沉重的靈魂舞蹈美文

　　進入作家詩人的筆下，有些鄉(xiāng)愁富有詩意，是一支古箏發(fā)出的悠長的清響，例如席慕蓉、余光中這些人詩歌里的鄉(xiāng)愁；還有鄉(xiāng)愁飽含苦難的描述，是百十把嗩吶發(fā)出的集體悲吟，例如路遙、余華他們筆下那些小人物背負著的鄉(xiāng)愁。

　　苦難的描寫，是最深重的一種鄉(xiāng)愁。文學(xué)寫作中，我不支持特意炫耀苦難，更不喜歡把苦難當(dāng)成一種標(biāo)榜，就像有些人，在鄉(xiāng)村走一圈，看到了一些表面的、皮毛的東西，回去坐在城市的燈紅酒綠里胡謅一首詩，寫一篇短文，要不畫幾幅畫，發(fā)一些不疼不癢的感慨，美其名曰表達鄉(xiāng)土情懷，關(guān)懷國計民生。

　　當(dāng)下的社會，苦難不存在了嗎？我認為苦難在一些地方，在一部分人中間一直存在。我的問題是苦難存在的時候，我們怎樣面對苦難，化解苦難，走出苦難。文學(xué)這時候能不能給我們一點幫助？文學(xué)描寫能不能成為一種化解苦難的突破口？

　　這樣說，是因為我想到交往二十多年的互助縣的兩位基層作家——王連學(xué)、薛文德。我敬佩于他們對文學(xué)的摯愛和鐘情外，更敬佩他們面對苦難的堅韌和不屈；因為經(jīng)受了苦難，他們的文學(xué)創(chuàng)作也在表達苦難，但他們不是抱怨和仇視；也不是揭開瘡疤給人看，以求贏得別人的同情。這幾天我埋頭于兩位作家的作品里，閱讀著，思考著，也拷問自己，我的文字寫出了多少生活的份量？我的寫作該面對風(fēng)花雪月的淺吟低唱，還是針對現(xiàn)實人生的藝術(shù)提升？

　　先說說王連學(xué)的人生經(jīng)歷和他的寫作。

　　那是十多年前，他的長篇小說《風(fēng)雪一枝梅》在文學(xué)刊物《彩虹》連載，看過兩三期的連載，就有一種想認識作者的沖動，恰好縣文聯(lián)有一個小規(guī)模的文學(xué)活動，王連學(xué)和我都參加，這一次也就認識了有些木訥的他。

　　也是那一次，我知道他當(dāng)過兵，復(fù)員后一個人一冬天在茶卡鹽湖的鹽船上守過工地，在水泥廠當(dāng)過臨時工，之后天南海北地到處打工，但他熱愛文學(xué)，生活再苦也沒有放下手中的一支筆，踐行著“我筆述我意”的文學(xué)夢的追求。

　　生活的道路很艱難，但心存詩意的人有更強的化解苦難的意志和能力。王連學(xué)就是這樣一個人，如是，他一邊東奔西走打工，一邊完成了幾十萬字的長篇小說寫作。

　　王連學(xué)有一篇紀實散文，這篇散文的題目叫《疼痛》，是寫他在外打工受傷的一次真實的經(jīng)歷。

　　這是一次傷筋動骨的意外事故，他躺在病床上兩個多月，最后小老板只給了一點醫(yī)藥費打發(fā)了他。真實的經(jīng)歷我不愿多說，要說的是他把這次疼痛的經(jīng)歷躺在醫(yī)院的病床上寫成了一篇紀實散文，里面寫到了個人的心理活動，親人們的驚懼不安，還有一塊打工的同事們的善意幫助等，但文章的字里行間還是沒有抱怨和咀咒，甚至讀不出心中的一絲不平。從他的文字里，我只讀到了一種不甘和無奈。

　　王連學(xué)有一個短篇小說《父親大人》，文章寫一個苦難中掏食的農(nóng)民父親，計劃生育時期盼兒子超生，養(yǎng)育四個兒女，生活很艱難，但這個父親知恩圖報，挺著脊梁拉扯四個兒女，整個小說寫完，也沒有發(fā)現(xiàn)這個父親對生活有多少抱怨和一絲仇視。

　　在這個父親身上我看到了王連學(xué)的影子，他就是一個心懷感恩的，挺著脊梁面對生活的人。

　　父親相信他的兒子一定會如約而至。這是他們早就約好了的。只是，這得需要耐心，需要等待，需要滴水穿石那樣耐心地等待。而這樣的耐心也只有父親才有啊，這也是我們的父親與眾不同的地方。也是他對自己的生活充滿信心，對生活中發(fā)生的所有問題都處之泰然的原因。

