學(xué)會優(yōu)雅轉(zhuǎn)身美文
有些事,沒必要給別人解釋。尤其是那些不值得的人,為他們?nèi)ソ忉,只會讓所有的值得,變得一文不值?/p>
關(guān)鍵是,你解釋了,他也未必能聽進去。倘若他有聽進去的耐心,就會有先行理解你的意愿。有些質(zhì)疑,動機原本不純凈,對方是奔著看你的笑話去的,你一認真,就容易中圈套。
真的沒必要急著為誰去解釋什么。有些事情,放一放,懂的人自然也就懂了。即便是動機邪惡的人,在你的慢條斯理中,也漸次偃旗息鼓。你不在乎,他也就覺得沒意思了。
有的人,只在需要你的時候,才想起你。
平時沒個電話,也沒個問候,需要幫忙的時候,突然湊在你面前,歷數(shù)過去了八輩子那點事。在實用主義哲學(xué)面前,對方的面目越和悅,你覺得越可憎。
其實連實用哲學(xué)都算不上,充其量是利用哲學(xué):有用就靠前,沒用就靠后。利用哲學(xué)消散了最后的人情味兒。他們的世界里,只有兩種人:有用的和沒用的。而他們只周旋逢迎在有用的世界里。
在這樣的絕情面前,你覺得無情,恰好說明了你的溫情——你愿意為這個世界拿出愛,也希望被愛惠澤的地方,有溫暖流轉(zhuǎn)。但事實上是,你是什么樣的人,別人未必如你所愿,成為你所期望的人。你有那么多失望,只是因為你有過那么多期望。你覺得對方那么冷,只是因為你曾死心塌地地暖過。
現(xiàn)實的世界,不跟你玩狗吠深巷中那么隱約的,它連個迂回都沒有,直接就雞鳴桑樹顛了。在這樣的人面前,就認了吧。這樣做,不是要放過誰,而是要放過自己。
一個人為另一個人付出,未必求回報,但一定渴望回應(yīng)。就像朝大山喊一嗓子,盡管一轉(zhuǎn)身走掉了,過了很久,才聽到了隱約的回聲,你也會高興。因為,那一嗓子,沒有白喊,有一面山,聽懂了你的摯誠。
這原本是他人人格的一份答卷。付出的人,卻樂于在這張試卷上,看到自己這顆心的輕重。
求回報的付出,要的是彼此對等的交換感,這樣的付出,目的性太強,也容易受傷。原因很簡單,一來不好遇上愿為你對等的人,二來也不易有恰如其分的事。你錙銖必較,于是,便覺全世界都對不起你。
求回應(yīng)的付出,對報答看得清淺。他們所要的,是一種良知的匹配感。也就是說,對方有良心就行,你付出的一懷赤誠,他能懂。
人生路上,如果遇上滴水之恩涌泉相報的人,記住,這樣的人千萬不要錯過放過。當(dāng)然了,有的人深沉,十年二十年之后,他才以雪中送炭的'姿勢走向你。這樣的人,不愿意錦上添花,卻在心底的最深處盛著你。
在你得意的時候,躲在一個角落里,離你遠遠的;只有你落魄的時候,才站出來,給你最深沉最厚重的溫暖和安慰,——這樣的人,最考驗?zāi)愕男男浴?/p>
一顆出走的心,只有在落魄無依時,才會有清醒的回望。只有在繁花散去塵埃落盡時,才明白誰對他真的好。
這時候如果人回來了,心也就跟著一起回來了。從此,始終不渝,再難旁騖。
所以,有些人喚不回來,不是情不到,不是理不到,而是時間不到。即便有的人最終真的沒臉回來了,也必在某一刻,看清了所有,也懂得了所有。
人世間,多少人等在風(fēng)中,等在雨中,等在絕望無助中,等一個癡絕者,等一個負心人,走的人一去經(jīng)年,等的人望穿秋水,寸斷肝腸。
走的人,是一個執(zhí)念。等的人,何嘗不是另一個執(zhí)念。一個錯誤矯正不了另一個錯誤,但兩個錯誤會誤了好多人。
決絕要走的人,讓他走就是了。即使有朝一日等回來,也不再是你要的那個人了。既然情斷,既然義絕,那就放他走,這樣,好讓自己優(yōu)雅轉(zhuǎn)身。
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