八年級語文《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計5篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。那么問題來了,教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫?下面是小編幫大家整理的八年級語文《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計5篇,歡迎大家分享。
八年級語文《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計5篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
領(lǐng)悟文章寓意,尋求自我被賞識的途徑。
【重點難點】
1、領(lǐng)悟文章寓意。
2、尋求自我被賞識的途徑。
【教學(xué)方法】朗讀法、開放式討論法、小組合作法
【教學(xué)手段】多媒體課件
【教學(xué)課時】一課時
【教學(xué)過程】
一、圖片導(dǎo)入
。╬pt出示圖片,介紹圖片)
最近有張照片在網(wǎng)上很火,我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學(xué)院考試,在表演復(fù)試中落榜,一時情緒失控,在現(xiàn)場大喊大叫,被網(wǎng)友稱作“咆哮姐”。同學(xué)們,你知道她咆哮什么?(學(xué)生七嘴八舌說)她喊的是“為什么啊”,言外之意就是我的表演已經(jīng)很好了,為什么就沒人賞識我呢?那么你們也有這樣不被人賞識的時候嗎?
(學(xué)生談自己不被賞識的經(jīng)歷)
今天我們來學(xué)習(xí)一篇古文,看它是否說出了你的心聲。(板書課題——馬說)
二、共鳴
文章中有你的影子嗎?
。ㄒ唬┙處煼蹲x課文,學(xué)生正音。
。ǘ⿲W(xué)生自由朗讀,尋找身影。
1、千里馬的特征?(可原話,可自己說)
明確:日行千里一食或盡粟一石
2、千里馬的遭遇?(用文中的話來回答,指導(dǎo)朗讀,突出“也”字的不同語氣)
明確:
“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味!笆巢伙,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”這里的“也”有不平的語氣。“策之……食之……鳴之……其真無馬邪?其真不知馬也!边@里的“也”有憤慨的語氣。
3、你最痛恨誰?痛恨他什么?
(學(xué)生用自己的話回答,疏通文意。然后指導(dǎo)朗讀第三段,讀出憎恨、鄙視的語氣)
第一遍讀:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
第二遍讀:(你)策之不以其道,(你)食之不能盡其材,(我)鳴之而(你)不能通其意,(你)執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
。ǖ诙樽x時注意添加字和最后的感嘆號所起的作用。)
4、誰能拯救千里馬?
屏顯資料:
很久很久以前,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。明確:這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂,千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有!
隔著遙遠(yuǎn)的時空,我分明聽到了一聲嘆息?蛇@嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?
5、《馬說》說誰呢?屏顯資料:
韓愈資料(一):
韓愈資料(二):
、25歲中進(jìn)士。
②文起八代之衰,位列“唐宋八大家”之首。
、塾写罅吭娢淖髌罚骸恶R說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》《早春呈水部張十八員外》……
④是一代語言巨匠,其語句形成成語的有:一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實亡、再接再厲。
、萘粝麓罅棵裕簳接新非跒閺,學(xué)海無涯苦作舟。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨……
明確:看了資料二,同學(xué)們你們覺得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什么會有和千里馬相似的遭遇呢?因為唐代取士,不僅看考試成績,還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢?其實說的就是韓愈自己。讀到這里,我們可以達(dá)到的一個共識是這篇文章名義上是在寫馬,其實是寫人。馬中的精品是千里馬(板書:馬──千里馬),人中的精英是人才(板書:人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書:托物寓意)所以,韓愈借馬的遭遇發(fā)的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴,同學(xué)們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?
。ㄈ╉n愈,我想對你說……
那么,既然都是同病相憐的人啊,彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲,大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。
(下發(fā)紙條,學(xué)生寫安慰的話,然后全班交流展示)
三、爭鳴
千里馬和伯樂,誰重要?
