教學(xué)設(shè)計方案范文五篇
為確保事情或工作高質(zhì)量高水平開展，就需要我們事先制定方案，方案的內(nèi)容和形式都要圍繞著主題來展開，最終達(dá)到預(yù)期的效果和意義。那么方案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編整理的教學(xué)設(shè)計方案6篇，希望對大家有所幫助。
教學(xué)設(shè)計方案 篇1
[寫作特色]
集中筆墨，多方面刻畫人物形象，是這篇課文的主要寫作色。具體說來，可以從以下幾方面進(jìn)行分析：
運(yùn)用對比方法，揭示人物品質(zhì)。
客輪遇險以后，船長想到的是60個人的安全，惟獨沒有想自己，這60與1的對比，揭示了他忘我的品質(zhì)；在人們混亂時，船長站在指揮臺上，“威嚴(yán)的聲音壓倒了一切呼號和嘈雜”，兩處對比，突出了船長的鎮(zhèn)定自若，臨危不慌。
運(yùn)用語言動作，突出人物性格。
客輪遇險后，哈爾威船長“大聲吼道”，“簡短有力的對話”，“指揮著，控制著，領(lǐng)導(dǎo)著”，下達(dá)著命令，一切都在聽從他的調(diào)遣，危急中還不忘搶救見習(xí)水手克萊芒，突出了人物果斷、堅決的性格。
運(yùn)用特寫鏡頭，展現(xiàn)人物形象�！按L哈爾威屹立在艦橋上；一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，隨著輪船一起沉人了深淵。這是一個典型的特寫鏡頭，展現(xiàn)了人物忠于職守、視死如歸的高大形象。
教學(xué)設(shè)計
[教學(xué)要求]
1．學(xué)會本課生字，理解有關(guān)詞語。
2．通過朗讀課文和背誦課文片斷的訓(xùn)練，感受哈爾威船長忠于職守、舍己為人的精神。
3．聯(lián)系課文內(nèi)容，理解文后作業(yè)4中的兩個勺子，能給課文分段，概括段落大意。
4．學(xué)習(xí)課文通過人物語言和行動的描寫來表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。
5．正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦片斷，“哈爾威船長巍然屹立在他的船長崗位上……他又一次運(yùn)用了成為一名英雄的權(quán)利�！�
[教學(xué)時間] 三課時。
第一課時
一、導(dǎo)人新課，激發(fā)興趣
疾風(fēng)知勁草，烈火見真金。在生與死的嚴(yán)峻考驗面前，最能示出一個人的靈魂，19世紀(jì)法國著名作家雨果的一篇段篇小說為我們塑造了一個偉大。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《船長》
看了課題，你想知道什么？（文中寫了他的一件什事？為什么說他的靈魂是偉大的？）
請同學(xué)們從課文中尋找答案。
二、初讀指導(dǎo)
1．自學(xué)生字詞。
�。�1）自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，畫出不理解的字詞。
（2）查字典或聯(lián)系上下文，理解下列詞語：
震蕩調(diào)遣大副井然有序
威嚴(yán)履行深淵忠于職守
2．檢查自學(xué)效果。
�。�1）出示詞語：
哭泣機(jī)械靈魂爭執(zhí)控制
調(diào)遣呼號斗毆克萊芒可怖
�。�2）指名朗讀，指導(dǎo)學(xué)生從平翹舌音、前后鼻音、一字多音等方面區(qū)分加點字讀音的異同。
�。�3）了解詞語掌握情況，重點理解下列詞語的意思。
哭泣：小聲地哭。
調(diào)遣：調(diào)派，差遣。
威嚴(yán)：威武而又嚴(yán)肅的樣子。
履行：實踐（自己答應(yīng)做的或應(yīng)該做的事）。
肇禍：闖禍。
大副：船長的主要助手，駕駛工作的負(fù)責(zé)人。
深淵：很深的水。
井然有序：形容嚴(yán)整而有條理，一點都不紊亂。
3．指名分自然段讀課文，教師相機(jī)指點。
4．默讀課文，按提綱“遇險一自救一犧牲”給全文分段。
討論：第一段（第1、2自然段）
第二段（第3—28自然段）
三、作業(yè)
1．生字描紅、臨寫，抄寫詞語。
2．朗讀課文。
第二課時
一、復(fù)習(xí)檢查
指名說說課文大意。（板書：遇險自救犧牲）
二、精讀訓(xùn)練
1．談話引出課文最后一個自然段。
哈爾威船長是個怎樣的人？（用文中的句子回答）
出示：哈爾威船長一生都要求自己忠于職守，履行做人之道。面對死亡，他又一次運(yùn)用了成為一名英雄的權(quán)利。
指名用自己的話說說“忠于職守”、“做人之道”的意義。你怎樣理解句中的“又”的？
朗讀這段話應(yīng)該用怎樣的語氣讀？為什么？
�。ㄟ@段話是對哈爾威船長一生品質(zhì)的贊頌。他面對死亡，想到的是忠于職守，想到的是履行做人之道，充分表現(xiàn)了他高尚的品質(zhì)，應(yīng)懷著崇敬之情，用贊頌的語氣來讀）
范讀、指名讀、齊讀。
過渡：課文怎樣具體寫他忠于職守，履行做人之道的？
2．朗讀理解課文第一段。
�。�1）默讀、思考：“諾曼底”號是在什么情況下被撞的？當(dāng)時情形怎樣？（畫出有關(guān)詞句）
（2）交流討論：
“像平常一樣”可見這條航線是“諾曼底”號的定期航線。
“薄霧籠罩”是事故發(fā)生之因。
“一聲巨響”、“剖開了一個大口子”、“海水猛烈地涌進(jìn)船艙可見事故之大，情況之危急。這緊急的情況可用什么詞來形容？
（萬分緊急，千鈞一發(fā)……）（板書：千鈞一發(fā)）
�。�3）朗讀指導(dǎo)。
指名試讀，相機(jī)指導(dǎo)。（開始時語調(diào)平緩、輕快，后來要急促，最后一句話要用緊張的語調(diào)讀，因為情況危急）
指名再讀，及時鼓勵。
過渡：如此重大的災(zāi)難降臨了，哈爾威船長是怎么做的？
3．朗讀理解第二段。
�。�1）速讀，找出最能表現(xiàn)船長沉著鎮(zhèn)定的一段話。
�。�2）出示：哈爾威船長巍然屹立在他的船長崗位上，沉著鎮(zhèn)定地指揮著，控制著，領(lǐng)導(dǎo)著。他把每件事和每個人都考慮到了，他仿佛不是在給人而是給災(zāi)難下達(dá)命令，一切似乎都在聽從他的調(diào)遣。
�。�3）出示掛圖。
�。�4）圖文結(jié)合，理解船長的“沉著鎮(zhèn)定”。
看圖說說船長的神態(tài)和動作。（板書：巍然屹立）
指名感情朗讀這段話。
看圖聽老師背這一段話。
集體看圖背誦這段話。
�。�5）他真的把每一個人都考慮到了嗎？
�。ㄋ炎约航o忘了，面對災(zāi)難，他早巳把自己的生死置之度外，這是多么高尚的品質(zhì)啊�。�
（6）哈爾威船長分別是在什么情況下下達(dá)了哪些不同命令？結(jié)果怎樣？從中我們可體會到他的哪些品質(zhì)？
小組交流，討論。
�。�7）出示：沒有一個人違抗他的意志，人們感到有個偉大的靈魂出現(xiàn)在他們的上空。
