艷陽春色萬馬美美文
無錫因有太湖而美麗,洛社因有大運河而文明。
萬馬村更是得天獨厚,以大運河為伴,認真挖掘大運河文化的內(nèi)涵,梳理其文脈,貫通其文化氣韻,經(jīng)過幾代人不懈的努力,現(xiàn)在的萬馬村已成為洛社大地上盛開的一枝奇葩,芬芳迷人。
朋友,您不妨到萬馬村去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、看一看,感受一下萬馬村這塊有著十分濃厚文化底蘊的熱土,經(jīng)久不衰、活力四射:奔騰不息的大運河孕育了萬馬村人的靈活通達、開放包容、以柔克剛和堅韌進取的文化氣質(zhì),獨領(lǐng)了重視民生、敢于改革創(chuàng)新的風騷,帶給萬馬村如今的翻天巨變。今日的萬馬村,因歷史厚重精華美,文化萬馬心靈美,宜居長壽和諧美,綠色農(nóng)業(yè)生態(tài)美。從這里的人們滿臉的微笑就知道幸福就寫在他們臉上,幸福就在他們心里流淌。
歷史厚重精華美
歲月承載歷史的腳步,大地積淀了文明的精華。
在古代詩人筆下就曾描述過洛社老八景:源于明崇禎進士王永積作《洛社八景》詩,每景一命題五言絕句。八首五言《洛社八景》的詩,如今仍在民間廣為流傳。其中第五景:“馬盤牧唱”(詠馬盤)詩曰:“盤盤樵牧地,何年字馬盤。數(shù)聲牛背笛,不用跨雕鞍!痹娭兄v的當時洛社馬盤的自然生態(tài)、牛馬成群、牧民歡歌的情況。有詩曰:“開利鐘聲響,興隆迎朝霞,花渡漁歌聲,馬盤牧民唱!
馬盤四面是河,東起半夜浜、石瀆河,南至大運河,西接萬新河,北依大白蕩。四周依水環(huán)繞,形似盤子。早在宋代,這里是一片草地,是放牧馬的地方,故得名“馬盤”。馬盤地處京杭大運河邊,又是古代急送信件來往、馬匹休息的驛亭,因此經(jīng)常有高官富商到達。在當時,洛社有別具一格、絢麗多姿的洛社八景,故早已聞名于江南。馬盤的綠色草地成片,牛馬成群、牧民歡歌,生態(tài)環(huán)境別樣美麗。同時,因水而建又因河而興的馬盤村,體現(xiàn)了一種天人合一、人水和諧的和美景象,地以人貴,人因地傳,萬馬村鐘靈毓秀,人杰地靈而聞名。
萬馬村鵝子岸曾有尹、麻二將軍抗擊元兵戰(zhàn)死五牧,民間又有“麻士龍戰(zhàn)死彭郎村,尹玉餓死鵝子岸”的說法。彭郎村(即彭村)和鵝子岸都是五枚附近的村莊。“尹玉餓死鵝子岸”,卻點明于鵝子岸地名的由來,有一段動人的傳說:尹玉領(lǐng)兵在五牧與元兵作戰(zhàn),由于元兵人多馬眾,他的士兵傷亡很多,就率殘兵500人,從運河岸邊轉(zhuǎn)戰(zhàn)至附近的蘆蕩灘(在今鵝子岸村旁,安莊西南)支持抵抗。這時,在蘆蕩里的漁民們,都義憤填膺,搖船出來支援,有的奮臂舉起劃漿、魚叉作刀搶,有的拋擲右塊當飛箭,截擊元兵。在元兵的重重圍困下,尹玉500將士和漁民們孤軍戰(zhàn)戰(zhàn),最后因糧盡援絕,都英勇不屈地餓死在蘆蕩岸灘里。
后來,人們就以此地取名為“餓死岸”來紀念尹玉將軍及其勇士,因為名稱難聽,所認又逐漸改名為“鵝子岸”。在安莊村旁,原有一塊2畝左右的田,叫做“餓煞岸田”,這田名同樣富含紀念意義。武略安邦或以鐵骨丹心而著稱的將軍尹玉、麻士龍,為萬馬村留下不朽的精神財富。
文化萬馬心靈美
作為中華民族的三大支柱“國有史,方有志,家有譜”,在如今的太平盛世下,村志、家譜等悄然在民間升溫。
一方水土養(yǎng)一方人,熱愛家鄉(xiāng)的有識之士顧德新,不僅第一個出資,還自告奮勇當主編,編寫了無錫首部村志,這部傳代的佳作,得到人們嘖嘖贊嘆。顧德新還潛心研究歷史文化,2009年組織完成了《顧氏宗譜》,并熱心指導其它姓氏的宗譜續(xù)修。2010年10月成立全國顧氏民間研究會,由他主編的顧氏文化,定期發(fā)往全國各地。
出身于農(nóng)耕世家的顧德新,在其文化遺傳中,早已埋植下了“戀鄉(xiāng)情結(jié)”。老顧主編的《江南鄉(xiāng)村時代印記》有著豐富博大的農(nóng)耕文化。而工業(yè)時代的今天,這些先輩傳承下來的文明正以驚人的速度在消失。因此,挖掘、珍惜、保護和傳承農(nóng)耕文化,可讓對農(nóng)耕文化陌生的城市居民、青少年了解傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式和生產(chǎn)習俗,喚醒他們對農(nóng)耕文化的興趣和自豪感。
