我們的責(zé)任美文
責(zé)任，是一種生活態(tài)度。一個人的責(zé)任，也就是他對生活的承擔(dān)，不完全在于行為，也取決于一種世界觀。因為人的世界觀造就了他生活中的一切。他對生活承擔(dān)了多少，取決于他對自己與世界了解的程度，也取決于他對如下問題的回答：所有的人是一體的，還是分別的？
為著我所生活的這個世界，我該不該有所承擔(dān)？該不該去弄清自己的責(zé)任？我活著，是在加深這個世界的苦難，還是在減輕它？我是該撫慰它還是該譴責(zé)它？
我們了解做父母和做兒女的責(zé)任、做教師和做醫(yī)生的責(zé)任、做一個公民的.責(zé)任。可我認(rèn)為更重要更基本的，不是這些“身份”的責(zé)任，而是生為一個人的責(zé)任，因為它是生命本身所賦予我們的責(zé)任，那就是了解一切、承擔(dān)一切。我們來到這個世界就意味著承擔(dān)。否則，我們來到這個世界是為何？
人類是一體的，與宇宙萬物都是一體的，沒有別人，這是唯一的真相，因此我們世界里的每～件事都是我們直接或間接創(chuàng)造出來的。作為人類的員，不論你生在世上哪個角落，或生活于哪一種文化氛圍中，都必須為當(dāng)前的世界形勢負(fù)起完全的責(zé)任。只有當(dāng)我們每個人都有此共識，世界才會變得更加美好。
也許有人無法接受這種說法，因為這不是一個年輕人能接受的真相。
我要對當(dāng)今世界的戰(zhàn)爭、貧窮與不公負(fù)責(zé)嗎？我要對“9·11”事件和俄羅斯學(xué)校人質(zhì)事件中死去的孩子負(fù)責(zé)嗎？的確，這些事看起來與我們個人沒有關(guān)系，但如果你去了解，去深入地看，你將看到人類世界這張錯綜復(fù)雜的網(wǎng)，網(wǎng)中的每一個分子都牽引與影響著另一個分子。一種思想促成另一種思想，一種行為促成另一種行為。事件源于行為。行為源于思想。因此可以說一件事情的發(fā)生，都是人的思想交互作用的結(jié)果，即使你沒有在行動上參與，你也在思想上有份，你的每一刻的思想都是一個輻射源。它像一圈漣漪，都已經(jīng)、正在或即將與另一個人的、與這個世界的漣漪交織在一起了。
一件事情，除非你對它說“我有責(zé)任”，否則你無法獲得改變它的力量。在關(guān)于責(zé)任和承擔(dān)這件事上，你要從自己做起，因為改變自己正在做的事比改變別人正在做的事要容易得多。
我們每個人對于每一場戰(zhàn)爭都有責(zé)任，因為我們生活中的侵略性、民族主義、國家主義，我們的自私自利、偏見，都促成了分裂。我們每天都在不斷地助長社會上的爭斗、分歧、丑惡、殘暴和貪婪。所以，我們對于這個世界的混亂和不幸都有一份責(zé)任。
要創(chuàng)造一個美好的社會，個人能做些什么？你我能做些什么？我們的思想產(chǎn)生于當(dāng)下、于輕拂我們的微風(fēng)中，或此刻一呼一吸的閃念里，產(chǎn)生于我們對生活的直接體驗。我們應(yīng)該為這個世界，為自己，為自己的想法、感覺、行為負(fù)起全責(zé)。
我們是世界，我們是天使，被天地間的愛所培育。通過對生命本質(zhì)的充分了解，我們會喚醒天性內(nèi)的愛與責(zé)任，這就是生為～個人的責(zé)任。21世紀(jì)，責(zé)任在我！讓我們?nèi)ジ嗔私庾约�，也去了解他人：更多了解自己的祖國，也去了解別人的祖國：去了解自己的民族，也去了解別人的民族；去了解自己的信念，也去了解別人的信念。因為只有了解才能夠接受，只有接受才能夠愛。如果我能夠接受你，我就可能愛你。沒有別人，我們是一個整體。
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