指名讀。
為什么沒有人違抗他的意志？
“偉大的靈魂”指什么？
�。�8）指導(dǎo)朗讀第二段。
指導(dǎo)：讀哈爾威船長的命令時應(yīng)凝重有力，作者的議論應(yīng)讀得稍慢、莊重，對話部分應(yīng)急促。
指名分角色朗讀。
三、總結(jié)全文
1．分角色感情朗讀全文。
提問：本文從哪幾個方面來寫哈爾威船長的？從中你能感受到哈爾威船長的哪些品質(zhì)？舉例說明。從行動和語言上來描寫的，如……
我們今后在寫作中要學(xué)習(xí)這種寫法。
2．看板書總結(jié)。
哈爾威船長在“諾曼底”號客輪遇險的萬分緊急的時刻，巍然屹立在船長的崗位上，沉著鎮(zhèn)定地組織指揮著救援工作，果斷地下達(dá)了一個又一個命令，使船上60人脫險，他自己卻以身殉職，英勇犧牲。課文歌頌了他忠于職守、舍己救人的崇高精神。
（板書：忠于職守舍己救人）
四、質(zhì)疑
五、背誦
第29、30自然段。
第三課時
一、復(fù)習(xí)
1、分角色感情朗讀全文。
提問：本文從哪幾個方面來寫哈爾威船長的？從中你能感受到哈爾威船長的哪些品質(zhì)？舉例說明。從行動和語言上來描寫的，如……
我們今后在寫作中要學(xué)習(xí)這種寫法。
2、看板書總結(jié)。
哈爾威船長在“諾曼底”號客輪遇險的萬分緊急的時刻，巍然屹立在船長的崗位上，沉著鎮(zhèn)定地組織指揮著救援工作，果斷地下達(dá)了一個又一個命令，使船上60人脫險，他自己卻以身殉職，英勇犧牲。課文歌頌了他忠于職守、舍己救人的崇高精神。
�。ò鍟褐矣诼毷厣峒壕热耍�
3、背誦課文最后兩小節(jié)
齊背
指名學(xué)生背
二、指導(dǎo)學(xué)生完成練習(xí)冊
三、批改，訂正。
教學(xué)設(shè)計方案 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重點】
理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
【課時安排】
兩課時。
【課前準(zhǔn)備】
1、學(xué)生準(zhǔn)備：
⑴熟讀課文，識記字詞。
�、聘鶕�(jù)課文內(nèi)容，構(gòu)思文章意境。
2、教師準(zhǔn)備：
�、啪W(wǎng)上搜集有關(guān)資料備案，開拓學(xué)生視野。
�、浦谱鞫嗝襟w課件。
第一課時
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)《陋室銘》，背誦并默寫課文。
2、托物言志的寫法。
〖學(xué)習(xí)設(shè)計
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情，可以用到托物言志這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》。《愛蓮說》就是托物言志的名文。
銘和說，都是古代的文體。銘，用于述功紀(jì)行或警誡勸勉，文辭精練，有韻腳，讀來鏗鏘有力。說，這種文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象表達(dá)作者的思想與情感，寫法不拘一格，行文自由活潑。
二、整體感知
根絕課文題目，思考文章內(nèi)容：
1、作者為什么要為陋室作銘?
2、通過自讀激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。同學(xué)們可以討論交流。
3、齊讀《陋室銘》，鼓勵學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，先準(zhǔn)確翻譯，然后再闡述理由。
觀點可能有這樣幾種：
�、派讲辉诟�，有仙則名。水不在深，有龍則靈。(千古名句，又在開頭)
⑵孔子云：何陋之有?(孔子的話一言九鼎，在文中作總結(jié))
�、撬故锹�，惟吾德馨。
引導(dǎo)同學(xué)討論，在討論中理解作者所要表達(dá)的報復(fù)和情操。
三、研討品讀
大屏幕出示問題，學(xué)生翻譯原句并在小組中思考討論。
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。在文章中有什么作用?
2、作者從哪些方面寫了陋室?
3、孔子云，何陋之有?
有什么深刻含義?在文章中起到了什么作用?
讓學(xué)生在朗讀課文之后進(jìn)行思考，四人小組討論。
明確：
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。這是當(dāng)時人們公認(rèn)的道理，作者通過山水的有仙則名有龍則靈。類比立論，陋室有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然，使讀者易于接受。
2、作者寫了陋室這些方面：
⑴苔痕上階綠，草色入簾青。──環(huán)境之清幽寧靜，不染浮華;
�、普勑τ续櫲�，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。──生活情趣之高雅;
�、菬o絲竹之亂耳，無案牘之勞形。──室主超凡脫俗
3、引用孔子的原話是：君子居之，何陋之有，上句南陽諸葛亮，西蜀子云亭已包含君子居之之意，再一次證明，自居之陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又巧妙的回應(yīng)了開頭惟吾德馨一句，顯得意蘊(yùn)含蓄，發(fā)人深思。
思考作者創(chuàng)作此文的目的(提示寫作背景)
引導(dǎo)同學(xué)們充分理解作者的心情，感受作者的抱負(fù)和情操。
誦讀全文，5分鐘默寫。
四、作業(yè)
1、翻譯全文，并正確默寫。
2、預(yù)習(xí)《愛蓮說》。
第二課時
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，背誦并翻譯。
2、感受作者潔身自好，不同俗流的思想情操。
〖學(xué)習(xí)設(shè)計
一、導(dǎo)入
(大屏幕顯示白居易的詩《買花》：地城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，想隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔步束素。上張帷幕庇，旁織籬笆護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來色如故。家家習(xí)為俗，人人迷不誤。有一田舍翁，偶來買花處，低頭獨長嘆，此嘆無人諭。一叢深色花，十戶中人賦!
這首詩與《愛蓮說》中的哪句話描寫的情景一致?
這首詩寫的是文中自李唐以來，世人盛愛牡丹的社會現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生思考世人盛愛牡丹，為什么作者獨愛蓮?