。▽W(xué)生自由發(fā)表自己的見解,根據(jù)學(xué)情也可以形成一個小辯論會)
屏顯下圖:
小結(jié):關(guān)于千里馬和伯樂的關(guān)系,一直是人們感興趣的話題,剛才同學(xué)們從不同的角度表達(dá)了自己的觀點,展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關(guān)系,我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應(yīng)當(dāng)是各自獨立而又相互依存的關(guān)系,少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白,白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂,而伯樂曾經(jīng)也是一匹千里馬。所以當(dāng)韓愈后來終于成為朝廷命官,由千里馬變成伯樂后,他——
。ㄆ溜@資料)
韓愈發(fā)現(xiàn)提攜的千里馬有:
李翊在韓愈的推薦下,考中進(jìn)士。
培養(yǎng)出江西省的第一個狀元
提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……
韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成為一代儒家宗師。
四、一鳴驚人
如果你是千里馬,你想怎樣獲得他人的賞識?
學(xué)生討論交流后,出示太極圖。
教師分析:
我找伯樂,是主動;伯樂找我是被動。兩種方案皆可,但是無論如何選擇,要記住的是主動里會有等待,被動里其實暗藏著蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。
屏顯資料:
。▽W(xué)生結(jié)合自己的實際,交流獲得他人賞識的途徑。)
五、課堂小結(jié):
“文言文”三個字的意思是美好的語言文章?缭角,這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪!堵≈袑Α分杏
諸葛亮一站成名的秘密;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》里有諱疾忌醫(yī)的教訓(xùn)……這些文
章都是同學(xué)們即將要學(xué)到的。愛上他們吧,同學(xué)們,因為它們是我們民族的根,民族的魂!
六、布置作業(yè)
必做題:仿“陳歐體”,為自己寫一段代言詞。
選做題:推薦閱讀
如果你想知道韓愈最后怎樣當(dāng)上了朝廷的命官,請讀《康震評說唐宋八大家——韓愈》。
八年級語文《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計5篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、把握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點
1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2、把握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)預(yù)備
1、布置學(xué)生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生查找有關(guān)馬的成語,并作解釋。
3、教師預(yù)備一個關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。
設(shè)計思路
把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),練習(xí)學(xué)生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機(jī)械的串講。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
。ㄕ垖W(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的熟悉。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標(biāo)題,是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1、教師帶讀全文,要求學(xué)生留意難字的讀音。
2、學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3、思考討論:
。1)文中千里馬指的是什么?
要點提示:比喻人才。
。2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的`。
四、再讀課文,深入探究
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第一自然段。
1、指名朗讀第一自然段。
2、思考討論。
。1)概括本段內(nèi)容。
。2)世上到底是先有馬還是先有對馬的熟悉?
要點提示:
。1)無識馬者則名馬無名。
。2)先有馬,再有對馬的熟悉。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。假如不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。、
3、齊讀第一自然段。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第二自然段。
1、請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
。1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
。2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
3、齊讀第二自然段。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)課文第三自然段。
1、請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2、思考討論:
。1)概括本段內(nèi)容。
。2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個“之”字,用法是否一樣?
。4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示:
。1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
。3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整潔而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3、齊讀第三自然段。
。ㄋ模w納課文。
1、讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2、你如何看待這一問題的?
