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《都江堰》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)【匯總】
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編精心整理的《都江堰》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)【匯總】，歡迎大家分享。
《都江堰》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)【匯總】1
教材分析：
《都江堰》是第四單元的講讀課文。本單元的主題是“文明的蹤跡”，旨在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史，體悟悠久燦爛的中華文化。作者余秋雨是一位富有使命感的文化旅行學(xué)者。他穿行于歷史文化的時(shí)空隧道，在探尋中遴選，在遴選中觀照，在觀照中體悟，在體悟中傳達(dá)，在傳達(dá)中反思。一項(xiàng)跨越千年的水利工程，余秋雨先生用自己特有的方式表達(dá)出他的文化精義—————貼近蒼生，造福萬(wàn)民。
教學(xué)目標(biāo)：
1、記識(shí)作家及主要作品；掌握對(duì)比手法。
2、理解文本通過(guò)寫(xiě)都江堰來(lái)寫(xiě)李冰、寫(xiě)文化精義的啟示與反思，了解文化散文的寫(xiě)作方式。
3、讓學(xué)生體會(huì)李冰為民造福、貼近民生的精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
體悟都江堰所體現(xiàn)的文化精義。
教學(xué)程序：
（一）師生共同交流對(duì)余秋雨和都江堰的了解，把了解的余秋雨知識(shí)貫穿起來(lái)。主要包括作者的生平、作品、文學(xué)主張、文學(xué)特色等。
�。ǘ╊A(yù)習(xí)反饋：通過(guò)檢測(cè)方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，掌握文章重點(diǎn)字詞，掃除朗讀障礙有學(xué)生交流作者的情況。（也可以放到第二課時(shí)單獨(dú)解決）
�。ㄈ┳哌M(jìn)都江堰（邊讓學(xué)生逐段朗讀，邊分析文章的精華，每一部分讀完后，為文章加上小標(biāo)題。明確：A最激動(dòng)人心的工程；B都江堰水的.魅力；C魅力的締造者；D貼近蒼生的神可能學(xué)生會(huì)忽略掉一些修飾語(yǔ)，引導(dǎo)他們找出。如第一部分可能會(huì)丟掉“激動(dòng)人心”，而這一修飾語(yǔ)是本段最核心的東西。）
1、誦讀第一部分，文章標(biāo)題是都江堰，開(kāi)頭為什么寫(xiě)長(zhǎng)城？這是什么手法？（對(duì)比）文章中作者拿長(zhǎng)城和都江堰進(jìn)行了那些方面的對(duì)比，最主要的是哪一方面的比較。
明確：作者從修建時(shí)間、社會(huì)功用、文明特征諸方面將長(zhǎng)城與都江堰作比較，其中社會(huì)功用方面是最根本最重要的。
2、找出第一部分的中心句，并且擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
明確：中心句是“我認(rèn)為中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰”。擬題為：激動(dòng)人心的工程
3、第二部分為什么在開(kāi)始去都江堰時(shí)是“心緒懶懶的，腳步散散的”？
明確：是寫(xiě)到了都江堰，欲揚(yáng)先抑，層層推進(jìn)，引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。
做一下總結(jié)：一部分主要寫(xiě)都江堰的水，突出了水流的宏偉氣勢(shì)，強(qiáng)悍和規(guī)整。寫(xiě)水強(qiáng)悍撒野，以見(jiàn)其兇瞞，說(shuō)明工程艱險(xiǎn)；水的規(guī)整馴順，則見(jiàn)治水人的氣度手段不凡，將水化害為利。字里行間激蕩著作者對(duì)都江堰的熱愛(ài)和對(duì)李冰的敬慕的感情，蘊(yùn)含著對(duì)都江堰巨大社會(huì)功用的贊嘆。
4、引導(dǎo)學(xué)生品讀文章第三部分，深刻體會(huì)李冰精神的內(nèi)涵？實(shí)際上，作者在第三部分總是遮遮掩掩，不肯直言李冰的精神實(shí)質(zhì)，始終讓學(xué)生猜測(cè)捉摸。可以讓學(xué)生在文章中先找出一些寫(xiě)李冰精神的句子。
�。�1）、這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來(lái)，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。
“兩種判然不同的政治走向”指什么？李冰政治的本質(zhì)是什么？
�。�2）、他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考。
“大愚”“大拙”指什么？“大智”“大巧”指什么？
（3）、他是郡守，手握一把長(zhǎng)鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個(gè)’守’字的原始造型。那把長(zhǎng)鍤，千年來(lái)始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了，終究又勝利了。
“長(zhǎng)鍤”代指什么？“金杖玉璽、鐵戟鋼錘”代指什么？
對(duì)這些句子的理解與探討可以加強(qiáng)對(duì)李冰這一人物精神內(nèi)涵的理解，加深對(duì)歷史文化的反思。
此外，文中出現(xiàn)了一些濃重抒情色彩的語(yǔ)句，要讓學(xué)生體會(huì)到并且深入領(lǐng)會(huì)，抓住作者的情感。
5、引導(dǎo)學(xué)生讀文章的第四部分，就會(huì)輕松地找到李冰的精神內(nèi)容：實(shí)實(shí)在在的為民造福的人升格為神。
引導(dǎo)學(xué)生讀文章到沉住氣把文章認(rèn)真讀完。
總結(jié)李冰獨(dú)特的精神世界的內(nèi)涵，主要包括：貼近蒼生，造福百姓，求真務(wù)實(shí)，淡泊名利。
6、引用魯迅先生的話“在中國(guó)歷史上，歷來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們才是民族的脊梁”。讓同學(xué)們找出中國(guó)歷史上“李冰”式的人物。