二、整體感知
(大屏幕出示一幅與課文描繪一致的照片)
1、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，并用～～～～劃出體現(xiàn)蓮高貴品質(zhì)的句子。
2、齊讀課文，思考：蓮的象征意義，應(yīng)在學(xué)生品味、感悟的基礎(chǔ)上予以總結(jié)，提升。再次點出托物言志──作者以蓮花自比，借以抒發(fā)自己不慕名利，潔身自好的高尚情操。
精讀課文，研讀探究：
1、自由朗讀課文，借助注釋和工具書翻譯。
注意掌握文言詞：
可愛者甚蕃出淤泥而不染濯清漣而不妖不蔓不枝香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植褻玩
大屏幕出示問題組，小組討論交流：
�、湃牡闹髦际鞘裁�?
�、迫N花各象征了怎樣的人格?本文表明了作者怎樣的人生態(tài)度?
⑶你是否同意作者的觀點?你認(rèn)為學(xué)習(xí)《愛蓮說》有什么現(xiàn)實意義?
提示：
1、愛蓮即愛君子之德。
2、他既不愿像陶淵明那樣消極避世，更不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，保持清白的操守和正直的品德。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)君子之德，在現(xiàn)實中，遵守公民道德規(guī)范，做合格公民。
(言之成理即可)
三、指導(dǎo)學(xué)生背誦
1、全班齊讀課文。
2、個人自由速讀兩遍。
3、全班背誦。
4、指明背誦。
四、教師總結(jié)
正是因為作者賦予了蓮這種美好的象征意義，所以文人墨客經(jīng)常引用出淤泥而不染濯清漣而不妖這樣的句子，同時也成為書畫者的心儀之物。
(展示同學(xué)們的繪畫作品，同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容作簡要評析。)
播放老師搜集的優(yōu)美圖片，開闊同學(xué)們的視野。
課件播放配樂錄象資料片《陋室銘》《愛蓮說》，同學(xué)們根據(jù)圖片齊聲背誦課文。
五、作業(yè)
1、總結(jié)文言詞之在本課中的幾種用法。
2、默寫《愛蓮說》。
3、試著用托物言志的方法寫一段話，300字左右。
參考資料：
1、高潔人格的精神折光：
說，古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
周敦頤，北宋人，其人一生澹泊名利，不求聞達(dá)。他的這種高潔的人品，誠如北宋文學(xué)大家黃庭堅所譽(yù)：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月而他的傳世散文佳作《愛蓮說》恰恰正是他酒落胸懷所透射而出的精神折光。
蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
從內(nèi)容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的概嘆。
文章的前一部分，寫出了蓮花之美就在于其一個潔字。首先，出淤而不染，濯清蓮而不妖寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次，中通外直，不蔓不枝，寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。
前文所說的一切，事實上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關(guān)于這一點，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說：蓮之愛，同予者何人?其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。
在寫法上，《愛蓮說》具有說這一文體的共同特點，即托物言志。文章從出淤泥而不染起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運(yùn)用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使愛蓮之一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可謂高明之極。而且，文章以一個愛字貫通全文，使得文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
這首詩在語言上也同樣富有特色，那就是優(yōu)美簡煉，的確是如蓮之美──不枝不蔓，沒有多余的無用之語。
2、周敦頤《愛蓮說》賞析：
周敦頤(1017～1073)是我國理學(xué)的開山祖，他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉(xiāng)頗有名氣，人們都說他志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，有古人之風(fēng)。他的學(xué)問、氣度，也感動過許多人來追隨他學(xué)習(xí)，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學(xué)家。
公元1072年，周敦頤來到江西，創(chuàng)辦了濂溪書院，從此開始設(shè)堂講學(xué)，收徒育人。他將書院門前的溪水命名濂溪，并自號濂溪先生。因他一生酷愛蓮花，便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名蓮池，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》，其佳句出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
《愛蓮說》這篇作品，它一個比較大的特點就是以蓮花來比喻人格，以物擬人。以物擬人在文學(xué)創(chuàng)作上是個常見的手法，是以物來比喻人的某一種品格。這種做法還是一個特有的手法，這個手法一般稱作比德，就是拿某一個東西來比喻某一種德行。特別是在儒學(xué)的傳統(tǒng)里，這個比德還是經(jīng)常用到的一種手法。比如孔子講歲寒而知松柏之后凋，就是拿松柏來比喻人的這種大雪壓青松，青松挺且直的這樣一種品格、一種堅強(qiáng)。在周敦頤之前，這種比德的手法人們用得比較多，但是如果我們看一看在漢民族的歷史上，在周敦頤之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、蘭、菊這些，通常說歲寒四友啊、花中四君子啊，都是這一類的。但是周敦頤的《愛蓮說》一出，以蓮花來比喻君子的人格，就成為一種后來通用的辦法。從這個意義上說，周敦頤在這一點也有一個開山的意義。
那么周敦頤他為什么要寫這樣一篇《愛蓮說》，為什么要用蓮花來做比喻，用蓮花來做比喻和以往的這種比德的手法有哪些不同呢?這是我們讀這篇文章特別要關(guān)注的。一般來說，比如說竹子，它以直而有節(jié)來比喻君子的性格;松柏用它的長青，特別是冬天不畏霜雪這個特點來比喻，都是比較直接的;而《愛蓮說》用蓮花來比喻君子它就多了一層意思，就是出淤泥而不染，多了這一層就把人和環(huán)境之間的關(guān)系加進(jìn)去了。盡管周邊的環(huán)境很不好，你生存的環(huán)境或者你生長的環(huán)境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一種樣子，你可以是很高尚的。那么這一點是《愛蓮說》的一個特點。當(dāng)然，他的寫作手法很好，把蓮花的姿態(tài)用很優(yōu)美的語言表達(dá)出來，也使得他的這種構(gòu)想、這種說法、這種觀點得以被大家很好地接受。那么這里面就產(chǎn)生了一個問題，周敦頤何以會想到這樣一個用蓮花來比喻君子的人格，從而來說明人和環(huán)境的關(guān)系出淤泥而不染呢?這個可能又有一個特定的歷史背景。剛才我講了，周敦頤是理學(xué)的開山祖。所謂理學(xué)就是糅合了儒家、道家和佛家的理論，三家合一，最后通過整合形成了一個新的思想流派。那么周敦頤的思想里，佛教的因素也不少，所以當(dāng)時有個說法，叫 周茂叔、窮禪客，禪呢，就是禪宗之禪，就是說他的思想里有佛家的因素。蓮花在佛教里是個常用的比喻物，大家都知道觀音菩薩底下是蓮花寶座。另外在很多的佛經(jīng)里都有蓮花的喻，比如《維摩詰經(jīng)》里就講，說茂盛的蓮花一定是從淤泥里生長起來的，如果完全是凈水，就不會有一個茂盛的蓮花。再比如，《華嚴(yán)經(jīng)》《探玄記》里面特別就有兩段，和《愛蓮說》里的觀點有相似之處。比如說，它提到這個蓮花的特點，它說：第一就是香、第二就是凈──就是有清香，然后呢本身是很潔凈的。另外它也有個明確的表述，說蓮花是出淤泥而不染。當(dāng)然不是說周敦頤的《愛蓮說》是從這個里面直接過來的，而是說這個里面的某些思想因子也給他以啟發(fā)。再加上周敦頤自己很強(qiáng)調(diào)人的人格修養(yǎng)，理學(xué)的核心就是強(qiáng)調(diào)人要把自己的心性通過自己的修養(yǎng)提升到一個高的層次上，特別是對于真理、對于道德，要有一種堅定的信念。那么他把他的這種哲學(xué)的、思想的觀點和歷史的傳統(tǒng)，和一種其他的思想因子相融合，就寫了《愛蓮說》，而且形成了一個很獨特的比喻，用一種很優(yōu)美的文字，得以廣泛地傳播。