要點提示:
1、本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2、閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能熟悉到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。五、拓展探究
1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3、假如你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。
五、布置作業(yè)
1、完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。
2、背誦課文。
八年級語文《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計5篇3
一、教育目標(biāo):
。ㄒ唬┲R儲備點
1、了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
2、積累相關(guān)的文言詞語,了解某些文言句式的特點。
(二)能力培養(yǎng)點
1、理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、了解托物寓意、以事喻理的議論方法。
(三)情感體驗點
了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。
。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)目標(biāo)
1、熟讀、背誦課文,掌握重點詞語。
2、了解托物寓意的寫法,體會作者情感。
二、教學(xué)設(shè)想
1、重點、難點、疑點
重點:了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
難點:托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色。
疑點:如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、課型及基本教學(xué)思路
教讀課。
“說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳訴作者對某個問題的見解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的,卻又表現(xiàn)了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
三、課時安排:一課時
四、教學(xué)步驟
。ㄒ唬┣榫皩(dǎo)入
觀看“萬馬奔騰”的音像視頻資料。
師:馬是一種吉祥、神圣的動物是人類的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同學(xué)屬馬?請站起來。請每一個人說一個有關(guān)馬的成語再坐下。
生:一馬當(dāng)先(師:好!果真如此,說完請直接坐下)、馬不停蹄、快馬加鞭、金戈鐵馬(師:好,戰(zhàn)場建功、巾幗英雄)、放馬南山(仗打完了,放馬南山,我們都渴望的和平生活)馬首是瞻、馬革裹尸、五馬分尸、萬馬奔騰、千軍萬馬、龍馬精神、青梅竹馬(師:好,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,富有表現(xiàn)力)、馬馬虎虎、走馬觀花、人仰馬翻、馬失前蹄、人強馬壯、害群之馬、單槍匹馬、犬馬之勞、一馬平川、心猿意馬、招兵買馬、懸崖勒馬、塞翁失馬、指鹿為馬。
師總結(jié):同學(xué)們積極踴躍、爭先恐后,這很好,就應(yīng)該一馬當(dāng)先,有龍馬精神。
。ǘ┱n前熱身:
。1)給下列加點的字注音
駢(pian)死于槽櫪(caoli)之間才美不外見(xian)食(si)之不能盡其材
。2)解釋下列句中加點的詞
、俟孰m有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間(即使)(一起)
、隈R之千里者,一食或盡粟一石(吃)
、凼绸R者不知其能千里而食之(飼養(yǎng))(吃)
、芮矣c常馬等不可得,安求其能千里也(況且)
、莶咧灰云涞溃ㄓ帽拮映椋
、迗(zhí)策而臨之,曰“天下無馬”(鞭子)
。3)重點句子翻譯
、亳R之千里者
日行千里的馬,之,定語前置的標(biāo)志
②且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
想與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?
、燮湔鏌o馬邪?其真不知馬也!
難道真的沒有千里馬嗎?大概是不識千里馬吧!
。ㄈ┱n文朗讀
《馬說》寫于韓愈初登仕途之時,他曾三次上書宰相,請求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所謂“不平則鳴”!
課文要讀出這種情感,請齊讀。齊讀后老師指導(dǎo)朗讀,注意重音、停頓、情感。舉例:
、俟/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
找學(xué)生朗讀第一段,老師范讀,讀出痛惜之情,然后學(xué)生齊讀。
②請同學(xué)讀第二段,注意:
食不飽,力不足,才美/不外見。且欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?
教師范讀,讀出憤慨之情,然后學(xué)生齊讀。
、壅埻瑢W(xué)讀第三段,注意:
其/真無馬邪?其真/不知馬也!
教師范讀,然后學(xué)生齊讀全文。
。ㄋ模﹥(nèi)容探究
同學(xué)們感情充沛、一氣呵成,讀的很好,古人云:“書讀百遍,其意自見”,那你想,作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了自己怎樣的思想感情?
“千里馬”、“伯樂”又分別象征什么人呢?
請討論三分鐘回答。
明確:見板書
馬說
韓愈
千里馬人才
伯樂善于發(fā)現(xiàn)人才的人
食馬者愚昧無知埋沒人才的統(tǒng)治者
思想感情懷才不遇、壯志難酬的憤慨。
寫法托物寓意
韓愈,乃唐宋八大家之首,文章被譽為“文起八代之衰”,但即使是這樣的曠世之才,仍被埋沒,實在令人痛心疾首,請讓我們飽含感情再齊讀課文。
。ㄎ澹┩卣寡由
讀的很好,要想打動別人,先得陶醉自己。同學(xué)們做到了這一點。
文章既表達(dá)了韓愈壯志難酬的憤慨,更激起古今許多有識之士的共鳴,故廣為流傳,經(jīng)久不衰。但有人認(rèn)為“世有伯樂,然后有千里馬”,過分夸大了“伯樂”的作用,不符合客觀規(guī)律。對此你怎么看?
