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美文閱讀習(xí)題及答案

時(shí)間:2021-06-12 11:30:17 經(jīng)典美文 我要投稿

精選美文閱讀習(xí)題及答案

  在英文中,原創(chuàng)性或者獨(dú)創(chuàng)性一般用originality這個(gè)詞來(lái)表示,而它又來(lái)自origin,后者的意思是起源、開端。因此,當(dāng)我們說(shuō)一件藝術(shù)作品是原創(chuàng)的,意味著它是一個(gè)新起點(diǎn)、新開端,好像脫離了原有的傳統(tǒng),成為后來(lái)者學(xué)習(xí)、延續(xù)的榜樣,甚至形成了新的傳統(tǒng)。

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  但是,之所以可能成為新的傳統(tǒng),顯然需要一個(gè)舊的傳統(tǒng)來(lái)作參照。在美國(guó)詩(shī)人艾略特看來(lái),單獨(dú)評(píng)判一個(gè)藝術(shù)家的作品是沒(méi)有意義的,只有在一個(gè)系統(tǒng)中,藝術(shù)家相對(duì)于傳統(tǒng)的獨(dú)創(chuàng)性才能得到理解。也就是說(shuō),我們需要把他跟前人進(jìn)行對(duì)照、比較才能定位他的藝術(shù)。所以藝術(shù)家想要?jiǎng)?chuàng)新,首先需要充分體認(rèn)已有的傳統(tǒng),從而確立基本的歷史坐標(biāo)。在此前提下,有價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)作才是可能的。

  艾略特將傳統(tǒng)看作一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的系統(tǒng):一件真正的藝術(shù)作品產(chǎn)生后,往往會(huì)攪動(dòng)、改變?cè)瓉?lái)的由藝術(shù)經(jīng)典構(gòu)成的秩序。這意味著,真正原創(chuàng)性的藝術(shù)一旦產(chǎn)生出來(lái),就會(huì)重新塑造藝術(shù)傳統(tǒng)的形態(tài)。而這樣的原創(chuàng),只有對(duì)傳統(tǒng)用最大的力氣打進(jìn)去,用最大的力氣打出來(lái)(李可染語(yǔ))后,才能實(shí)現(xiàn)。反過(guò)來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)正是在后來(lái)者的原創(chuàng)藝術(shù)中,才被不斷激發(fā)活力,留存下來(lái)。

  人們追求原創(chuàng)性,是因?yàn)樗哂虚_啟、影響未來(lái)的可能性。但是,一件作品針對(duì)傳統(tǒng)的新或許是可以辨別的,而它是否能通向未來(lái)、成為新的'開端,當(dāng)時(shí)的人往往難以辨別。藝術(shù)家、批評(píng)家都對(duì)這種辨別力夢(mèng)寐以求,卻從來(lái)沒(méi)有人能夠說(shuō)明白。原因在于:原創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)一旦能夠用語(yǔ)言表述清楚,那就多半變成了教條;而依照教條創(chuàng)作的藝術(shù),又不可能是原創(chuàng)的,這是藝術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)悖論。一般來(lái)說(shuō),我們只能依據(jù)事后的效驗(yàn)?zāi)乘囆g(shù)作品在后世的影響力、命運(yùn)來(lái)判斷該作品原創(chuàng)性的含量。

  當(dāng)代藝術(shù)家要?jiǎng)?chuàng)作能夠經(jīng)得起與以往經(jīng)典作品進(jìn)行比較的藝術(shù)作品,因?yàn)槟切┙?jīng)典作品曾是新傳統(tǒng)、新開端,已成功地通往未來(lái)(即現(xiàn)在)。這就把當(dāng)下的藝術(shù)作品的品質(zhì)與事后的效驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)了。

  15.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.艾略特認(rèn)為單獨(dú)評(píng)判一個(gè)藝術(shù)家的作品沒(méi)有意義,作者同意這一觀點(diǎn)。

  B.藝術(shù)家要用歷史的眼光給自己確定藝術(shù)坐標(biāo),從而讓創(chuàng)作具有價(jià)值。

  C.新的藝術(shù)作品一旦產(chǎn)生就會(huì)攪動(dòng)、改變?cè)械挠伤囆g(shù)經(jīng)典構(gòu)成的秩序。

  D.能夠經(jīng)得起和以往經(jīng)典比較的藝術(shù)作品,容易成為藝術(shù)創(chuàng)作中的新起點(diǎn)。

  16.最能體現(xiàn)文中劃線句子含義的一項(xiàng)是(3分)

  A.藝術(shù)大師齊白石在談自己的繪畫感受時(shí)說(shuō)寫生不是繪制標(biāo)本作畫妙在似與不似之間。

  B.臺(tái)灣著名藝術(shù)家朱德庸談到創(chuàng)作感悟時(shí)說(shuō):每個(gè)人都是花前半生找入口,花后半生找出口。

  C.古典文學(xué)家樊修章認(rèn)為,宋代詩(shī)人面對(duì)唐詩(shī)這座高峰形成的磁場(chǎng),都極力想跳進(jìn),又極力想跳出。

  D.2012年國(guó)際建筑獎(jiǎng)獲得者王澍,建造具有現(xiàn)代風(fēng)格的博物館時(shí)使用了拆除古建筑所遺、棄的青磚灰瓦。

  17.下面這則材料中,徐悲鴻等藝術(shù)家的刨作體現(xiàn)了上文中原創(chuàng)性的幾個(gè)特征。請(qǐng)依據(jù)上文相關(guān)內(nèi)容,并結(jié)合下面材料加以分析。(3分)

  20世紀(jì)三、四十年代,中國(guó)畫一度衰落。一批具有深厚傳統(tǒng)繪畫功底的青年畫家,積極投身于中國(guó)畫改革。徐悲鴻把當(dāng)時(shí)油畫中的造型、透視等方法運(yùn)用到創(chuàng)作中,塑造了獨(dú)具特色的《馬》;蔣兆和開創(chuàng)了用毛筆素描的水墨人物畫法,代表作《流民圖》《杜甫》;林風(fēng)眠用中國(guó)畫技法表現(xiàn)西方現(xiàn)代派的藝術(shù)特征。他們獨(dú)開新風(fēng),均自成一家,又都以各自的努力振興了國(guó)畫藝術(shù)。

  答:

  (一)閱讀下面的文字,完成810題。(9分)

  8.C 9.C

  10.參考答案:①徐悲鴻等藝術(shù)家都具有深厚的傳統(tǒng)繪畫功底,說(shuō)明已充分體認(rèn)了傳統(tǒng)。 ②他們?cè)趧?chuàng)作中融入多種技法,振興了國(guó)畫(使傳統(tǒng)被激發(fā)活力后,留存了下來(lái)),說(shuō)明原創(chuàng)性的作品能夠重新塑造藝術(shù)傳統(tǒng)的形態(tài)。③這些藝術(shù)家獨(dú)開新風(fēng),自成一家,說(shuō)明他們的作品具有廣泛的影響力,經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn),形成了新傳統(tǒng)、新開端。(意思對(duì)即可。共3分,答對(duì)一點(diǎn)得1分)

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