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小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-04-07 15:15:36 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)

  《伯牙絕弦》寫出了俞伯牙和鐘子期之間情誼深厚、重情重義的情感和知音難覓的現(xiàn)象。下面給大家分享伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)范文,歡迎借鑒!

小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)

  伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)1

  一、教材分析

  《伯牙絕弦》是學(xué)生在小學(xué)階段接觸的第二篇文言文,基于教材的特點(diǎn),從年段教學(xué)目標(biāo)“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”出發(fā),結(jié)合本冊(cè)教學(xué)目標(biāo)將精讀課文后的習(xí)題作為教學(xué)課文時(shí)主要依據(jù)的要求以及本專題“感受藝術(shù)魅力”的教學(xué)目標(biāo),確定本課教學(xué)思路為“讀—背—說(shuō)—講”。教學(xué)以讀為主,指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,在讀中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古文的方法,感受朋友間真摯的友情,并能用自己的話講講這個(gè)故事是本課教學(xué)的重點(diǎn),理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學(xué)的難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ),對(duì)伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度,因此在文本的人文內(nèi)涵上不作過(guò)度挖掘,而是相應(yīng)地降低難度,通過(guò)朗讀、背誦、自學(xué)來(lái)積累語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、朗讀課文。背誦課文。

  2、能通過(guò)自讀自悟,運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,理解詞句意思,讀懂故事內(nèi)容,并能用自己的話講講這個(gè)故事。

  3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。

  三、教學(xué)準(zhǔn)備:ppt

  四、教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

  五、教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  課前談話:說(shuō)說(shuō)你知道的古今交友名句。

  一、揭題導(dǎo)入

 。ㄒ唬⿴煱鍟n題,生書空,師簡(jiǎn)述“絕”字的本意。

  (二)指導(dǎo)讀好課題

  伯牙和鐘子期就是這個(gè)故事的主人公。(課件出示課文插圖與人物名)故事發(fā)生在兩千五百多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,伯牙是晉國(guó)的上大夫,琴藝高超,被人譽(yù)為“琴仙”,傳說(shuō)有一年的中秋節(jié),伯牙奉晉王之命出使楚國(guó),途經(jīng)漢陽(yáng)江口,一時(shí)興起,在江邊彈琴,優(yōu)美的琴聲吸引了打柴歸來(lái)的樵夫鐘子期,兩個(gè)人就這樣因?yàn)橐魳?lè)走到了一起,于是就有了這個(gè)千古流傳的故事,這個(gè)故事的名字叫——(師手指課題)

 。ㄈ┵|(zhì)疑導(dǎo)入。

  師:“伯牙絕弦”是什么意思?

  二、縱情吟誦

  (一)嘗試讀——初讀課文,整體感知。

  師:請(qǐng)打開課本第137頁(yè)。在讀課文之前,請(qǐng)同學(xué)們先觀察課文,課文里有兩個(gè)小老師,一個(gè)是括號(hào)里的拼音,另一個(gè)是課文下邊的注釋。(課件出示原文與導(dǎo)學(xué)提示)請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,借助拼音把字音讀準(zhǔn),再讀一讀注釋,把句子讀通。(學(xué)生自由讀課文)

  1、檢查學(xué)生初讀情況。

  師:這么快就讀好啦!注釋和拼音這兩個(gè)小老師同學(xué)們都用好了嗎?老師來(lái)考考大家。請(qǐng)同學(xué)們一塊兒來(lái)讀讀屏幕上這兩個(gè)帶有注音的詞。(出示“善哉”“峨峨兮”)(生齊讀)

  2、指導(dǎo)讀好“善哉”“峨峨兮”等重點(diǎn)詞語(yǔ)及句子。(PPT出示)

  (二)聚焦第一至第四句,多角度、多層次指導(dǎo)朗讀、背誦。

  1、師:同學(xué)們讀得太好了!讀書是越讀越有滋味的,讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣,古人讀書講究吟詠,講究節(jié)奏,講究韻味,下面我們就一起來(lái)找找古人讀書的感覺(jué)。(PPT出示帶有停頓節(jié)奏的詞句)