由學(xué)生思考，并口頭表達(dá)自己的的崇高敬意最后老師示例。例：古代：包拯、白居易、蘇軾、韓愈、林則徐等。當(dāng)代：焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞等。
7、聽(tīng)歌曲《好一個(gè)都江堰》，朗讀歌詞。
那不是傳說(shuō)那也不是夢(mèng)幻/那是真實(shí)的神話，那是人間的奇跡，那就是千秋都江堰/都江的水靜靜地流流過(guò)歲月流過(guò)滄桑/都江的水，滾滾地流奔向大海，奔向未來(lái)/都江的水，長(zhǎng)長(zhǎng)地流，流過(guò)昨天流向明天/都江的水汩汩地流，潤(rùn)了中華，潤(rùn)了希望
8、課堂總結(jié)：
“逝者如斯夫，不舍晝夜”，然而都江堰依舊，李冰的精魂依舊，歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)河的洗刷，那些以民為天，造福百姓的先人注定在我們心中永駐，不僅如此，他們與自然抗衡的執(zhí)著堅(jiān)毅的精神更是我們中華民族的一份無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)安排：學(xué)習(xí)此篇文章后有什么感觸，寫(xiě)到每日思考本上。
《都江堰》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)【匯總】2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧。
2、體味作者的寫(xiě)作意圖：活著或死了，到底應(yīng)該站在哪里？
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體味作者的寫(xiě)作意圖
2、揣摩語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧
課時(shí)安排：
二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
如果我們沒(méi)有讀到余秋雨的《都江堰》，我們會(huì)一直認(rèn)為，偉大的奇觀、勝地肯定是類似世界八大奇觀的那些事物�？墒�，讀了這篇文章，或許你會(huì)有一些新的思索……
二、用短語(yǔ)的形式給每一部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題，概括文意。
參考：最激動(dòng)人心的工程；都江堰的魅力；魅力的締造者；貼近蒼生的神（最后一部分有難度，可以暫時(shí)放一放，等到講解到時(shí)再仔細(xì)揣摩）。
三、解讀第一部分———最激動(dòng)人心的工程。
1、學(xué)生回答第一個(gè)小標(biāo)題。根據(jù)學(xué)生回答，分析是否掌握到位。如果有人把側(cè)重點(diǎn)放在單一的長(zhǎng)城或者都江堰上，就說(shuō)明沒(méi)有把握好。
2、運(yùn)用的手法：對(duì)比。
（1）角度：規(guī)模、社會(huì)功用、歷史、品格。
（2）目的：從各種角度反映都江堰和長(zhǎng)城的區(qū)別，讓人們認(rèn)識(shí)到都江堰的偉大（注意：并沒(méi)有否定長(zhǎng)城的偉大）
（3）結(jié)論：第一段中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程是都江堰。
四、解讀第二部分———都江堰的魅力。
這一段很明顯是結(jié)合上一段進(jìn)行的，目的是告訴別人都江堰究竟是怎樣的.美，怎樣的偉大。
（1）手法：欲揚(yáng)先抑，層層推進(jìn)。
�。�2）作用：引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。
�。�3）目的：本節(jié)最后一句：要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰。
第二課時(shí)
五、解讀第三部分——魅力的締造者：李冰父子。
如此激動(dòng)人心的都江堰，這樣富有魅力的水，究竟是誰(shuí)，賦予了它們無(wú)盡的生命，千百年來(lái)唱著動(dòng)人的歌？那就是李冰父子。
一句遙遠(yuǎn)的看不見(jiàn)面影就把歷史的厚度和滄桑推到了我們的面前，讓我們走進(jìn)了李冰生活的那個(gè)時(shí)代。
1、李冰其人：秦，蜀，郡守。
行為：實(shí)踐
目的：浚理、消災(zāi)、滋潤(rùn)、濡養(yǎng)
品格：具體、質(zhì)樸
———>冰清玉潔。
2、辯論中的李冰。
長(zhǎng)鍤<――>金仗玉璽、鐵戟鋼錘
A、長(zhǎng)鍤：實(shí)踐。
守，a：郡守；b：四川最大的困難是旱澇，所以要守住江水；c：為民造福，守住百姓的心。
B、金仗玉璽、鐵戟鋼錘：權(quán)力象征，政治武器，暴力工具。
�。�1）辯論內(nèi)容：（先讓學(xué)生思考，不用作答，先回答結(jié)果）
�。�2）辯論結(jié)果：
失敗：治水的韜略很快被人替代成治人的計(jì)謀；灌溉的沃土?xí)r時(shí)成為戰(zhàn)場(chǎng)；沃土上的稻谷有大半充作軍糧。
勝利：沒(méi)有人能活得這樣長(zhǎng)壽。
（3）勝利原因：
有什么樣的起點(diǎn)就有什么樣的延續(xù)。
延續(xù)：漢代水官、今天。李冰的偉大精魂一直延續(xù)下去。
———>李冰的偉大精魂：為民造福，守住民心。
�。�4）作者的思考：
向官場(chǎng)袞袞諸公詰問(wèn)：活著或死了應(yīng)該站在哪里？———立場(chǎng)問(wèn)題：民心向背（此即辯論內(nèi)容）
作者態(tài)度：某種樂(lè)觀。
六、解讀第四部分――貼近蒼生的神。
思考：
1、為何寫(xiě)橫江索橋？明確：突出李冰的自信
2、李冰為何自信？明確：為民造福
3、自信的結(jié)果如何？明確：被人膜拜，成為神
4、什么樣的是神？明確：實(shí)實(shí)在在為人民造福的升格為神。
5、儺戲中的神變成了李冰意味著什么？
明確：人們拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是為民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正為百姓造福的父母官才能有資格成為神，成為百姓的真正的精神支柱。
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