另外,你認(rèn)為今天的“千里馬”應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?請討論五分鐘回答。
師生交流:
甲生:我認(rèn)為“世有伯樂,然后有千里馬”是有道理的,特別是在封建社會,如果沒有劉備的“三顧茅廬”,也不會有諸葛亮的“隆中獻(xiàn)策”、“三分天下”。恐怕諸葛亮只能老死隆中。
乙生:我也這樣認(rèn)為,有典說“姜太公釣魚,愿者上鉤”。
姜尚在預(yù)先知道周文王將外出巡游之際,以退為進(jìn),守株待兔,故意用直鉤釣魚,引起文王注意,周文王問他何故,他說“我不是在釣魚,而是在等真龍?zhí)熳印。如果不是周文王這位伯樂發(fā)現(xiàn)姜尚,以姜尚的年齡,被老婆趕出家門的境況,恐怕除了釣魚,也干不了什么了。楚漢戰(zhàn)爭中,正因為劉邦,這位伯樂,善于用人,才最終讓項羽“烏江自刎”,奪取天下。
丙生:我不這么看。千里馬有很大的自主能動性,姜尚如果不是精心設(shè)計,而是空等,也不會被起用。楚漢戰(zhàn)爭中的韓信先追隨項羽,不被重用便投靠了劉邦,而不是空等。
丁生:我認(rèn)為,韓愈只是宣泄了一種情緒,他是“千里馬”但因為無人能賞識他,所以一直沒有更大的施展空間,所以格外看重伯樂的作用,但事實上韓愈這位“千里馬”,何以能彪炳史冊,是因為“伯樂”嗎?顯然不是,而是因為他自己沒有放棄。歷的蒲松齡、曹雪芹、蘇軾、哪個不是生前不得志,甚至窮困潦倒,埋沒終生?梢姏]有伯樂,一樣有千里馬。
師:好啊!應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題,用歷史的眼光看問題,有了伯樂,能讓人才盡快施展,但即使沒有伯樂,“千里馬”也應(yīng)奮發(fā)圖強,特別是在今天的社會更應(yīng)毛遂自薦,努力展示自己,不能坐以待斃,等待“伯樂”。
那你認(rèn)為今天的“千里馬”應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?
A生:我認(rèn)為一個人應(yīng)先有大的志向,想毛澤東那樣“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”!有夢才有遠(yuǎn)方,有目標(biāo)才有未來。
B生:我認(rèn)為還應(yīng)該有恒心,正所謂“水滴石穿、繩鋸木斷”,只有持之以恒,才能學(xué)有所成,不能三天打魚,兩天曬網(wǎng),有再大的志向也無用。
C生:我們學(xué)過《在山的那邊》,明白了一個道理,只有堅持不懈,戰(zhàn)勝一個又一個困難,才能達(dá)到理想的境地。
D生:“三人行,必有我?guī)熝伞,我認(rèn)為人才應(yīng)該謙虛好學(xué)、見賢思齊、虛懷若谷、都夠三省吾身,不斷進(jìn)取。
E生:俗話講“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”在競爭日趨激烈的今天,更應(yīng)有團(tuán)隊精神,有合作意思,達(dá)到雙贏的局面。
F生:我們剛學(xué)完《五柳先生傳》,我認(rèn)為,真正的人才應(yīng)該用其所學(xué)服務(wù)于社會,從而實現(xiàn)自己的價值。而且應(yīng)該淡泊名利,潔身自好。
G生:我想到,還有最重要的一條就是要有愛國的思想應(yīng)該有利于社會、人民。一個壞人能力越強對社會危害就越大。
師:這幾位同學(xué)說的都很好,人要先立志,既要有“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的志向與氣概。也應(yīng)有淡泊名利,安閑樂道的高潔情操;既要有愚公移山的堅韌與恒心,也要有以苦為樂,苦中作樂的豁達(dá)胸襟。
既要虛心好學(xué),“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”,也要有“歲寒,然后知松柏之后凋也”的品格……千里馬的內(nèi)涵太豐富了。
其他同學(xué)還有嗎?我看剛才發(fā)言的同學(xué)都具備上述素質(zhì)。其他同學(xué)只缺少一種素質(zhì),那就是自信!
