優(yōu)雅是一種心態(tài)美文

　　只有心的芬芳，才能綻開由內而外的美麗。

　　我曾經認為優(yōu)雅是一種儀表，所以我花費了不少錢，在自己身上貼上時尚的標簽�？墒鞘冀K有人議論我膚淺和浮躁，我知道這絕不是優(yōu)雅。

　　我開始相信優(yōu)雅是一種氣質，氣質這事兒太玄妙，也不好說。我不是生而優(yōu)雅的人，只能在時光里慢慢沉淀自己了。“腹有詩書氣自華”，詩書我確實沒少讀，可是我至今仍不好意思問身邊的人：你看我是個氣質優(yōu)雅的人嗎？為什么虛怯呢？因為我尚有自知之明，博覽群書也不一定會促使我變成一個優(yōu)雅的人，連我自己也弄不清楚詩書落到腹中，究竟會起什么樣的變化。如果是朝著優(yōu)雅的反方向變化呢？我就親耳聽過有人說我“窮酸”和“方巾氣”，而這些也絕不是優(yōu)雅。假如我讀書更少些，別人至多議論我“窮”，而今我卻透露著酸腐的“方巾氣”，可見詩書也不是修煉優(yōu)雅氣質的靈丹妙藥。再說，飽讀詩書只為“氣自華”，也還是為讓別人看自己、褒獎自己，這只能算是一種虛榮炫耀，跟真正的優(yōu)雅還是不同的。

　　優(yōu)雅，一定不是做給別人看的。那些“秀”哇，“炒”哇，“炫”哪，也許會搭了優(yōu)雅的邊界，可是卻也“失之毫厘，謬以千里”。優(yōu)雅應是自己的事，自然、自由、自在，自尊、自愛、自珍，甚至包括在自己的時光里自娛自樂，唱歌給自己聽，演繹給自己看，自己是自己的明星，自己是自己的導演。正如一朵盛開的花兒，它不是開給別人看，也不是為和其他花兒爭奇斗艷，更不是為誰的一句甜言蜜語而開。它是生命的一種自然綻放，不等不靠，不早不晚，想開就開，能開就開，是生命的自然力量，是內心的喜悅流露。美麗給自己看，芬芳給自己嗅，身心舒展給自己體驗。原野深谷也罷，花盆瓦罐也罷，人潮涌動也罷，人跡罕至也罷，都影響不了它。我自片片怒放的花瓣最美麗，我自縷縷渾然的馨香最銷魂，不管是從里向外看，還是自外朝里看，正開放著的花兒都是優(yōu)雅的，每一朵這樣的.花兒都是優(yōu)雅的代表作。

　　如果非要說優(yōu)雅是一種儀表，那也必需先擁有一顆優(yōu)雅的心。如果堅持說優(yōu)雅是一種氣質，這還是有一些淺，因為所有的氣質都深不過人的內心。它只是心靈的一種閃光，一種遮掩不住的芳香。優(yōu)雅不是心本身，而只是一種心態(tài)，豐富美好的內心生長出很多花枝，優(yōu)雅是其中一枝。

　　有人說優(yōu)雅的心態(tài)來自悠閑，甚至閑愁，我說這不對，至少不全對，辛勞時也可以優(yōu)雅。一位叫畢桂霞的南京公交車女司機，身處嘈雜的馬路，鼎沸的人聲，而且這是一份更適合男人的工作，她如何能夠優(yōu)雅起來？可她偏偏在“這份女人痛惡的職業(yè)”中開出優(yōu)雅的花兒來，她竟把中國女子最優(yōu)雅的服裝——旗袍，曼妙裊娜地穿到了方向盤前，也就是說，旗袍就是她的“工作服”。優(yōu)雅確實沒有特定場合，哪怕是無奈的遭際、慘淡的經營都不應該劃出它的盲區(qū)，優(yōu)雅的到來反而影響了一切，就像一朵花兒的盛開改變了周圍的時空。

　　優(yōu)雅就是這樣，不是別人要你優(yōu)雅，你才努力地讓自己優(yōu)雅，而是知道自己應是一朵傾情盛開的花兒。不避尋常，不畏常態(tài)，更不要求自己躲到優(yōu)渥的象牙塔里，去制造矯揉造作的優(yōu)雅，而是堅守著自己的故事，堅持在生活的現(xiàn)場，堅定在暗香浮動的內心。面對外人雜亂的目光和落魄的想象，仍能夠一路微笑著保持、涵養(yǎng)內心的美麗、芬芳和愛，由內而外勃發(fā)出一種平和、寬容、自信和睿智的光華，從而自由自在地駛進優(yōu)雅人生的永恒佳境。