  2、師生互換角色,再次合作

  師:同學(xué)們是越讀越有味了!下面請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)當(dāng)伯牙,一位同學(xué)來(lái)當(dāng)子期。

  3、指名分角色讀,生讀得聲情并茂。

  師:此處應(yīng)該有掌聲。(生鼓掌)伯牙和子期配合得多默契!請(qǐng)男生和女生也分別來(lái)讀一讀,抓住剛才的感覺(jué)和味道。

  4、男女生分角色讀,越讀越有韻味

  5、師:讀得真好啊!老師把每一句話的后半句給去掉了,你們還能讀嗎?(出示半填空式,學(xué)生背誦)

  三、理解故事

  1、師:同學(xué)們真了不起,這么短的時(shí)間就把一篇古文給背下來(lái)了!有句話說(shuō),書讀百遍,其義自見(jiàn),下面就請(qǐng)同學(xué)們用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)千古流傳的故事,先自己練一練。(學(xué)生自由練說(shuō)故事,師巡視指導(dǎo))

  2、指名給大家講一講這個(gè)故事。

  3、如果你能用上“古時(shí)候,有位音樂(lè)家叫伯牙”這樣的語(yǔ)氣來(lái)講就更有故事的味道了。(再指名說(shuō)說(shuō))

  4、指導(dǎo)朗讀課文。

  5、仿照句子說(shuō)一說(shuō)。

  師:我志在徐徐清風(fēng),你鐘子期曰——

  師:我志在依依楊柳。你——

  師:我志在皚皚白雪。你——

  師:我志在茫茫大海,你——

  6。學(xué)習(xí)重點(diǎn)句“伯牙所念,鐘子期必得之!

  師:無(wú)論我伯牙心里想到什么,你鐘子期都能準(zhǔn)確地道出我的心意,用文中的一句話來(lái)講就是——

  生齊:伯牙所念,鐘子期必得之。(出示句子)

  師:一定能道出我的心意,我沒(méi)聽(tīng)出來(lái),再讀。

  (生再次齊讀,強(qiáng)調(diào)“必得之”。)

  師:好一個(gè)“伯牙所念,鐘子期必得之”。ò鍟核  必得)

  師:伯牙和子期一個(gè)所念,一個(gè)必得,你覺(jué)得這時(shí)候我們可以用哪個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容他們之間的情誼?

  生:心心相印。

  生:心有靈犀。

  師:能遇到這樣的朋友容易嗎?

  生:不容易。

  7。師:假如你就是伯牙,得遇鐘子期這樣的朋友,你會(huì)發(fā)出怎樣的感慨呢?拿起你的筆,在老師課前發(fā)下的練習(xí)單上用幾句話寫下來(lái)。(出示:“伯牙得遇鐘子期,欣喜若狂,不由得感慨道:善哉!善哉!……)

  8。學(xué)生交流匯報(bào)。

  9。學(xué)習(xí)“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”

  師:有道是“相識(shí)滿天下,知音能幾人”,傳說(shuō)這次相遇讓伯牙和子期都相見(jiàn)恨晚,他們約定第二年中秋再相會(huì),可是,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,當(dāng)伯牙興沖沖地趕到漢陽(yáng)江邊,他見(jiàn)到的不是子期,而是一座冰冷的墓碑。ǔ鍪荆鹤悠谒,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)

  師:聽(tīng)著這樣的音樂(lè),你仿佛看到了什么?指導(dǎo)朗讀。

  四、傳唱知音

  師:孩子們,這就是《伯牙絕弦》的故事,這就是知音難覓的故事,這就是高山流水的故事!像這樣千古傳唱的故事還有很多,同學(xué)們課外可以再搜集一些來(lái)讀。這就是經(jīng)典的魅力!

