)黑暗的農(nóng)奴制社會(huì)發(fā)出憤怒的抗議。正因?yàn)槿绱�，生前嘗盡顛簸流放的辛苦，最終死于沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。
愛(ài)國(guó)主義是人類(lèi)最崇高的感情之一，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。不同立場(chǎng)的人對(duì)愛(ài)國(guó)主義有不同的理解。斯拉夫派詩(shī)人霍米亞科夫曾于１８３９年發(fā)表過(guò)一篇題為《祖國(guó)》的詩(shī)，他認(rèn)為俄羅斯的偉大在于俄羅斯人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的奇異的愛(ài)，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
�、瞥鍪締�(wèn)題：
�、龠@首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？詩(shī)中那一語(yǔ)句最能表達(dá)作者的這一情感？
�、谧髡咄ㄟ^(guò)哪些形象來(lái)表達(dá)這一情感？試做簡(jiǎn)要分析。
�、菍W(xué)生讀詩(shī)、思考、交流。教師點(diǎn)撥：
�、龠@首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情，這一句統(tǒng)攝全詩(shī)，把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為愛(ài)情。這是個(gè)奇特的想法。下面的詩(shī)句圍繞這種愛(ài)情展開(kāi)。
�、谠�(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。在第二節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人首先鋪敘了俄羅斯的草原、森林、河流的景象，又詳盡描述了自己在鄉(xiāng)間小路上奔馳的過(guò)程，接著截取幾幅祖國(guó)土地上常見(jiàn)的、
令他感動(dòng)的畫(huà)面。正是這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)情在第三節(jié)，詩(shī)人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。首先詳細(xì)描寫(xiě)了農(nóng)家生活的場(chǎng)景：打谷場(chǎng)、農(nóng)家茅房、小窗，接著描寫(xiě)自己和農(nóng)人一起歡樂(lè)到深夜，借此抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情。
�。ń處熃o學(xué)生演示一些俄羅斯美麗的山川景色圖片，讓學(xué)生直觀地感受俄羅斯風(fēng)情）
３、賞析性朗讀：
⑴合作探究：品味本詩(shī)寫(xiě)作的藝術(shù)特色。
⑵小組代表發(fā)言，教師點(diǎn)撥、總結(jié)：
這首詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的愛(ài)情。在對(duì)愛(ài)情的闡釋里，詩(shī)人沒(méi)有選擇什么驚心動(dòng)魄的事件或是不同尋常的場(chǎng)面，只描寫(xiě)了自己在祖國(guó)土地上看到的最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活。平平淡淡才是真，在平淡的描述背后，是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)俄羅斯的真摯感情。
三、自讀《黑人談河流》
１、作者簡(jiǎn)介（投影顯示）：
蘭斯頓·休斯是哈來(lái)姆（紐約黑人居住區(qū)）的桂冠詩(shī)人，是美國(guó)黑人文學(xué)最優(yōu)秀的代表。他的作品主要是詩(shī)，也有小說(shuō)和評(píng)論。他寫(xiě)作的題材大多是黑人的生活和種族問(wèn)題，為黑人文學(xué)開(kāi)辟了現(xiàn)實(shí)主義道路。出版有詩(shī)集《困倦的布魯斯》《給猶太人的漂亮衣裳》等。
�。�、出示思考問(wèn)題，學(xué)生讀詩(shī)解決：
�、旁�(shī)中的我指作者嗎？
�、圃�(shī)中河流象征什么？古老的黝黑的河流指什么？
�、沁@首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想情感？
�。�、師生共議，達(dá)成共識(shí)：
�、旁�(shī)中的我不是某個(gè)具體的黑人，而是代表整個(gè)黑人的種族。
�、圃�(shī)中的河流象征歷史。古老的黝黑的河流喻指黑人的悠久歷史。
�、窃谡n文中，河流是一個(gè)高度概括的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。這首詩(shī)顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。在詩(shī)人生活的時(shí)代，種族歧視的惡習(xí)在美國(guó)還沒(méi)有根除，詩(shī)人代表自己的種族寫(xiě)下了這樣的詩(shī)篇，無(wú)疑具有很強(qiáng)的號(hào)召力。
四、總結(jié)
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