淺談美文如何美
聞一多先生的《詩(shī)的格律》是他的系列詩(shī)論中最重要的一篇。他系統(tǒng)地提出“詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美（音節(jié)）、繪畫(huà)的美（詞藻），并且還有建筑的美（節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊）�！逼渲幸魳�(lè)美，他是這樣解釋的：“格律可從兩方面講……屬于視覺(jué)方面的格律有節(jié)的勻稱(chēng)，有句的均齊。屬于聽(tīng)覺(jué)方面的有格式，有音尺，有平仄，有韻腳。”繪畫(huà)美和建筑美分別從詞語(yǔ)的運(yùn)用和節(jié)句的勻稱(chēng)均齊上做了闡述。在這里我們不去探討詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美，我們可以根據(jù)聞先生“格律詩(shī)”中“三美”的主張去總結(jié)一下一篇文章怎樣才能做到具有美感呢！
詩(shī)歌講究音韻和諧、朗朗上口，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、意味深遠(yuǎn)。學(xué)生的一篇作文如何從作文變身為作品，其中蘊(yùn)含的樂(lè)感不可忽視。能從作文變成作品很重要的一個(gè)方面就是文章要有朗誦上的美感、聽(tīng)覺(jué)上的美感。而這種富有音樂(lè)節(jié)奏的美感就是通過(guò)文章詞語(yǔ)的音節(jié)來(lái)體現(xiàn)的。例如，大家非常熟悉的朱自清的散文，可以說(shuō)每一篇都有強(qiáng)烈的音韻節(jié)奏充斥其中。像《綠》中“那醉人的綠呀，我若能挹你以為眼，必將贈(zèng)給那善歌的盲妹，她必明眸善睞了；我若能裁你以為帶，必將贈(zèng)給那輕盈的舞女，她必臨風(fēng)飄舉了！”在這里作者用了開(kāi)口音，閉口音，齊口音。可以說(shuō)張合有度，收放自如。開(kāi)口音的傲然之氣，齊口音的順勢(shì)而發(fā)，閉口音的戛然而止，在這里都是那么整齊和諧。像樂(lè)曲當(dāng)中的各種合奏，有繞梁三日不絕于耳聲，有梵婀玲上奏著的名曲聲，有山澗清泉滴落的叮咚叮咚聲。合在一起高低起伏琴瑟和鳴世間萬(wàn)物皆有情！為文若如此，能不羨煞他人？
繪畫(huà)美理論是聞一多、徐志摩為代表的新月派對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的.繼承，主要是指詩(shī)的詞藻的選用，即詩(shī)歌語(yǔ)言要華麗，要富有色彩，講究詩(shī)的形象美。詩(shī)畫(huà)同源是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色。在先賢們那里，詩(shī)與畫(huà)常常相得益彰、相映生輝。蘇東坡在觀賞王維的詩(shī)畫(huà)后評(píng)價(jià)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”這里新月派講得都是詩(shī)歌的繪畫(huà)之美。那么一般的作文寫(xiě)作是不是也如“摩詰之詩(shī)”一樣，“文中有畫(huà)，畫(huà)中有文”呢？回答自然是肯定的。例如，散文就是一大系列。散文，我認(rèn)為是文學(xué)體裁中最美的一種形式。散文，尤其是寫(xiě)景的散文，絕對(duì)是只能用“美麗”來(lái)形容的。一篇優(yōu)美的寫(xiě)景散文就像一幅色彩斑斕的圖畫(huà)，具有圖畫(huà)美。而這幅圖畫(huà)就是我們手中的筆來(lái)描繪的。大家在讀高中時(shí)都讀過(guò)老舍先生的《濟(jì)南的冬天》，這是一篇“純”寫(xiě)景的散文。老舍是京派文人中比較有代表性的一位，其文與人一樣質(zhì)樸無(wú)華，但又具有天然韻味存在。在這篇文章中寫(xiě)景用了“最自然、最恰當(dāng)、最現(xiàn)成的文字”，使之顯示了一種特有的樸素美，這是他的文章在語(yǔ)言上具有的獨(dú)特風(fēng)格。真可謂“清水出芙蓉，天然去雕飾�！币惨虼双@得了“北京市人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。而其最大特色――繪畫(huà)美，也因其文章風(fēng)格體現(xiàn)了出來(lái)。作者最大限度地發(fā)揮了語(yǔ)言的啟示性，在我們頭腦中形成一幅幅淡雅的山水畫(huà)。
