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把自己賣給誰美文

時間:2021-07-05 20:13:53 經(jīng)典美文 我要投稿

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  在一次法會上,南泉禪師對著眾人說,我今天想把自己賣了,不知道在座的有沒有人肯買?一個和尚立馬就站出來說,那我就把你老人家給買了吧。南泉禪師就說,你價錢給得太高了我不賣,價錢給得太低了我也不賣,那你打算怎么個買法呢?那個和尚被問住了,一時竟不知道怎么回答南泉禪師。這是《五燈會元》里記載的一個故事,想必許多人都知道的。

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  故事的寓意,當(dāng)然是再簡單不過的了:每個人的生命都有自己特定的價值,有的人是正價值,甚至價值連城;有的人是負(fù)價值,甚至糞土不如。蕓蕓眾生,包括自己在內(nèi),誰又能真正懂得自己的生命價值呢?對自己估價得太高了,就會自負(fù);估價得太低了,就會自卑。怎樣才算是適得其所,使自己既不自負(fù)又不自卑呢?如果稀里糊涂的,讓那些不懂得自己的人買了去,要么把金子當(dāng)成了土塊,大大地貶低了自己,浪費(fèi)了自己;要么把土塊當(dāng)成了金子,無形中抬高了自己,助長了自己的虛榮心……豈不都是很糟糕的嗎?

  在我們的身邊,貶低自己或抬高自己的實(shí)例,實(shí)在是太多了。所謂的“物盡其用”、“人盡其才”,也只不過就是一種說法而已。而事實(shí)上,物盡其用的又有多少?人盡其才的又有幾個?如果沒有南泉禪師那樣的清醒的話,就是別人把自己當(dāng)狗看,自己也是會渾然不覺的。南泉禪師,修煉多年的結(jié)果,便是懂得了“價值”二字的真正涵義。在一些不懂得價值的人或價值盲面前,他又怎么可能把自己合情合理地賣出去呢?至死,他也沒能為自己找到合適的買主,自然也便在情理之中了。每一個時代,總有瞎了眼睛的人,把自己賣給那些瞎了眼睛的人,還不如把自己留給自己呢。至少,自己是不會把自己當(dāng)成奴隸來役使,當(dāng)成機(jī)器來使用,當(dāng)成垃圾來處理的。

  我突然想到了我的一位朋友,非常優(yōu)秀的一位朋友。為了生存,他不得不疏遠(yuǎn)了自己所熱愛的藝術(shù),把自己的身體賣給了一份自己不喜歡的工作,又是當(dāng)牛,又是做馬,整天聽任那些既無德也無能、連做他的學(xué)生都不配的人使喚來使喚去。一來二去,他的身體也便很快變成了一架破機(jī)器了,渾身是病。有一年做手術(shù),差一點(diǎn)兒就死了過去。我曾經(jīng)忍不住對他說,你可要對自己好一點(diǎn)兒呀,哪怕是一點(diǎn)兒。在這樣一個世界上,如果你連自己都不懂得珍惜了,懶得珍惜了,那誰還來珍惜你自己呢?他點(diǎn)了點(diǎn)頭?上,他的頭點(diǎn)得太晚了。死神早就在他的身邊等著他了。只要他一打點(diǎn)好行裝,就可以馬上上路了……每次想到他,想到眾多的和他的命運(yùn)大致相同的朋友,我都有一種心酸的感覺。我沒法不心酸。

  自己的價值,自己知道。是用不著別人來糊弄自己的。知道了這一點(diǎn),也便知道了“識者分文不取,不識者萬金不賣”的道理了。就像梵高,他把自己賣給了藝術(shù),他向藝術(shù)索取過一絲一毫嗎?就像克爾凱郭爾,他把自己賣給了上帝,他向上帝要求過什么嗎?就像羅密歐,他把自己賣給了愛情,他向愛情提出過什么過分的條件嗎?顯然,都沒有。因?yàn)樗麄兩膬r值和信仰的價值是完全等同的。如果不等同呢?假如梵高把自己賣給了商業(yè),克爾凱郭爾把自己賣給了魔鬼,羅密歐把自己賣給了絕情呢?還會有今天的梵高、克爾凱郭爾、羅密歐嗎?肯定是不會了。愛一個人也好,愛一份兒事業(yè)也好,愛一種夢想也好,只要是真心實(shí)意地愛,就是把自己完完全全地送給他,為他殉葬,也是無怨無悔的.;相反,就是拿再多的錢,也是買不去的。生命無價啊。

  把自己作為廉價的勞動力來使用,無論是別人,還是自己,都是對自己的不尊重,都是對上帝的杰作的褻瀆。別人不尊重自己,那是別人的無禮,倒也罷了;自己不尊重自己,那就是自己在犯罪,自己做自己的罪人,不可饒恕了。別人和自己都不尊重自己,都和自己做對,那自己還活著干什么呢?

  適逢其會,是自己的幸運(yùn);適獲我心,同樣也是自己的幸運(yùn)。畢竟,幸運(yùn)者的份額是十分有限的。正因?yàn)檫@樣,人們才無不夢想著成為上帝的寵兒。不能成為上帝的寵兒,可能是自己的錯,也可能是別人的錯,時代的錯。別人錯了,時代錯了,自己也跟著錯,就是錯上加錯了。生錯了時代,就和賣錯了地方、賣錯了對象差不多,這本來就是一件非常可悲的事了,為什么還要再去雪上加霜呢?

  思量著,把自己賣出去,并物有所值,名有所歸,是一門藝術(shù)。

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