《愛蓮說》很有意思，他把幾種花加以比較：說到牡丹，花之富貴者也、說到菊花，花之隱逸者也，那么最后他落到了蓮花上，我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價值取向的比較。比如說富貴，你追求一種世俗的名利;比如隱逸，我對社會有一種社會責(zé)任的淡化。他強(qiáng)調(diào)蓮花，我想可能是在兩個層面上：一個層面上強(qiáng)調(diào)你和環(huán)境的關(guān)系。人周邊的環(huán)境不可能是很理想的，環(huán)境上總有不如意的方，甚至于在某一個段落、某一個特定的時間里，甚至于可能是惡濁的，這都是有可能的。那么在這種情況下你如何要保持自己的操守?你不能改變環(huán)境，但是你可以改變你自己。從這個意義上來說，我想它是有啟發(fā)的。另外就是價值取向�！稅凵徴f》通過幾種花的比較，說明作為一個人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，他把這個價值取向放在首位。我想這一點，對于我們現(xiàn)代人來說是同樣適用的，甚至可以說它有一種普世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應(yīng)該有一種精神上的凈土、精神上的家園。我想《愛蓮說》今天的意義首先應(yīng)該在這里吧。
3、譯文：水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認(rèn)為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的寶貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。
4、劉禹錫《陋室鉻》賞析：
劉禹錫(772～842)，字夢得，洛陽(今河南省洛陽)人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進(jìn)士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州·夔州·和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著獨特成就的出色詩人。
劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的名文，但其實這篇名文卻是被氣出來的。據(jù)說當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。
《陋室銘》流傳千古，陋室亦因之而名聞天下。如今，劉禹錫當(dāng)年的陋室位于安徽和縣城中，3幢9間呈品字狀的房屋，斗拱飛檐，白墻黑瓦，典雅古樸，靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地，松竹迎人，含英蘊(yùn)秀，令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內(nèi)東側(cè)小巧精致的亭內(nèi)，立有《陋室銘》碑石，上刻流傳千年的《陋室銘》全文，字為書法家孟繁青所書，風(fēng)骨端凝，清秀悅目。主室正中，有劉禹錫立像一尊，瀟灑莊重，上懸政擢賢良匾額。陋室占地不廣，踱步其間，似覺人與自然在此得到凈化。
《陋室銘》通篇81字，情與景會，事與心諧。細(xì)讀此銘，不覺此室之陋，但覺此室之雅：環(huán)境之雅苔痕上階綠，草色入簾青;人文之雅，接納文人墨客， 談笑有鴻儒，往來無白丁;心境之雅，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，抒發(fā)了作者曠達(dá)致遠(yuǎn)，不同流俗的可貴氣質(zhì)。劉禹錫為官，清廉無私，勤于政務(wù)，關(guān)心民生;為文，超世出塵，大智大睿，為后人留下許多瑯瑯上口，富含哲理的詩歌和散文。
《陋室銘》非常短小，全篇僅81字，為什么卻能產(chǎn)生這么大的影響?
劉禹錫在中唐是非常有名的一個文學(xué)家，但是他當(dāng)時最大的名聲是在詩這個方面，被稱作詩豪。唐詩史上有四個，詩仙、詩圣、詩佛還有詩豪，當(dāng)然如果算李賀呢，還有詩鬼。詩豪這個豪，可見劉禹錫的風(fēng)格，也可見他的地位。白居易有詩專門講到，劉禹錫和我向來齊名。所以他是以詩著稱的，不太以散文著稱。
《陋室銘》之所以能夠流傳，而且有這么大的名氣，我想可能有兩個原因：一個原因跟他在詩歌方面的這種造詣有關(guān),他把寫詩的一些本領(lǐng)融合到寫文里面去。還有一個，就是它里面的思想內(nèi)涵。實際上我們?nèi)绻麑θ寮业慕?jīng)典很熟悉，比如說《論語》，我們就會發(fā)現(xiàn)《論語》里有很多就是《陋室銘》思想的萌芽，甚至于說基本的框架�！墩撜Z》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是這么說的：孔子要遷移到一個叫九夷的地方──就是邊遠(yuǎn)的地方──有人就跟他說，或曰：陋如之何? 說那個地方環(huán)境很不好的，到那去怎么辦呢?生活很不方便。結(jié)果孔子說：君子所居，何陋之有?只要我自己是個君子，面對環(huán)境我的內(nèi)心總是充實和坦然的，那么到哪里對于我來說都無所謂好與不好，不存在什么惡劣環(huán)境的問題。實際上就連何陋之有這句話都是《陋室銘》直接吸用過來的。而《論語》里面類似的題材，粗略地說除了剛才我說的這段，至少還有三、四處，都是很相近的描述。比如孔子說他自己飯蔬食，說我有很粗糙的飲食，飲水，沒有飲料、沒有酒; 曲肱而枕之，說我連枕頭都沒有，我枕著自己的胳膊睡覺，生活條件很惡劣;樂亦在其中，我也會有快樂，也有我內(nèi)心的充實;反過來呢，不義而富且貴，于我如浮云。所以我追求的是一種個人的修養(yǎng)、一種內(nèi)美，對于外在的物質(zhì)環(huán)境我完全可以忽略掉。那么就是說孔子很重視這個話題，反復(fù)地講，主要就是說人在人生當(dāng)中的價值取向問題──是看重于物質(zhì)的享受，看重于物質(zhì)的條件，還是看重于你精神的境界，看重于你自己內(nèi)心的修養(yǎng)和所達(dá)到的人格的高度。那么劉禹錫《陋室銘》基本上就是把孔子的這個思想藝術(shù)化的表現(xiàn)。所以一個是文章寫得美、寫得好;一個是它里面表達(dá)的這種思想是中國傳統(tǒng)文化精華所在的一部分，而且有經(jīng)典做依據(jù)。所以它就有一種廣泛的流傳，產(chǎn)生了很大的影響。
《陋室銘》它是一個銘。銘是古代的一種文體。按照《文心雕龍》里對銘這個文體的一個表述，它的要求是在兩個方面：一個方面是強(qiáng)調(diào)文字的簡練;一個方面強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，境界、層次比較高�！堵毅憽窇�(yīng)該說這兩個方面都做到了。八十幾個字，然而里面的內(nèi)涵很多，同時有很多詩化的句子。那么這些都使得它在散文的世界里，有它獨特的地位。不過呢，它也不是簡單地把《論語》里的意思搬過來，
我想至少有兩點變化，這個是很值得注意的。一個就是他把原來一個說理性的東西給形象化了。不是一般地說環(huán)境好與不好、如何如何，而是通過對他這個陋室的一種描寫──這個描寫是聲情并茂、有聲有色的──就把一個比較抽象的道理很形象地展示出來了。第二就是他的這篇散文整個的重心有所轉(zhuǎn)移，不是完全講條件的好與差，而是講雅與俗。實際他所描寫的這個陋室我們看不出怎么陋來，他無非就是強(qiáng)調(diào)他遠(yuǎn)離紅塵的喧囂，是一方凈土，強(qiáng)調(diào)格調(diào)的高雅。那么他這樣地一轉(zhuǎn)呢，更適合讀書人、士人的這種興趣和他們的價值取向。這個也是他成功的一個原因。
那么是不是說要想達(dá)到較高的精神境界就必須放棄物質(zhì)上的需求呢?