第一幅是小山搖籃圖。作者先為讀者勾勒了一個(gè)理想的境界：“一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒�！焙蔚忍耢o，又何等明媚。作品的“出奇”之處，是在引出“山”之后對(duì)“山”的描摹上：“這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里。”躺在搖籃里承受母親的慈愛(ài)，那當(dāng)然是最暖和不過(guò)的了。何況“山”還“低聲地”哼著搖籃曲呢：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和！”一幅“小山搖籃圖”蘊(yùn)含著感人的脈脈溫情。
雪后初晴的美景是第二幅畫(huà)面�！鞍稍桨l(fā)的青黑”“樹(shù)尖上頂著一髻兒白花”“山尖全白了”。多么妙的雪霽晴巒圖��！更令人擊節(jié)稱(chēng)奇的，是小雪給大自然增添了迷人的色彩。山坡上，“有的地方雪厚的，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上了一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)了�！倍胰琢说纳郊狻敖o藍(lán)天鑲上了一道銀邊”“等到快日落的時(shí)候”，竟還有“微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上”，直“羞”得薄雪“微微露出點(diǎn)粉色”呢！可以說(shuō)，雪后的濟(jì)南格外秀麗了。這真是一幅動(dòng)靜相間的水墨淡彩。
散文，尤其是寫(xiě)景的散文，浸潤(rùn)著作者的主觀感情。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”那風(fēng)光綺麗的圖畫(huà)，那抽象的意境，那文字底下涌動(dòng)著的或感動(dòng)、或平淡、或哀愁、或喜悅的情愫無(wú)不講述著一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事。什么叫“美”？能夠讓人產(chǎn)生舒服溫暖的感覺(jué)叫美，可理解為優(yōu)美，如綠綠的草坪、柔柔的嫩草、養(yǎng)眼的姑娘等；另一種美就是讓人產(chǎn)生震撼感覺(jué)的美，叫壯美，如雄偉的泰山、奔騰的黃河、飛瀉的瀑布等。可是無(wú)論哪種美都是由畫(huà)面組成的。于是我就想我們?cè)谛形臅r(shí)就可以多去考慮畫(huà)面的描繪，從形態(tài)、色彩、大小、場(chǎng)景等方面去描述，肯定能寫(xiě)出優(yōu)美的文章。
新月派的建筑美，主要是指從詩(shī)的整體外形上看，節(jié)與節(jié)之間要?jiǎng)蚍Q(chēng)，行距要一樣，雖不必呆板地限定每行的字?jǐn)?shù)一律相等，但各行的相差不能太大，以求齊整之感。其實(shí)詩(shī)歌外的文學(xué)體裁，只要是追求美感就必須注意為文的勻稱(chēng)與整齊！例如在魯迅先生的《記念劉和珍君》一文中寫(xiě)的：“慘相，已使我目不忍視；流言，尤使我耳不忍聞�！薄案矣谥泵鎽K淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者�！钡�，作者用勻稱(chēng)的句子和整齊和諧的語(yǔ)段不知不覺(jué)地闡釋了什么是建筑美！有時(shí)我們還需要用長(zhǎng)短句的結(jié)合、主動(dòng)句被動(dòng)句的結(jié)合、肯定與否定的結(jié)合、陳述與疑問(wèn)的結(jié)合來(lái)美化我們的文章。用其結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)美或者是參差美來(lái)闡釋建筑美的真諦！這樣的例子在我們的書(shū)籍中比比皆是，就不一一舉例了！
一篇文章只要讀出美感來(lái)了，這肯定是一篇好文章！
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