  師:請(qǐng)同學(xué)們?nèi)w起立,讓我們懷著對(duì)伯牙子期的這份敬意,懷著對(duì)知音的無(wú)限向往,伴著這曲《高山流水》,一起將這個(gè)故事傳誦!

 。ū尘耙魳(lè)《高山流水》,師生誦讀課文)

  伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)2

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文,把握文章大致內(nèi)容。

  2、通過(guò)角色扮演和小組討論的學(xué)習(xí)方式,了解伯牙和子期成為知音的過(guò)程。

  3、感受朋友間真摯的友情。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  【重點(diǎn)】憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,了解主人公之間的相知。

  【難點(diǎn)】體會(huì)伯牙和子期之間真摯的友情,珍惜友情。

  三、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,樂(lè)曲導(dǎo)入

  播放《高山流水》的曲子。

  同學(xué)們,你們聽(tīng)過(guò)這首曲子嗎?在聽(tīng)的過(guò)程中,你有什么樣的感受?

  這是中國(guó)十大古曲之一,是一首非常有名的古琴曲。這首曲子的背后,隱藏了一個(gè)感人涕下的故事,今天就讓我們伴隨著音樂(lè)穿越回春秋時(shí)期,走進(jìn)課文《伯牙絕弦》(板書標(biāo)題)

 。ǘ┏踝x課文,整體感知

  1、教師范讀,學(xué)生標(biāo)注朗讀技巧,解決不會(huì)翻譯的生字詞。

  2、結(jié)合工具書和書下注解,概括本文的故事梗概。

  明確:善于彈琴的伯牙和善于傾聽(tīng)的子期之間發(fā)生的故事。

 。ㄈ┝私馊宋,研讀友誼

  1、誰(shuí)能結(jié)合課前預(yù)習(xí),為兩位主人公制作一張名片?

  明確:

 。1)俞伯牙:春秋時(shí)期的楚國(guó)人。他是當(dāng)時(shí)著名的琴師,善彈七弦琴,技藝高超,被人尊為“琴仙”。伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂(lè),他的老師是當(dāng)時(shí)很有名氣的琴師成連。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說(shuō)中伯牙的代表作品。

 。2)鐘子期:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧的樵夫。

  2、兩位主人公是什么關(guān)系?

  明確:知音——理解自己心意、有共同語(yǔ)言的人。

  3、兩個(gè)主人公身份和地位相差甚遠(yuǎn),是什么讓他們能成為知音?請(qǐng)以小組討論的方式找到關(guān)鍵句子,并進(jìn)行賞析。(音樂(lè))

  明確:

 。1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

  伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期聽(tīng)了(贊嘆)道:“你彈得太好了!簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!”伯牙心里想到流水,鐘子期(如癡如醉,擊節(jié)稱快):“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河(從我心中流過(guò))!”

  這句話體現(xiàn)了伯牙琴技的出神入化,而鐘子期欣賞水平同樣高超。通過(guò)子期對(duì)伯牙的評(píng)價(jià),一方面,可以看出鐘子期是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆,另一方面,可以體會(huì)到伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂的心情。)

  (2)伯牙所念,鐘子期必得之。

  不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。伯牙精妙的樂(lè)曲,只有通曉音律的鐘子期能真正聽(tīng)懂,伯牙的心意,只有鐘子期能真正理解。情投意合,這才是知音!

  4、齊讀子期死后的句子,思考伯牙當(dāng)時(shí)的心情如何?試著扮演一下伯牙。

  明確:“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!

  鐘子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世界上再也找不到(比鐘子期更了解他的)知音了,于是,他把心愛(ài)的琴摔碎,終身不再?gòu)椙。他黯然神傷,毅然決然地破琴絕弦,這是何等悲壯而又感人的行為!朋友間的深情厚誼令人動(dòng)容。

 。ㄋ模┐┰焦糯,開導(dǎo)伯牙

  如果你是伯牙的朋友,你會(huì)怎樣安慰他?