現(xiàn)在的讀者，特別是青年讀者，讀了這個以后可能會有疑惑：是不是我事業(yè)的成功和我個人品格的修養(yǎng)一定就是矛盾的?或者倒過來說，我只要強(qiáng)調(diào)我自己內(nèi)心的高尚，就一定要放棄一個好的生活條件，就非得住一個9平米的屋子我才成為高尚的人?也有這樣的一種困惑。我想這個問題是不是應(yīng)該這么來看：現(xiàn)代人和古代并不一樣，實際劉禹錫他也不是住在一個非常破的房子，他畢竟還是在一個相當(dāng)?shù)穆毼簧�。那么所謂陋室呢，也是一種相對而言。我想現(xiàn)在對于我們來說，一個成功的人生，說我既有一個高尚的情操、一個很雅的人生境界，同時呢，我又有一個相對的比較好的生活環(huán)境，我想這是更好的。但是，假如發(fā)生了沖突，所謂魚與熊掌不可兼得，怎么辦呢?那就不義而富且貴，于我如浮云。這種情況下，我想住一個小房子，求得內(nèi)心的安寧可能也是一個明智的選擇吧。
5、譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭�？鬃诱f：有什么簡陋的呢?
教學(xué)設(shè)計方案 篇3
【教學(xué)要點】
1、讀懂莫泊桑和福樓拜的對話從中懂得仔細(xì)觀察，不斷積累，勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。
2、憑借課文具體的語言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神，會用"酷愛"、"滔滔不絕"造句。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)10、莫泊桑拜師
二、精讀指導(dǎo)
指導(dǎo)朗讀2--5節(jié)
1、指名讀，邊聽邊劃出福樓拜說的話，找出話中最關(guān)鍵的一句。
2、生回答，根據(jù)學(xué)生的回答出示重點句。
�。�1）福樓拜是針對什么來說這句話的？
（2）他為什么不說"是你的功夫還不行"？
（3）他認(rèn)為必須怎樣做才能使功夫到家？（學(xué)生回答）
3、讀到這兒，你明白了什么？
（1）一方面對兩個人性格特點的感悟；
（2）另一方面勤學(xué)苦練是提高寫作水平的必由之路。
4、回顧上述學(xué)習(xí)方法，小組自學(xué)6--10節(jié)。
5、反饋，學(xué)習(xí)效果。
三、談收獲
1、學(xué)了本課，你有什么收獲？
2、學(xué)生各抒己見，教師相機(jī)小節(jié)。
四、賞讀
1、自由練習(xí)有感情地朗讀課文。
2、小組內(nèi)分角色練讀。
3、配樂朗讀，評議后再讀。
五、造句
1、分別找出"酷愛"、"滔滔不絕"所在的句子。
2、理解意思。
3、再讀句子，體會用法。
4、仿造。
5、集體評議。
教學(xué)設(shè)計方案 篇4
一、教材分析：
本課內(nèi)容是江蘇教育版七年級語文上冊第六單元23課《七顆鉆石》，較之傳統(tǒng)教材有更多可供師生自由發(fā)揮的空間。這則童話是俄國偉大作家列夫·托爾斯泰的作品，它講述了一個善良的小女孩因為充滿了愛心而得到了生活對她的巨大回報的故事。從而告訴讀者，愛心的力量是神奇的。童話文字淺顯易懂，學(xué)生非常喜歡。
二、教學(xué)對象及教學(xué)目標(biāo)分析：
鑒于初一學(xué)生對童話有濃厚興趣的特點，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計為通過學(xué)習(xí)童話，培養(yǎng)大膽想象的能力，做一個有愛心的人。由于對象是初一學(xué)生，他們對知識的把握需要教師的良好引導(dǎo)和正確指引，學(xué)生對課文的內(nèi)容雖容易把握，但對情感的體驗不是很深，因此要求教師在課堂上創(chuàng)設(shè)一定的情境，方能更好地實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。
三、教學(xué)重點分析：
明白童話的教育意義，做一個有愛心的人。
這節(jié)課的教學(xué)重點設(shè)計為明白童話的教育意義，做一個有愛心的人。旨在讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，懂得愛心可以創(chuàng)造奇跡，愛,可以改變一切。希望學(xué)生能成為一個有愛心的人。
四、教學(xué)難點分析：
啟發(fā)學(xué)生的想像力，感悟愛的博大。
這節(jié)課主要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí),了解童話的故事情節(jié)是曲折離奇的，是作者通過想象加工而成的。因此教學(xué)難點的設(shè)計便著重在動手寫一寫這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫夢中場景，意在培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，從中悟出愛的'博大。
五、教學(xué)方法的分析：
聽想議寫說
語文課側(cè)重于學(xué)生在讀中感、讀中悟。俗語說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。在教學(xué)中，我設(shè)計了教師范讀、學(xué)生自由讀、個別讀這幾個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在對課文充分理解后，根據(jù)教者出示的問題去分析、理解課文，教者在此時起的是引導(dǎo)作用，帶動學(xué)生積極參與，使學(xué)生有感而發(fā)、有感而寫。
六、教學(xué)媒體的選擇：
在新的課堂教學(xué)中，多媒體教學(xué)已是必然趨勢，為了讓多媒體課件在課堂教學(xué)充分發(fā)揮輔助作用，我在教學(xué)設(shè)計過程中充分考慮到教學(xué)手段的使用，設(shè)計了適用面較廣、實用性和操作性都很強(qiáng)的課件。如利用多媒體良好的音響效果為學(xué)生創(chuàng)設(shè)夢幻般的情景，讓學(xué)生融情于景，寫作起來也更流暢。還可以節(jié)約時間，增大課堂容量。
七、教學(xué)過程：
課前音樂，舒緩情緒。
課前音樂選的是舒緩的鋼琴曲《秋日私語》，對于初一學(xué)生而言，適當(dāng)?shù)恼n前放松有利于課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，便于教師在課堂教學(xué)中積極有效地調(diào)動學(xué)生情緒，以便更好的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
（一）、導(dǎo)入、激趣、揭題。
1、問題導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
�。�1）、同學(xué)們，你們讀過哪些童話呢？