李白說過“天生我才必有用”。要相信自己的勢力與潛能、自信、自然出色。
心有多大,舞臺就有多大!
。⿺U(kuò)大閱讀:(課下)閱讀韓愈的《龍說》、岳飛的《良馬對》附:《良馬對》
帝問岳飛曰:“卿得良馬否?”
對曰:“臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔即不受;介而馳,初不甚疾,比行百里,始奮迅,自午至酉,猶可二百里,褫鞍甲而不息不汗,若無事然。此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼已死。今所乘者,日不過數(shù)升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也。”
八年級語文《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計5篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會文章寓意。
【教學(xué)重、難點】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、新課導(dǎo)入
請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識!恶R說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ)駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點;
2、全班交流:
、胖攸c詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:并列,一同。
是:這。
能:才能。
見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
臨:面對。
、埔辉~多義:
雖:A、故雖有名馬:即使。B、雖有千里之能:雖然。
以:A、不以千里稱也:用。B、策之不以其道:按照。
食:A、食之不能盡其材:通“飼”,喂。B、食不飽:吃。
其:A、其真無馬邪:難道。B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材:指代千里馬。
策:A、策之不以其道:鞭打。B、執(zhí)策而臨之:馬鞭。
能:A、安求其能千里也:能夠。B、雖有千里之能:才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文,一定要做到字字落實,做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?
前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運,其價值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么?
“其真不知馬也!”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?
(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)
四、總結(jié)全文
本文運用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文;
2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。
3、閱讀《驥伏鹽車》,回答文后題目:
夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解纻衣以冪之。驥于是俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也。
。ü(jié)選自《戰(zhàn)國策、楚策四》)
⑴千里馬受到怎樣的不公對待?
、魄Ю锺R為什么“俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者”?
、俏闹斜憩F(xiàn)出伯樂怎樣的思想性格?
八年級語文《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計5篇5
一、教育目標(biāo):
。ㄒ唬┲R儲備點
1、了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
2、積累相關(guān)的文言詞語,了解某些文言句式的特點。
(二)能力培養(yǎng)點
1、理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、了解托物寓意、以事喻理的議論方法。
。ㄈ┣楦畜w驗點
了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。
。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)目標(biāo)
1、熟讀、背誦課文,掌握重點詞語。
2、了解托物寓意的寫法,體會作者情感。
二、教學(xué)設(shè)想
1、重點、難點、疑點
重點:了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
難點:托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色。
疑點:如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、課型及基本教學(xué)思路
教讀課。
“說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳訴作者對某個問題的見解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的,卻又表現(xiàn)了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
三、課時安排:一課時
四、教學(xué)步驟
。ㄒ唬┣榫皩(dǎo)入
觀看“萬馬奔騰”的音像視頻資料。
師:馬是一種吉祥、神圣的動物是人類的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同學(xué)屬馬?請站起來。請每一個人說一個有關(guān)馬的成語再坐下。
生:一馬當(dāng)先(師:好!果真如此,說完請直接坐下)、馬不停蹄、快馬加鞭、金戈鐵馬(師:好,戰(zhàn)場建功、巾幗英雄)、放馬南山(仗打完了,放馬南山,我們都渴望的和平生活)馬首是瞻、馬革裹尸、五馬分尸、萬馬奔騰、千軍萬馬、龍馬精神、青梅竹馬(師:好,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,富有表現(xiàn)力)、馬馬虎虎、走馬觀花、人仰馬翻、馬失前蹄、人強馬壯、害群之馬、單槍匹馬、犬馬之勞、一馬平川、心猿意馬、招兵買馬、懸崖勒馬、塞翁失馬、指鹿為馬。
師總結(jié):同學(xué)們積極踴躍、爭先恐后,這很好,就應(yīng)該一馬當(dāng)先,有龍馬精神。
。ǘ┱n前熱身:
。1)給下列加點的字注音
駢(pian)死于槽櫪(caoli)之間才美不外見(xian)食(si)之不能盡其材
。2)解釋下列句中加點的詞
、俟孰m有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間(即使)(一起)
、隈R之千里者,一食或盡粟一石(吃)
、凼绸R者不知其能千里而食之(飼養(yǎng))(吃)
、芮矣c常馬等不可得,安求其能千里也(況且)
、莶咧灰云涞溃ㄓ帽拮映椋
、迗(zhí)策而臨之,曰“天下無馬”(鞭子)
。3)重點句子翻譯
、亳R之千里者
日行千里的馬,之,定語前置的標(biāo)志
②且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
想與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?