李氏家族是無錫歷史名人、宋代抗金名相李綱的后裔,己有60多年沒有續(xù)修家譜了。要續(xù)修無錫的李氏全譜可謂一項宏大工程。因為,李氏家族隊伍龐大,李氏根深葉茂、源遠流長,有十多萬人的無錫巨族大姓。到目前為止,李綱的幾百支后裔,沒有一支能大膽的、有能力、有資金的后裔,能提出續(xù)修李氏全譜。
李中紅先生,是他首先號召續(xù)修李氏全譜之一的人,當有人提出要續(xù)修李氏全譜資金成問題,他胸有成竹,顯示其大將風度,他說:“能在社會上募集到資金那是最好的事,資金問題不要怕,我老板雖小,既然我決定的事,砸鍋賣鐵也要把李氏全譜搞出來”。
聽說續(xù)修李氏世譜和重修李氏宗祠需要大量資金,村里的企業(yè)老板沒說二話,大家紛紛慷慨解襄。從2008年至2013年期間,家譜的續(xù)修印刷,宗祠的選地重建,前后共收到捐款422.5萬元,由此可見李氏后人的熱心慷慨。
萬馬村的李三茍是李氏世譜續(xù)修會副會長,他年輕時跑過供銷、辦過企業(yè),是村里叱咤風云的人物。盡管幾年前身患癌癥,卻也沒有撂倒他,經(jīng)過治療,病情得到有效控制,癌癥竟神奇般地好了。李三茍發(fā)揚當年跑供銷、辦企業(yè)的勁頭,召集人馬,募集資金。并與村主任李中紅、企業(yè)老板李元龍不謀而合。俗話說:“眾人拾柴火焰高”,經(jīng)過5年努力,終于把24本李氏家譜的續(xù)修工作在2013年大功告成。
由于萬新村和馬盤村并村,萬馬村的干部有強烈文化意識,認為及時編寫萬馬村志是他們一班人的義不容辭的責職。編篡村志,不僅是功在當代,更是利在千秋的偉業(yè),讓更多群眾認識志書、了解志書、便用志書,使志書充分發(fā)揮出“資政、資商、資業(yè)”的功能,為農(nóng)村四個文明建設(shè)做出積極的貢獻。
宜居長壽和諧美
太平盛世出長壽。在2014年調(diào)查中,長壽村----惠山區(qū)洛社鎮(zhèn)萬馬村,歷來這里出百歲老人。2014小小一個萬新村,人口不足二千,戶數(shù)不滿五百,但百歲老人卻有3位,其比例遠遠高出其他村,堪稱為奇跡。
常言道:“山中難尋千年樹,世上難找百歲人”。這里百歲老人為什么怎么多?為什么這里人會長壽?人們紛紛到這里尋找長壽的秘訣。
當然,形成百歲老人逐年增多的原因有許多,除良好的自然環(huán)境,老年人良好的自身身體基因、生活習性等客觀因素之外,還有社會因素。長壽這個話題不僅專家在探討,每個平民百姓也在研究學習,筆者也曾慕名前往采訪取經(jīng)。
地理環(huán)境孕育長壽。今天的萬馬村更注重生態(tài)環(huán)境的建設(shè):青瓦白墻的村舍錯落有致,宅前,阡陌村道,平坦整潔;宅后,籬笆荊欄,菜園遍地,寬廣的河面碧波蕩漾,清潔的空氣沁人肺腑,優(yōu)美的環(huán)境,讓人長壽。
家庭和諧出長壽。百歲老人與子女、孫子女、重孫子女等生活在一起。他們對老人經(jīng)濟上給予支持,物質(zhì)上給予保障,生活上給予照料,精神上給予慰藉。四代或五代同堂,兒孫繞膝,尊老愛幼,這正是萬馬村的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,也是老人能夠健康長壽的重要因素。在該村,陳效根的母親今年已經(jīng)103歲高齡,平時陳效根夫婦對老母親的關(guān)心照顧,在洛社鎮(zhèn)成為佳話。大家都說,是陳老夫婦的一片真心和細心照顧,才有了今天他老母親的健康長壽,好幾次的轉(zhuǎn)危為安才迎來了老壽星的安然無恙。所以該村家庭和諧、民風淳真、尊老孝親壽星多。
一方有難,百方幫助,這里百姓安居樂業(yè),無憂無愁。村級基金是建立農(nóng)村愛心“蓄水池” 。2010年萬馬村成立助困基金會,將零星分散之愛匯聚成群體的愛,形成一種穩(wěn)定有效的農(nóng)村助困資源和模式。許多企業(yè)家在“藍天下的關(guān)愛”慈善活動中慷慨捐贈,樂善好施,令人敬仰。“向貧困的人撒上慈愛的`甘露,向不幸的人送去撫慰的馨香”。