引導(dǎo)學(xué)生從記憶的倉庫里回憶小時讀過的童話，讓學(xué)生進(jìn)行充分闡述。如《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《拇指姑娘》、《白雪公主》等。
（2）、它們有哪些共同之處呢？
主要從童話的構(gòu)思、情節(jié)、語言方面來說，如情節(jié)曲折、離奇，語言口語化、適合兒童閱讀等。問題難度較大，可讓學(xué)生小組討論后作答。
2、板書課題，簡介作者。
�。�1）、教師出示投影，展示課題，明確作者。
今天，我們將要學(xué)習(xí)的是俄國偉大作家列夫·托爾斯泰寫的童話《七顆鉆石》。
�。�2）、你們讀過列夫·托爾斯泰的哪些作品呢？
這一問題的設(shè)置主要是考察學(xué)生的閱讀量和知識面，如《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等作品。
學(xué)生回答后，教師出示投影，簡要介紹列夫·托爾斯泰，學(xué)生齊讀。
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
針對初一學(xué)生的性格特征，學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)簡潔明了，即通過童話的學(xué)習(xí)，明白童話的教育意義，做一個有愛心的人。讓學(xué)生能從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立中找準(zhǔn)自己的位置。這也是本文的教學(xué)重點。
教師出示目標(biāo)，學(xué)生齊讀，明確學(xué)習(xí)要求。
�。ǘ�、欣賞童話，感知課文內(nèi)容。
1、教師范讀課文《七顆鉆石》。
初一學(xué)生對童話有著濃厚的興趣，基于這種情形，我便設(shè)計了聽老師講故事這個環(huán)節(jié)，在教師的語言誘導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)入情境，自然地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望。
2、學(xué)生自讀課文，掃清字詞障礙。
絆（bàn）倒，干涸（hé）
這篇童話內(nèi)容淺顯易懂，學(xué)生閱讀時難度不大，個別字詞學(xué)生在預(yù)習(xí)時已掌握，課堂朗讀側(cè)重于對學(xué)生情感的培養(yǎng)。
4、學(xué)生表演朗讀。
設(shè)計這一環(huán)節(jié)主要是從學(xué)生的個體出發(fā)，不同的學(xué)生對同一篇文章有不同的感悟，通過個別學(xué)生有感情的范讀，加深學(xué)生對童話內(nèi)容的感知。
（三）、理解課文，討論交流。
議一議：小姑娘的水罐是怎樣變化的？是什么原因使水罐發(fā)生這些變化的呢？
教者可從小問題著手提問：七顆鉆石是從哪里變出來的？學(xué)生很快能從書中找出答案，即七顆鉆石是從水罐里變出來的，順?biāo)浦蹎枺核奘莻�怎樣的水罐呢？學(xué)生的回答可能是會變，也可能是神奇，教者均應(yīng)予以肯定。（學(xué)生針對投影上的問題思考、討論，學(xué)生只要能具體明確、文從字順地表述自己的意思即可）。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的要求是學(xué)生在課堂上應(yīng)處于絕對的主體地位，所有環(huán)節(jié)都應(yīng)在學(xué)生積極主動的、創(chuàng)造性的參與中進(jìn)行。
從教材內(nèi)容分析，《七顆鉆石》一文的重點就是隨著愛心的不斷深化，水罐也不斷出現(xiàn)變化，水罐的珍貴也就寓意著愛心的崇高。我便在議一議環(huán)節(jié)中調(diào)動學(xué)生參與并使其融入童話的氣氛中，教者適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和強(qiáng)調(diào)對還處于發(fā)展階段的學(xué)生身心有正確的導(dǎo)向作用。
在學(xué)生討論的過程中，教師應(yīng)對學(xué)生提出的疑問作出及時解答。如有的學(xué)生會問：小姑娘湊上水罐想喝水的時候，這時如果過路人沒有出現(xiàn)會發(fā)生怎樣的事情？如果小姑娘不愿把水給過路人怎么辦？此時教者要聯(lián)系童話的特點對學(xué)生進(jìn)行分析講解，讓學(xué)生從水罐不斷的變化中明白童話的情節(jié)是曲折、離奇的，它從現(xiàn)實生活中來，又經(jīng)過作者的想象用夸張的手法將作者的美好愿望表達(dá)出來。
�。ㄋ模�、拓展想象，寫夢中場景。
由于初一學(xué)生正處于小學(xué)向中學(xué)的過度和適應(yīng)期，心理上對這些情節(jié)精彩、感情豐富的童話是很喜愛的。興趣是最好的老師，學(xué)生有學(xué)習(xí)的熱情和興趣，學(xué)習(xí)也就容易得多了。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力、激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。在本環(huán)節(jié)中，設(shè)計了寫夢中場景這一片斷的訓(xùn)練。教者在簡單小結(jié)學(xué)生對課文的分析后，立即提出新的要求，根據(jù)童話的特點，將童話《七顆鉆石》的夢中場景補(bǔ)充完整。
1、教者出示投影，指名個別學(xué)生朗讀習(xí)作要求。
小姑娘哪兒也找不到水，累得倒在草地上睡著了。如果小姑娘這時候做了一個夢，她會做一個什么樣的夢呢？發(fā)揮你的想象寫一寫夢中的情景。
為了創(chuàng)設(shè)良好的寫作氛圍，在設(shè)計課件時，配設(shè)了相應(yīng)的背景音樂《水邊的阿迪麗娜》，使學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中，投入寫作。教者在學(xué)生寫作時，巡視并了解學(xué)生的寫作情況，及時點拔、指導(dǎo)。
2、學(xué)生朗讀習(xí)作片斷。
學(xué)生朗讀時教師或?qū)W生作旁白，可依時間的長短有針對性地選擇學(xué)生習(xí)作進(jìn)行賞析。教者對好的習(xí)作要及時給予表揚(yáng)和鼓勵。
（五）、體會作者寫作用意，聯(lián)系生活談感受。
1、體會句子的含義：而那七顆鉆石越升越高，升到了天上，變成了七顆星星，這就是人們所說的大熊星座。
教者可先提問學(xué)生：作者為何要以七顆鉆石為題？可從鉆石的價值來說，也可從作者的用意去闡述，明確作者以七顆鉆石為題，是因為鉆石的價值是貴重的，小姑娘的愛心不也正是那七顆鉆石一樣在空中閃現(xiàn)著耀眼光輝嗎？學(xué)生只要能回答出大概便可。然后打出投影，出示題目，從文中最后一節(jié)來展開，作者希望愛心像大熊星座一樣在天空永遠(yuǎn)放射光芒，向人間遍灑愛的光輝。