、燮湔鏌o馬邪?其真不知馬也!
難道真的沒有千里馬嗎?大概是不識千里馬吧!
。ㄈ┱n文朗讀
《馬說》寫于韓愈初登仕途之時,他曾三次上書宰相,請求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所謂“不平則鳴”!
課文要讀出這種情感,請齊讀。齊讀后老師指導(dǎo)朗讀,注意重音、停頓、情感。舉例:
、俟/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
找學(xué)生朗讀第一段,老師范讀,讀出痛惜之情,然后學(xué)生齊讀。
、谡埻瑢W(xué)讀第二段,注意:
食不飽,力不足,才美/不外見。且欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?
教師范讀,讀出憤慨之情,然后學(xué)生齊讀。
、壅埻瑢W(xué)讀第三段,注意:
其/真無馬邪?其真/不知馬也!
教師范讀,然后學(xué)生齊讀全文。
。ㄋ模﹥(nèi)容探究
同學(xué)們感情充沛、一氣呵成,讀的很好,古人云:“書讀百遍,其意自見”,那你想,作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了自己怎樣的思想感情?
“千里馬”、“伯樂”又分別象征什么人呢?
請討論三分鐘回答。
明確:見板書
馬說
韓愈
千里馬人才
伯樂善于發(fā)現(xiàn)人才的人
食馬者愚昧無知埋沒人才的統(tǒng)治者
思想感情懷才不遇、壯志難酬的憤慨。
寫法托物寓意
韓愈,乃唐宋八大家之首,文章被譽為“文起八代之衰”,但即使是這樣的曠世之才,仍被埋沒,實在令人痛心疾首,請讓我們飽含感情再齊讀課文。
。ㄎ澹┩卣寡由
讀的很好,要想打動別人,先得陶醉自己。同學(xué)們做到了這一點。
文章既表達(dá)了韓愈壯志難酬的憤慨,更激起古今許多有識之士的共鳴,故廣為流傳,經(jīng)久不衰。但有人認(rèn)為“世有伯樂,然后有千里馬”,過分夸大了“伯樂”的作用,不符合客觀規(guī)律。對此你怎么看?
另外,你認(rèn)為今天的“千里馬”應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?請討論五分鐘回答。
師生交流:
甲生:我認(rèn)為“世有伯樂,然后有千里馬”是有道理的,特別是在封建社會,如果沒有劉備的“三顧茅廬”,也不會有諸葛亮的“隆中獻(xiàn)策”、“三分天下”?峙轮T葛亮只能老死隆中。
乙生:我也這樣認(rèn)為,有典說“姜太公釣魚,愿者上鉤”。
姜尚在預(yù)先知道周文王將外出巡游之際,以退為進(jìn),守株待兔,故意用直鉤釣魚,引起文王注意,周文王問他何故,他說“我不是在釣魚,而是在等真龍?zhí)熳印薄H绻皇侵芪耐踹@位伯樂發(fā)現(xiàn)姜尚,以姜尚的年齡,被老婆趕出家門的境況,恐怕除了釣魚,也干不了什么了。楚漢戰(zhàn)爭中,正因為劉邦,這位伯樂,善于用人,才最終讓項羽“烏江自刎”,奪取天下。
丙生:我不這么看。千里馬有很大的自主能動性,姜尚如果不是精心設(shè)計,而是空等,也不會被起用。楚漢戰(zhàn)爭中的韓信先追隨項羽,不被重用便投靠了劉邦,而不是空等。
丁生:我認(rèn)為,韓愈只是宣泄了一種情緒,他是“千里馬”但因為無人能賞識他,所以一直沒有更大的施展空間,所以格外看重伯樂的作用,但事實上韓愈這位“千里馬”,何以能彪炳史冊,是因為“伯樂”嗎?顯然不是,而是因為他自己沒有放棄。歷的蒲松齡、曹雪芹、蘇軾、哪個不是生前不得志,甚至窮困潦倒,埋沒終生?梢姏]有伯樂,一樣有千里馬。
師:好!應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題,用歷史的眼光看問題,有了伯樂,能讓人才盡快施展,但即使沒有伯樂,“千里馬”也應(yīng)奮發(fā)圖強,特別是在今天的社會更應(yīng)毛遂自薦,努力展示自己,不能坐以待斃,等待“伯樂”。
那你認(rèn)為今天的“千里馬”應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?
