悲加歡不等于零美文
我想用一個(gè)數(shù)學(xué)公式來表達(dá)我的人生觀:悲+歡≠零。
人生常常出現(xiàn)這樣的情景:一件讓人開心的事情之后,緊接著就來了一件不開心的事,這不開心的事把開心事抵消了,幸福指數(shù)變成了零,甚至變成了負(fù)數(shù),讓人沮喪至極。
但我想說的是:悲加歡不等于零,更不等于負(fù)數(shù)。古語說得好,“不如意事常八九”,換而言之,人生如意的事僅一二。如果用數(shù)理邏輯來推理,人生的幸福指數(shù),自然只是負(fù)數(shù),而且還是一個(gè)大大的負(fù)數(shù)。那么,人生就根本沒有幸福指數(shù)可言,只有“痛苦指數(shù)”了。
但人生畢竟不是一道數(shù)學(xué)題,人生的邏輯也不是簡(jiǎn)單的數(shù)理邏輯所能概括的。人生的邏輯是什么呢?蘇東坡說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中是這樣說的:“美中不足,好事多魔!闭(qǐng)注意,他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨難”的“磨”。兩位絕頂聰明的文學(xué)大師,其實(shí)表達(dá)了一個(gè)共同的觀點(diǎn):人生是有缺憾的,不能求全責(zé)備。對(duì)于人來說,我們所能做的,一個(gè)是接受,一個(gè)是期待。接受現(xiàn)實(shí)的殘酷,期待未來的美好,并為這個(gè)美好的未來,做一點(diǎn)力所能及的事情。
由此,我們不能僅僅從數(shù)理邏輯的角度,用數(shù)量看待人生的幸福指數(shù)。例如,一天之中,有兩件開心的事,卻有四件拂心的事,是否我這一天的幸福指數(shù)是負(fù)二呢?非也。換一個(gè)角度,拂心的事,往往能助人成長,甚至比開心的'事對(duì)人的幫助更大!恫烁T》中說:“耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣!卑凑蘸閼(yīng)明的說法,拂心的事,對(duì)人生有正面影響,應(yīng)該是正數(shù);倒是那些開心的事,容易讓人得意忘形,在人生層面上,倒成了負(fù)數(shù)。這和我們通常把拂心的事看成負(fù)數(shù),把開心的事看成正數(shù),完全相反。這樣,我舉的這個(gè)例子,從常人的角度,用數(shù)學(xué)公式表達(dá),是:(-4)+2=-2,從洪應(yīng)明的角度,則是4+(-2)=2。
其實(shí),生活中逆耳的話、拂心的事,幫助我們進(jìn)德修行,對(duì)我們的人生是正數(shù);那些鼓勵(lì)的話、開心的事,讓人生充滿信心。我們只要謙虛謹(jǐn)慎,不得意忘形,就可以把那些鼓勵(lì)的話、開心的事,同樣看成是正數(shù)。那么,我們的幸福指數(shù)用數(shù)學(xué)公式來表達(dá),就應(yīng)該是4+2=6。由此可見,悲加歡,絕不等于零,更不等于負(fù)數(shù)。人生絕非沒有意義,更不會(huì)讓人背上沉重的包袱。事實(shí)上,人生的幸福指數(shù),永遠(yuǎn)是一個(gè)正數(shù),那些拂心的事越多,成為正數(shù)的可能性就越大。
什么叫樂觀主義?把拂心的事看成正數(shù),把悲多于歡的人生看成是一個(gè)正數(shù),這就是樂觀主義。你怎么看待生活,生活就怎么對(duì)你。在這個(gè)意義上,豐子愷先生的話相當(dāng)有道理,“不是世界選擇了你,是你選擇了這個(gè)世界”。
悲加歡不等于零,悲加歡一定是一個(gè)大大的正數(shù)。生活是有意義的,值得我們用心去過。這就是我對(duì)生活的信念,我要把這個(gè)信念告訴每一個(gè)熱愛生活的人。
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