讀完這篇童話，學(xué)生對童話的主題已有了全面的了解，此時要讓學(xué)生學(xué)以致用。教者出示投影，讓學(xué)生結(jié)合生活中看到的、想到的，談?wù)勛约旱母惺�？和同桌或小組交流。教者對學(xué)生的發(fā)言要予以鼓勵和表揚(yáng)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
�。⒔處熆偨Y(jié)。
1、投影展示背景音樂《愛的奉獻(xiàn)》。
2、教者總結(jié)（在愛的奉獻(xiàn)的樂曲聲中）。
只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間小姑娘的愛心，就像天空中的七顆鉆石，閃閃發(fā)亮，照亮每個人的心靈。我們的愛心不也正是那一顆顆鉆石嗎？在生活中，我們不僅要愛自己的父母、家人，也要愛周圍的人，愛每一個需要幫助的人和動物，這樣，我們的生活才會變得更美好。
�。ㄆ撸⒉贾米鳂I(yè)。（二者選一，出示投影。）
1、排演《七顆鉆石》課本�。�
2、給童話故事畫插圖。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是讓學(xué)生學(xué)會在實踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。未來社會的人沒有合作的態(tài)度是不行的，在這一環(huán)節(jié)上，教者放到了課外，讓學(xué)生在課外活動中去充實和完整課堂內(nèi)容，學(xué)生通過排課本劇、畫插圖等形式對童話內(nèi)容作補(bǔ)充，演課本劇不是一件簡單的事情，沒有合作的精神是不可能完成的，這里有導(dǎo)演、演員的分工、道具的使用，這個過程不單單讓學(xué)生記住了故事的情節(jié)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生動手、動腦的能力。
八、板書設(shè)計：
這節(jié)課的板書以愛心為中心，輔以小姑娘水罐的變化，充分體現(xiàn)愛的主體。
九、設(shè)計感想：
實際教學(xué)的收效在教學(xué)活動中就可以彰顯，但一節(jié)課的成功與否不在于教師教了多少、講了多少，而是學(xué)生從中掌握了多少，他們的能力是否有所展示、有所發(fā)揮，是否得到了培養(yǎng)和提高，都是教者必須思考的問題。在實際教學(xué)中，尊重學(xué)生獨特的情感體驗，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)實踐，既學(xué)到知識，又能樹立正確的價值觀和人生觀，只有二者緊密結(jié)合，才能充分地體現(xiàn)大語文教學(xué)觀念，從而實現(xiàn)語文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。
《七顆鉆石》教學(xué)流程圖
教學(xué)設(shè)計方案 篇5
教材分析
《夏夜多美》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文(人教版)一年級下冊第15課。本單元課文都是以快樂的夏天為專題組織材料的，內(nèi)容豐富。目的是讓學(xué)生注意觀察夏天的景物、氣候，體會夏天的美好�！断囊苟嗝馈芳葘懥讼奶斓拿谰�，又寫了夏天的情趣，是一個童話故事，旨在讓學(xué)生感到夏夜的景色美，助人為樂的精神更美。
設(shè)計理念
根據(jù)課文設(shè)計了師生合作表演這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生走進(jìn)童話世界，激發(fā)學(xué)生的興趣，這符合一年級學(xué)生好奇、注意力不易長時間集中的特點。同時引發(fā)學(xué)生的熱情，使學(xué)生進(jìn)一步地了解課文內(nèi)容。教學(xué)中注重學(xué)生的朗讀、分角色朗讀，調(diào)動學(xué)生的主動性，讓學(xué)生都愿意參與教學(xué)活動。學(xué)習(xí)我會認(rèn)的字，讓學(xué)生充分動起來，使自學(xué)落到實處。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和協(xié)作精神。
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識蓮、哭等13個生字，會寫她、他等6個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，邊讀邊體會夏夜的美。
3.體會助人為樂的精神美。
4.保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)昆蟲。
教學(xué)時間 2課時。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件、頭飾、生字卡片。
教學(xué)流程
第一課時
一、激趣導(dǎo)入，引出課題。
師：小朋友，你們喜歡童話故事嗎?今天我們一起學(xué)習(xí)一篇童話故事。故事發(fā)生在一個夏天的夜晚，(板書：夏夜)誰愿意描述一下夏天的夜晚景色?(板書：多美)這么美的景色我們應(yīng)讀出美感，齊讀課題。
二、讀課文，了解課文內(nèi)容。
(1)師：請同學(xué)們和老師一起走進(jìn)童話故事中，讀準(zhǔn)字音。畫出生字新詞，可以找朋友幫助解決。
(2)用________畫出你覺得最動人的句子。
(3)師：下面，我們來聽課文錄音，看誰最先聽懂課文中的故事。簡單扼要地講給大家聽好嗎?
【這一環(huán)節(jié)的目的是把學(xué)生的自學(xué)落到實處，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力�！�
三、轉(zhuǎn)換角色，細(xì)讀課文。
(1)師：課文哪些地方你覺得最動人，讀給同學(xué)們聽。(教師給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭睢?
(2)想像讀：教師范讀，請學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想像夏夜的景美、情美。
(3)評價讀：師：請小朋友讀倒數(shù)三個自然段。師：你們讀老師來想像，好嗎?老師要根據(jù)你們是否讀出夏夜的美來評價。
(教師可以參與到學(xué)生當(dāng)中去，先齊讀，再請有信心讀好的學(xué)生讀，教師指導(dǎo)。)
四、分角色朗讀，體會夏夜美。
出示字幕動畫課件，師生分角色朗讀。教師扮演睡蓮姑姑，學(xué)生分別扮演自己喜歡的角色：小螞蟻、小蜻蜒、螢火蟲、旁白。
【這一環(huán)節(jié)的設(shè)計充分調(diào)動了學(xué)生的主動性，讓全班學(xué)生都參與教學(xué)活動，這充分考慮了一年級學(xué)生的特點：好動、喜歡小動物等，學(xué)生對分角色朗讀非常有興趣�！�
五、歌謠識字，好記好認(rèn)。
1.師：我們分角色朗讀得真不錯，有幾個生字朋友不知你們剛才認(rèn)識了沒有?