2011年11月,洛社鎮(zhèn)萬馬村71家企業(yè)和個人捐資235.8萬元成立了萬馬村助困基金會。無錫震達機電有限公司捐贈31萬元,無錫賽可電氣有限公司、常州鋼管廠有限公司捐贈20萬元……該村在職的區(qū)、鎮(zhèn)、村干部,黨員干部群眾等也紛紛參與進來,參與企業(yè)之多、善款總額之大、社會影響之廣,都開創(chuàng)了洛社鎮(zhèn)村級慈善基金會之最,在當?shù)匦纬梢环N慈善熱、愛心潮!捌綍r少抽一包煙,少喝一瓶酒,把節(jié)約的錢捐給貧困的孩子,托起明天的太陽,挺起中華的脊梁,做一個有責任心的中國人! 江蘇省勞動模范、無錫震達電機有限公司董事長孫鳳鳴為鎮(zhèn)、村公益事業(yè)捐款上百萬元,還在2003年起每年出資2萬元,在洛社初中設(shè)立“震達”獎學金,獎勵全校品學兼優(yōu)的學生,“震少年雄心,達錦繡前程”,被譽為一條綠色的希望之路。同時,他們一家祖孫三代矢志創(chuàng)業(yè)回報社會的家風,如薪火相傳,在全鎮(zhèn)傳為美談。 這里萬馬村惠風和暢,處處呈現(xiàn)出和諧美。
綠色農(nóng)業(yè)生態(tài)美
美不美,看看身邊山與水;樂不樂,看看是否有綠色。
漫步在尚田農(nóng)業(yè)園區(qū)的小道,粉墻黛瓦的農(nóng)宅、花紅柳綠的樹木草地、特色的小橋流水……映入眼簾的是一幅田園畫卷。進入家庭農(nóng)場,則是另一番景象,豆腐坊、醬坊、油坊、文創(chuàng)手工作坊和親子游、采摘游,令你穿越到古老的農(nóng)耕時代。這里的每個農(nóng)場有10—30畝土地,采用云計算、大數(shù)據(jù)精確監(jiān)測養(yǎng)分、病蟲害及氣候變化等情況,公司統(tǒng)一提供種植計劃、栽培技術(shù)、產(chǎn)品監(jiān)管和品牌營銷,實行生態(tài)化種植。
居農(nóng)家鄉(xiāng)村民宅,享江南園林風景,體田野綠色激情,體驗田間勞動的生活,重溫兒時舊農(nóng)趣……近來,一種包含了微型生產(chǎn)、農(nóng)食加工及深度導覽等項目的綠色農(nóng)業(yè)體驗消費旅游模式在洛社鎮(zhèn)萬馬村悄然升溫。
年過半百的曹熙忠是改革開放的受益者。1991年,他白手起家辦工廠,經(jīng)過多年打拼成為當?shù)孛餍瞧髽I(yè),其個人也被授予“全國優(yōu)秀民營企業(yè)家”的稱號。2011年,正當企業(yè)如日中天之際,曹熙忠毅然放下手頭的管理工作,開始關(guān)注農(nóng)業(yè)。他開始設(shè)計理想中的“農(nóng)業(yè)夢”,意欲把農(nóng)業(yè)消費者吸引進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,示范帶動更多社會力量投入到新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
曹熙忠依然一襲布衣芒鞋,可在他“美麗實踐”的藍圖中,企盼提升更高的層次:尚田農(nóng)業(yè)園區(qū)的版圖要擴展到2000畝,“明年,園區(qū)預(yù)計建成20個家庭農(nóng)場。”他的目標就是要提高農(nóng)民的收入,提升農(nóng)民的居住環(huán)境,培養(yǎng)一批專業(yè)農(nóng)民,通過創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)刺激農(nóng)業(yè)文化的生命力。
六次產(chǎn)業(yè)園保留自然村落,以農(nóng)業(yè)打造人與環(huán)境相融的可持續(xù)發(fā)展模式,創(chuàng)新發(fā)展綠色環(huán)保生態(tài)環(huán)境,這一切都是百姓迫切期待的生態(tài)美,也是最能代表百姓的幸福指數(shù)的中國夢。
有位資深的記者看了六次產(chǎn)業(yè)園很感慨,他對六次產(chǎn)業(yè)園這樣評述:“一草一木凝聚江南風景,一舉一動展示生態(tài)文明,一點一滴博匯運河古韻,一張一揚綻放綠色激情,一耕一耘精制綠色物品,一筆一畫書寫萬馬美景!”
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