A生:我認(rèn)為一個人應(yīng)先有大的志向,想毛澤東那樣“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”!有夢才有遠(yuǎn)方,有目標(biāo)才有未來。
B生:我認(rèn)為還應(yīng)該有恒心,正所謂“水滴石穿、繩鋸木斷”,只有持之以恒,才能學(xué)有所成,不能三天打魚,兩天曬網(wǎng),有再大的志向也無用。
C生:我們學(xué)過《在山的那邊》,明白了一個道理,只有堅持不懈,戰(zhàn)勝一個又一個困難,才能達(dá)到理想的境地。
D生:“三人行,必有我?guī)熝伞,我認(rèn)為人才應(yīng)該謙虛好學(xué)、見賢思齊、虛懷若谷、都夠三省吾身,不斷進(jìn)取。
E生:俗話講“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”在競爭日趨激烈的今天,更應(yīng)有團(tuán)隊精神,有合作意思,達(dá)到雙贏的局面。
F生:我們剛學(xué)完《五柳先生傳》,我認(rèn)為,真正的人才應(yīng)該用其所學(xué)服務(wù)于社會,從而實現(xiàn)自己的價值。而且應(yīng)該淡泊名利,潔身自好。
G生:我想到,還有最重要的一條就是要有愛國的思想應(yīng)該有利于社會、人民。一個壞人能力越強對社會危害就越大。
師:這幾位同學(xué)說的都很好,人要先立志,既要有“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的志向與氣概。也應(yīng)有淡泊名利,安閑樂道的高潔情操;既要有愚公移山的堅韌與恒心,也要有以苦為樂,苦中作樂的豁達(dá)胸襟。
既要虛心好學(xué),“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”,也要有“歲寒,然后知松柏之后凋也”的品格……千里馬的內(nèi)涵太豐富了。
其他同學(xué)還有嗎?我看剛才發(fā)言的同學(xué)都具備上述素質(zhì)。其他同學(xué)只缺少一種素質(zhì),那就是自信!
李白說過“天生我才必有用”。要相信自己的勢力與潛能、自信、自然出色。
心有多大,舞臺就有多大!
(六)擴(kuò)大閱讀:(課下)閱讀韓愈的《龍說》、岳飛的《良馬對》附:《良馬對》
帝問岳飛曰:“卿得良馬否?”
對曰:“臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔即不受;介而馳,初不甚疾,比行百里,始奮迅,自午至酉,猶可二百里,褫鞍甲而不息不汗,若無事然。此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼已死。今所乘者,日不過數(shù)升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也!
【八年級語文《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計5篇】相關(guān)文章:
韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計03-17
《馬說》教學(xué)設(shè)計(人教版八年級下冊)12-06
精選韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計10篇11-11
精選韓愈《馬說》教學(xué)設(shè)計(通用5篇)09-23
韓愈《馬說》教案設(shè)計03-17
八年級語文下冊《馬說》說課稿范文11-25