課文《羅布泊消逝的汕湖》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)模板
【教材分析】
１、教材的地位及課文特點(diǎn)：
本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來(lái)》、《喂──出來(lái)》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然，保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。２１世紀(jì)的今天更要具有這種意識(shí)，因而本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，寫(xiě)了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個(gè)生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個(gè)案，表達(dá)了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀(guān)念，保護(hù)好人類(lèi)共同的家園。
在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：
一是在對(duì)比羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中，總結(jié)羅布泊消逝的原因；
二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。
在表現(xiàn)形式上要求把握兩點(diǎn)：
一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法；
二是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
�。�、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)的確立：
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，要注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系。結(jié)合本單元特點(diǎn)，我把本課學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
知識(shí)目標(biāo)：
了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，感受作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
能力目標(biāo)：
提高學(xué)生的讀、說(shuō)和查閱資料的能力。
情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：
使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念。
重點(diǎn)放在探究文本，品味語(yǔ)言，感受作者強(qiáng)烈的環(huán)保憂(yōu)患意識(shí)。
難點(diǎn)是探究羅布泊消逝的深層原因，從中總結(jié)教訓(xùn)。
３、學(xué)情分析：
本文淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。八年級(jí)學(xué)生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念，他們已經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn)，基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的方法。絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)地查找和收集資料，學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式，對(duì)文章主旨的把握應(yīng)該可以通過(guò)小組互助合作的形式順利完成。
【說(shuō)教法】
依據(jù)新課程理念，為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課文，教師應(yīng)為學(xué)生個(gè)性化的學(xué)創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)：
�。�、情景創(chuàng)設(shè)法：
搜集大量的圖片，既有仙湖美景，也有荒漠慘像，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情景，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。
２、朗讀法：
每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有通過(guò)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。通過(guò)朗讀，想象昔日羅布泊的美麗，感受作者字里行間流露出的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
�。场⒂懻摲ǎ�
利用質(zhì)疑，組織討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮集體智慧，自主學(xué)習(xí)，合作探究，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。
【學(xué)法指導(dǎo)】
葉圣陶老先生提出：凡為教者必期于達(dá)到不教，因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面共同發(fā)展，學(xué)法具體
如下：
�。薄⒐串�(huà)圈點(diǎn)法：
讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。
�。病⒗首x法：
指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從中領(lǐng)會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。
�。�、討論法：
引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。
4、查閱資料：
個(gè)性化閱讀，重視學(xué)生閱讀量的要求，鼓勵(lì)并要求學(xué)生廣泛閱讀以豐富語(yǔ)文積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
有這樣一句公益廣告：
珍惜地球水資源，否則最后一滴水將是我們的.眼淚。
有這樣一首印第安歌謠：
只有當(dāng)最后一棵樹(shù)被刨
最后一條河中毒
最后一條魚(yú)被捕
你們才發(fā)覺(jué)
錢(qián)財(cái)不能吃
出示課題。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，快速融入到文本的主旨中來(lái)。
二、解題
課文題目給我們提供了哪些信息？
明確：羅布泊，曾經(jīng)是美麗的仙湖，如今消逝了。
學(xué)生根據(jù)課題提出問(wèn)題，快速閱讀，解決問(wèn)題。
因?yàn)閭�(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，任何人不能包辦代替。
三、整體感知
１、羅布泊為什么被稱(chēng)為仙湖？學(xué)生進(jìn)行文本閱讀。
出示仙湖課件。
請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描繪一下這仙湖的景色。
�。�、教師過(guò)渡：
昔日的羅布泊是一個(gè)水鄉(xiāng)，那里水平如鏡，花草繁茂，是各種鳥(niǎo)兒棲息的天堂，牧民們?cè)谶@片肥美的土地上養(yǎng)活了成群的牛羊。我們仿佛聽(tīng)到林邊牧民在放歌，就連那牛羊仿佛也在歌唱，我們記憶中的羅布泊是一個(gè)美麗的仙湖�？涩F(xiàn)實(shí)中的羅布泊呢？
學(xué)生明確：沙漠。
出示沙漠課件。
提出問(wèn)題，思考：這仙湖為什么會(huì)消逝？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
明確：河流改道、人口激增、盲目取水。
目的是通過(guò)課件從視覺(jué)角度打開(kāi)學(xué)生想象空間，了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，形成強(qiáng)烈反差，歸納變化的原因，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，為探究教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、合作探究
過(guò)渡：仙湖消逝了。
追問(wèn)：造成羅布泊消逝的深層次原因是什么？
理解盲目，就是目光短淺，急功近利，只顧上游利益，不顧下游利益；只顧本地區(qū)利益，不顧整體利益；只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，腦中沒(méi)有環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念。這一問(wèn)題有一定的難度。
探究是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一種行為方式，其心理基礎(chǔ)是人的好奇心和求知欲，正所謂學(xué)起于思，思源于疑，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的科學(xué)精神。
五、品味語(yǔ)言
�。�、過(guò)渡：仙湖消逝了，那號(hào)稱(chēng)生而不死一千年，死而不倒千年，倒而不朽一千年的胡楊呀，在忍受了２０余年的干渴后終于變成了干枯的木乃伊，那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰(shuí)伸出求救之手。我們似乎還聽(tīng)到了胡楊的訴說(shuō)。
出示課件：胡楊。如果你是胡楊，你想說(shuō)些什么？
因?yàn)閭�(gè)性化的閱讀，主張有創(chuàng)意的閱讀，這種設(shè)計(jì)主要為了激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考并能發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解。
�。病⒆杂砷喿x課文，畫(huà)出文中你認(rèn)為精彩的句子。點(diǎn)評(píng)其好在哪里？
自由、自為、自愿是個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主性體現(xiàn)。
此環(huán)節(jié)能讓學(xué)生感受作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。
六、拓展遷移
聽(tīng)了胡楊的訴說(shuō)，我們痛惜，我們難過(guò)。這時(shí)我及時(shí)小結(jié)課文，進(jìn)一步明確主旨�？墒峭瑯拥谋瘎∵�在上演。
�。校梗登嗪：庹f(shuō)（略），點(diǎn)擊出示：青海湖圖片。
�。校梗翟卵廊庹f(shuō)（略），點(diǎn)擊出示：月牙泉圖片。
教師講解：看著這些畫(huà)面，聽(tīng)到這些數(shù)字，怎能不叫人痛心疾首？在這廣袤的地球上，又何止青海湖、月牙泉面臨如此的遭遇？聯(lián)系生活，談?wù)勀闼赖年P(guān)于生態(tài)環(huán)境被破壞的事例，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
有人說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文的外延和生活的外延相等，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)結(jié)合在一起，同時(shí)提高學(xué)生的表達(dá)能力。
七、布置作業(yè)
以環(huán)保志愿者的身份寫(xiě)一篇倡議書(shū)，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，停止破壞生態(tài)平衡，盡力拯救已被破壞的環(huán)境，防止生態(tài)的繼續(xù)惡化。
本作業(yè)設(shè)計(jì)從環(huán)保的角度出發(fā)，譴責(zé)人類(lèi)的盲目行為，樹(shù)立學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念。
八、總結(jié)
羅布泊的今昔變化給人類(lèi)帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境，只要人人都擁有一顆保護(hù)地球母親的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹(shù)會(huì)更綠，水會(huì)更清！
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有個(gè)系統(tǒng)完整的印象。
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝！
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