　　這是《父親大人》里的一段話，這更是作者的心聲，給美好生活，對文學(xué)創(chuàng)作，他都有這樣的祝福和期待。

　　現(xiàn)在的王連學(xué)在省城的一家印刷廠做文字校對，原因就是那次意外事故之后他不能進行重體力勞動，是文友蘇子達介紹這份工作的，一兩千元的工資他也釋然，他說有事干總比沒事干強了很多。也是上個月，聽到他的長篇小說成功申請中國作協(xié)的重點扶持作品項目，聽說他一邊上班一邊正在抓緊修訂自己的長篇小說，這是老天對他最有情的一次眷顧。

　　王連學(xué)是一個生活艱難但放不下文學(xué)的人，和他一樣的追夢人在互助還有幾個，其中的薛文德的生活經(jīng)歷和王連學(xué)差不多，也是60后人，生活的擔(dān)子比較沉重，但他用文字給自己抗壓，用文學(xué)給生活解憂。

　　幾天前我拿到了2016年第一期《彩虹》雜志，在散文欄目看到了一篇散文，題目是《雪花飄落》，我以為又是一篇風(fēng)花雪月的'小抒情散文，一看作者是“北方雪”，也就是薛文德，心想五十多歲的他再不會來個情啊愛啊的浪漫吧？再說現(xiàn)在的他的年齡和生活不容許他談情說愛啊！我因為好奇心認真地讀完了這篇散文。

　　是的，文中也是寫情和愛，但不是他二三十年前的詩歌里的淺吟低唱，也就是少男少女們的情愛歌吟。想當(dāng)年我開玩笑說：曉雪，你要走出汪國真式的清淺秀麗，再不要哥呀妹呀了，寫一些深沉一點的東西。此時我讀到的這篇散文真正走出了小散文的格局，讀完之后心里有一些沉重，但也感到欣慰。

　　薛文德曾經(jīng)的筆名是曉雪，后改為北方雪。他開始以抒情詩人的身份出現(xiàn)在互助文學(xué)圈子里的，那時候他寫出了很多唯美的抒情詩，隨著生活閱歷的變化，后來他寫過中短篇小說，最后轉(zhuǎn)向散文創(chuàng)作�，F(xiàn)在有《雪花飄落》這樣一篇有分量的散文呈現(xiàn)在我們眼前。

　　這篇散文寫的是對妻子兒女的一份愛，也就是很多人都在寫的一份親情，但作為一個夫妻雙方從水泥廠下崗，為生計不得不奔波勞碌的人來說，親情更是撫慰心靈的安魂藥。

　　這篇散文有一些細節(jié)描寫特別打動我。妻子下崗以后不打扮自己，拉出舊衣服穿起來，為了改善生活坐在窗下沒日沒夜地做十字繡的描寫；一對兒女為了一件新衣服和一次到飯館吃飯的歡欣鼓舞，以及對父母的困難的理解和體諒等等，這些細節(jié)描寫表現(xiàn)出了作者對生活的一種感悟，還有對愛情、親情的更深刻的一種認知和提升理解。

　　《深山峽谷里的路橋人》、《高寒日讓溝，揮汗路橋人》等文章是薛文德發(fā)表在《青海日報》等報刊上的散文，是他到路橋公司打工之后的生活和工作寫照。文章寫到了路橋工人的艱辛和苦難，但更多的寫出了一種高原人的豪邁和樂觀。

　　因為天天抓著麻繩爬上爬下，手已經(jīng)硬硬邦邦地很難伸直，手掌多處的皮膚也被蹭破了，而當(dāng)他/她說起老家和孩子，那陷入憧憬里的笑臉，令人動容……

　　——這是一段很真實的敘述，這樣的細節(jié)描寫里展現(xiàn)著這些打工者的生活艱辛，也流淌著他們熱愛生活、憧憬幸福的心愿。

　　描寫苦難，但不讓苦難抹黑自己或者壓倒自己。這應(yīng)該就是我認為的最深重的一種鄉(xiāng)愁；用一種把苦難化成動力的筆調(diào)寫出這種苦難，這才是最抒情的鄉(xiāng)愁美文或者經(jīng)典文章。

　　王連學(xué)、薛文德和我們都是60后的一代人，相對于我，他們肩上的生活擔(dān)子很沉重，五十多歲的人還走在打工者的隊伍里，但他們把這個當(dāng)成一種歷練，熬中藥一樣熬成一種文學(xué)素材，打磨成一篇篇文學(xué)作品奉獻出來，我們應(yīng)該承認他們的文學(xué)才華，給他們一席文學(xué)之地，在生活上、寫作上扶持他們，讓他們寫出更能貼近生活，更能反映現(xiàn)實的好作品。

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