2.教師加上動作描述。
出示第二段：水池里，睡蓮剛閉上眼睛，就被嗚嗚的哭聲驚醒了。她睜開眼睛一看，是一只螞蟻趴在一根水草上。
學(xué)生根據(jù)字意做動作，閉上眼睛做睜開的動作。趴在桌子上，想像小螞蟻掉進(jìn)池塘的樣子。
3.教師加上動作描述。
出示第四段：快上來吧!睡蓮彎彎腰，讓他爬了上來。
學(xué)生根據(jù)字意加動作，學(xué)生找到腰的位置和老師一起前后左右動一動。伸出手做爬的動作。區(qū)分趴、爬。
4.教師根據(jù)字意講解。
出示時字。師：大家認(rèn)識嗎?時間的時，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，同學(xué)們要珍惜時間，珍惜每一天。(根據(jù)學(xué)生的情況可以詳細(xì)說明。)
5.教師出示帶拼音我會認(rèn)的字：蓮、哭、根。認(rèn)字，組詞，請學(xué)生根據(jù)課文說一句話。
6.教師加上動作描述：睡蓮姑姑彎彎腰，讓小螞蟻爬了上來。小螞蟻如何做的?
出示第9段落：小螞蟻非常感激，連聲說：謝謝您睡蓮姑姑。師生達(dá)成共識。
7.歌謠：感激，感謝要有心，誠心才感人。感謝有言行，謝謝最好聽。
【這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，目的在于把重點字、詞通過表演加以理解，把抽象的文字還原成活生生的情景�！�
六、師生共同表演，走進(jìn)童話故事。
師：說一說當(dāng)你接受別人幫助的時候，你怎么做的?(學(xué)生各抒己見。)教師給予表揚(yáng)。下面我們再合作一次，我要看你們的表現(xiàn)如何。
出示頭飾：老師來扮演睡蓮姑姑好嗎?誰愿意扮演小螞蟻、小蜻蜒、螢火蟲。(幾名學(xué)生分別擔(dān)任角色。)其他同學(xué)你喜歡哪個角色就分別為他們鼓勁。
【學(xué)生對這一環(huán)節(jié)的設(shè)計很感興趣，態(tài)度積極，滿懷熱情，進(jìn)一步了解了課文內(nèi)容�！�
七、小結(jié)。
師：今天，老師和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)了這篇童話故事，從中我們知道，得到他人的幫助要有禮貌地表示感謝。別人需要你幫助的時候，你如何表現(xiàn)?對，要伸出友愛之手。大家相互幫助，生活才更加美好，世界才更加美麗，你們說是嗎?
第二課時
一、談話導(dǎo)入。
師：一個夏天的夜晚，公園里靜悄悄的。一只小螞蟻不小心掉進(jìn)池塘里，大家想一想是誰救了他?
二、出示頭飾，板書。
出示睡蓮姑姑。師：她怎么救小螞蟻的?(學(xué)生表演睡蓮姑姑說的話。)
出示小蜻蜒。師：他如何幫助小螞蟻的?(學(xué)生表演小蜻蜒送小螞蟻回家。)
出示螢火蟲。師：他做了什么呢?(學(xué)生表演螢火蟲飛來點起小燈籠。)
【這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，目的是讓學(xué)生對上一節(jié)課的內(nèi)容有所回顧，加深對課文內(nèi)容的印象，也起到上下文銜接的重要作用�！�
三、出示字幕，質(zhì)疑解疑。
教師表演引讀：小螞蟻爬上飛機(jī)
學(xué)生表演補(bǔ)充：螢火蟲在前面點起了(亮晶晶的)小燈籠。
師：飛機(jī)是真的嗎?在課文當(dāng)中指的是誰?把小蜻蜒比喻真的飛機(jī)，所以加上號。
教師表演引讀：蜻蜒飛呀飛，飛過
學(xué)生表演補(bǔ)充：飛過(青青的)假山，飛過(綠綠的)草坪，飛到一座花臺前，小螞蟻到家了。
師：小螞蟻高興嗎?為什么?到家了，大家都幫助他，睡蓮姑姑、小蜻蜒，還有螢火蟲。幫助小螞蟻回家，他們也很高興�？吹剿麄兓ハ鄮椭愀吲d嗎?
再讀：讀出夏夜的美，讀出小螞蟻到家的喜悅心情。
教師表演引讀：星星看見了
學(xué)生表演補(bǔ)充：(高興地)眨著眼睛。
師：星星看見了為何高興地眨著眼睛呢?用自己的話說一說。
師生共同表演：啊，(多美的)夏夜呀!
師：夏夜哪兒美，課文中怎么說的?只是講了夏夜景色美嗎?在夏夜景色美的烘托下，還體現(xiàn)了哪兒美?體現(xiàn)了小動物們相互幫助的品質(zhì)美，這深深打動了星星，他高興地眨著眼睛。
【這一環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力，體現(xiàn)小動物們的高貴品質(zhì)，學(xué)生從中受到良好的教育�！�
四、了解學(xué)生掌握課文的情況。
1.出示習(xí)題，填上恰當(dāng)?shù)脑~語。
多美的( )
高興地( )
綠綠的( )
青青的( )
亮晶晶的( )
彎彎的( )
靜悄悄的( )
嗚嗚的( )
師：我們來看一看課文中怎么說的。
2.出示習(xí)題，你會連線嗎?
3.指導(dǎo)我會寫的字。
教師板書講解：她，女字旁，女同學(xué)用她來代替最合適，還有誰適合?媽媽、阿姨、姥姥、女老師等。為了區(qū)分男、女，男同學(xué)用哪個她、他?都有誰合適用他呢?爸爸、叔叔、爺爺?shù)取?/p>
師：請用送、過組一個你最想組的詞語，說一句你最想說的話。
師：請你說一句話，要求是句子中帶有時、讓這兩個字，看誰說得通順、流利。最后學(xué)生在書上書寫生字。
五、運(yùn)用新詞語，我說夏夜美。
師：剛才同學(xué)們詞語搭配得很恰當(dāng)，句子說得很通順、流利。你能用課文中的詞語描述一下我們身邊的夏夜美景嗎?看誰描述得最美。
教師出示圖片：星空、花園、池塘、街道。學(xué)生也可以不受約束，自由表達(dá)。
(教師可以根據(jù)學(xué)生的具體情況提示、補(bǔ)充，使學(xué)生從中受到啟示，讓語言更加完善。)
六、總結(jié)。
師：大家描述的夏夜真美呀!讓我們期待夏夜的到來吧!讓我們身邊經(jīng)常有助人為樂的好人好事，讓月亮笑起來，讓星星高興地眨著眼睛，這樣夜色會更美。
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