 。ㄎ澹⿴熒偨Y(jié),布置作業(yè)

  小結(jié):回顧本課所學(xué)內(nèi)容,有感情地朗讀課文,結(jié)束課堂。

  作業(yè):請(qǐng)和你的好朋友一起做一份關(guān)于“友誼”的手抄報(bào)。

  四、板書設(shè)計(jì)

  五、教學(xué)反思

  本篇課文為文言文,字詞的解釋非常的多,但由于時(shí)間有限,為了體現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)(教學(xué)設(shè)計(jì)的重難點(diǎn)在于學(xué)生理解本文的故事情節(jié)以及文中蘊(yùn)含的情感上面),所以沒(méi)有設(shè)置很多教學(xué)字詞的環(huán)節(jié),僅僅是放在初讀感知環(huán)節(jié),簡(jiǎn)略地帶過(guò)。在以后的教學(xué)工作中,字詞一定會(huì)花費(fèi)時(shí)間仔細(xì)講解,為學(xué)生理解課文以及日后學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、朗讀課文

  2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。

  3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。

  4、理解伯牙的悲痛之心,并于朗誦聲中。

  5、熟讀朗誦。

  教學(xué)過(guò)程:

  1、揭題導(dǎo)入

  有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文,喜歡文言文。

  2、整體讀文

 。1)。自由讀,大聲讀,有讀不通的地方多讀幾遍。

 。2)。再讀,隨機(jī)點(diǎn)評(píng),必要時(shí)教師范讀或帶讀,注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

  3、初解絕弦

 。1)。理解文章的題目:"伯牙絕弦"是什么意思?(引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說(shuō),學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。)

 。2)。文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的"絕弦"意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再?gòu)椙,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。?/p>

  4、再解絕弦。

  何為知音:將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。

  預(yù)設(shè)的幾個(gè)教學(xué)生成點(diǎn):

  (1)。四個(gè)"善"字不同的用法:"善鼓琴""善聽(tīng)"中的"善"字可以理解為"擅長(zhǎng)、善于"的意思;兩個(gè)"善哉"是表示贊嘆之義。

 。2)。從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)?換位體驗(yàn):如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?

 。3)。既然說(shuō)伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……

  (4)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:假如你是子期,當(dāng)"伯牙鼓琴,志在清風(fēng)",透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的.清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?("善哉,徐徐兮若清風(fēng)!")當(dāng)"伯牙鼓琴,志在明月",透過(guò)伯牙的琴聲,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?("善哉,皎皎乎若明月!")

 。5)。一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽(tīng)琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。

 。6)。這正是:"伯牙所念,鐘子期必得之。"我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友。∵@就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!

  相遇相知

  1、伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家,你說(shuō)他還會(huì)缺少贊美嗎?他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音?

  2、當(dāng)伯牙聽(tīng)見(jiàn)別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候,你能體會(huì)到什么心情嗎?

  3、那時(shí)的伯牙心中一定有一種渴望,渴望什么?他一定忍不住在心里無(wú)數(shù)次地發(fā)出呼喚,他呼喚什么?

  4、終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對(duì)如此善聽(tīng)的子期,面對(duì)這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么?

  5、知我者,子期也!這時(shí)的伯牙與子期,你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎?

  6、知音歡聚,一定非常歡樂(lè)、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。

  知音之死:無(wú)奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀:"子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。"

  1、子期死,伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢?

  2、子期死了,伯牙又要回到過(guò)去的生活中了,沒(méi)有知音,無(wú)人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái):破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙"絕"的僅僅是"弦"嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?

  3、當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話。

  5、深悟絕弦

 。1)?明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》,收在《警世通言》這一本書中,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀:

  "憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無(wú)足語(yǔ),此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!"

 。2)。子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。

 。3)。面對(duì)伯牙的痛苦與絕望,你想對(duì)他說(shuō)什么?將你的想法寫下來(lái)。

  6、回味絕弦

  人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂(lè)曲,請(qǐng)學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。

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